Нго Куен
| Ngô Quyền 吳權 | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Нго Выонг | |||||||||
 Статуя Нго Куена в Хайфоне | |||||||||
| Цзедуши Тинь Хай Куан | |||||||||
| Царствовать | 938–939 | ||||||||
| Предшественник | Должность создана | ||||||||
| Преемник | Дуонг Бинь Выонг | ||||||||
| Король династии Нго | |||||||||
| Царствовать | 1 февраля 939 г. – 14 февраля 944 г. | ||||||||
| Предшественник | Основание династии | ||||||||
| Преемник | Дуонг Там Кха | ||||||||
| Рожденный | ( 898-04-17 )17 апреля 898 г. Донг Лам, Тень Хай Цюань , Танский Китай | ||||||||
| Умер | 14 февраля 944 г. (944-02-14)(45 лет) Ку Лоа , династия Нго | ||||||||
| Похороны | 18 апреля 944 г. Могила Нго Куена (в современном Донг Ламе, Сан Тай, Ханой ) | ||||||||
| Супруг | Донг Пхыонг Лан Дыонг Нхо Нгок Дхи пи | ||||||||
| Проблема | Принц Тьен Сач Нго Сонг Нгоп Принц Нам Тон Нго Ксен Ван Нго Нам Хонг Нго Кан Хонг | ||||||||
| |||||||||
| Династия | Нго | ||||||||
| Отец | Нго Ман | ||||||||
| Мать | Фунг Тхи Тинь Фонг | ||||||||
| Религия | буддизм | ||||||||
| Нго Куен | |
| вьетнамский алфавит | Нго Куен |
|---|---|
| Чу Хан | 吳權 |
| Официальное название | |
| вьетнамский алфавит | Нго Выонг |
|---|---|
| Чу Хан | 吳王 |
Нго Куен ( chữ Hán :吳權) (17 апреля 898 г. — 14 февраля 944 г.), часто упоминаемый как Тиен Нго Выонг (前吳王; «Первый король Нго»), был военачальником, который позже стал основателем династии Нго во Вьетнаме. Он правил с 939 по 944 год. В 938 году он победил династию Южная Хань в битве при реке Батьданг к северу от современного Хайфона . Битва отмечена во вьетнамской национальной истории, поскольку она положила конец 1000-летнему китайскому правлению над Вьетнамом, которое началось в 111 году до нашей эры при династии Западная Хань . [1] В его честь назван центральный район в современном Хайфоне. [ 2 ]
Ранняя жизнь и карьера
Нго Куен родился в 898 году нашей эры в Донг Ламе (современный район Сан Тай , Ханой на севере Вьетнама) во времена династии Тан . Он был сыном Нго Мана, влиятельного чиновника в Фонге , Аннан (ныне провинция Фу Тхо ). [3] Предком Нго Мана был Ву Ридай (Нго Нхот Дои), вождь местного племени из Фулучжоу, Аннан (современная провинция Ха Тинь ). [4] В 722 году У Ридай и его семья мигрировали в Айчжоу (современная провинция Тханьхоа ) после поражения Май Тхук Лоана . Согласно семейной стеле, воздвигнутой в 1631 году, семья утверждала, что ведет свою историю со времен правления королей Хунгов . [4] Согласно вьетнамской традиции, при рождении Нго Куена его окутывало странное свечение, а на его лице были видны три странные черные родинки. спине ребенка, были знаками его будущего величия, и мать назвала его «Куйен», что означает власть и силу. [3]
С 905 года династия Тан потеряла контроль над Цзинхаем в пользу местных жителей и местных вождей. Семья Хук правила Аннамом независимо, пока в 930 году китайское королевство Южная Хань не вторглось в Цзинхай и не отстранило семью Хук от власти. [5] Формальный вассал семьи Хук, Зыонг Динь Нге поднял восстание в 931 году, которое изгнало китайцев. [5]
В 931 году он служил под началом Зыонг Динь Нге (губернатора округа/княжества Цзинхай ) и быстро поднялся по военной лестнице и в правительственной администрации; [6] к 934 году он был повышен до должности военного губернатора Айтяу. Зыонг Динь Нге любил его талант и выдал за него одну из своих дочерей, леди Зыонг, и поставил его во главе Айтяу (нынешняя провинция Нгеан). Провинция была родным городом Зыонг Динь Нге и военной базой. Дав Нго Куену командование этим регионом, Зыонг Динь Нге признал преданность и талант Нго Куена.
После того, как Зыонг Динь Нге был убит в результате военного переворота в 937 году узурпатором по имени Кьеу Конг Тиен , [6] он взял под свой контроль армию и был хорошо принят. В том же году войска Нго Куена победили мятежника Кьеу Конг Тиена и казнили его. Это превратилось в оппортунистическую отговорку для борьбы за контроль над Аннамом новым режимом Южной Хань из-за его стратегического географического положения. Нго Куен предвидел намерения Южной Хань. Он быстро мобилизовал вооруженные силы и подготовился к войне задолго до этого. Его победа в битве при Батьданге проложила путь к независимости Вьетнама. [7]
Победа над Южной Хань
В 938 году император Южной Хань Лю Янь отправил военно-морской флот, чтобы покорить Цзинхай. Нго Куен рассчитал, что Южная Хань поплывет вниз по реке Батьданг , чтобы выгрузить свои войска прямо в середине Зяотяу, чтобы нанести наибольший урон. Чтобы предотвратить это вторжение, Нго Куен разработал стратегию и приказал укрепить воды Батьданга тысячами больших деревянных пик, спрятанных прямо под поднимающейся приливной водой. Он использовал лодки с небольшой осадкой, чтобы спровоцировать и заманить Южную Хань к ловушкам после того, как прилив поднялся. Когда сотни кораблей Южной Хань были проколоты и застряли в смертельных ловушках, Нго Куен повел свои войска в атаку. Сотни захваченных кораблей были сожжены и саботированы, а тысячи солдат Южной Хань были убиты, в то время как некоторым удалось отступить и они были безжалостно изгнаны войсками Ан Нама. В гуще битвы большая часть армии Южной Хань, включая адмирала Лю Хунцао (принца императора Южной Хань), были убиты. [8] [9] [10] Подобную тактику позже повторили Ле Хоан в 981 году и Чан Хынг Дао против монголов в 1288 году.
Король Аннама (Tĩnh Hải Quân)
После свержения китайского правительства во Вьетнаме и провозглашения королем Нго Куен перенес столицу в цитадель Ко Лоа , столицу Ау Лака , древнего королевства Юэ , тем самым подтвердив преемственность традиций народа Лак Вьет . [6] Он укрепил старые ритуалы, а также предоставил пернатые аксессуары, желтые знамена, медные гонги и барабаны из оленьей кожи для всех древних танцев с мечом и боевым топором, напоминающих сцены, изображенные на барабанах Донг Шон . [11]
Несмотря на победу над Южной Хань, Куен также ввел администрацию в китайском стиле, которая следовала китайскому этикету, такому как цвет одежды. [12] Но его новое царство быстро поддалось длительному гражданскому конфликту, начавшемуся с междоусобной борьбы между членами семей Дуонг и Нго, которые продолжали поочередно управлять страной до середины 960-х годов. Непосредственные наследники Нго Куена оказались неспособны поддерживать единое государство. После его смерти в 944 году Дуонг Там Кха на короткое время узурпировал трон, пока два сына Нго Куена, Нго Сыонг Ван и Нго Сыонг Нгап , наконец не установили совместное правление, которое продолжалось до распада королевской семьи в 966 году.
Семья
- Отец
- Нго Ман
- Мать
- Фунг Тхи Тинь Фонг
- Жена
- Дуонг Тхи Нгок
- Шурин
- Дуонг Там Кха (?–980)
- Дети
- Нго Сыонг Нгап (?–954)
- Нго Сыонг Ван (935–965)
- Нго Нам Хынг
- Нго Кан Хынг
Наследие
Первая история Дайвьета, написанная Ле Ван Хыу (XIII век), «Антология дворцовых духов» Ли Те Сюйена (XIV век) и последующие истории признавали важность Нго Куена. [13]
«Битва на реке Бахданг произошла осенью 938 года. Вьетнамцы запомнили ее как важную веху на пути к национальной независимости. Она также оказала сильное влияние на людей того времени, поскольку напрямую привела к отказу от политических титулов в стиле Тан и провозглашению первого вьетнамского «короля» десятого века». [9]
— К. У. Тейлор
Изображение
- Храм Нго Куена в деревне Кам Лам.
- Храм Нго Куена.
- Святилище Нго Куена.
Ссылки
Цитаты
- ^ Хоанг 2008, стр. 7.
- ^ "Нго Куен, король Вьетнама" . Британника.
- ^ ab Taylor 1983, стр. 267.
- ^ Нго Вуй 2014.
- ^ ab Kiernan 2019, стр. 126.
- ^ abc Кирнан 2019, стр. 127.
- ↑ Тейлор 1983, стр. 268.
- ^ Оуян 1995, стр. 813.
- ^ ab Taylor 1983, стр. 269.
- ↑ Цзычжи Тунцзянь , т. 281.
- ^ Кирнан 2019, стр. 139.
- ↑ Тейлор 1983, стр. 213.
- ^ Пелли 2002, стр. 177.
Библиография
- Хоанг, Ван Дао (2008). Вьетнам Куок Дан Данг: Современная история национальной борьбы: 1927-1954 . RoseDog Books .
- Кирнан, Бен (2019). Вьетнам: история с древнейших времен до наших дней . Oxford University Press .
- Нго Вуи (2014), Khai quát lịch sử phát triển Họ Ngô Việt Nam
- Оуян, Сю (1995). Исторические записи пяти династий . Пекин : Zhonghua Book Company . ISBN 978-7-101-00322-2.
- Пелли, Патрисия М. (2002). Постколониальный Вьетнам: Новые истории национального прошлого . Duke University Press. ISBN 978-0-822-32966-4.
- Тейлор, Кит Уэллер (1983), Рождение Вьетнама , Издательство Калифорнийского университета
Дальнейшее чтение
- Нам Вьет, Британника
- Первый национальный король Вьетнама: Нго Куен, отец вьетнамской независимости
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Примечания:
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
