Немецкие лагерные бордели во время Второй мировой войны

Публичные дома немецких концентрационных лагерей

Действующий лагерный бордель в Гузене , Австрия ( ок.  1942 г. )

Во время Второй мировой войны нацистская Германия создала бордели в концентрационных лагерях ( Lagerbordell или Freudenabteilungen «Joy Divisions»), чтобы повысить производительность среди заключенных. Их использование было ограничено более привилегированными арийскими заключенными, в первую очередь капо , или «заключенными-функционерами», и преступным элементом. Еврейским заключенным было запрещено пользоваться борделями в соответствии с правилами против расового смешения. В конце концов, лагерные бордели не привели к заметному повышению уровня производительности заключенных, но вместо этого создали рынок купонов среди более привилегированных заключенных лагерей. ^[1]

Женщины, насильно помещенные в эти бордели, в основном были из концентрационного лагеря Равенсбрюк , предназначенного только для женщин , ^[2] за исключением Освенцима , где использовались собственные заключенные. ^[3] В сочетании с немецкими военными борделями во время Второй мировой войны , по оценкам, по меньшей мере 34 140 женщин-заключенных были принудительно обращены в сексуальное рабство во время Третьего рейха . ^[3]

Первый лагерный бордель был открыт в Маутхаузене/Гузене в 1942 году. После 30 июня 1943 года лагерный бордель существовал в Освенциме в «Блоке 24», а с 15 июля 1943 года — в Бухенвальде . Бордель в Нойенгамме был открыт в начале 1944 года, в Дахау — в мае 1944 года, в Доре-Миттельбау — в конце лета, а в Заксенхаузене — 8 августа 1944 года. ^[4] Существуют противоречивые данные о лагерном борделе во Флоссенбюрге : один источник называет лето 1943 года; ^[5] другой утверждает, что он был открыт только 25 марта 1944 года. ^[4]

Лагерные бордели обычно строились в виде бараков, окруженных колючей проволокой, с небольшими отдельными комнатами для 20 женщин-заключенных, контролируемыми женщиной-надзирательницей ( Aufseherin ). ^[1] Женщин часто заменяли из-за истощения и болезни, после чего их отправляли, чтобы они стали обычными заключенными в Биркенау. ^[1] Бордели были открыты только по вечерам. Ни один еврейский заключенный-мужчина не допускался в качестве посетителей. Те, кто имел доступ к очереди клиентов (только «арийские VIP»), должны были записаться на определенный день и заплатить две рейхсмарки за 20-минутную «услугу» на основе заранее определенного графика. Женщинам с клиентами сопоставлялся эсэсовец. Люди, иронично называемые «арийскими VIP», включали польских христианских заключенных и тех, кто был приговорен к лагерям за преступную деятельность и поэтому носил зеленые треугольники (отсюда и название «зеленые человечки»). ^[1] Существуют несколько спорные доказательства ^[6] , что в некоторых борделях женщины могли иметь татуировки на груди с надписью Feld-Hure («полевая шлюха»). ^[7] Некоторые из них подвергались принудительной стерилизации, а также принудительным абортам , что часто заканчивалось смертью. ^[3] В Освенциме женщины «в основном были немками или поляками — ни одна из них не была еврейкой», ^[8] и членам «вермахта и СС не разрешалось посещать» ^[8] их. «Также существовал военный бордель для немецких солдат и охранников СС, но он находился за пределами лагеря, и все женщины там были немецкими гражданскими проститутками». ^[8] Хотя, безусловно, были сообщения выживших о том, что немецкие охранники-мужчины сексуально надругались над еврейскими заключенными-женщинами в Освенциме и других местах, «не существует никаких архивных свидетельств, которые указывали бы на систематические изнасилования еврейских женщин в концентрационных лагерях или на их порабощение в нацистских борделях». ^[8]

Бордели упоминались в мемуарах и романах выживших, таких как роман Ка-Цетника 1953 года «Дом кукол» , ^{[9] мемуары} Примо Леви 1947 года «Если это мужчина » и «Люди с розовым треугольником» Йозефа Кохоута , написанные под псевдонимом Хайнц Хегер , ^[5] но не были предметом академического изучения до середины 1990-х годов, когда публикации женщин-исследователей нарушили академическое молчание. ^{[10] [11]}

Иногда СС заманивали женщин в бордели, обещая им более гуманное обращение или сокращение их бессрочного срока. Это вызывало гнев или зависть у других женщин-заключенных. Нина Михайловна, русская заключенная лагеря, рассказывала: «Когда мы узнавали, что девушка из нашего блока была выбрана, мы ловили ее, бросали на нее одеяло и избивали так сильно, что она едва могла двигаться. Было непонятно, поправится ли она. Они просто хотели лучшей жизни, и мы наказывали их таким образом». ^[12]

Генрих Гиммлер также пытался использовать эти бордели, чтобы научить розовых треугольных заключенных «радостям противоположного пола», ^[5] т. е. в качестве « терапии » их гомосексуальности. Хегер утверждает, что Гиммлер распорядился, чтобы все заключенные-геи совершали обязательные визиты в лагерный бордель раз в неделю в качестве средства «излечения» их от гомосексуальности. ^[5]

Французский документальный фильм « Ночь и туман» упоминал о существовании борделей в концентрационных лагерях еще в 1955 году. Этот фильм, снятый режиссером Аленом Рене , включал обширные оригинальные кадры лагерей и был основан на интервью с выжившими. Немецкие бордели в концентрационных лагерях также были воссозданы в вымышленных фильмах об эксплуатации нацистов, снятых в 1970-х годах, таких как «Ильза, волчица СС» , «Последняя оргия Третьего рейха» , «Лагерь любви 7» , «Экспериментальный лагерь СС» и «Нацистский лагерь любви 27» . ^[13] Примерами израильской литературы на эту тему являются роман писателя Йехиэля Де-Нура «Дом кукол » (опубликованный под его номером концлагеря Ка-Цетник 135633 в качестве псевдонима) и жанр художественной литературы «Шталаг» . ^{[14] [15]}

Чешский писатель Арношт Люстиг написал роман «Прекрасные зеленые глаза» ( ISBN  1559706961 ), в котором рассказывается история 15-летней еврейской девушки, депортированной в лагерь и вынужденной служить в борделе во время Второй мировой войны. В австралийской телевизионной драме 1950-х годов « Место, которое можно назвать домом» главная героиня Сара Адамс — австралийка, принявшая иудаизм и заключенная в концентрационном лагере Равенсбрюк , прежде чем ее заставили работать в лагерном борделе. ^[16]

Английская рок-группа Joy Division ^[17] была названа в честь лагерных борделей в Освенциме, описанных в романе 1953 года « Кукольный дом» . ^[9]

• Женщины для утешения (Япония)
• Немецкие военные бордели во время Второй мировой войны
• Немецкие военные преступления
• Ассоциация отдыха и развлечений (Япония)
• Сексуальное рабство в Германии во время Второй мировой войны
• Военные изнасилования, совершенные немецкими войсками во время Второй мировой войны

• Кристл Викерт (1996). «Das große Schweigen; Zwangsprostitution im Dritten Reich (Большое молчание: принудительная проституция в Третьем рейхе)». WerkstattGeschichte (на немецком языке). 13 : 90–95 . ISSN  0933-5706.