Дом Кукол
Повесть Кацетника 1953 года 135633
Дом Кукол
Первое издание на английском языке
АвторКа-цетник 135633
ПереводчикМоше М. Кон
Языкиврит
ЖанрНаучно-популярный роман
ИздательSimon & Schuster (первое английское издание)
Дата публикации
1953
Место публикацииИзраиль
Опубликовано на английском языке
1955
Тип носителяПечать ( в твердом и мягком переплете )

« Дом кукол » — повесть 1953 года, написанная Ка-цетником под номером 135633. В повести описываются «Отряды радости» — группы женщин, заключённых в концентрационные лагеря во время Второй мировой войны , которые содержались там для сексуального удовольствия других заключённых.

Происхождение

В период с 1942 по 1945 год в Освенциме и девяти других нацистских концентрационных лагерях находились лагерные публичные дома ( Freudenabteilungen , или «дивизии радости»), которые в основном использовались для поощрения сотрудничающих нееврейских заключенных. [1] [2]

В документальном фильме « Память лагерей» , проекте, курируемом британским Министерством информации и американским Управлением военной информации летом 1945 года, съемочные группы снимали женщин, которых принуждали к сексуальному рабству , сообщая, что « в Дахау был свой собственный бордель для использования охранниками и избранными заключенными». [3] Создатели фильма заявили, что по мере смерти женщин их заменяли свежими людьми из концентрационного лагеря в Равенсбрюке .

В романе рассказывается история еврейской женщины по имени Даниэлла, которую «заставили стать проституткой для немецких солдат... в блоке 24 лагеря Аушвиц-Штаммлагер». [4] Однако, хотя в блоке 24 действительно находился бордель, на самом деле «это был бордель для заключенных. Членам вермахта и СС не разрешалось его посещать. Принудительные проститутки были в основном немками или поляками — никто из них не был евреем, и ни одну из них не звали Даниэллой, как показывают записи администрации Освенцима. Военный бордель для немецких солдат и охранников СС также существовал, но он находился за пределами лагеря, и все женщины там были немецкими гражданскими проститутками». [4] Хотя, безусловно, были сообщения выживших о том, что немецкие охранники-мужчины сексуально насиловали еврейских заключенных-женщин, «не существует никаких архивных свидетельств, которые указывали бы на систематические изнасилования еврейских женщин в концентрационных лагерях или на их порабощение в нацистских борделях». [4]

Литература и научные ссылки

В своем эссе «Повествовательные перспективы литературы о Холокосте» Леон Юдкин использует « Кукольный дом » в качестве одного из ключевых примеров того, как авторы подходят к теме Холокоста, приводя это произведение в качестве примера «дневников (свидетельств), которые выглядят как романы» из-за его опоры на собственный опыт автора. [5]

Ронит Лентин обсуждает «Дом кукол» в своей работе «Израиль и дочери Шоа» . В своей книге Лентин берет интервью у ребенка, пережившего Холокост, который вспоминает «Дом кукол» как одно из своих первых впечатлений от Холокоста. Лентин отмечает, что «явная, болезненная» история произвела огромное впечатление, когда была опубликована, и заявляет, что «многие дети переживших Холокост, которые пишут, согласятся... что «Дом кукол» представляет насилие и сексуальность в манере, граничащей с порнографией ». [6]

Наама Шик, занимающаяся исследованиями в Яд Вашем , главной еврейской организации по увековечению памяти жертв Холокоста, считает книгу художественной литературой. [7] Тем не менее, она входит в программу израильских средних школ.

Успех книги показал, что существует рынок для популярной литературы, эксплуатирующей нацистскую тематику , известной в Израиле как шталаги . Однако Йехиэль Сайнтух из Еврейского университета отвергает связь между грязными шталагами, с одной стороны, и работами Ка-Цетника, которые, как он настаивает, основаны на реальности, с другой. [7]

Британская пост-панк- группа Joy Division взяла свое название из ссылки в этой книге. Одна из их ранних песен, «No Love Lost», также содержит короткий отрывок из новеллы. [8]

Фильм «Лагерь любви 7» (1968), который считается первым нацистским эксплуатационным фильмом, действие происходит в концентрационном лагере «Дивизия радости». [9]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Новая выставка документов о принудительной проституции в концентрационных лагерях Spiegel Online , 15 января 2007 г.
  2. ^ Освенцим, внутри нацистского государства: коррупция, PBS. Доступ 28 апреля 2007 г.
  3. ^ Воспоминания о лагерях, Фронтлайн, PBS
  4. ^ abc Bos, Pascale; Sommer, Robert (2014). Earl, Hilary; Schleunes, Karl A. (ред.). Lessons and Legacies Volume XI: Expanding Perspectives on the Holocaust in a Changing World . Эванстон, Иллинойс: Northwestern University Press. стр.  60–89 . ISBN 978-0-8101-3091-3.
  5. ^ Юдкин, Леон; различные соавторы (1993). «Нарративные перспективы литературы Холокоста» . В Леон Юдкин (ред.). Еврейская литература в свете Холокоста . Fairleigh Dickinson University Press. стр. 13–32. ISBN 0-8386-3499-0.
  6. ^ Лентин, Ронит (2000). Израиль и дочери Шоа: повторное занятие территорий молчания . Berghahn Books. стр.  33–34 , 66 прим. 4. ISBN 1-57181-775-1.
  7. ^ ab Неожиданный побочный эффект от суда по делу Холокоста в Израиле , Изабель Кершнер , New York Times , 6 сентября 2007 г.
  8. ^ Taysom, Joe (18 мая 2020 г.). "Joy Division, запечатленные на раннем лондонском шоу в 1978 году". Far Out . Получено 11 сентября 2021 г.
  9. ^ "A Joy Division в нацистском Диснейленде". WFMU's Beware of the Blog . Получено 11 сентября 2021 г.

Дальнейшее чтение

  • Полный текст на английском языке на Archive.org
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=House_of_Dolls&oldid=1259459714"