Мурад I Бей

Мурад-бей ( مراد الأول ; умер в 1631 году) [ 1 ^] был первым наследственным беем Туниса , основателем династии Мурадидов . Он правил с 1613 года до своей смерти. ^[2]

Родом с Корсики и названный Джакомо Сенти, он был захвачен тунисскими корсарами в возрасте девяти лет и куплен первым беем Туниса, старым мамлюком Рамаданом. Он был повышен в должности беем, который сделал его своим лейтенантом ( кахией ) в 1613 году, и участвовал в миссиях по умиротворению внутренних районов и сбору налогов во главе вооруженных батальонов, называемых мхалла . Он вступил в союз с Юсуфом Деем и получил должность своего старого хозяина после его смерти в 1613 году. Он обогатился благодаря корсарам и впоследствии получил титул паши Туниса от османского правительства, а также право своего сына и наследника Хамуды Бея наследовать титул бея с согласия Юсуфа Дея. ^[1] Таким образом, он стал основателем династии беев, которые стали играть контролирующую роль в правительстве Туниса. ^[1]

Мурад-бей пользовался уважением османского султана, но также широкой административной автономией и уникальной степенью политической независимости, несомненно, в результате его географической удаленности от Константинополя и джихада , который тунисские корсары вели против христианского мира . Фактически, правительство Туниса ( дей , бей и диван ) могли заключать мирные договоры и торговые соглашения с правителями основных государств Европы независимо от султана. Он довольствовался тем, что назначал пашу, теоретически верховного представителя османского правительства в Тунисе, каждые три года и получал традиционную дань натурой от дивана в этих случаях.

Люди, находившиеся у власти в Тунисе, требовали от городов и племен внутренних районов лишь минимального уровня почтения, необходимого для поддержания порядка и безопасности. Бей, говоря юридически, не взимал налоги, а только своего рода ежегодную дань, и пока она выплачивалась, он позволял им жить по своим нормам и обычаям. При первых беях Мурадидов Тунис обрел настоящее процветание благодаря торговой деятельности, пиратству и регулярному сбору дани.

В области искусства, Великая мечеть Кайруана получила некоторые реставрационные работы в правление Мурада Бея, который хотел оставить свой след на древнем памятнике, в основном некоторые расписные потолки в молитвенном зале. Эта работа датируется 1028 годом по хиджре (= 1618). ^{[3] [4]}

• Артур Пеллегрен, иллюстратор истории Туниса и пригородов . ред. Салиба, Тунис, 1955 год.