Societas eruditorum incognitorum в террисе Austriacis

Societas eruditorum incognitorum в террисе Austriacis

Оломоуцкий дворец Йозефа фон Петраша
Основан	1746
Основатель	Йозеф фон Петраш Франц Дж. Джаннини [1]
Растворился	1751
Тип	Учёное общество
Расположение	Оломоуц , Моравия , Королевство Богемия
Координаты	49°35′24″с.ш. 17°15′43″в.д. / 49,58999°с.ш. 17,26190°в.д. / 49,58999; 17,26190
Продукт	Monatliche Auszüge
Ключевые люди	Иоганн Кристоф Готчед [2] Маттиас Бель [3] Людовико Антонио Муратори [3] Анджело Мария Квирини [3] Теодор Антон Таулов фон Розенталь [1] Иоганн Хр. фон Йордан [1] Оливер Легипонт [1] Магноальд Цигельбауэр [1] Иероним Пез [1]

Расположение Оломоуца в Чешской Республике
Расположение Оломоуца в Чешской Республике
Координаты: 49°35′42″N 17°15′32″E / 49.59500°N 17.25889°E / 49.59500; 17.25889

Societas eruditorum incognitorum in terris Austriacis (рус. Общество анонимных учёных в австрийских землях ) было первым учёным обществом в землях, находящихся под контролем австрийских Габсбургов . Оно было официально основано в 1746 году в университетском и епископском городе Оломоуц с целью распространения идей Просвещения . Его ежемесячный журнал "Monatliche Auszüge" был первым научным журналом в Габсбургской монархии.

Когда Габсбурги захватили чешский престол в 1526 году, девять из десяти жителей коронных земель были протестантами . ^[4] Оломоуц, как епископская резиденция, стал центром контрреформации , и иезуиты захватили местный колледж в 1566 году. В 1573 году колледж получил статус университета, а в 1578 году была основана специальная папская семинария, Collegium Nordicum. Первоначально конкурируя со школами, которыми управляли гуситские «Богемские братья» , иезуиты получили эффективную монополию после Тридцатилетней войны : это принесло жестокую рекатолизацию и германизацию чешского населения. Однако монополия иезуитов была оспорена, поскольку моравское дворянство хотело расширить спектр преподаваемых областей за пределы только теологии и философии. В 1679 году в университете были введены светские юридические дисциплины , а в 1725 году в Оломоуце была основана Дворянская академия . Оба эти события встретили яростное сопротивление со стороны иезуитов. ^[5]

Именно сильная реакция иезуитов ^[6] побудила выпускника философского факультета Оломоуцкого университета Йозефа фон Петраша ^[1] объединиться с другим местным аристократом Франческо Дж. Джаннини, чтобы получить согласие императрицы Марии Терезии на создание ученого общества в 1746 году. ^[7] Фон Петраш был дворянином славянского происхождения, который в какой-то момент изучал право в Лейдене , а также сделал карьеру в качестве адъютанта принца Евгения Савойского , что позволило ему иметь финансовые средства для поддержки Societas eruditorum из своего личного состояния.

Общество ставило перед собой цели развития наук, в частности естественных наук, математики, нумизматики и истории научных исследований, а также филологии и литературы. В религиозных конфликтах того времени между протестантами и католиками Societas eruditorum придерживалось объективного и прагматичного подхода, и в его состав входили представители обоих лагерей.

Петрашу удалось привлечь множество членов со всей Центральной Европы , стремившихся распространять идеи Просвещения с помощью собственного журнала. ^[8] В число членов входили местные дворяне, государственные чиновники (такие как Теодор Антон Таулов фон Розенталь и Иоганн Кристиан фон Иордан), а также бенедиктинские церковные историки ( такие как бенедиктинцы Оливер Легипонт , Магноальд Цигельбауэр и Иероним Пец ). ^[1] В число так называемых «членов-корреспондентов» входили северогерманский драматург, критик и реформатор немецкого языка Иоганн Кристоф Готшед , ^[2] словацкий основатель венгерской исторической литературы Маттиас Бел , ведущие итальянские ученые Людовико Антонио Муратори и Анджело Мария Квирини и чех Бонавентура Питер ^{, [3]} а также архиепископ Краковский Анджей Станислав Залуский и кардинал Доменико Сильвио Пассионеи . ^[9]

Члены общества были обозначены как «анонимные», чтобы избежать репрессий со стороны государственных цензоров. ^[3]

Общество издавало первый научный журнал в Габсбургской монархии , Olmützer Monathlichen Auszüge Alt- und neuer Gelehrter Sachen ( Ежемесячные выдержки из старой и новой эрудиции Оломоуца ), каждый выпуск которого имел около 80 страниц. Журнал продавался в Оломоуце , Брно , Праге , Вене , а также у книготорговцев в Нюрнберге , Вроцлаве , Лейпциге или Баутцене . ^[10]

Оно было особенно озабочено реформой и продвижением немецкого языка, а также распространением идей Просвещения. ^[3] Общество пропагандировало различные течения современной мысли. Два из них имели особое значение: философский рационализм Кристиана Вольфа , практический подход к философии, который в Моравии сочетался с католическим реформизмом Людовико Антонио Муратори ; и школа критической историографии, происходящая от Жана Мабийона . ^[1]

Немецкое направление деятельности Общества было направлено не столько против чешского языка , сколько против преобладающего использования латыни в качестве lingua franca , а также против галломании высшего немецкого общества. ^[3]

Общество получило государственную защиту, но оппозиция внутри города, где доминировали иезуиты, постоянные проблемы с венскими цензорами ^[3] , а также разногласия внутри самого Общества привели к его преждевременной кончине. Тем не менее, его периодическое издание представляло собой веху: первую попытку в Габсбургской монархии объединить ученых, дилетантов и курьё и привести их в контакт с общеевропейской Respublica literaria . ^[1]

• Йозеф Вратислав Монсе