Монастырь Святых Архангелов
Монастырь в Призрене, Косово
Монастырь Святых Архангелов
Обзор монастыря Святых Архангелов
Монастырь Святых Архангелов находится в Косово.
Монастырь Святых Архангелов
Расположение в Косово
Информация о монастыре
Полное имяМонастырь Святых Архангелов
Другие именаСвятые Архангелы; Монастырь Святых Архангелов
ЗаказСербская Православная Церковь
Учредил1352 (восстановлен в 1998 году)
Расформирован1615
ПосвященоСвятые Архангелы
ЕпархияРашско-Призренская епархия
Люди
Основатель(и)Стефан Урош IV Душан Сербский , сербский император
Архитектура
Обозначение объекта культурного наследияПамятники культуры исключительной важности
Сайт
РасположениеРядом с Призреном , Косово
Координаты42°12′1″с.ш. 20°45′49″в.д. / 42.20028°с.ш. 20.76361°в.д. / 42.20028; 20.76361
Видимые останкиРеконструированная ложа аббата, руины церквей Св. Николая и Святых Архангелов, руины монументальной трапезной, части въездной башни и реконструированный средневековый мост через реку Призренска-Бистрица .
Публичный доступОграниченный

Монастырь Святых Архангелов ( серб . Манастир Светих Архангела , романизированный :  Manastir Svetih Arhangela ; алб . Manastiri i Arkangjelit të Shenjtë ) — сербский православный монастырь , расположенный в Призрене , Косово . Монастырь был основан сербским императором Стефаном Душаном (годы правления 1331–1355) между 1343 и 1352 годами на месте более ранней церкви, части комплекса крепости Вышеград . Это была погребальная церковь для императора Душана, и она представляла собой кульминацию сербского церковного архитектурного стиля , который привел к рождению стиля моравской школы .

Комплекс, площадь которого составляет более 6500 м² , включает в себя две церкви, главная из которых посвящена Святым Архангелам (где находилась гробница Душана), а вторая — Святому Николаю , обе построены в рашском архитектурном стиле . Монастырь был разграблен и разрушен после прихода османов в 1455 году, а в 1615 году он был сровнен с землей, а его материал был использован для строительства мечети Синан-паши в Призрене .

Весь комплекс был археологически исследован в 1927 году, и его останки были законсервированы после Второй мировой войны . В течение последнего десятилетия 20-го века работы по реконструкции были продолжены, и в 1998 году он снова стал действующим мужским монастырем. После бомбардировки Югославии НАТО в 1999 году и отступления югославских войск, реконструированные объекты были сожжены и разграблены в июне 1999 года членами Армии освобождения Косово (KLA), после прибытия Сил Косово (KFOR). Во время беспорядков в Косово в 2004 году монастырь был сожжен и разграблен снова. Весь монастырский комплекс находится под защитой Республики Сербии , как Памятник культуры большой важности . Один священник живет в монастыре, который находится под постоянной охраной полиции Косово в особой защитной зоне. [ необходима цитата ]

Расположение

Комплекс монастыря

Монастырский комплекс построен на небольшом плато в каньоне Призренска Бистрица , примерно в 2,5 км к юго-востоку от Призрена. Плато находится на полуострове, окруженном рекой с трех сторон, а с четвертой юго-восточной стороны оно окружено острыми скалами , на вершине которых находится укрепленная цитадель Вышеграда . Во время его строительства рядом с Призренской Бистрица проходила караванная дорога , которая соединяла Скопье с Призреном (тогдашней столицей Сербии ), через Качаник , Сириничку Жупу и Средачку Жупу , [1] и вполне вероятно, что дорога проходила прямо через монастырь. [2]

История

Каменные фрагменты

Предыстория комплекса

Во время археологических раскопок монастырского комплекса самые старые находки датируются эпохой энеолита , в то время как очевидно, что в раннем железном веке здесь было поселение. В классический период поселение было расформировано, а позже в 4, 5 и 6 веках было основано снова и это была деревня позднего классического периода или раннего византийского периода, которая была окружена позднеантичной стеной, но это до сих пор не подтверждено научно.

После этого периода есть находки из 10-го, 11-го и 12-го веков, когда считается, что первоначальная средневековая крепость (которая тогда включала только пятиугольную цитадель на холме над монастырем) была построена в 12-м веке. [3] Дед Душана, король Милутин (1282–1321), пожертвовал небольшой форт Вишеград с церковью, посвященной Святому Николаю, епископу Призренскому. Он был пожертвован как убежище на случай войны, так как позже Маглич был убежищем сербского архиепископа из Жичи . Позже Душан отдал три деревни епископу Призрена взамен крепости Вишеград, [4] которая впоследствии была передана монастырю, соединив их в единое целое оборонительной стеной .

Основание и ранняя история

Монастырь был благочестивым даром императора Душана, построенным на месте более старой церкви, посвященной Святым Архангелам, которая была известна своими чудотворными силами. [5] [6] Митрополит Яков (Яков Серский) был ответственным за строительство монастыря, [5] планирование которого началось в 1343 году, согласно хартии Святого Петра Коришского Душана от 19 мая того же года. [7] После выздоровления Душана от тяжелой болезни, он решил возвести монастырь на этом месте, как место исцеления и в благодарность Христу и архангелам Михаилу и Гавриилу. [1] [6] Он был освящен осенью 1347 года, когда Душан подготовил поездку 1 августа, чтобы присутствовать на освящении, а в декабре он был на горе Афон . [7] Строительство церкви началось в 1348 году, [4] под руководством митрополита Якова, который позже стал епископом в Серресе . Основные работы были завершены в начале 1348 года, как известно из письма венецианского купца из Трепчи от 24 марта 1348 года, в котором он жаловался, что не может продать свинец из рудника Трепчи, так как начальник рудника получил прямой приказ, что он ценой своей жизни не может продать свинец никому, кроме настоятеля монастыря для покрытия крыши. [7] Учредительная хартия сопровождала Кодекс Душана , после его обнародования на государственном совете 21 мая 1349 года в Скопье. [8] Считается, что строительство монастырской церкви, вспомогательных сооружений и защитных стен закончилось в 1352 году, и на момент ее основания в ней проживало около 200 монахов и митрополит. [5]

В учредительной грамоте Душан предоставил монастырю право откупа налогов на 93 деревни, 7 церквей и их прихожан и имущество (плодородные земли, виноградники и масляные лампы), железный рудник в Топлице , 467 влахских хозяйств (пастухов), 8 албанских катундов и ряд ремесленников, включая ювелиров. [5] [7] [9] Домашние хозяйства и общины, которые должны были платить налоги монастырю, жили в районе, который простирался от Шарских гор до Адриатического моря . [5] [7] Хотя количество пожалованных деревень было меньше, чем у короля Милутина в его пожертвовании в Баньске , у монастыря Архангелов была территория, которая была богаче и более развита. [7] Доходы от таможни и рынка Призрена принадлежали монастырю, а растительное масло прибывало из Бара, а рыба — из Скадара и Плава , а также соль , шелк , вино , мед и воск . [1] [5] [10] Мастера-строители, такие как Петрос, Воислав, Срджан, Нош и Войихна, были отданы в монастырь и, как полагают, принимали участие в строительстве монастыря. [5]

Вид на монастырский комплекс с воздуха:
( слева вверху) Часть восстановленного общежития (сгорело во время мартовских беспорядков 2004 года )
( вверху ) Остатки церкви Святого Николая
( в центре ) Остатки церкви Святого Архангела
( справа ) Остатки монументальной трапезной
( внизу ) Остатки въездной башни и реконструированный каменный мост через Бистрицу

На территории комплекса также была построена больница. [ 11 ] В уставе говорилось о принудительном лечении больных. [1]

Монастырь представлял собой кульминацию сербского церковного архитектурного стиля , который привел к рождению стиля школы Моравы . [6] Внутри комплекса, площадь которого составляет около 6500 м² , [5] находятся две церкви, посвященные Святым Архангелам (которая была гробницей Душана) и Святому Николаю , обе построены в рашском архитектурном стиле , хотя, как и монастырь Високи Дечани , по времени постройки и некоторым архитектурным элементам он может принадлежать к архитектурному стилю Вардар . [2]

После своей смерти 20 декабря 1355 года император Душан был похоронен в отдельной гробнице, расположенной в юго-западной части нефа церкви Святых Архангелов, что является уникальным решением сербской архитектуры. Во время падения Сербской империи монастырь служил убежищем для рагузанских купцов из Призрена, которые покинули город в страхе перед Николой Альтомановичем (1366–1373), [7] а два года спустя он попал в распоряжение сербского и вселенского патриарха . [4] Тогда на могиле Душана сербские и греческие священники совершили совместную службу и сняли с Душана анафему , а в монастыре одно время жил и сербский патриарх Ефрем (1375–1380, 1389–1392). [5] В одной из хроник упоминаются поля из других кварталов 15-го века и, согласно монастырской церкви там под солнцем прямо [7] к ее художественному процессу и красоте за церковью Христа Пантократора в Дечани, [1] и особенно подчеркивается, что она покрыта мозаиками [ 1] [7] наивысшее достижение сербской средневековой архитектуры в этой области. [2] Та же запись гласит, что затем обсуждаются, чтобы больше нигде не найти Пафос Призрена, церковь Дечани , нартекс Печа , золото Баньска и писания Ресавы , [7] которые символически представляли самые значительные границы сербского государства в то время.

Османское правление

Мечеть Синан-паши , построенная из руин монастыря Святых Архангелов. [12]
Фотография монастыря 1927 года

После захвата Призрена и его окрестностей в 1455 году Османской империей монастырь был разграблен и разрушен. [4] Монастырская община не остановилась, но комплекс утратил свою былую славу и постоянно приходил в упадок. В начале XVII века был проведен систематический снос монастырских церквей, чтобы получить строительный материал для мечети Софи Синан-паши в центре Призрена , которая была закончена в 1615 году, [12] и является частью списка памятников культуры исключительной важности Сербии - наследия, добавленного в 1990 году. [13]

В течение последующих столетий я сайт был еще больше разрушен оставшейся доставкой строительных материалов для строительства, как здания в Призрене, и обычные дома и время являются остатками прежних зданий, погребенных слоями страны. [ требуется разъяснение ] Тем не менее, положение монастырей оставалось известным в окружающих людях, так что вся область, которая должна была быть поражена время от времени обнаружена грабежом , из руин которых были выкопаны в поисках скрытых сокровищ монастыря. [6]

Некоторые из народных преданий о монастырских сокровищах переходят границу фантазии , а другие записали легенду о драгоценном камне , который украшал вершину креста и центральный купол. Согласно ей, он сверкал так ярко, что человек мог темной ночью пройти тридцать километров на север, но, к Шваньскому мосту, который находится у старого форта, как среди бела дня. [5]

Местное сербское население собирается на руинах монастыря дважды в год летом (26 июня) и осенью (21 ноября) на монастырский день Славы (Святых Архангелов). [5] По словам одного из путешественников, служба начиналась ночью и так, что только свет обеспечивали горящие свечи , в то время как народ и духовенство в молитве приветствовали рассвет. [5]

Исследования в двадцатом веке

Первые археологические раскопки на этом месте были проведены в 1927 году доктором Радославом Груичем при поддержке Министерства религии, армии и флота. В ходе этих исследований в районе Бистрицы было обнаружено несколько объектов : [ 1] [4]

В районе Вишеграда было проведено лишь небольшое исследование, в ходе которого были обнаружены церковь Святого Николая и несколько других зданий. Внутри главной церкви были обнаружены остатки императорской гробницы, в которой предположительно находились кости императора Душана. Спустя два года останки Душана были перевезены в Белград и захоронены в отдельном гробу в церкви Святого Марка , вплоть до полного восстановления монастыря.

Найденные части знаменитого мозаичного пола, декоративной пластики и картин были переданы в Музей Южной Сербии (ныне Музей Македонии) в Скопье , где они находятся и по сей день, однако неизвестно, где находятся другие артефакты, упомянутые в отчетах Груича, поэтому сегодня они считаются окончательно утерянными [4] . Кроме того, части мозаичного пола были дополнительно повреждены во время транспортировки в Скопье [2] .

Незадолго до раскопок 1926 года рядом с монастырским комплексом была построена первая гидроэлектростанция в Косово и Метохии — Призренка , строительство которой было завершено в 1928 году. Она действовала до 1960-х годов, а сегодня находится под охраной государства как памятник . [14]

Мраморная плита на могиле императора Душана

После Второй мировой войны исследования комплекса продолжались с 1961 по 1965 год, параллельно велись работы по консервации. Исследовательскую группу возглавлял доктор Слободан Ненадович. [ кто? ] В этот период он исследовал восточную и северо-восточную часть плато около реки Бистрица, что выявило большую часть общежития и столовую. По завершении работ на месте могилы Душана была установлена ​​мраморная плита. Руководитель последующей исследовательской группы Михайло Милинкович [ кто? ] высказал серьезные возражения против методов исследования в этот период, которые, по его мнению, носили только архитектурный характер и не соответствовали принципам археологической практики. Кроме того, он указал на то, что материал не был выделен и сохранен, а вместе с остальным материалом был сброшен в Бистрица. [4] На западном входе в монастырский комплекс в 1968 году был построен каменный мост, который соединил монастырское плато с главной дорогой, проходящей по второму берегу реки, а в 1970-х годах были продолжены работы по консервации и реставрации . [6]

В начале 1990-х годов возникла идея о реставрации всего монастырского комплекса, для чего одним из предварительных условий проведения было проведение дальнейших археологических исследований в этой области. В течение 1992 года были проведены раскопки, после чего в течение следующих двух лет были проведены обширные систематические охранные исследования под руководством доктора Милинковича.

Реабилитация духовной жизни и нападения на монастырь

Отремонтированное монастырское общежитие, сгоревшее во время беспорядков в Косово в 2004 году , и контейнер для размещения монахов

Реставрация монастырского гостевого дома с мастерской и часовней, посвященной Святому Николаю Жичскому , [5] началась в 1995 году, и работа была завершена в 1998 году, когда монастырь снова стал действующим мужским монастырем. Реставрация одного общежития стала началом проекта реконструкции и его полного преобразования в резиденцию Рашско-Призренской епархии . [15]

В следующем году, после бомбардировок Югославии НАТО , Югославия отозвала силы безопасности из южной сербской провинции . Всего через несколько дней после отправки немецких подразделений KFOR , члены Армии освобождения Косово сожгли и разграбили восстановленную резиденцию, а один из монахов, отец Харитон, был похищен в Призрене в середине июня 1999 года. Его обезглавленное тело было найдено летом 2000 года в Призрене, и он был похоронен в монастыре Црна Река , где он стал монахом, в то время как его голова так и не была найдена. [15] [16] [17] Оставшаяся монашеская братия покинула монастырь после его похищения, но вернулась через месяц, чтобы похоронить его останки.

Трапезная монастыря была восстановлена ​​с помощью местных сербов из Средска и Сиринич , так что празднование 650-летия монастыря могло состояться 26 июля 2002 года, на котором присутствовало почти 1000 сербов. Это событие не обошлось без инцидентов, так как албанцы в Призрене организовали протесты против их прибытия, а в крепости Вишеград взорвалась бомба . [17]

Во время беспорядков в Косово в 2004 году монастырский комплекс снова подвергся нападению албанских экстремистов, несмотря на то, что он был защищен близлежащей базой KFOR. Вся резиденция была сожжена и разрушена, включая колокольню и мастерскую по резьбе по дереву, панель была сильно повреждена, а гробница императора Душана была сломана и осквернена. [18] Монастырское братство монастыря ранее было эвакуировано, но вернулось в апреле и продолжило жить в палаточном контейнере, предоставленном KFOR. После этого местные сербы снова помогли с реставрацией, закончив юго-восточную часть общежития к ноябрю того же года. [6]

26 июля 2005 года празднование монастыря Слава (святого покровителя) и 650-летия со дня смерти императора было организовано под защитой сил KFOR. На праздновании присутствовали сотни сербов, среди которых присутствовали церковные сановники и государственные служащие, и все празднование транслировалось в прямом эфире Сербским государственным телевидением (RTS) . [17]

Кроме того, большая репродукция «Коронации императора Душана» Пайи Йовановича и сербский флаг были добавлены в отреставрированный гостевой дом. В мае 2007 года опубликованное исследование по реконструкции всего монастырского комплекса оценило около 10 лет и 8,326 млн евро для завершения монастыря. [6]

Современный

Весь комплекс был археологически исследован в 1927 году, а его останки были законсервированы после Второй мировой войны . В течение последнего десятилетия 20-го века работы по реконструкции были продолжены, и в 1998 году монастырь снова стал действующим мужским монастырем. [6] После бомбардировки Югославии НАТО в 1999 году и отступления югославских армейских сил, реконструированные объекты были сожжены и разграблены в июне 1999 года членами Армии освобождения Косово (АОК) после прибытия Сил для Косово (КФОР). [16]

Во время беспорядков в Косово в 2004 году монастырь был снова сожжен и разграблен. [16] Весь комплекс находится под защитой Республики Сербии как памятник культуры большой важности . [13] [19] В монастыре проживает один священник, и он находится под защитой полиции Косово в особой охранной зоне [20] [21]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdefg Йованович, Введение
  2. ^ abcd Дероко, Александр (1985). Монументальная и декоративная архитектура в средневековой Србији . Белград [Београд].{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  3. ^ Предраг Ђидић (2008). Тврђаве и остаци утврђених градова . Белград. ISBN 9788690842728.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)[ нужна страница ]
  4. ^ abcdefg Милинкович 1996, стр. 208–219.
  5. ^ abcdefghijklm Bosnia.net, страница монастыря Святых Архангелов
  6. ^ abcdefgh Гарич, Зоран; Хаджич, Светлана. Монастырь Святых Архангелов – Призрен (PDF) (Отчет). Совет Европы. Архивировано из оригинала (PDF) 15 февраля 2009 г.
  7. ^ abcdefghij Маркович 1920, стр. X
  8. ^ Чиркович 2004, стр. 68
  9. ^ Яничиевич, Йован (1998). Культурная сокровищница Сербии. 1998. с. 512. ИСБН 9788675470397.
  10. ^ "Святые Архангелы". Sumadinac.de . Архивировано из оригинала 26 декабря 2008 года.
  11. ^ Удео хришћанства в развитии европейской и сербской медицины Среднего века, "Победа известна и расширяет больницу в Хиландару, царю Душану подигао больницу и в своих задужбинах, манастиру св. Арханђела Призрена 1342 года. Она. Он служил самому себе за лечение калифорнийцев, поэтому у него были проблемы с лечением, и лица страдали от трех других заболеваний, поэтому мы всегда производили, чтобы это была установка, искавшая здравый смысл, и это не служило советом для сиромахе. дефектне особе. Но она появилась на Западе, где ее больничка в почете мечтает служить тому, кто был пойман за Сиромахе».
  12. ^ ab "Культурное наследие в Косово" (PDF) . ЮНЕСКО . Получено 6 августа 2010 г.
  13. ^ ab Памятники культуры исключительной значимости (на сербском языке)
  14. ^ Памятники культуры Сербии: «ХИДРО-ЕЛЕКТРАНА «ПРИЗРЕНКА»» ( SANU ) (на сербском и английском языках)
  15. ^ аб Корени. «Погром» (на сербском языке).
  16. ^ abc Без пратње само до Сириниеке жупе ( Глас Јавности ), 2 июля 2005 г.; по состоянию на 8 ноября 2016 г. (на сербском языке)
  17. ^ abc Тасич, Дж. (27 июля 2005 г.). «Мир и слобода су свима потребни (Мир и слобода су свима потребни)» [Мир и свобода нужны всем]. Данас. Архивировано из оригинала 10 мая 2008 г.
  18. ^ Радулович, Огнян. «Векови у пламену». Илюстрована Политика. Архивировано из оригинала 19 марта 2012 года . Проверено 8 ноября 2016 г.
  19. ^ Памятник культуры в Сербии - Монастырь Святых Архангелов, SANU.ac.rs; доступ 8 ноября 2016 г. (на сербском языке)
  20. ^ "Левизья Ветёвендосье!". vetevendosje.org . Проверено 8 ноября 2016 г.
  21. ^ Божић прославлен у матици и расељању, glas-javnosti.rs; по состоянию на 8 ноября 2016 г. (на сербском языке)

Источники

  • Чиркович, Сима М. (2004). Сербы. Уайли-Блэквелл. ISBN 0-631-20471-7.
  • Йованович, Воислав. «МАНАСТИР СВЕТИХ АРХАНЂЕЛА КОД ПРИЗРЕНА». Архивировано из оригинала 23 февраля 2012 г. Проверено 18 июля 2012 г.
  • Маркович, Василий (1920). Православно монашество и манастири в средневековой Сербии. Сремские Карловцы: Srpska Manastirska Štamp.
  • Милинкович, Михаил (1996). НОВА АРХЕОЛОШКА ИСТРАЖИВАЙСКИЙ КОМПЛЕКСА СВ. АРХАНЂЕЛА КОД ПРИЗРЕНА. Гласник Српског Археолошког Дружштва 11 (на сербском языке). Белград: 208–224 . Архивировано из оригинала 7 октября 2011 г.
  • Косово.нет. «Монастырь Святых Архангелов».
  • Феррари, Сильвио; Бензо, Андреа (2014). Между культурным разнообразием и общим наследием: правовые и религиозные перспективы священных мест Средиземноморья. Лондон и Нью-Йорк: Routledge. ISBN 9781317175032.
На Викискладе есть медиафайлы по теме Монастырь Святых Архангелов .
  • Манастир Светих Арханђела
  • Рас-Призренская епархия
  • Монастырь Святых Архангелов
  • Монастырь Святых Архангелов
  • История Свято-Архангельского монастыря
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Monastery_of_the_Holy_Archangels&oldid=1260105240"