Мохаммед Бурхануддин
52-й Даи аль-Мутлак из Давуди Бора (1915-2014)

‹ Шаблон Infobox религиозная биография рассматривается для объединения . ›
Сиедна
Мохаммед Бурхануддин
52- й Даи аль-Мутлак из Давуди Бора
مُحـمّـد بـُرهـان الـدّيـن
Даи аль-Мутлак
В должности
1965–2014
ПредшествовалТахер Сайфуддин
ПреемникМуфаддал Сайфуддин
Заголовок
  • Сиедна
  • Маулана
  • Мансур аль- Йемен [1] [2] : 69 
Личная жизнь
Рожденный
Мохаммед

( 1915-03-06 )6 марта 1915 г.
Сурат , Бомбейское президентство , Британская Индия
Умер17 января 2014 г. (2014-01-17)(98 лет)
Малабар Хилл , Мумбаи , Индия
Место отдыхаРаудат Тахера , Мумбаи
Родной городМумбаи, Индия
СупругАматулла Аайсахеба
Дети
Дочери
  • Сакина
  • Батул
  • Хусейна
Сыновья
Родители
  • Тахер Сайфуддин (отец)
  • Хусайна Аайсахеба (мать)
Гражданствоиндийский
Другие имена
Религиозная жизнь
Религияшиитский ислам
СектаИсмаилизм
Давуди Бора
Юриспруденция
Профессии
  • Духовный лидер
  • Филантроп
СтильЕго Святейшество
Награды
‹ Шаблон Infobox религиозная биография рассматривается для объединения . ›
Канцлер Алигархского мусульманского университета
В должности:
3 октября 1999 г. – 3 октября 2002 г.
ПредшествовалХаким А Хамид
ПреемникАзиз М Ахмади

Мухаммед Бурхануддин (6 марта 1915 г. – 17 января 2014 г.) был 52-м Даи аль-Мутлаком Давуди Бохраса . [3] Он руководил общиной в течение 49 лет в период социального, экономического и образовательного процветания; [4] [5] укрепил и реинституционализировал фундаментальное ядро ​​веры общины; возродил ее культуру, традиции и наследие. Успешно добившись сосуществования традиционных исламских ценностей и современных западных практик в общине, Бурхануддин завершил работу, начатую его предшественником Тахиром Сайфуддином . [6] Бурхануддину были представлены высшие национальные гражданские почести государств Египта и Иордании [3] [4] в знак признания его усилий по возрождению и восстановлению. [7] Он был известен в арабских странах как Азамат ус-Султан ( букв. « Великий Государь » ). Благодаря обширным поездкам в целях налаживания связей с общественностью [2], он стал первым Даи аль-Мутлаком , посетившим Европу, Австралию и Америку. [8] 

Жизнь

Ранний период жизни

Бурхануддин родился в семье Тахера Сайфуддина и Хусайны Аайсахебы в Сурате в индийском штате Гуджарат . [8] [9] : 16 

Бурхануддин, которого обучал его отец, [10] завершил свое религиозное образование в возрасте 13 лет. [11] После митхака (клятвы) Бурхануддина в Сурате, в возрасте 15 лет, [2] : 66–67  он был назначен Амиром аль-Хаджем ( Арабский : أمِير الحَجّ , букв.  «начальник хаджа». паломников»), получил титул Шейха ( араб . الشيخ , букв.  «лидер») и даровал лакаб Бурхан ад-Дина ( араб . بُرهان الدّيْن , букв.  «доказательство веры») своим отцом, Тахером. Сайфуддин. [12] [13]

Бурхануддин сразу после своего назначения на пост Мазун ад-Дават в Сурате в месяц Яум аль-Маб'ас , 1934 год.

В свой 17-й день рождения Бурхануддин был повышен до звания Хаддия ( букв. « высокий чин » ) [14] :15  и назначен руководителем Альвазаратуса Саифии , центрального административного органа общины. [14] : 19  В 19 лет Тахер Сайфуддин назначил его своим преемником на посту Дай аль-Мутлака ( араб . داعي المطلق , букв. «абсолютный миссионер») и впоследствии возвел его на должность Мазуна аль-Мутлака. Дават ( арабский : مأذون الدعوة , букв. «уполномоченный миссионер»), что сделало его его заместителем . [12] [13] К 20 годам Бурхануддин выучил наизусть весь Коран . [14] : 19  [15]   

Брак и семья

Бурхануддин женился на Аматулле Аайсахебе в 1937 году [12] в Сурате. Она была дочерью Абдула Хусейна, потомка 46-го Даи аль-Мутлака Абдула Кадира Наджмуддина . [16] Город и Айван ( букв. « зал » ) Аль-Джамеа-тус-Сайфия , главное место проведения торжеств, были богато украшены. [17] Тахер Сайфуддин открыто пригласил всех членов общины посетить церемонии, а также пригласил выдающихся сановников и правительственных чиновников. [18] 

У Бурхануддина и Аматуллы было 10 детей, семь сыновей и три дочери. [19] [20]

Ад-Даи аль-Мутлак

После кончины своего отца, Тахера Сайфуддина 12 ноября 1965 года, Мохаммед Бурхануддин председательствовал в течение 40-дневного траура и принял должность своего предшественника. Он выбрал местом захоронения своего отца Касре Хусайни (Раудат Тахера), место, где были изготовлены гробницы имама Али и имама Хусейна. [2] : 6  [14] : 25 

Столетие

В 2011 году Бурхануддин отпраздновал свое столетие в соответствии с исламским календарем. В Мумбаи была организована мега-процессия, которая началась от MG Road до Azam Campus Grounds (маршрут широко известен как Marine Drive), в которой приняли участие 8000 человек. Последователи были одеты в золотые одежды и ехали на лошадях или колесницах. Различные платформы были частью парада, демонстрируя различные достижения за время правления Бурхануддина. Подобные шествия проходили в общественных центрах по всему миру. [21] Во время церемоний, проводившихся в течение недели, Бурхануддин заложил первый камень в фундамент проекта SBUT в Бхенди-Базаре [22] и объявил об открытии филиала университета Aljamea-tus-Saifiyah в Найроби, Кения. [ необходима цитата ]

Наследование

Бурхануддин проводил несколько дней каждый год в Лондоне, где у него был дом. Во время одного из таких визитов в 2011 году он перенес инсульт и был помещен в больницу Кромвеля. Через несколько дней после поступления в больницу он назначил своего второго сына Муфаддала Сайфуддина своим преемником, пригласив нескольких членов своей семьи в качестве свидетелей, согласно религиозным традициям. Он попросил донести эту новость до всех членов общины. [23]

По возвращении в Мумбаи Бурхануддин посетил мавзолей своего отца. Там он повторил свое провозглашение Муфаддала Сайфуддина своим преемником среди тысяч зрителей, событие также транслировалось в ряде других мест в Мумбаи. [24]

Деятельность

Либас аль-Анвар

Семья Дауди Бохра в религиозной одежде — Либас аль-Анвар .

Бурхануддин издал дресс-код , призывая мужчин-бохрас отращивать бороду и носить белые топи и курту , а женщин — носить красочную двухкомпонентную абайю , официально известную как рида. Эта исламизация противостояла тенденции к ассимиляции в более крупную культуру их предков, которая также была распространена при его предшественнике Тахире Сайфуддине и предыдущем Дуате до них. [6] Историю этой культуры можно проследить до средневековой династии Фатимидов в Египте.

Аль-Джейм аль-Анвар

Вверху: Джаме Анвар до и после реконструкции, проведенной Бурхануддином. Мечеть была официально открыта Анваром Садатом , третьим президентом Египта , в 1980 году. Внизу: Масджид-э-Моаззам в Сурате после реконструкции Бурхануддином является ярким примером нео-фатимидского архитектурного стиля, который процветал во время его правления.
Великая мечеть Куфы до и после реставрации Бурхануддином в 1990-х годах.

В 1980 году н. э./1401 году по хиджре мечеть Аль-Хаким была капитально отреставрирована в белом мраморе и золотой отделке Мохаммедом Бурхануддином. Остатки оригинального декора, включая лепнину, деревянные балки и коранические надписи, были восстановлены в рамках реконструкции. Его намерение восстановить древнюю мечеть Аль-Хаким как место поклонения в наше время потребовало решения по освещению, которое обеспечило бы эту важную функциональность мечети и сделало это таким образом, чтобы отдать дань уважения традиции Фатимидов в освещении и ее эстетике. Чудесное появление мишката или небольшого фонаря из ниши богато украшенного фасада Аль-Джами аль-Акмара предоставило это решение. Нишу, в которой был найден мотив фонаря, также сравнивали с нишей михраба мечети Аль-Азхар, такой же, как сейчас можно найти в мечети Аль-Хаким, центральный мотив которой напоминает большую лампу или фонарь. [25]

Образовательные взносы

В октябре 1999 года Бурхануддин был избран канцлером Алигархского мусульманского университета [26] , должность, которую также занимал его отец . Ему приписывают расширение двухсотлетнего арабского университета Al Jamea tus Saifiyah . В 1983 году он построил новый кампус «Al Jamea tus Saifiyah» в Карачи. [10] [27] Он построил «Центр бизнес-консультаций Burhaniyah» в Мумбаи для предоставления современных бизнес-решений. [10] Он также построил Раудат Тахера , мавзолей своего отца Тахера Сайфуддина в Мумбаи, Индия. Он единственный в своем роде, на его внутренних белых стенах написан весь Коран буквами, украшенными золотыми листьями и драгоценными камнями. [10] [28] Он был открыт в 1975 году бывшим президентом Индии Фахруддином Али Ахмедом .

В 1976 году он основал учреждение, посвященное исключительно изучению искусств и наук Корана. [29]

Школы MSB

MSB [30] (также известный как Al Madrasa Tus Saifiya Tul Burhaniyah [31] [32] ) был основан Бурхануддином в 1984 году, с его первыми двумя филиалами в Мумбаи, Индия и Найроби, Кения . [30] Он аккредитован Индийским сертификатом о среднем образовании [33] и работает под эгидой офиса Дай аль-Мутлак Давуди Бохрас . Институт имеет филиалы в 25 городах по всей Индии , Пакистану , Восточной Африке и на Ближнем Востоке . [33] [34]

Альджамеа-тус-Сайфия

Знания — наше наследие. Следовательно, наш долг — защищать это наследие ради улучшения нашего сообщества. Мир быстро меняется, и чтобы жить достойной жизнью, нам необходимо знать, что происходит вокруг нас; наш долг — адаптироваться к современным технологиям и промышленному развитию.

— Мохаммед Бурхануддин [35]

По случаю своего 100-летия со дня рождения Мохаммед Бурхануддин основал третий кампус института Aljamea-tus-Saifiyah в Найроби, Кения. [36] Два года спустя его сын Муфаддал Сайфуддин объявил об открытии еще одного кампуса Aljamea-tus-Saifiyah в Мароле (Мумбаи) от его имени. Строительство каждого кампуса сосредоточено вокруг мечети, и все здания ориентированы на Каабу в Мекке. [37] Во всех четырех кампусах интегрированы методы зеленого строительства и соблюдаются экологически чистые операции. Здания были спроектированы так, чтобы максимально использовать солнечный свет и способствовать естественной вентиляции, а также избегать зависимости от искусственных методов, которые потребляют большое количество электроэнергии, например, в общежитиях кампуса Сурат использовались солнечные водонагревательные системы. Расположение кокосовых пальм, высаженных по периметру спортивной площадки кампуса Карачи, снижает заболачивание не только в Джамеа, но и в близлежащих домах. Вторичная переработка, компостные сооружения, освещение с датчиками движения и политика сокращения бумаги также применяются во всех четырех кампусах.

Аль-Мултака аль-Фатеми аль-Ильми

В 1978 году Бурхануддин провел историческую исламскую конференцию в Сурате, где он призвал делегатов общественных центров придерживаться проверенных временем традиций своей веры, а также принять полезное «новое» с появлением научных достижений. Среди его важных посланий сообществу был отказ от практики риба ( букв. « проценты и ростовщичество » ). Первоначально собрание началось в Сурате, а затем проводилось в Мумбаи, Карачи, Найроби и Дар-эс-Саламе в период с 1978 по 1988 год. 

Первая встреча в Сурате в 1978 году состоялась в Иван аль-Баракат ( буквально « Зал благословений » ) Аль-Джамеа-тус-Сайфия . Бурхануддин изложил семь принципов [ какие? ] на этой встрече, чтобы развивать социальный, образовательный и экономический пыл среди своих последователей. 

В 1984 году, в двойные дни 100-летия со дня рождения его отца, Тахера Сайфуддина и 1400-летия со дня рождения Хусейна ибн Али , внука Мухаммеда; Бурхануддин изложил еще один набор принципов, аналогичных по духу тем, которые были установлены ранее, с дополнительным акцентом на Кардан Хасана ( букв. « хороший заем » ), которые являются беспроцентными займами. Отмена риба на институциональном уровне и в определенной степени на индивидуальном уровне считается кульминацией этих встреч. [38] 

Общественные кухни

Бурхануддин основал общественные кухни (а именно Фаиз аль-Маваид аль-Бурхания ) для ежедневного обеспечения едой семей Давуди Бохра , тем самым предоставляя женщинам свободное время для занятия экономической, образовательной или религиозной деятельностью. [39] Общественные кухни не делают различий между привилегированными и неимущими слоями населения, и те, и другие получают одинаковую «хорошего качества и гигиенически приготовленную» пищу, [40] в то время как члены общины имеют возможность платить за свою собственную семью и спонсировать тех, кто не может себе этого позволить. [41]

Медицинская помощь

Манмохан Сингх , тогдашний премьер-министр Индии , выступает на открытии больницы Сайфи 4 июня 2005 года. На трибуне сидят Виласрао Дешмукх , Мохаммед Фазал и Бурхануддин.

Больница Сайфи

Бурхануддин спроектировал и основал больницу Saifee в Мумбаи, современную многопрофильную больницу на 250 коек. [42] Она была открыта в 2005 году доктором Манмоханом Сингхом , бывшим премьер-министром Индии. [43] Во время открытия доктор Сингх сказал: «Сообщество Бохра внесло благородный и значительный вклад в общество в целом, построив больницу Saifee, и я тоже молюсь и надеюсь, что это принесет пользу всем слоям нашего общества» [44]

Основная цель больницы — предоставление профилактической, лечебной и целостной помощи людям из всех слоев общества. Больница располагает 2574 койками и является многопрофильным медицинским учреждением. [45] В ней имеется 44 койки интенсивной терапии, 9 операционных, и в год проводится около 10 000 операций. [46] Больница сертифицирована «Международной организацией по стандартизации» (ISO) и Национальным советом по аккредитации испытательных и калибровочных лабораторий (NABL). [46]

Больница специализируется на роботизированной хирургии, бариатрической хирургии, кардиологии, интенсивной терапии и стоматологии, а также на других услугах. [46]

Бурхани Медикал Идара

Мохаммед Бурхануддин основал Burhani Medical Idara (департамент). Целью этого департамента является оказание медицинской помощи членам общины Давуди Бохра. [47]

На официальном сайте департамента имеется онлайн-каталог врачей, в котором перечислены имена всех врачей сообщества, которые предоставляют свои услуги бесплатно. По состоянию на 15 декабря 2019 года в департаменте зарегистрировано 2549 врачей. Соотношение врачей по отношению к общему числу членов сообщества составляет 1:300. [47]

Помимо этого, по всему миру, в таких местах, как Танзания и Пакистан, были открыты больницы, где медицинская помощь предоставляется по субсидированным ценам.

Служба скорой помощи Saifee в Мумбаи предоставляет субсидируемые медицинские услуги местному сообществу. Она оказывает помощь в госпитализации, иммунизации и сдаче крови. Она также организует регулярные медицинские лагеря. [44]

Благотворительный фонд Saifee Burhani Upliftment Trust

Одним из главных начинаний Бурхануддина было создание фонда Saifee Burhani Upliftment Trust . Этот проект реконструкции, охватывающий 16,5 акров рельефа, охватывает около 250 существующих зданий, 1250 магазинов и 3200 семей в Южном Мумбаи. Идея состоит в том, чтобы включить ветхие постройки местности в более устойчивый проект развития с новыми зданиями, современной инфраструктурой, более широкими дорогами, большим количеством открытых пространств и коммерческих учреждений.

Используя «лучшие принципы городского планирования», проект направлен на удовлетворение нынешних и будущих социально-экономических потребностей людей. Район, известный как Bhendi Bazaar, был разделен на 7 подкластеров. Большинство квартир в этих зданиях переселят существующих арендаторов/жильцов в лучшие условия проживания. Район будет иметь свой собственный экологически чистый декор вместе с эффективной очистной станцией, солнечными батареями, сбором дождевой воды и мусоропроводами. Проект нацелен на то, чтобы быть нейтральным по отношению к ресурсам. Он уже был предварительно сертифицирован «Gold» Индийским советом по экологичным зданиям. [48]

Заучивание Корана

Бурхануддин подчеркивал «запоминание всего Корана». Есть несколько примеров, когда Бурхануддин объявлял эту идею на международном уровне, например, по случаю завершения 1400-летнего периода откровения Корана Мухаммеду (1387 г. по хиджре), а на Международной исламской конференции по аспектам исламских исследований в Альберт-холле, Лондон (Мехерджаан аль-Алами аль-Ислами 1976 г. н. э.) он высказал это желание в своей речи. [49] Впоследствии, в том же году, им был основан Коранический институт под названием Махад аль-Захра. [50] Главными целями этого учреждения являются содействие обучению искусству декламации, заучивания и понимания Корана и его наук. [51]

Мухаммед Бурхануддин открыл Махад аль-Захра, Карачи в 1404 году по хиджре во время празднования своего дня рождения там. В 1415 году по хиджре он произнес проповедь, в которой подчеркнул важность заучивания Корана и поручил ученикам Аль-Джамеа-тус-Сайфия запомнить весь Коран. В следующем году хиджры, 1416 году, Хусейн Бурхануддин, внук Мухаммеда Бурхануддина, выучил наизусть весь Коран, и с тех пор эта инициатива набрала десятикратную популярность. [ необходима цитата ]

В 1418 году по хиджре/1998 году Бурхануддин заложил основу для нового филиала Махад аль-Захра в Сурате (Индия). [52] Новое учреждение обеспечивает идеальную среду комфорта и покоя для студентов, поглощенных сложным процессом запоминания. В этом институте также находится аудиостудия, где были записаны различные записи. Весь Коран также был записан и распространен на компакт-дисках, а в последнее время и через Интернет. Студенты Альджамеа-тус-Сайфия заучивают Коран в этом учреждении и оказывают услуги по обучению членов общины, проживающих в разных частях мира. В 1433 году по хиджре/2013 году н. э. в Мумбаи был основан детский сад под названием Rawdat al-Quran al-Kareem (RQK) с целью воспитания молодых учеников в свете Корана. [52]

Электронное обучение

В 2005 году была запущена программа дистанционного обучения запоминанию, призванная охватить членов сообщества, проживающих в отдаленных городах, таких как Сидней, Австралия, Лос-Анджелес. [ необходима цитата ]

Церемонии бракосочетания

Бурхануддин продолжил традицию своего отца по организации массовых браков , известных как Расм-е Сайфи , во время своих визитов в различные общины Давуди Бохра. Taiseer un Nikah , международный комитет, играет главную роль в сватовстве, консультировании и содействии проведению торжественных церемоний этих браков. [53]

Ашара Мубарака

Ашара Мубарака ( араб . عشرة مباركه , досл.  «благословенная десятка») — ежегодный траур по мученической смерти Хусейна ибн Али в битве при Кербеле . [54] [55] В традиции Фатимидов [ 56 ] [57] Даи аль-Мутлак читает десять вааз ( перс . وعظ , досл.  «проповедей») по исламской философии , истории, литургии , разъяснительной и молитвенной литературе в течение 9 дней: по одному ваазу каждый день в течение 8 дней, начиная со 2-го Мухаррама , и два в последний день Ашура ( урду عاشوراء ), 10-го Мухаррама. [54] Каждый год Даи аль-Мутлак выбирает город для проведения Ашары , [55] [58] [59] которая порой привлекает от 100 000 до 200 000 азадар-е Хусейн ( урду : عزادارِ حسين , букв.  «оплакивающих Хусейна»). [60] [61] [62] [63] [64] Ашара вааз из принимающего города иногда транслируется на различные площадки по всему миру. [60] [61] Паломникам часто предоставляется бесплатное проживание , транспорт и питание. [61] [65] [66] [67] Факультет Фунун аль-Коран , отделения Альджамеа-тус-Сайфия, курирует тщательно продуманный Тазиин ( букв. « Декор » ) принимающего места. [68] 

Список городов, в которых Бурхануддин правил Ашарой в Дай аль-Мутлак
СЕАХГородПровинцияСтранаПродолжениеДата началаДата окончания
1960-е [2] : 130 
19661386МумбаиМахараштра ИндияАзия22 апреля30 апреля
1967138711 апреля19 апреля
1968138830 марта7 апреля
19691389Мекка и МединаПровинция Мекка и Провинция Медина Саудовская Аравия20 марта28 марта
1970-е [2] : 130 
19701390КоломбоЗападная провинция Шри-ЛанкаАзия9 марта17 марта
19711391КалькуттаЗападная Бенгалия Индия27 февраля7 марта
19721392СуратГуджарат16 февраля24 февраля
19731393МумбаиМахараштра4 февраля12 февраля
1974139425 января2 февраля
1975139514 января22 января
19761396КалькуттаЗападная Бенгалия3 января11 января
1397ЧеннаиТамил Наду23 декабря31 декабря
19771398КарачиСиндх Пакистан12 декабря20 декабря
19781399ДжамнагарГуджарат Индия1 декабря9 декабря
19791400МумбаиМахараштра21 ноября29 ноября
1980-е [2] : 130 
19801401КаирКаирская провинция ЕгипетАфрика9 ноября17 ноября
1981140230 октября7 ноября
19821403СидхпурГуджарат ИндияАзия19 октября27 октября
19831404КарачиСиндх Пакистан8 октября16 октября
19841405НайробиОкруг Найроби КенияАфрика27 сентября5 октября
19851406СуратГуджарат ИндияАзия16 сентября24 сентября
19861407ИндорМадхья-Прадеш5 сентября13 сентября
19871408КарачиСиндх Пакистан26 августа3 сентября
19881409МумбаиМахараштра Индия14 августа22 августа
19891410СуратГуджарат4 августа12 августа
1990-е [2] : 130 
19901411Дар-эс-СаламПрибрежная часть Индийского океана ТанзанияАфрика24 июля1 августа
19911412КоломбоЗападная провинция Шри-ЛанкаАзия13 июля21 июля
19921413ПунаМахараштра Индия2 июля10 июля
19931414МомбасаОкруг Момбаса КенияАфрика21 июня29 июня
19941415МумбаиМахараштра ИндияАзия10 июня18 июня
19951416МомбасаОкруг Момбаса КенияАфрика31 мая8 июня
19961417КарачиСиндх ПакистанАзия19 мая27 мая
19971418СуратГуджарат ИндияАзия8 мая16 мая
19981419НайробиОкруг Найроби КенияАфрика28 апреля6 мая
19991420КоломбоЗападная провинция Шри-ЛанкаАзия17 апреля25 апреля
2000-е
20001421Сурат [2] : 130 Гуджарат ИндияАзия6 апреля14 апреля
20011422Хьюстон [69] [70]Техас Соединенные ШтатыСеверная Америка26 марта3 апреля
20021423Индор [55] [63]Мадхья-Прадеш ИндияАзия15 марта23 марта
20031424Мумбаи [67]Махараштра5 марта13 марта
20041425Дубай [71]Эмират Дубай Объединенные Арабские Эмираты22 февраля1 марта
20051426Сурат [72]Гуджарат Индия10 февраля18 февраля
20061427Мумбаи [73]Махараштра31 января8 февраля
20071428Коломбо [74] [75] [76]Западная провинция Шри-Ланка20 января28 января
200814299 января17 января
2008/091430Момбаса [77] [78]Округ Момбаса КенияАфрика29 декабря6 января
20091431Марол [60]Махараштра ИндияАзия18 декабря26 декабря
2010-е
20101432Мумбаи [79] [а]Махараштра ИндияАзия8 декабря16 декабря
2011143327 ноября5 декабря
20121434Сурат [б] [82]Гуджарат15 ноября23 ноября
20131435Мумбаи [c]Махараштра5 ноября13 ноября

Преподавание

Патриотизм

Мухаммед Бурханндин всегда наставлял своих последователей быть патриотами государства, в котором они проживают. В исламе преданность земле проживания является неотъемлемой частью веры. Мухаммед Бурхануддин призывал своих последователей следовать законам страны, в которой они живут, и стремиться быть хорошими гражданами. Поэтому Давуди Бохра хорошо интегрировались в различные общества, частью которых они стали, в странах, в которых они проживают. Они активно участвуют в усилиях по оказанию помощи обществу, а также принимают участие в социальных акциях и кампаниях. [ необходима полная цитата ]

Исламская идентичность

Бурхануддин в беседе с Роуэном Уильямсом , архиепископом Кентерберийским , в Лондоне (2010).

На протяжении 50 лет своего пребывания в должности Мохаммед Бурхаундин стремился привить своим последователям особую исламскую идентичность. Наиболее заметной отличительной чертой общины Давуди Бохра является их религиозная одежда, известная как Либас-аль-Анвар (буквально «Сияющая одежда»). Для мужчин она обычно состоит из брюк, называемых изар, в сочетании со свободной удлиненной рубашкой, накинутой на верхнюю часть тела, называемой курта, вместе с пальто, называемым сая, которое увенчано тюбетейкой, называемой топи. Женская одежда называется «рида», которая представляет собой полностью покрывающее платье, которое носят женщины Бохра. Кроме того, мужчины в общине носят бороду, которая дополняет их отличительную идентичность.

В дополнение к отличительной одежде он также призвал своих последователей говорить на уникальном языке, известном как Lisan-al-Da'wah (язык Да'ва). Язык в основном основан на арабском и гуджарати с примесью слов из других языков, таких как урду и персидский.

Бурхануддин также поддержал движение к исламскому английскому, где выражение исламских норм и коранических концепций лучше артикулируется на английском языке без ущерба для смысла. Например, «мечеть», хотя и происходит от арабского слова «Масджид», не передает первоначального значения слова, «место для поклона или саджды». [83]

Подъем

В течение своей жизни Мухаммед Бурхануддин регулярно призывал своих последователей оказывать помощь менее удачливым членам общества. В 1424 году по хиджре (2002 год по хиджре), во время своего визита в островное государство Мадагаскар, Бурхануддин выдвинул идею «возвышения» и призвал всех членов общины помогать своим собратьям по общине. Вместе с членами общины он расширил свои усилия, чтобы помочь обществу в целом. Это можно понять по помощи, оказанной им после Бомбейских беспорядков и землетрясения в Бхудже.

В течение месяца Рамадан менее обеспеченным членам общины будут предоставлены предметы первой необходимости, такие как одежда, еда, жилье и медицинские услуги.

Для выполнения этих функций Мохаммед Бурхануддин создал такие учреждения, как Мемориальный фонд Его Святейшества доктора Сайедны Тахера Сайфуддина (STSMF). [84]

Торговля и бизнес

Новый траст [ какой? ] был нацелен на предоставление современных решений для современного бизнеса. На протяжении всей своей жизни Мохаммед Бурхануддин призывал свое сообщество войти в мир торговли, бизнеса и индустриализации. Само слово «Бохра» означает «торговец». Мохаммед Бурхануддин призывал своих последователей двигаться вперед и расширять свой бизнес. Он подчеркивал, что его последователи должны сохранять традиции бизнеса и предпринимательства в сообществе. Чтобы помочь своим последователям в этом, Мохаммед Бурхануддин институционализировал концепцию исламских кредитов без процентов, известных как Кардан Хасана (хорошие кредиты). В 1991 году Мохаммед Бурхануддин основал Burhani Qardan Hasana Trust. Основная цель этого траста — предоставлять беспроцентные кредиты членам сообщества для достижения их экономических целей и содействия расширению их бизнеса. Кроме того, чтобы помочь улучшить деловые навыки членов своего сообщества, Мохаммед Бурхануддин основал Burhaniyah Business Counseling Centre (BBCC) в Мумбаи. Центр организовал многочисленные выставки под названием Burhani Expo, чтобы помочь членам сообщества наладить связи друг с другом для расширения их бизнеса и создания глобальной сети торговцев внутри сообщества.

В 2014 году Мохаммед Бурхануддин снова реинституционализировал эту концепцию, переименовав траст Qardan Hasnah в Hasanaat al Qardan Hasan al Burhaniyah. [85] BBCC также был поглощен этим новым трастом, и был сформирован новый отдел, чтобы помочь членам сообщества преуспеть в их деловых начинаниях. Этот отдел был назван «Tijarat Rabeha», что переводится как «Прибыльный бизнес». Основная цель этого отдела — содействовать потребностям новых и будущих предпринимателей в сообществе, предоставляя им современные решения и идеи. Он также организует многочисленные семинары, практикумы и вебинары, чтобы помочь существующим бизнесменам в сообществе расширить свой бизнес и развить свою деловую хватку в соответствии с постоянно меняющимися временами. [86]

Благосостояние женщин

В 1996 году Бурхануддин основал Мемориальный фонд Аматуллы Аайсахебы в память о своей покойной жене Аматулле Ааи, которая играла ведущую роль в благосостоянии женщин Давуди Бохра. Фонд уделяет особое внимание поддержке домашнего производства, которым руководят женщины. [87]

Жилищные комплексы

Сообщество способствует схемам предоставления квартир и домов по более низким ценам. Несколько жилых комплексов были созданы по всей Индии, например, в Каляне, Мароле и даже в зарубежных странах, таких как Найроби, Кения. [88]

В 1426 году по хиджре / 2004 году по н. э. в Мумбаи был создан департамент, известный как Фаиз Энаят Амакене Анвар. Основной целью этого департамента является обеспечение лучших условий жизни для тех, кто живет в плохих условиях. [89]

Награды и почести

Вверху: Звезда Иордании ( Иордания ). Внизу: Марка, посвященная 100-летию Бурхануддина ( Пакистан ).

Религиозные титулы

В течение пребывания Бурхануддина на посту Мазуна ад-Давата его предшественник Тахер Сайфуддин наградил его многочисленными кхитабаатами ( букв. « титулы » ) за его достижения на службе общине Давуди Бора и обществу в целом. Эти титулы были темой всех десяти ваз первой Ашары Мубараки его сына Муфаддала Сайфуддина в качестве 53-го Даи аль-Мутлака в 2014 году. [94] 

  • Фонд ученых-монотеистов (عمدة العلماء الموحدين): дарован в день Ид-э Гадир-е Хум (1361 г. хиджры ).
  • Совершенный молодой человек и выдающийся старейшина (الفتى الكامل والشيخ الفاضل): Тахер Сайфуддин, даровав насс Бурхануддину, даровал ему этот титул в своей Рисаале «Бахр Фадл Кабир» (1352 г. хиджры).
  • Корона Чистого и Сияющего Давата (تاج الدعوة الطيبة الغراء): дарована 27-го Зилкад аль-Хараама в Мадрасе (1359 г. хиджры).
  • Доказательство веры (برهان الدين): Этот лакаб ( букв. « имя » ) был дарован 20-го числа месяца Раби аль-Ахар 1347 года по хиджре в Суре. В день встречи Бурхануддина . 
  • Тот, кого хвалят и восхваляют (محمد): Тахер Сайфуддин упомянул, что он выбрал имя Мухаммед, следуя по стопам своего предшественника Абдали Сайфуддина , который назвал своего сына Мухаммедом; и взял кунйат ( букв. « текноним » ) Абу Мухаммеда. 
  • Наслаждение ока имама благочестивых (قرة عين امام المتقين): дарован 27-го Зилкад аль-Хараама 1359 года хиджры в Мадрасе.
  • Тот, кому была оказана божественная помощь в Йемене (منصور اليمن): Дарован 18-го числа месяца Шабан аль-Карим, 1381 года хиджры, в Гуррат аль-Масаджид, Мумбаи.
  • Лестница спасения для восхождения (سلم النجاة للمرتقين): Тахер Сайфуддин после дарования насса Бурхануддину даровал ему этот титул в своей Рисаале «Бахр Фадл Кабир» (1352 г. хиджры).
  • Сокровище веры (ذخيرة الدين): Тахер Сайфуддин после вручения насса Бурхануддину даровал ему этот титул в своей Рисаале «Бахр Фадл Кабир» (1352 г. хиджры).

Смерть

Раудат Тахера ок.  2010 г.

Бурхануддин умер от остановки сердца в своем доме Сайфи Махал в Мумбаи 17 января 2014 года. [90] Община Бохра объявила 40-дневный траур в честь усопшего лидера. [95] Его второй сын и преемник, Муфаддал Сайфуддин, возглавил Салат аль-Джаназа ( буквально « похоронную процессию » ) своего отца в Гуррат аль-Масаджид , после чего он был похоронен в Раудат Тахере рядом со своим отцом Тахером Сайфуддином. [96] Индийский флаг был приспущен в знак государственного траура . [96] 

На следующий день после его кончины толпа сторонников мирно собралась возле его резиденции, чтобы отдать дань уважения; к сожалению, когда ворота открылись, чтобы впустить их, началась давка , в результате которой погибло восемнадцать человек. [97] Поминальная служба, проведенная через год после смерти Бурхануддина, привлекла в Мумбаи около трехсот тысяч бохра; специально для их размещения были построены два специальных поселка. [98]

Наследование

Бурхануддин вручает Насс своему сыну Сайфуддину на собрании в Раудат Тахера , 2011 год.

Мохаммед Бурхануддин умер в январе 2014 года. [99] Согласно принципам секты [100], каждый предшественник должен назначить своего преемника при жизни. [101] [102] Его смерть спровоцировала кризис престолонаследия, когда появились два конкурирующих претендента на титул 53-го Даи аль-Мутлака: [103] его сын Муфаддаль Сайфуддин и его сводный брат Хузайма Кутбуддин , который ранее был Мазуном [104] Давуди Бохра. [105]

Этот вызов расколол сообщество, и подавляющее большинство присоединилось к Муфаддалю Сайфуддину [106] [107] , в то время как небольшое число присоединилось к Хузаиме Кутбуддину. [108] Муфаддал Сайфуддин взял под контроль администрацию и инфраструктуру Давуди Бохра . Он широко признан лидером Бохра [109] правительствами и другими государственными органами. [110] Комиссия по благотворительности Великобритании [111] заявила в письменном виде, что «мы считаем, что Его Святейшество Сайедна Муфаддал Сайфуддин является нынешним должностным лицом Даи аль-Мутлака». [112]

Генеалогия

Бурхануддин является потомком лидеров ранней миссии Фатимидов в Индии, Фахр ад-Дина Шахида , Абд аль-Кадира Хаким ад-Дина , Ханджи Фира и Сайеди Лукмана . Генеалогическое древо, представленное ниже, иллюстрирует четкую связь. [113]

Известные работы

Расаиль Рамаданийя (Послания)

Ниже приведен список Рисала Рамаданийя, составленный Мухаммедом Бурхануддином. Каждому Рисала дается название в соответствии с цифрами Абджад, эквивалентными году его публикации по Хиджре : [114] [115]

ИДЕНТИФИКАТОРЗаголовокНазвание (английский)ХиджраПаб.Год
МСБ 00حكمة الغيبة الحقيقيةХикмат аль-Гайба аль-Хакикия1385H
МСБ 01استفتاح زبد المعارفИстефтах Зубад аль-Маариф1385H1386H
МСБ 02Свободный доступФуюдхаат аль-Джанна1386H
МСБ 03سلام نضرة النعيمСалам Надра ан-Наим1387H
МСБ 04Да, конечноЗаат аль-Нур1388H
МСБ 05Сэнсэй УинстонЗухур Маджд аль-Фатимийен1389H
МСБ 06Да, даБарака Сибга Аллах1390H
МСБ 07Пожалуйста, подтвердите [116]Нашр аль-Хайр1391H1437H2017
МСБ 08Не было сделано [117]Нада аль-Фуюдат1392H1438H2018
СМБ09Сюзанна Рэйчел [118]Сальсабиль Рауд аль-Кудс1393H01.10.1439H2019
СМБ10بركات دعاة الستر [119]Баракат Дуат ас-Сатр1394H01.10.1440H2020

Примечания

  1. ^ Проповеди и молитвы Ашара возглавил Сайфуддин, сын Бурхануддина. [ 80]
  2. ↑ Сайфуддин, сын Бурхануддина, вел проповеди и молитвы. [81]
  3. ↑ Проповеди и молитвы Ашара Мубарака возглавил сын Бурхануддина Сайфуддин. [82]

Ссылки

  1. ^ Юмн Мансур аль Йемен – через mahadalquran.com.
  2. ^ abcdefghi Абдулхуссейн, Мустафа (1 февраля 2001 г.). Ад-Дай Аль-Фатими Сиедна Мохаммед Бурхануддин: иллюстрированная биография. Траст Альджамеа-тус-Сайфия. ISBN 978-0953625604– через books.google.com.
  3. ↑ Аб Ваджихуддин, Мохаммед (18 января 2014 г.). «Сиедна, духовный лидер Давуди Бораса». Таймс оф Индия . Мумбаи. Архивировано из оригинала 3 апреля 2018 года.
  4. ^ ab "Духовный лидер Сайедна Мохаммед Бурхануддин мертв". Newswire. Outlook India . 17 января 2014 г. Архивировано из оригинала 13 июня 2020 г.
  5. ^ Рагиб, Курейш (15 февраля 2014 г.). "Syedna Burhanuddin". Milli Gazette . Архивировано из оригинала 19 июня 2020 г.
  6. ^ ab Blank, Jonah (2001). Муллы на мэйнфрейме: ислам и современность среди даудитских бохра . Издательство Чикагского университета. С.  184–185 . ISBN 0226056775.
  7. ^ «Конференция премьер-министра Индии по исламскому наследию, на которой выступил король Иордании». thedawoodibohras.com . 1 марта 2018 г. Архивировано из оригинала 11 июня 2020 г. Получено 11 июня 2020 г.
  8. ^ ab "Узнайте 10 редких фактов о лидере Давуди Бохра Сайедне Мохаммеде Бурхануддине". 17 января 2014 г. Архивировано из оригинала 7 января 2018 г. Получено 7 апреля 2014 г.
  9. ^ Мохиюддин, Хозефа (2011). Тасбих аль-Мафахир [ Похвальные подвиги ]. Публикация Нилама – через misbah.info.[ ISBN отсутствует ]
  10. ^ abcd "Syedna Mohammed Burhanuddin: A symbol of piety, peace for Dawoodi Bohras". The Hindu . Мумбаи. 17 января 2014 г. Получено 7 апреля 2014 г.
  11. ↑ Аб Хан, Ахтар (17 декабря 2011 г.). "Нидерланды. Сэнсэй Сэнсэй" [доктор. Завтра Сиедна Сахеб посетит Галиякот. udaipurpost.com (на хинди). Архивировано из оригинала 19 июня 2020 года.
  12. ^ abc Мадан, Каруна (17 января 2014 г.). «Сиедна Мохаммад Бурхануддин в профиль». Новости Персидского залива . Нью-Дели. OCLC  232115522. Архивировано из оригинала 19 июня 2020 года.
  13. ↑ Аб Бора, Мансур Али (17 января 2014 г.). «Доктор Сайедна Мохаммед Бурхануддин (АК) скончался» . udaipurtimes.com . Архивировано из оригинала 19 июня 2020 года.
  14. ^ abcd Наджмуддин, Юсуф (2000). 52-й Эль-Дай-Эль-Фатими: 75 знаменательных лет в ретроспективе. Джамия аль-Сайфия.
  15. ^ «Бохрас молятся за своего лидера». Mumbai Mirror . 26 марта 2011 г. Архивировано из оригинала 21 июня 2020 г.
  16. ^ Сайфуддин, Аали Кадр Муфаддал (2016). رسالة النعي المسماة - حكمة الغيبة القدسانية الابدية [ Хикма аль-Гайбах аль-Кудсанийя аль-Абадия ] (на арабском языке).| генеалогическое древо, представленное в книге, показывает четкую ссылку, краткий шаблон древа, размещенный здесь, в этой статье, также
  17. ↑ Золотая панорама: жизнь и деятельность Его Святейшества доктора Сайедны Тахера Сайфуддина. 1965. стр. 34.
  18. ↑ Сокровищница воспоминаний: Его Святейшество доктор Сайедна Мохаммед Бурхануддин. 1966. С. 70.
  19. ↑ Ваджихуддин, Мохаммед (18 января 2014 г.). «Сиедна, духовный лидер Давуди Бораса, умирает в возрасте 102 лет». Времена Индии . Архивировано из оригинала 27 января 2021 года . Проверено 26 января 2021 г.
  20. ^ Шакир, Джохер (март 2010 г.). «Тарих Эк Сунехари Сади Ни». Бадре Мунер . Том. 15, нет. 8.
  21. ^ «Празднование 100 лет беспрецедентного лидерства». mid-day.com . 25 марта 2011 г. Архивировано из оригинала 29 июня 2021 г.
  22. ^ "Tasees в исполнении Aqa Maula (TUS)". sbut.com . Архивировано из оригинала 29 июня 2021 г. . Получено 5 июня 2017 г. .
  23. ^ "Назван преемник Сайедны Мохаммеда Бурхануддина". DNA India . 6 июня 2011 г.
  24. ^ Mumin Mukhlis (7 апреля 2014 г.). "Nass - Raudat Tahera - 19th Rajab 1432 (часть 1)". Архивировано из оригинала 22 декабря 2021 г. Получено 24 октября 2021 г. – через Youtube.
  25. ^ Эль Барбари, Мохамед; Аль Тохами, Аиша; Али, Эхаб (1 февраля 2017 г.). «Шиитские коннотации в исламских артефактах периода Фатимидов (358-567 гг. по хиджре/969-1171 гг. н. э.), сохраненных в Музее исламского искусства в Каире». Международный журнал наследия, туризма и гостеприимства . 11 (3 (специальный выпуск)): 121– 137. doi : 10.21608/ijhth.2017.30225 . ISSN  2636-414X.
  26. ^ "Signposts". India Today . 18 октября 1999 г. Получено 7 апреля 2014 г.
  27. ↑ Хурана, Ашлеша (6 ноября 2009 г.). «От Гурукула до университета IBO». Таймс оф Индия . Проверено 7 апреля 2014 г.
  28. ^ «Знайте 10 редких фактов о лидере Давуди Бора Сиедне Мохаммеде Бурхануддине» . Индийское телевидение. 12 февраля 2014 г. с. 6 . Проверено 7 апреля 2014 г.
  29. ^ Золотая эра . Мумбаи, Индия: Департамент статистики и информации, Дават-э-Хадия. 2016. с. 20.
  30. ^ ab "Образование". 5 февраля 2018 г. Архивировано из оригинала 23 июня 2020 г. Получено 20 мая 2020 г. – через thedawoodibohras.com.
  31. ^ "Council for the Indian School Certificate Examinations: List of Affiliated Schools" (PDF) . dise.in . Архивировано из оригинала (PDF) 23 июня 2020 г. . Получено 23 июня 2020 г. .
  32. ^ "Muntalaq Islami". msbhaidery.com . Архивировано из оригинала 29 июня 2020 . Получено 25 июня 2020 .
  33. ^ ab "About MSB". idaramsb.net . Архивировано из оригинала 23 июня 2020 г. Получено 23 июня 2020 г.
  34. ^ "Духовный глава Бохры посещает образовательный институт MSB". timesofindia.com . Times of India . 2 февраля 2011 г. Архивировано из оригинала 23 июня 2020 г.
  35. ^ Reyaz, датский (26 августа 2011 г.). "Как Давуди Борас соблюдает Рамзан". TwoCircles . Архивировано из оригинала 6 июля 2015 г.
  36. ^ "Кампус Найроби". Aljamea-tus-Saifiyah .
  37. ^ "Кампусы". Aljamea-tus-Saifiyah .
  38. ↑ Его Святейшество Сиедна Аали Кадр Муфаддал Сайфуддин Сахеб (1439 г. по хиджре). В Стокгольме . Мумбаи, Индия: Бадри Махал.
  39. ^ Subramanian, Reetika (16 сентября 2011 г.). «Город Bohris начинает обслуживание дабба для общинных домохозяйств». Hindustan Times . Мумбаи. Архивировано из оригинала 15 июля 2015 г. Получено 11 июля 2015 г.
  40. ^ Ансари, Шабана (9 марта 2012 г.). «Женщины племени бохра получают передышку от готовки». ДНК . Мумбаи . Получено 7 июля 2015 г.
  41. ^ Диггикар, Ранджана (5 июля 2015 г.). «Свобода от кухонного дыма и жары». The Times of India . Аурангабад . Получено 7 июля 2015 г.
  42. ^ "госпиталь сайфи мумбаи". Лучшие больницы в Индии Недорогое лечение | Стоимость лечения в Индии в лучших больницах .
  43. ^ "Премьер-министр Индии открыл больницу Сайфи в Мумбаи". wam .
  44. ^ Аб Аль-Дай аль-Фатими, Сиедна Мохаммед Бурхануддин: иллюстрированная биография. Лондон: Аль-Джамеа-Тус-Сайфия. 2001. ISBN 0-9536256-0-5. OCLC  45854075.
  45. ^ "Saifee Hospital Mumbai: многопрофильная, профессиональная медицинская помощь". www.saifeehospital.com . Получено 8 ноября 2020 г. .
  46. ^ abc "Saifee Hospital - The Centre for World-Class Healthcare Facilities". The Times of India . 28 февраля 2020 г. Получено 8 ноября 2020 г.
  47. ^ ab "О нас | BMI". www.burhanimedicalidara.org . Получено 8 ноября 2020 г. .
  48. ^ "Saifee Burhani Upliftment Trust проводит марш по старым зданиям". Business Standard India . Press Trust of India. 13 мая 2018 г.
  49. ^ Сайфуддин, Муфаддал. رسالة النعي المسماة - حكمة الغيبة القدسانية الابدية . Мумбаи, Индия.
  50. ^ Дават э Хадия. Золотая эра . Мумбаи: Департамент статистики и информации.
  51. ^ "В фильме Сэнсэй Дэнни Сэнсэйд Джонс Сейлз" . Махад аль-Захра (на арабском языке). 12 августа 2020 г. Проверено 12 ноября 2020 г.
  52. ^ аб Сайфуддин, Муфаддал (1438 г.). جامعة ثمرات العلوم . Мумбаи: Бадри Махал.
  53. ^ Рагиб, Курейш. "Расм-и-Сайфи". islamicvoice.com . Архивировано из оригинала 22 октября 2006 года . Получено 12 ноября 2020 года .
  54. ^ ab "Ashara Mubaraka: A Journey Towards Humanity". thedawoodibohras.com . Архивировано из оригинала 1 июня 2020 г. . Получено 17 июня 2020 г. .
  55. ^ abc Махаджан, Нирадж (ред.). «Жертвоприношение Моди и имама Хусейна». taazakhabarnews.com . Индор. Архивировано из оригинала 19 июня 2020 г. . Получено 22 июня 2010 г. .
  56. ^ Сандерс, Паула (1994). «Церемониал как полемика». Ритуал, политика и город в Фатимидском Каире. SUNY . стр. 125. ISBN 9780791417812– через books.google.com.
  57. ^ Уокер, Пол Эрнест (2009). الخطب الفاطمية [ Проповеди Фатимидов ] (на арабском языке). ИБ Таурис . ISBN 9781845119911– через books.google.com.
  58. ^ «Впервые 35 000 Давуди Бохра соблюдают Мухаррам в Ченнаи». The Times of India . Ченнаи. 10 сентября 2020 г. Архивировано из оригинала 20 июня 2020 г.
  59. ^ Муиз, Сара (10 сентября 2020 г.). «Ашара мубарака во всей красе». dailymirror.lk . The Daily Mirror Sri Lanka . Wijeya Newspapers . Архивировано из оригинала 21 июня 2020 г.
  60. ^ abc "100,000 Давуди Бохрас в Мумбаи для выступлений Сайедны". Индо-Азиатская служба новостей . 22 декабря 2009 г. Архивировано из оригинала 17 июня 2020 г. – через twocircles.net.
  61. ^ abc "200 000 Давуди Бохра посещают публичные выступления в Мумбаи в честь Мохаррама". The New Indian Express . Indo-Asian News Service . 13 ноября 2013 г. Архивировано из оригинала 17 июня 2020 г. Почти 200 000 Давуди Бохра со всего мира приняли участие в 10-дневном праздновании Мохаррама, которое завершилось здесь в среду как Ашура, под руководством их 102-летнего духовного лидера Сайедны Мохаммеда Бурхануддина... Были приняты тщательно продуманные меры по размещению, питанию, транспортировке, медицинскому обслуживанию и другим потребностям посетителей... Для блага членов мирового сообщества публичные выступления транслировались в прямом эфире через Интернет в более чем 650 общественных центров.
  62. ^ Сайед, Камал (30 октября 2014 г.). «Глава Давуди Бохра восхваляет премьер-министра Моди в речи Мухараам». The New Indian Express . Архивировано из оригинала 17 июня 2020 г.
  63. ^ ab Shelar, Jyoti (25 августа 2018 г.). «Dawoodi Bohras to flock to Indore for Syedna's Muharram sermons». The Hindu . Архивировано из оригинала 17 июня 2020 г.
  64. ^ Наджми, Куэйд (14 декабря 2010 г.). «Тысячи плачут, когда вождь Бохра, 99 лет, проводит речь о Мохарраме». Индо-азиатская служба новостей . Архивировано из оригинала 17 июня 2020 г. – через daijiworld.com.
  65. ^ Де Алвис, Наташа (6 сентября 2019 г.). «Ежегодное собрание общины Давуди Бора в Шри-Ланке». newsfirst.lk . Архивировано из оригинала 17 июня 2020 г. Члены общины в Коломбо открыли свои дома для иностранных гостей, многих из которых они никогда раньше не встречали. Для перевозки участников из разных частей города были наняты автобусные компании. В течение девяти дней будут поданы сотни тысяч блюд.
  66. ^ Shelar, Jyoti (6 сентября 2016 г.). «Путешествие веры». The Times of India . Архивировано из оригинала 17 июня 2020 г. Syedna проводит waaz в разных местах каждый год с Bohra jamiats или группами со всего мира, прося его выбрать их город в качестве принимающей стороны. Когда они отправляют свои запросы, это означает, что они уверены, что у них есть возможности для поддержки требований собрания. Это включает в себя местный проезд посетителей между местом их проживания и местом проведения, а также их питание
  67. ^ ab Farzana Contractor, ed. (25 августа 2003 г.). "Syedna At Saifee Masjid". Upper Crust India . Архивировано из оригинала 19 июня 2020 г. – через uppercrustindia.com.
  68. ^ «Aljamea-tus-Saifiyah и выставка Radiant Arts в Мумбаи». jameasaifiyah.edu . Мумбаи. 22 марта 2018 г. Архивировано из оригинала 28 июня 2020 г.
  69. ^ Хегстром, Эдвард (9 марта 2001 г.). «Последователи воздают должное мусульманскому лидеру». Houston Chronicle . Hearst Newspapers . ISSN  1074-7109. Архивировано из оригинала 20 июня 2020 г.
  70. ^ "The Dawoodi Bohra Community of Houston". Архивировано из оригинала 17 июня 2020 года . Получено 18 июня 2020 года . Сообщество Dawoodi Bohra возникло в районе Большого Хьюстона в 1950-х годах. Несколько десятилетий спустя рост сообщества способствовал строительству мечети недалеко от района Кэти, которая была открыта в 2001 году покойным доктором Сайедной Мохаммедом Бурхануддином (RA). Визит состоялся во времена Ашары Мубарака — священного для увековечения памяти мученичества внука пророка Мухаммеда имама Хуссейна ибн Али.
  71. ^ "Syedna in Dubai". Milli Gazette . Vol. 5, no. 6 (100 ed.). Мумбаи. 16 марта 2004. ISSN  0972-3366. Архивировано из оригинала 19 июня 2020.
  72. ^ "Community News". Milli Gazette . Vol. 6, no. 5 (123 ed.). Мумбаи. 1 марта 2005 г. ISSN  0972-3366. Архивировано из оригинала 19 июня 2020 г. Духовный лидер Бохра Сайедна Бурхануддин читает проповедь Мухаррам в Сурате 17 февраля 2005 г.
  73. ^ Хан, Алифия; Менон, Винод Кумар (17 декабря 2009 г.). «Нерезиденты Индии с радостью платят 5000 рупий в день, чтобы остановиться в лачуге». midday.com . Мумбаи: Mid-Day . Архивировано из оригинала 19 июня 2020 г. 2006 г.: Последний раз проповедь проводилась в Мумбаи.
  74. ^ Муштак, Мунза (16 января 2007 г.). «Международный лидер Бохра прибыл в Шри-Ланку». Asian Tribune . Коломбо. Архивировано из оригинала 18 июня 2020 г.
  75. ^ Юсуф Мамуджи (2017). «Давуди Бохрас Шри-Ланки». В С. Патманатане; Б.А. Хуссейнмия; Малани Эндагама; Ваджира Нарампанава; Калинга Тудор Сильва (ред.). Народ Шри-Ланки (PDF) . Министерство национального сосуществования, диалога и официальных языков. п. 295. ИСБН 9789557537030. Архивировано из оригинала (PDF) 18 июня 2020 г. – через reliefweb.int. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  76. ^ Perer, Quintus (13 января 2008 г.). «Учитывая нынешнюю ситуацию, туристическая индустрия удовлетворительна». Asian Tribune . Коломбо. Архивировано из оригинала 18 июня 2020 г.
  77. ^ Мвакио, Филипп (5 января 2009 г.). «Сообщество отмечает праздники в Момбасе». standardmedia.co.ke . Кения. Архивировано из оригинала 10 сентября 2020 г.
  78. ↑ Курейш Рагиб (31 декабря 2008 г.). Президент Кении встречается с Сиедной. Архивировано из оригинала 22 декабря 2021 года.
  79. ^ Ваджихуддин, Мохаммед (14 декабря 2010 г.). «Проповедь Сайедны собрала 32 000 человек в мечети Сайфи». The Times of India . Мумбаи. Архивировано из оригинала 18 июня 2020 г.
  80. ↑ Аббас, Захир (6 декабря 2011 г.). «[Фотографии] Ашура 2011: Удайпур Бора чтит память мученической кончины имама Хусейна». udaipurtimes.com . Удайпур. Архивировано из оригинала 19 июня 2020 года.
  81. ^ "Dawudi Bohras pour into Surat for big meet". The Indian Express . Сурат. 13 ноября 2012 г. Архивировано из оригинала 18 июня 2020 г.
  82. ^ ab "Давуди Бора со всего мира собрались в Мумбаи, чтобы наблюдать Ашару Мубараку в присутствии Его Высочества доктора Сайедны Мохаммеда Бурхануддина". Indian Muslim Observer . 15 ноября 2013 г. Архивировано из оригинала 18 июня 2020 г.
  83. ^ Аль-Дай аль-Фатими, Сиедна Мохаммед Бурхануддин: иллюстрированная биография . Лондон: Аль-Джамеа-Тус-Сайфия. 2001. с. 28. ISBN 978-0953625604.
  84. ^ Аль-Дай аль-Фатими, Сиедна Мохаммед Бурхануддин: иллюстрированная биография . Лондон: Аль-Джамеа-Тус-Сайфия. 2001. с. 114. ИСБН 978-0953625604.
  85. ^ «Об этой организации | Аль-Тиджарат Аль-Рабеха».
  86. ^ "Сиедна Аали Кадр Муфаддал Сайфуддин" .
  87. ^ Аль-Дай аль-Фатими, Сиедна Мохаммед Бурхануддин: иллюстрированная биография . Лондон: Аль-Джамеа-Тус-Сайфия. 2001. с. 115. ИСБН 978-0953625604.
  88. ^ Аль-Дай аль-Фатими, Сиедна Мохаммед Бурхануддин: иллюстрированная биография . Лондон: Аль-Джамеа-Тус-Сайфия. 2001. с. 118. ИСБН 978-0953625604.
  89. ^ Сайфуддин, доктор Сиедна Муфаддал. رسالة النعي المسماة - حكمة الغيبة القدسانية الابدية . Мумбаи: Бадри Махал.
  90. ^ ab "Бохрас протестует против притязаний единокровного брата Сиедны". The Times of India . Получено 26 марта 2014 г.
  91. ^ "Лидер общины Бора доктор Сиедна Мохаммед Бурхануддин умер в возрасте 102 лет - The Express Tribune" . «Экспресс Трибьюн» . 17 января 2014 г.
  92. ^ "Padma Awards 2015". Бюро пресс-информации. Архивировано из оригинала 28 января 2015 года . Получено 25 января 2015 года .
  93. ^ «Мусульманин 500».
  94. ^ "Хитаабаат Сиедны Мохаммед Бурхануддин РА" . misbah.info . Проверено 9 марта 2021 г.
  95. ^ "Скончался духовный глава общины Давуди Бохра, доктор Бурхануддин" . Получено 7 апреля 2014 г.
  96. ^ ab "Сидна Мохаммед Бурхануддин похоронен в Мумбаи, более 70 000 скорбящих посетили похороны". 18 января 2014 г. Получено 7 апреля 2014 г.
  97. ^ "В давке на похоронах в индийском городе Мумбаи погибло 18 человек". BBC. 18 января 2014 г. Получено 12 июня 2014 г.
  98. ^ "Давуди Борас отмечает годовщину смерти покойной Сайедны". DNA India . 5 января 2015 г.
  99. ^ «Лидер общины Бора доктор Сиедна Мохаммед Бурхануддин умер в возрасте 102 лет» . «Экспресс Трибьюн» . 17 января 2014 г.
  100. ^ Бланк, Джона (15 апреля 2001 г.). Муллы на мэйнфрейме: ислам и современность среди даудитских бохра . Издательство Чикагского университета. стр. 135 и 165. ISBN 978-0-226-05676-0.
  101. ^ Дафтари, Фархад (2007). Исмаилиты: их история и доктрины . Издательство Кембриджского университета. п. 275. ИСБН 978-1-139-46578-6.
  102. ^ Дафтари, Фархад (2011). Современная история исмаилитов: преемственность и изменения в мусульманской общине . ИБ Таурис. п. 333. ИСБН 978-1-84511-717-7.
  103. ↑ Мавани, Ризван (30 января 2014 г.). «Трудности преемственности: появились два претендента на лидерство Давуди Бора». ХаффПост . Проверено 11 февраля 2014 г.
  104. ^ Бланк, Джона (2001). Муллы на мэйнфрейме: ислам и современность среди даудитских бохра. Издательство Чикагского университета. стр. 163. ISBN 0-226-05676-7.
  105. ^ «Разговоры о расколе среди Бохраса по поводу преемника Сиедны». Hindustan Times . 15 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 26 марта 2014 г.
  106. ^ "Давуди Бохрас устраивает марш мира". The Times of India .[ мертвая ссылка ‍ ]
  107. ^ "Борас делает бывшего чиновника по связям с общественностью антисиедновской фракции, поддерживает Муфаддала Сайфуддина" . 31 января 2014 г.
  108. ^ «»Более 200 человек посетили «мисаак» в Мумбаи» - отколовшаяся фракция Давуди Бора заявляет о преследовании» . Таймс оф Индия . 5 февраля 2014 г.
  109. ^ Gnostic, Ismaili (5 июля 2014 г.). «Что такое шиитский ислам? Наглядная схема различных шиитских общин». Ismaili Gnosis . Получено 15 июня 2016 г.
  110. ^ "500 мусульман" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 4 апреля 2016 года.
  111. ^ "The Charity Commission". Правительство Соединенного Королевства . Получено 27 августа 2016 г.
  112. ↑ Уоринг, Кейт (15 августа 2014 г.). «Мнение Комиссии по благотворительности Великобритании относительно фонда Dawat-e-Hadiyah Trust». Herbert Smith Freehills Solicitors и Nabarro Solicitors (Комиссия по благотворительности).
  113. ^ Сайфуддин, Аали Кадр Муфаддал (2016). رسالة النعي المسماة - حكمة الغيبة القدسانية الابدية [ Хикма аль-Гайбах аль-Кудсанийя аль-Абадия ] (на арабском языке).
  114. ^ ميزة خزائن العلوم . Мумбаи, Индия: Алджамеа-тус-Сайфия, Бадри Махал.
  115. ^ Трабулси, Самер (2016). «Передача знаний и сохранение книг в исмаилитской традиции тайиби». Интеллектуальная история исламского мира . 4 ( 1– 2): 22– 35. doi :10.1163/2212943X-00401004 – через Брилла.
  116. ^ Его Святейшество Сиедна Аали Кадр Муфаддал Сайфуддин Сахеб (1437 г. по хиджре). نشر الخير (Нашр аль-Хайр) 1391 . Его Святейшество Сиедна Аали Кадр Муфаддал Саифуддин Сахеб, Бадри Махал, Мумбаи, Индия.
  117. ^ Его Святейшество Сиедна Аали Кадр Муфаддал Сайфуддин Сахеб (1438 г. по хиджре). ندى الفيوضات ١٣٩٢ . Его Святейшество Сиедна Аали Кадр Муфаддал Саифуддин Сахеб, Бадри Махал, Мумбаи, Индия.
  118. ↑ Его Святейшество Сиедна Аали Кадр Муфаддал Сайфуддин Сахеб (1439 г. по хиджре). Сэлло Рэйди . Мумбаи, Индия: Бадри Махал.
  119. ^ Его Святейшество Сиедна Аали Кадр Муфаддал Сайфуддин Сахеб (2019). بركات دعاة الستر . Мумбаи: Бадри Махал.

Дальнейшее чтение

  • Хасаналли, Юсуф Мамуджи (2017). Жемчужины истории: краткая история Доата Мутлакина. Коломбо: Альвазарат Саифия.
  • Наджмуддин, Юсуф (1985). Пятьдесят второй Эль-Даи эль-Фатими: семьдесят пять знаменательных лет в ретроспективе. Бомбей: Aljamea-tus-Saifiyah – через books.google.com.
  • Эспозито, Джон Л., ред. (2009). «Мухаммад Бурхануддин». Энциклопедия современного исламского мира. Oxford University Press . ISBN 9780199861255. Архивировано из оригинала 20 января 2015 г. – через archive.mumineen.org.
  • Мустафа, Шаббир Хуссейн (2011). «В защиту сообщества: Сайедна Тахер Сайфуддин и восстановление авторитета». Между сообществом и секуляризмом: Давуди Бохрас и повестки дня «реформ» в Индии, ок. 1915-1985 (диссертация). Национальный университет Сингапура . Архивировано из оригинала 13 июня 2020 г.
  • Electricwala, Mohammed Abbas (2015). Интеллектуальное возвышение через заучивание Корана: социальный аспект. inflibnet.ac.in (диссертация). Университет Шри Джагдишпарасада Джабармала Тибревала. hdl :10603/135136. Архивировано из оригинала 18 июня 2020 г. – через shodhganga.inflibnet.ac.in.
Генеалогическое древо, связывающее Давуди Бохра Даис с известными Дуатами

(Примечание: черные рамки обозначают «отмеченные дуаты», а красные — даи.)

Мулайи ТармалМулайи Бхармал
Сайеди ФакхруддинМулайи Якуб
Сайеди ДаудМулайи Али
Сайеди Хасан Фир
несколько поколений
Мулайи Дауд
Сайеди Шамс ХанМулайи Радж
Мулай Хасанджи БадшахБава Мулла ХанСайеди Лукман джиСайеди Ханджи ПхирИсмаил Бадруддин I (34)
Абдул Кадир ХакимуддинДжива БхаиФатема АайАбдуттайиб Закиуддин II (35)
несколько поколений
Мулай Файджуллах БхаиСайедна Ибрагим (39)Али БхайМарьям БайИсмаил Бадруддин II (38)
Амена БайАхмеджиАбдуттайеб Закиуддин III (41)
несколько поколенийнесколько поколений
Боджи АайЮсуф Наджмуддин (42)Абде Али Сайфуддин (43)
Мохаммед Эззуддин (44)Тайеб Зайнуддин (45)Марьям АайМохаммед Бадруддин (46)
Абдул Хусейн Хусамуддин (48){ Абдул Кадир Наджмуддин (47)Зайнаб АайСакина АайРатан Аай
Мохаммед Бурхануддин (49)
Абдулла Бадруддин (50)Тахер Сайфуддин (51)Хусаина Ааи
Аматулла АаиМохаммед Бурхануддин (52)
Муфаддаль Сайфуддин (53)


Названия шиитского ислама
Мохаммед Бурхануддин
Родился: 6 марта 1915 г. Умер: 17 января 2014 г. 
Предшествовал52-й Даи аль-Мутлак
1965-2014 гг.		Преемник
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mohammed_Burhanuddin&oldid=1257827039"