Мендота Мдевакантон Племенная община Дакота

Нейтральность этой статьи оспаривается . Соответствующее обсуждение можно найти на странице обсуждения . Пожалуйста, не удаляйте это сообщение, пока не будут выполнены условия для этого . ( Февраль 2021 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение )

Мендота Мдевакантон Племенная община Дакота

Ребенок на ипподроме в Мендоте, штат Миннесота, 2017 г.
Общая численность населения
250 [1]
Регионы со значительным населением
Соединенные Штаты ( Миннесота )
Языки
Дакота , американский английский

Mendota Mdewakanton Dakota Tribal Community — это дакотская община, расположенная в Мендоте, штат Миннесота . Mendota Mdewakanton Dakota Tribal Community (MMDTC) — это организация, которая работает над сохранением культурных практик и племенной организации дакоты. ^[2] Официально созданная в 1997 году, MMDTC стремилась стать федерально признанным племенем Бюро по делам индейцев США , а также предлагала такие общественные мероприятия, как пау-вау , курсы языка и культуры дакота и партнерство с Историческим обществом Миннесоты . ^[2]

Народ дакота является коренным населением земли, которая сейчас известна как Миннесота , в частности, вокруг современных городов-побратимов , озера Милл-Лакс и долины реки Миннесота . ^{[3] [4]} Название «Миннесота» происходит от дакотского «Mni Sota», которое использовалось в качестве названия реки Миннесота и означает «мутная вода», а затем поселенцы использовали это слово как название всего штата. Река Миннесота имеет большое культурное значение для народа дакота, поскольку место, где она впадает в реку Миссисипи , в Сент-Поле, штат Миннесота , известно как Bdóte , которое народ дакота считает местом своего создания. ^[3] Это близко к другим важным местам для народа дакота, включая Oheyawahi-Pilot Knob и Coldwater Spring .

До того, как американские колонисты вступили с ними в контакт, народ дакота потерял большую часть своих северных земель в войнах с народом оджибве , который сам был вынужден переселиться на запад в конфликтах с колонистами и, следовательно, получил преимущество в виде оружия и боеприпасов перед дакота. ^[5] Первым официальным контактом между дакота и правительством Соединенных Штатов был Договор Пайка 1805 года, по которому США смогли основать военную крепость Форт Снеллинг и землю, которая стала столичным районом Миннеаполиса и Сент-Пола . ^[6] Это означало потерю области вокруг Бдоте, а значит, и сердца земель дакота. Позднее с США было подписано множество договоров, разделяющих народ дакота на более мелкие участки земли с каждым последующим договором, что привело к конфликту, известному как война США и дакота . ^[7]

Война США и Дакоты была спровоцирована, когда американские чиновники отказались предоставить обещанные продукты питания и товары, что привело к широкомасштабному голоду и смерти в резервациях Дакоты, особенно вдоль реки Миннесота. ^[7] Поэтому мужчины Дакоты взялись за оружие против белых поселенцев вокруг них, чтобы получить обещанную еду и безопасность, и в конечном итоге свободу от колонистов. Главной фигурой в этом конфликте был Таойатедута (Маленькая Ворона) , вождь Дакоты, который оказал большую помощь сопротивлению Дакоты и чьи потомки фигурируют в MMDTC. ^{[8] [9]} В конечном итоге Дакота были побеждены белыми жителями Миннесоты, а некомбатанты были помещены в концентрационный лагерь недалеко от Форта Снеллинг на Вита Танке. ^[7] После того, как были проведены судебные процессы над теми людьми Дакоты, которые участвовали в войне, президент Авраам Линкольн приказал казнить 38 мужчин Дакоты в Манкато , что стало крупнейшей массовой казнью в истории США. ^[8] После этого оставшимся в лагере Форт-Снеллинг дакота было приказано выслать за пределы штата Миннесота. ^[7]

Племенная община дакота Мендота Мдевакантон была официально сформирована в 1997 году в Мендоте, штат Миннесота, «центре вселенной» по мнению предков дакота. После войны между США и Дакотой эти семьи помогали в попытке вытеснить дакотских бойцов вместе с другими миннесотцами, и поэтому смогли сохранить место жительства недалеко от Миннеаполиса и Сент-Пола в городах Мендота и Лилидейл . Это позволило им жить недалеко от Мдоте и Вита Танка, и их потомки сохранили это место до сегодняшнего дня.

Вскоре после формирования MMDTC сообщество стало видным органом в протесте против изменения маршрута шоссе 55, предложенный маршрут которого угрожал важным объектам Дакоты, таким как Колдвотер-Спрингс . Сообщество Мендота, вместе с Движением американских индейцев и Earth First!, боролось за то, чтобы Департамент транспорта Миннесоты скорректировал свои планы по сохранению этих мест. После многих лет протестов, в которых протестующие столкнулись с жестокими полицейскими рейдами и зимними условиями, а также судебными разбирательствами, MNDOT согласилось установить облицовку, которая защитила бы источник воды источника, тем самым позволив строительство шоссе и одновременно защитив естественную среду обитания.

Племенная община племени дакота Мендота Мдевакантон добивалась федерального признания с момента своего образования в 1997 году. Первоначально ей было отказано, но община все еще борется за право быть признанной правительством США в своем суверенитете. Община мендота произошла от видных вождей дакоты, в частности от Маленькой Вороны, и поэтому стремится к тому, чтобы ее считали федерально признанным племенем с соответствующими полномочиями и правами, поскольку у нее есть родословная, которая связывает ее не только с семьями дакоты, но и с известными.

В этом разделе не указаны источники . Помогите улучшить этот раздел , добавив ссылки на надежные источники . Материалы без ссылок могут быть оспорены и удалены . ( Февраль 2021 г. ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

Культурные обычаи сообщества Мендота во многом похожи на обычаи более широких народов Дакота, сохранившиеся с доколониальных времен. Сообщество Мендота имеет отличительную черту «Хранителей Восточных ворот», что является концепцией того, что племена в каждом направлении света защищают народ Дакота в целом. MMDTC предлагает ежемесячные племенные встречи, на которых сообщество собирается вместе, чтобы решить, как оно будет действовать и чем будет заниматься. Также ежегодно в сентябре проводится Пау-вау, на котором сообщество и гости чествуют землю, своих предков, духов и свое культурное наследие. Сообщество Мендота предлагает занятия по языку дакота и по культурным мероприятиям, таким как приготовление пищи. Эти обычаи позволяют сообществу поддерживать верования и обычаи своих предков, а также обучать других и продолжать эти обычаи на долгие годы вперед.