Макс Глюкман
Макс Глюкман | |
|---|---|
| Герман Макс Глюкман | |
| Рожденный | ( 1911-01-26 )26 января 1911 г. |
| Умер | 13 апреля 1975 г. (1975-04-13)(64 года) |
| Альма-матер | |
| Известный | Теории конфликта |
| Супруг | Мэри Глюкман |
| Научная карьера | |
| Поля | Социальный антрополог |
| Учреждения | Манчестерская школа |
| Часть серии статей о |
| Антропология |
|---|
 |
Герман Макс Глюкман ( / ˈ ɡ l ʌ k m ə n / ; 26 января 1911 — 13 апреля 1975) был южноафриканским и британским социальным антропологом . Он наиболее известен как основатель Манчестерской школы антропологии.
Биография и основные труды
Глюкман родился в Йоханнесбурге в 1911 году. [1] Как и многие другие антропологи, с которыми он позже работал, он был евреем . [2] Он получил образование в Университете Витватерсранда , [3] где получил степень бакалавра в 1930 году. [1] Хотя он намеревался изучать право, он заинтересовался антропологией и учился у Винифред Хёрнле. Он получил эквивалент степени магистра в Витватерсранде в 1934 году, а затем получил стипендию Родса для поступления в Эксетер-колледж в Оксфорде . [4]
В Оксфорде работа Глюкмана курировалась Р. Р. Мареттом , но наибольшее влияние на него оказали Рэдклифф-Браун и Эдвард Эванс-Притчард , которые были сторонниками структурного функционализма . Глюкман провел свое докторское исследование в Баротселенде с Лози . В 1939 году он присоединился к Институту Родса-Ливингстона и в 1941 году стал его директором. Он превратил институт в крупный центр антропологических исследований и продолжал поддерживать там тесные связи после того, как переехал в Англию в 1947 году, чтобы занять должность лектора в Оксфорде. В 1949 году Глюкман стал профессором антропологии в Манчестерском университете , основав там кафедру.
Позже он работал под британской администрацией в Северной Родезии (особенно по праву баротсе , в том, что сейчас является Западной провинцией, Замбия ). Он руководил Институтом Родса-Ливингстона (1941–1947), прежде чем стать первым профессором социальной антропологии в Университете Манчестера (1949), [5] где он основал то, что стало известно, включая многих его коллег из Института Родса-Ливингстона вместе со своими студентами, как Манчестерскую школу антропологии. Одной из особенностей Манчестерской школы, которая вытекает из раннего обучения Глюкмана праву, был акцент на «кейс-стади», включающих анализ случаев социального взаимодействия для выведения правил и предположений. Он был широко известен своими радиолекциями о традициях и конфликтах в Африке (позже опубликованных во многих изданиях в Oxford University Press), которые стали замечательным вкладом в теорию конфликта .
Глюкман был политическим активистом, открыто и решительно выступавшим против колониализма. Он напрямую занимался социальными конфликтами и культурными противоречиями колониализма, расизмом, урбанизацией и трудовой миграцией. Глюкман объединил британскую школу структурного функционализма с марксистским акцентом на неравенстве и угнетении, создав критику колониализма изнутри структурализма. В своем исследовании Зулуленда в Южной Африке он утверждал, что африканские и европейские общины образовали единую социальную систему, раскол которой на две расовые группы лег в основу ее структурного единства.
Брюс Капферер описал Глюкмана как « возможно, антрополога par excellence, чья личная жизнь, история и сознание не только воплощали некоторые из критических кризисов современного мира, но и требовали, чтобы антропология, которую он представлял, противостояла им и исследовала их » (в статье « Кризис в антропологии » по случаю первой лекции памяти Макса Глюкмана).
Глюкман оказал значительное влияние на нескольких антропологов и социологов Ларса Клаузена , Рональда Франкенберга , Брюса Капферера , Дж. Клайда Митчелла , Виктора Тернера , Йохана Фредерика Холлемана и других студентов и собеседников. Большинство из них стали известны как « Манчестерская школа ». Ричард Вербнер вместе со своей женой Пниной (племянницей Глюкмана) взяли на себя роль продолжателя наследия Глюкмана в Манчестерской школе после его смерти в 1975 году. [6]
Книги
- Ритуалы восстания в Юго-Восточной Африке (1954)
- Порядок и восстание в племенной Африке (Лондон: Коэн и Уэст; 1963)
- Политика, закон и ритуал в племенном обществе (1965)
- Распределение ответственности (1972)
Ссылки
- ^ ab Anonymous (июнь 1975 г.). «Некролог Макса Глюкмана». Anthropology Newsletter . 16 (6): 3.
- ^ Голдберг, Харви Э. (осень 1995 г.). «Голос Иакова: еврейские взгляды на антропологию и изучение Библии». Еврейские социальные исследования . 2 (1): 37. JSTOR 4467460.
- ^ Некролог. Доступ: 06-06-2011
- ↑ Колсон, Элизабет (июль–август 1975 г.). «Некролог Макса Глюкмана». Информационный бюллетень Королевского антропологического института (9): 8–9.
- ^ Барт, Фредрик. 2005. « Золотой век, 1945-1970 ». С. 32-43 в: Одна дисциплина, четыре пути: британская, немецкая, французская и американская антропология , под редакцией Ф. Барта, А. Гингрича, Р. Паркина и С. Сильвермана. Чикаго: Издательство Чикагского университета.
- ^ ван Бинсберген, Вим (2006). "Фотографическое эссе: Манчестерская школа и предыстория". Архивировано из оригинала 6 февраля 2012 года . Получено 18 сентября 2012 года .
Внешние ссылки
- Макс Глюкман и Манчестерская школа
- Документы Макса Глюкмана в библиотеке Манчестерского университета
- Работы Макса Глюкмана или о нем в Архиве Интернета
