Машвани ( пушту : مشواڼي , романизировано: Maṣwāṇī ) (также Mishwani, Meshwani, Moshwani, Mushwani, произношение Pashto: [maʃwɑːɳiː] ) — племя арабского происхождения, в основном расселенное в разных частях Пакистана и Афганистана , а также в некоторых других соседних регионах. Они являются афганцами по усыновлению и арабами по происхождению. Они используют Mashwani, Banuri, Ludin, Kazmi (из-за Али аль Кадима бин Исмаила Араджа), Roghani, Jafari в качестве своих фамилий. Машвани сыграли важную роль в борьбе против армии сикхов Хальсы.
В Афганистане они проживают в провинциях Кунар и Газни .
В Пакистане они расселены в разных городах всех провинций. Большинство из них живут в Сваби , Мардане , Пешаваре , Сирикоте , Дире, Кохате, Гадвалиане, Ди-Хане провинции Хайбер-Пахтунхва; городах Панджпаи, Панджгур, Харнаи , Чаман и Кветта провинции Белуджистан; городах Шакаргарх, Фейсалабад и Саргодахх Пенджаба; и в Карачи , Мадеджи , городе округа Шикарпур провинции Синд.
Машвани очень дружелюбны и славятся своим гостеприимством. Большинство машвани говорят на пушту , поэтому следуют пуштунской культуре . Они носят пуштунскую традиционную одежду шальвар камиз. Женщины покрывают голову шалью, в то время как мужчины обычно носят куфи, пешаварскую шапку, тюрбан, синдхскую шапку или пакол в качестве традиционного головного убора и пешаварские чаппалы в качестве обуви. Они мусульмане и следуют исламу как своей религии. [1] [2] [3]
Прародитель племени Машвани
Сайед Мухаммад Калан, также известный как Гесудараз I (из-за своих длинных волос), родился в деревне Коллан в провинции Далган, Систан и Белуджистан в Иране. Он был принцем Персии или «губернатором Персии». Он перешел из Ирана в Сулейманову гору и поселился среди афганцев, и установил свою резиденцию между Какар , Ширани и Карлани . Эти три племени наслаждались его благословенным присутствием и узнавали от него основные истины ислама. Командиры этих пуштунских племен ( Какар , Ширани и Карлани ) представили ему своих дочерей в знак уважения к его семье и мистицизму. Он женился на женщинах из каждого племени и имел сыновей, у женщины Шерани был сын, известный как «Сторяни». У женщины Карлани было два сына, известных как Вардак и Ханни, Вардак и Ханни были сыновьями Сайеда Гесудараза от его жены женщины Карлани, которые были известны как прародители этих племен. Арабские племена, произошедшие от сыновей Гесудараза I, используют титулы его сыновей в качестве своих «фамилий». Машвани был сыном Гесудараза I от его жены из племени какар Шер Бано. Саид Мухаммад Калан (Гесу дараз I) совершал молитву Фаджр, когда пришла его служанка и сообщила ему новость о рождении сына. Саид назвал его «Машвани», что означает свет образования или «Перо и чернильница». У Машвани было девять сыновей: Тукуз, Лодин, Матакати, Сулейман, Рогани, Казбули, Гариб, Хар бари и Диас. [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [1] [2] [3]
Шейх Сайед Адам Банури был известным суфийским ученым XVI века, и известен как прародитель племени Бенури . Он прослеживает свои собственные корни до Машвани в своей собственной книге под названием «Никатул Асрар». [14] Он написал книгу об учении Муджаддидов и Накшбандийа под названием «Калиматул Ма Ариф», две его другие работы, «Хуласату Ма Ариф» и «Никатул Асрар», были среди других известных работ о суфийских учениях и о важности ордена Накшбандийа. Сайед Адам Банури был первым, кто распространил учения Муджаддидов в Хиджазе. Мухаммад Юсуф Банури был одним из его внуков, также был известным исламским ученым, основателем Джамия Улум-уль-Исламия и бывшим президентом Вифак уль Мадарис Аль-Арабия, Пакистан . Город в городе Карачи был переименован в город Аллама Банури в честь известного ученого-хадисоведа Мухаммада Юсуфа Банури .
^ аб Харви ہروی, Ниматуллах خواجہ نعمت اللہ (1613). Тарих-и-хан Джахани Махзан-и-Афгани: Полная история афганцев на Индо-Пакистанском субконтиненте, Том 2, تاریخ خان جھانی مخزن افغانی. стр. 648–649 .
^ ab Dorn, Bernhard (1829). История афганцев (английский перевод Tarikh-i-khan jahani makhzan-i-Afghani), том 2. Лондон. С. 56–57 .
↑ Генри, Уолтер Беллью (1862). Журнал политической миссии в Афганистан в 1857 году под командованием майора Ламсдена: с описанием страны и людей. Национальная библиотека Нидерландов: Элдер Смит, 1862. стр. Часть 1, Глава 2 «Афганистан и его люди», стр. 64.
^ Бальфур, Эдвард (1885). Циклопедия Индии и Восточной и Южной Азии: коммерческая, промышленная и научная, продукты минерального, растительного и животного царств, полезные искусства и мануфактуры, том 2. Индия: Б. Куортич, 1885. стр. 215.
^ Гандапур, Шер Мухаммад Хан (1894). تواریخ خورشید جھاں . Лахор: Исламия Кутаб. С. 275–309 .
^ Хан, Мухаммад Хаят (1981). Афганистан и его жители. Sang-e-Meel Publications.
^ Беллью, Генри Уолтер (1978). Журнал политической миссии в Афганистане, 1857 г., под командованием майора (ныне полковника) Ламсдена: с описанием страны и людей. Центр исследований Востока.
^ (Пакистан), Белуджистан (1907). Серия «Газеттер округа Белуджистан»: Кветта-Пишин. Напечатано в издательстве Бомбейского образовательного общества.
^ Халиль, Малик Мухаммад. Племя Халиль и яркие личности Халиль: Племя Халиль, знаменитые люди племени Халиль. АттаУрРехман.
^ Банури, шейх Сайед Адам (1626). Никатул Асрар (на урду).