1-я премия Literaturpreis der Reichshauptstadt Berlin (1935); Крест «За заслуги» (1954 г.); Фридрих-Хеббель-Прейс (1958); Золотая медаль Кильского университета (1960).
Супруг
Мари Анна «Аннемари» Элизабет Гервин (1878–1926)
Дети
4 (одна дочь, три сына)
Родственники
Карл Фридрих Вильгельм Люзерке (1851–1931) и Амалия Элизабет Люзерке (1855–1942), урожденная Линдхорст.
Он был одним из трех сыновей строительного эксперта Карла Фридриха Вильгельма Люсерке (1851–1931) и его жены Амалии Элизабет Люсерке (1855–1942), урожденной Линдхорст. Она была родом из Вестфалии , тогда как семья Люсерке происходила из Бреслау , Силезия . [8] Оба были пиетистами . Его братьями и сестрами были его старший брат Иоганнес Фридрих Вильгельм (* 6 апреля 1877 года в Берлине; † 4 апреля 1949 года в Дрездене) и его младший брат Отто Карл Готфрид Люсерке (* 19 ноября 1887 года в Берлине). Со стороны отца мужчины были плотниками в течение многих поколений. [9] Его отец прошел путь от строителя до строительного инспектора и стал архитектором, который работал администратором экзаменов в службе общественных работ Берлина. [10]
Начиная с десяти лет, он читал произведения Фридриха Шиллера , в тринадцать лет — Уильяма Шекспира , Гете и Ибсена , все подробно и страстно. [13] [14] Как сообщается, его первый контакт со сценой состоялся в берлинском Schauspielhaus , где он посмотрел драму «Вильгельм Телль» Шиллера. Спектакль не оправдал его высоких ожиданий, поэтому он был сильно разочарован. [15] Позже этот опыт, возможно, оказал влияние на его собственные представления о театральных произведениях.
В возрасте пятнадцати лет он порвал с семьей. Катализатором стал момент, когда его мать сожгла его книги Шекспира, которые он читал тайком. [16]
В 1908 году он женился на Марии Анне «Аннемари» Элизабет Гервин (1878–1926). Он познакомился с ней во время своей работы в Wickersdorf Free School Community , где она работала надзирательницей . Она была дочерью прусского оберст-лейтенанта (= подполковника) Пауля Винценца Гервина (* 7 декабря 1843 года в Нейсе; † 12 сентября 1923 года в Дрездене). У пары было четверо детей, одна девочка и три мальчика: Урсула (* 20 января 1910 года в Виккерсдорфе; † 1987), Клаус (* 6 октября 1912 года в Виккерсдорфе), Хайнер (* 4 августа 1914 года в Виккерсдорфе) и Дитер (* 15 сентября 1918 года; † 17 февраля 2005 года). [17] В период с 1938 по 1968 год Огюст Швартинг была экономкой Люсерке. [18]
Образование
Он стал учеником Herrnhuter Brüdergemeine в Берлине. Когда ему было пятнадцать, родители отправили его в Herrnhuter Lehrerseminar в Ниски , Лужица , чтобы он стал учителем. [19] Между 1900 и 1904 годами он работал учителем начальной школы в Pädagogium Niesky . Там он отдалился от пиетизма, который он нашел бессердечным. Он переехал в Тюрингию и изучал математику и философию в Университете Фридриха Шиллера в Йене .
В 1905 году он совершил полевую экскурсию в Бретань , где он в течение нескольких месяцев путешествовал по остаткам кельтской культуры каменного века . [20] Благодаря лекции барда на острове Молен он вдохновился на использование устной и письменной традиции, такой как мифы , саги и легенды, для своей собственной работы. Он также путешествовал по Италии и Египту. [21]
На него оказали влияние его академические учителя, лауреат Нобелевской премии Рудольф Кристоф Эйкен , Эрнст Геккель , Вильгельм Рейн и позднее Герман Литц . Идеи Люсерке об идеализированном жизненном образовании для развития отношения можно проследить до них. [22] Разочаровавшись в академической программе обучения и классической педагогике, он бросил университет в 1906 году.
В 1931 году Люсерке получил сертификат помощника капитана в Леере , Восточная Фризия. [23]
Карьера
1906: ДЛЕХ Хаубинда
На Пасху 1906 года он присоединился к Герману Литцу и начал работать учителем в Deutsches Landerziehungsheim (DLEH) в Хаубинде, Тюрингия. За три года до этого возник спор о приеме еврейских учеников. [24] [25] [26] По словам Вальтера Беньямина (1892–1940), только Люсерке и Густав Винекен (1875–1964) сформировали оппозицию против ежедневной военной муштры в этой школе. [27] Возникший в результате конфликт с администрацией закончился выходом из состава школы обоих учителей.
1906–1925: Freie Schulgemeinde Wickersdorf
Вместе с так называемыми педагогическими бунтарями, такими как Густав Винекен, Пауль Гехиб (1870–1961) и Август Хальм (1869–1929), осенью 1906 года Люсерке основал Freie Schulgemeinde в небольшом городке Виккерсдорф недалеко от Заальфельда в Тюрингенском лесу . [28] [29] В то время как Винекен описывается скорее как теоретик, практик Люсерке считается тем, кто добавил существенный стимул. [30] Его концепция дидактики , которая предлагала непосредственный практический опыт, повлияла на нескольких других педагогов, таких как Ганс Альфкен (1899–1994). [31] [32] В Виккерсдорфе Люсерке работал с Гансом-Виндекильде Яннашем (1883–1981), Петером Зуркампом (1891–1959) и Бернхардом Уффрехтом (1885–1959). Сразу после основания школы он начал выступать в общественном театре . Его сценическая работа была основана на Уильяме Шекспире . Его первая пьеса Blut und Liebe (= Кровь и любовь), которая ставится во многих школах и по сей день, представляет собой гротеск по мотивам Гамлета . [33]
Между 1910 и 1914 годами и снова между 1922 и 1925 годами он был директором школы. С 1914 по 1918 год он служил солдатом в Первой мировой войне . В 1917 году он был тяжело ранен во Франции и попал в плен . [34] [35] Его травма головы оставила на нем след на всю жизнь, поэтому он всегда носил кепку. Под влиянием немецкой революции 1918–1919 годов он был одним из авторов (вместе с Джорджем Бернардом Шоу ) серии книг марксиста Карла Корша (1886–1961). В своей книге Люсерке выбрал социалистическую этику труда, которая должна следовать общим интересам. [36]
В школе педагогические конфликты с Густавом Винекеном были постоянными. Винекен был участником нескольких педофильских скандалов и позже был осужден. Некоторые другие учителя также были педофилами. Лусерке, Рудольф Эшлиманн (1884–1961) и доктор Пауль Райнер (1886–1932) сначала сформировали так называемый триумвират в оппозиции к Винекену и его последователям. Это привело не только к поляризации, но и к развитию фракций, которые разделили учителей, сотрудников и учеников. Лусерке решил основать новую школу «на границе обитаемого мира». [37] Эшлиманн, Фриц Хафнер (1877–1964), Лусерке и Райнер вместе со своими семьями, включая одиннадцать детей, сотрудников и шестнадцать их учеников, переехали в Северное море и поселились на острове Юист в Восточной Фризии . [38]
1925–1934: Школа на море
1 мая 1925 года Люсерке основал Schule am Meer (= Школа у моря), где он создал первое и единственное театральное здание немецкой школы. [39] [40] [41] Уникальный проект в первую очередь охватывал группу из пяти школьных зданий, которые были запланированы в 1929 году берлинским архитектором Бруно Арендсом . Театр был возведен между 1930 и 1931 годами. Он использовался для общественного театра, школьного хора и школьного оркестра, которыми руководил композитор и пианист Эдуард Цукмайер (1890–1972), старший брат известного писателя Карла Цукмайера , который посещал и работал в Schule am Meer . [42] [43] [44] Со своими учениками Люсерке и Цукмайер отправились в турне по крупным немецким городам, таким как Берлин, Кельн или Штутгарт, чтобы выступать на сценах, где они получили очень положительные отзывы в газетах. [45] [46] [47] Генрих Майер начал свою карьеру в Schule am Meer , среди его учеников были Ганс Гесс , Вальтер Георг Кюне , Фелицитас Кукук и Беата Узе . Школа создала ботанический сад прямо в дюнах песчаной отмели и разбила одиннадцать огородов для самостоятельного снабжения. В мастерских школы строились подробные модели кораблей , а также парусные лодки (круизные лодки), а также детали для строительства деревянных хижин . В ее спортивную программу входили гимнастика и холодные ванны в море, легкая атлетика , бокс , фистинг , футбол, гандбол , хоккей на траве , катание на коньках , тюремный мяч и парусный спорт . Когда весной 1934 года знаменитая школа Люсерке была закрыта из-за нацистского Gleichschaltung (= нацификации) и антисемитизма, он решил работать как свободный писатель.
КракеЗК 14
В Нидерландах он купил старое голландское рыболовное судно ZK 14 , которое назвал Krake (= осьминог). С тех пор он использовал его как плавучую поэтическую мастерскую для плавания по мелководью прибрежных районов Нидерландов, Германии, Дании, Южной Норвегии и Южной Швеции. [48] В гаванях он открывал свое судно для рассказывания историй и чтений. [49] В основном его судно посещала молодежь, некоторые присутствовали во время частей путешествия. [50] Одним из известных слушателей и пассажиров позже была Беата Узе , одна из его бывших учениц. [51] [52] В 1935 году он был награжден Literaturpreis der Reichshauptstadt Berlin (= литературная премия столицы Рейха Берлина) за свой исторический роман Hasko , который был опубликован на немецком, голландском и французском языках. [53] Он также написал свою самую любимую книгу Obadjah und die ZK 14 и трилогию о викингах.
Мельдорф, Гольштейн
В конце 1938 года он сошел с борта и поселился в Мельдорфе , Гольштейн . [54] Там он продолжил свою работу как свободный писатель. Его самые успешные книги были опубликованы в 1930-х и 1940-х годах. Несколько его книг также были напечатаны для армейской почтовой службы немецкого вермахта (армии и флота) во время Второй мировой войны .
Люсерке нельзя охарактеризовать как человека, следующего линии нацистской партии. [55] Вместо этого его идеалы и темы книг были в некоторой степени схожи с движением Völkisch . [56] Его литературное творчество в основном представляло собой художественную литературу с возрождением скандинавской мифологии , бретонских легенд и континентальной германской мифологии, поэтому оно не содержало нацистской пропаганды. [57] Тем не менее, оно соответствовало некоторым популярным темам Völkisch и нацистов, что было удобно во время диктатуры для того, чтобы быть принятым в качестве профессионального писателя.
Между 1947 и 1952 годами он получил преподавательское назначение в Meldorfer Gelehrtenschule (основанную в 1540 году), где он снова представил свой общественный театр. [58] Там он назвал свою полностью разработанную пьесу Meldorfer Spielweise , которую он охарактеризовал как особый стиль общественного театра. С самого начала все участники участвуют в разработке пьесы. Актеры, музыканты, ремесленники и техники являются частью команды, которая сочиняет, пишет стихи и думает о таких элементах, как танец, пение, исторические костюмы, знаки и символика, технические эффекты. [59] На этом пути наиболее ценимые действия Люсерке помогли спасти выживание школы, которая оказалась под угрозой после Второй мировой войны. [60]
Люсерке также проводил курсы повышения квалификации для руководителей молодежных групп в Jugendgruppenleiterschule в Бад-Гарцбурге -Бюндхайме. [61] В 1955 году он завершил свою позднюю работу о шекспировских исследованиях «Пан-Аполлон-Просперо» , которая была опубликована в 1957 году. [62] [63] Он умер в возрасте 88 лет и был похоронен в Хаге , Восточная Фризия, рядом со своей женой Аннемари.
В 2018 году его потомки покинули его могилу. Однако его надгробие было перевезено на восточно-фризский остров Юист в Северном море и установлено там на кладбище в 2019 году.
Награды и отличия
1935 – 1-я премия Literaturpreis der Reichshauptstadt Berlin (= Литературная премия столицы Рейха Берлина) за роман «Хаско» (опубликован на немецком, голландском и французском языках) [64]
1986 – В качестве постоянного займа государственная библиотека Киля передала мебель Люсерке в Heimatverein Juist . С тех пор она экспонируется в доме Сибье на острове Юист. [66]
2010 – Рядом с его домом по адресу Юнгфернштиг, 37 в Мельдорфе была установлена новая мемориальная доска [68]
Литература
Мартин Киссиг: Мартин Лузерке. Гештальт и работа. Versuch einer Wesensdeutung . Диссертация Университета Лейпцига, 1936 г. OCLC 632234871.
Винфрид Могге (1987). «Лусерке, Мартин». Neue Deutsche Biography (на немецком языке). Том. 15. Берлин: Данкер и Хамблот. стр . 533–534. (полный текст онлайн).
М. фон Келленбах: Der Mensch in der Dichtung des Dritten Reiches ( Хаско ). Фил. Дисс. 1939 год.
Ханс-Виндекильде Яннаш: Мартин Лузерке цум 70. Geburtstag . Саммлунг, 1 января 1950 г., Vol. 5, с. 377.
« Мартин Лузерке 75 лет alt». В: Bildung und Erziehung , 1955, Ausg. 8, Бёлау Верлаг 1955, с. 299.
Вальтер Янцен: «50 лет Laienspiel – Готфрид Хаас-Берков, Мартин Лузерке, Рудольф Мирбт». В: Bildung und Erziehung 1956, Vol. 9, Бёлау-Верлаг, Вена, Веймар, 1956, стр. 245–256.
Жан Нордхаус: Движение Laienspiel и Lehrstuecke Брехта . Фил. Дисс. 1969.
Франц Л. Пельген: Das Laienspiel und die Spielweise Martin Luserkes . Диссертация Мюнхенского университета, Философского факультета, Мюнхен, 1957.
Аннелиз Кнооп: «Мартин Лузерке» В: Lexikon der Kinder- und Jugendliteratur , Vol. 2 I–O, Клаус Додерер (Hrsg), Бельц, Вайнхайм/Пуллах/Базель, 1977.
Герберт Гиффеи: Мартин Лузерке и театр . Landesarbeitsgemeinschaft für Spiel und любительский театр в земле Северный Рейн-Вестфалия (Hrsg.), Vol. 18, Хильфен для шпилейтеров. Допген, Бергхайм, 1979.
Курт Сюдов: «Die Lebensfahrt eines großen Erzählers – Мартин Лузерке (1880–1968)». В: Jahrbuch des Archivs der deutschen Jugendbewegung, 12, 1980.
Герберт Гиффеи: Мартин Лузерке – Ein Wegbereiter der Contemporaryen Erlebnispädagogik . В: Wegbereiter der Modernen Erlebnispädagogik, Vol. 6. Клаус Нойбауэр Верлаг, Люнебург, 1987 г.
Корнелия Сюзанна Анна Годде: Das Laienspiel als reformpädagogisches Element. Die Bedeutung Martin Luserkes für das heutige Bildungswesen (= Beiträge zu Erziehungswissenschaften , Vol. 3). Диссертация Университета Бонна. Веле, Виттершлик / Бонн 1990, ISBN 3-925267-38-7 .
Йорг В. Цигенспек (ред.): Мартин Лузерке. Реформпедагоге – Дихтер – Театран; Gründer und Leiter der "Schule am Meer" auf der Nordseeinsel Juist (1925–1934) (= Wegbereiter der Modernen Erlebnispädagogik , Band 6). Нойбауэр, Люнебург 1990, ISBN 3-88456-072-7 .
Бриджит Клеак: Мартин Лузерке и Бретань: Anfang einer Reise zur Sage auf der Insel Molène im Jahre 1905 , Dissertation Université de Bretagne Occidentale, Mémoire de Maîtrise, Брест, 1991. OCLC 838761494
Николь Беккер: Реформационная педагогика в регионе Везер-Эмс: das Beispiel «Haus am Meer» Мартина Лузерке, Диссертация Университета Ольденбурга, 1993. OCLC 25681322
Ульрих Швердт: Мартин Лузерке (1880–1968). Reformpädagogik im Spannungsfeld von pädagogischer Innovation und kulturkrititischer Ideologie. Eine biographische Rekonstruktion (= Studien zur Bildungsreform , Vol. 23). Диссертация Universität Paderborn, 1992. Ланг, Франкфурт-на-Майне, 1993. ISBN 3-631-46119-4 .
Отто Зейдель: «Das Echo: Die Geschichte der Vision einer 'Neuen Schule'». В: Bildung und Erziehung , 1994, Vol. 47(2). ISSN 0006-2456, стр. 175–186.
Юрген Элькерс: Eros und Lichtgestalten: Die Gurus der Landerziehungsheime (PDF-файл; 242 КБ)
На Викискладе есть медиафайлы по теме Мартин Люсерке .
Частный веб-сайт семьи Люсерке в Кельне, Германия (на немецком языке)
Ссылки
^ Лусерке, Мартин. Deutsche Biografie (на немецком языке)
↑ Мартин Люсерке, в: Архив Мюнцингера (на немецком языке)
↑ Джоан Кэмпбелл: Радость в работе, немецкий труд: национальные дебаты, 1800–1945. Princeton University Press 2014. ISBN 978-1400860371 , стр. 126–127 (цитата: Казалось важным напомнить людям, что послереволюционное общество должно также удовлетворять потребности интеллигенции страны. Именно это Мартин Люсерке, популярный романист и педагог, пытался сделать в эссе о мотивации труда, опубликованном в 1919 году в рамках серии Praktischer Sozialismus («Практический социализм») под редакцией философа Карла Корша. Как и Рукхабер, Люсерке считал неправильным проводить различие между умственным и физическим трудом. Это привело его к призыву к «социалистической» этике труда, чтобы заменить буржуазно-идеалистическую, основанную на этом различии, которая только способствовала сохранению иерархии классов. При социализме людей всех слоев общества учили работать друг на друга и принимать дисциплину для достижения общих целей. Где Люсерке (Главное отличие от Рукхабера заключается в его убеждении, что интеллектуальная работа едва ли является «работой» вообще, а скорее внутренне приятной деятельностью и, следовательно, в некотором смысле своей собственной наградой. В результате он не был особенно озабочен улучшением оплаты труда интеллектуалов или сокращением их рабочих часов. Но он считал, что работникам интеллектуального труда нужны особые условия, если они хотят эффективно служить обществу. Чтобы сделать их различное обращение приемлемым для большинства работников, чьи дни проходили в тяжелом, рутинном труде, необходимо было принять принцип меритократии: в утопии Люсерке экзамены использовались бы для отбора немногих, необходимых для интеллектуальных задач, и этим людям затем предоставлялись бы неденежные привилегии и вознаграждения, включая возможность испытывать радость от работы.)
^ Герберт Гиффеи: Мартин Лузерке – Ein Wegbereiter der Modernen Erlebnispädagogik , в: Wegbereiter der Modernen Erlebnispädagogik, Vol. 6, Клаус Нойбауэр Верлаг, Люнебург, 1987.
^ Мирона Станеску: Vom Laientheater zur Theaterpädagogik. Ein historischer Werdegang der Theaterpädagogik в Германии . В: Neue Didaktik (2011) 1, стр. 11–29.
^ Neue Deutsche Biography, Vol. 15. Баварская академия Wissenschaften. Историческая комиссия. Duncker & Humblot, Берлин, 1987, ISBN 978-3-428-00196-5 , стр. 533.
^ Ульрих Швердт: Мартин Лузерке (1880–1968). Reformpädagogik im Spannungsfeld von pädagogischer Innovation und kulturkrititischer Ideologie. Eine биографическая реконструкция . Ланг, Франкфурт-на-Майне. а. 1993, ISBN 3-631-46119-4 , стр. 209–210, 232–233.
^ Лузерке, Карл Фридрих Вильгельм, Deutsche Biografie.
^ Карл Кёрнер: Мартин Лузерке. В: Meldorfer Hausfreund – Amtliche Zeitung für die Bekanntmachungen der Behörden der Stadt Meldorf und des Meldorfer Wirtschaftsraumes. Том. 7, № 35, 3 мая 1955, с. 1.
^ Аннелиз Петерс: Meldorfer Charakterköpfe – Lebenswege im 20. Jahrhundert . Издание Дитмаршер Ландескунде. Книги по запросу, Norderstedt 2015, ISBN 978-3-7431-1659-7 , стр. 65–88.
↑ Die Lebensfahrt des Martin Luserke, лекция профессора Курта Сюдова по случаю 100-летия Мартина Люсерке, 3 мая 1980 г. (на немецком языке).
^ Карстен Крёгер: Der Beitrag Martin Luserkes zur replacepädagogischen Bewegung . Erziehungswissenschaftliche Hausarbeit im Rahmen der Lehramtsstaatsprüfung. Гамбургский университет, 1984, с. 8.
^ DH Schortinghuis: Begegnung mit Martin Luserke, Ostfriesland Magazin, Vol. 9 (1993).
^ Карстен Крёгер: Der Beitrag Martin Luserkes zur replacepädagogischen Bewegung . Erziehungswissenschaftliche Hausarbeit im Rahmen der Lehramtsstaatsprüfung. Гамбургский университет, 1984, с. 11.
^ Мартин Киссиг: Мартин Лузерке. Гештальт и работа. Versuch einer Wesensdeutung . Философская диссертация (докторская диссертация), Лейпцигский университет , J. Särchen Verlag, Берлин, 1936, с. 13.
^ Профессор, доктор Йорг В. Цигенспек: Мартин Лузерке - Reformpädagoge - Schriftsteller auf dem Meer und an den Meeresküsten, лекция по случаю открытия выставки в музее Моргенштерна, Бремерхафен , 9 октября 1988 г.
^ Профессор Курт Сюдов: Die Lebensfahrt des Martin Luserke, лекция по случаю 100-летия Мартина Люзерке, 3 мая 1980 г.
^ Ян Херхенрёдер: Der Geschichtenerzähler von Meldorf – Ein Beuch beim alten Luserke. В: Frankfurter Allgemeine Zeitung , Nr. 1 (1962), 2 января 1962.
^ Мартин Лусерке, Архив Мюнцингера.
^ Профессор, доктор Йорг В. Цигенспек: Мартин Лузерке - Reformpädagoge - Schriftsteller auf dem Meer und an den Meeresküsten, лекция по случаю открытия выставки в музее Моргенштерна, Бремерхафен , 9 октября 1988 г., Марбургский университет .
^ Дитер Лузерке: Mit meinem Vater Martin Luserke an Bord des Guten Schiffes KRAKE-ZK 14, 1988.
^ Мартин Лузерке , Neue Deutsche Biography, Vol. 15. Баварская академия наук. Исторический комитет. Duncker & Humblot, Берлин, 1987, ISBN 978-3-428-00196-5 , стр. 533.
^ DH Schortinghuis: Begegnung mit Martin Luserke, Ostfriesland Magazin, Vol. 9 (1993).
^ Герман Литц: Vom Leben und Arbeit eines deutschen Erziehers . Векенштедт-ам-Гарц, 1920, с. 187.
^ Эрих Мейснер: Asketische Erziehung. Герман Литц и его педагогика . Бельц, Вайнхайм, 1965, с. 66.
^ Элизабет Кутцер: Lietz und die Jungen . В: Leben und Arbeit, апрель 1968 г., стр. 7–28.
^ Флориан Тельсниг: Das Aufbegehren der Jugend gegen die Kriegsbegeisterung ihrer Lehrer: Бенджамин – Винекен, Шолем – Бубер, Крафт – Борхардт , Ежегодник исследований европейской еврейской литературы. Вальтер де Грюйтер, Берлин, 2014 г., ISSN 2196-6249.
^ Ральф Керренц: Герман Литц. Grenzgänger zwischen Theologie und Pädagogik . Питер Ланг Verlag der Wissenschaften. Франкфурт-на-Майне, 1989. с. 72.
^ Маттиас Фехнер: Es Handelt sich Darum, das Gute überall zu finden. Eine Studie zur Genese der Waldorfpädagogik. Архивировано 17 марта 2017 г. в Wayback Machine , info3-magazin.de.
^ Ульрих Херрманн: «Obwohl seine Rolle als pädagogischer Erneuerer in engem Zusammenhang mit lebensreformerischen Ansätzen der Jahre 1880-1930 und nicht zuletzt mit der Jugendbewegung zu sehen ist, sind Etikettierungen Wynekens als Эрцихер и Лерер beispielsweise kaum zutreffend». В: «Zurück zur Natur» и «Vorwärts zum Geist». 100 Яре Викерсдорф. Eine kritische Vergegenwärtigung von Werk und Wirkung Густава Винекенса (2006), hsozkult.de.
^ Герд Радде (Hrsg.): Schulreform – Kontinuitäten und Brüche. Дас Версухсфельд Берлин-Нойкельн . Том. II: 1945–1972. Springer-Verlag, Берлин, 2013 г., ISBN 978-3-322-97283-5 , стр. 176.
^ Вильгельм Пипер: Niedersächsische Schulreformen im Luftflottenkommando: von der Niedersächsischen Erziehungsstätte zur IGS Franzsches Feld . Юлиус Клинкхардт, Бад-Хайльбрунн, 2009 г., ISBN 978-3781516830 , стр. 66.
^ Мартин Лузерке: Blut und Liebe, Deutscher Theaterverlag.
^ Мартин Люсерке. Архив Мюнцингера .
^ Карл Кёрнер: Мартин Лузерке . В: Meldorfer Hausfreund – Amtliche Zeitung für die Bekanntmachungen der Behörden der Stadt Meldorf und des Meldorfer Wirtschaftsraumes . Том. 7, № 35, 3 мая 1955 г., с. 1.
^ Джоан Кэмпбелл: Радость в работе, немецкая работа: национальные дебаты, 1800–1945 . Princeton University Press 2014. ISBN 978-1400860371 , стр. 126–127. (Цитата: «Казалось необходимым напомнить людям, что послереволюционное общество также должно удовлетворять потребности интеллигенции нации. Именно это пытался сделать Мартин Люсерке, популярный романист и педагог, в эссе о мотивации труда, опубликованном в 1919 году в рамках серии Praktischer Sozialismus («Практический социализм») под редакцией философа Карла Корша. Как и Рукхабер, Люсерке считал неправильным проводить различие между умственным и физическим трудом. Это привело его к призыву к «социалистической» этике труда, которая должна была заменить буржуазно-идеалистическую, основанную на этом различии, которая только способствовала сохранению иерархии классов. При социализме людей всех слоев общества учили бы работать друг на друга и принимать дисциплину для достижения общих целей. В чем Люсерке главным образом отличался от Рукхабера, так это в своей вере в то, что интеллектуальная работа едва ли является «работой», а скорее по сути приятной деятельностью и поэтому в некотором смысле его собственное вознаграждение. В результате он не был особенно озабочен улучшением оплаты труда интеллектуалов или сокращением их рабочего времени. Но он считал, что работникам умственного труда нужны особые условия, если они хотят эффективно служить обществу. Чтобы сделать их различное обращение приемлемым для большинства работников, чьи дни проходили в тяжелом, рутинном труде, необходимо было принять принцип меритократии: в утопии Люсерке экзамены будут использоваться для отбора немногих, необходимых для интеллектуальных задач, и этим людям затем будут предоставлены неденежные привилегии и вознаграждения, включая возможность испытывать радость от работы.")
^ Профессор, доктор Йорг В. Цигенспек: Мартин Лузерке - Reformpädagoge - Schriftsteller auf dem Meer und an den Meeresküsten, лекция по случаю открытия выставки в музее Моргенштерна, Бремерхафен , 9 октября 1988 г.
^ Мартин Лузерке: Бортовой журнал Schule am Meer . Том. 1, запись в журнале от 28 апреля 1925 г.
^ Staatskommissar für die Regelung der Wohlfahrtspflege в Пройсене: Schule am Meer, Juist – Antrag zur Sammlung von Geldspenden zugunsten eines Hallenbaus zur Verbesserung der kulturellen und sportlichen Ausbildungsmöglichkeiten (на немецком языке)
^ Мартин Лузерке: Logbuch der Schule am Meer . Том. 1, заметка от 28 апреля 1925 г.
^ Дитер Лузерке: Laudatio zum 25. Todestag von Martin Luserke, 2 октября 1993 г., Дитмарсия Мельдорфа, Гольштейн.
^ Уолтер Килли: Немецкий биографический словарь. Том. 10, Тибо – Зыча. Де Грюйтер, Берлин, 2006 г., ISBN 3-598-23290-X , стр. 731.
^ Эдуард Цукмайер / Мартин Лузерке: Herbst-Kantate, swissbib.ch.
^ Лузерке, Мартин , Бруно Ян: Немецкая биографическая энциклопедия музыки. Том. 2, S – ZKG Saur, Мюнхен, 2003 г., ISBN 3-598-11586-5 , стр. 2. 963.
^ Ульрих Швердт: Мартин Лузерке (1880–1968). Reformpädagogik im Spannungsfeld von pädagogischer Innovation und kulturkrititischer Ideologie. Eine биографическая реконструкция . Верлаг Питер Ланг, Франкфурт-на-Майне, 1993, ISBN 3-631-46119-4 .
^ Корнелия Сюзанна Анна Годде: Das Laienspiel als reformpädagogisches Element. Die Bedeutung Martin Luserkes für das heutige Bildungswesen . Верлаг М. Веле, Виттершлик/Бонн, 1990, ISBN 3-925267-38-7 .
^ Ирис Хеллмих: Auf den Spuren des Schriftstellers Мартин Лузерке, Emder Zeitung, еженедельный журнал, серия: Emder erzählen (том 127), 5 июля 1997 г. (на немецком языке)
^ DH Schortinghuis: Begegnung mit Martin Luserke, Ostfriesland Magazin, Vol. 9 (1993).
^ Мартин Киссиг: Die alte ZK 14. Zu Beuch auf einer schwimmenden Dichterwerkstatt. В: Мартин Люсерке. Гештальт и работа. Versuch einer Wesensdeutung. Философская диссертация (= докторская диссертация), Лейпцигский университет, J. Särchen Verlag, Берлин, 1936 (на немецком языке)
^ Фото: Мартин Лузерке, Беате Кёстлин (позже вышедшая замуж за Беате Узе) и учитель Эрне Венерт на борту Krake
^ Беате Узе: Mit Lust und Liebe – Mein Leben . Ульштейн, Франкфурт-на-Майне/Берлин, 1989. ISBN 3-550-06429-2 , стр. 53–55.
^ Хельга Миттельбауэр: NS-Literaturpreise für österreichische Autoren. Эйнэ Документация . Бёлау Верлаг, Вена, 1994. ISBN 978-3205982043 , стр. 87.
^ Дитер Лузерке: Mit meinem Vater Martin Luserke an Bord des Guten Schiffes KRAKE-ZK 14 (1988) (на немецком языке)
^ Эдельгард Бюлер / Ханс-Ойген Бюлер: Der Frontbuchhandel 1939–1945: Organisationen, Kompetenzen, Verlage, Bücher – Eine Dokumentation . Verlag Walter de Gruyter, Берлин, 2002. ISBN 978-3-1109-3775-6 , стр. 27.
^ Эрнст Клее: Kulturlexikon im Dritten Reich – Wer war was vor und nach 1945 . С. Фишер Верлаг, Франкфурт-на-Майне, 2007 г., ISBN 978-3-596-17153-8 , стр. 346.
^ Die Meldorfer Gelehrtenschule nach 1945 (на немецком языке)
^ Интервью с Мартином Лузерке, доктором Райхе, профессором Отто Хаазе и доктором Гербертом Гиффеи о Мельдорфере Шпильвайзе , серийной радиопрограмме Von Binnenland und Waterkant , Norddeutscher Rundfunk 1952, 9:53 мин.
^ Питер Ламбрехт, Хеннинг Ландграф, Вилли Шульц (Hrsg.): Meldorfer Gelehrtenschule 1540-bis 1990 - "Eine gemeine Schole vor de Joget des gantzen Landes" . Westholsteinische Verlagsanstalt Boyens & Co, Heide 1990. ISBN 3-8042-0500-3 , стр. 289–295.
^ Доктор Карл Кёрнер: Мартин Лузерке , Würdigung zum 80. Geburtstag, в: Mitteilungsheft der Vereinigung ehemaliger Schüler und der Lehrer der Meldorfer Gelehrtenschule, Doppelheft 19/20 (декабрь 1960 г.), стр. 5–7.
^ Интервью с Мартином Лузерке о его шекспировском произведении «Пан-Аполлон-Просперо» , Norddeutscher Rundfunk 1955, 5:45 мин.
^ Мартин Лузерке: Пан-Аполлон-Просперо. Zur Dramaturgie Шекспира-Шпилена . Ганс Кристианс Верлаг, Гамбург, 1957 г.
^ Уолтер Килли: Литературный лексикон . Том. 7, Крам – Марп . Verlag Вальтер Де Грюйтер, Берлин, 2010 г., ISBN 978-3110220490 , стр. 575–576.
^ Леопольд Клепацкий: Шультеатр. Теория и практика . Waxmann Verlag, Мюнстер, 2004 г., ISBN 978-3830914167 , стр. 58.
^ Лузерке, Мартин - Mobiliar (на немецком языке)
^ Die Meldorfer Gelehrtenschule nach 1945 (на немецком языке)
^ Аннелизе Петерс: Histourschild – Мартин Лузерке , в: Mitteilungen, 116 (2010), Vereinigung ehemaliger Schüler und der Lehrer der Meldorfer Gelehrtenschule e. В. (ред.), Мельдорф, 2010 г., стр. 5–6.