Якобитская Сирийская Христианская Церковь

Маланкарский орган Сирийской православной церкви в Индии

Сирийская Православная Церковь под Святым Престолом Антиохии и всего Востока
Яковитская Сирийская Церковь
АббревиатураАО
КлассификацияВосточный Православный
ОриентацияСирийский
маланкарский
ПисаниеПешитта
Вишудхаграндхам (перевод на малаялам)
ТеологияВосточное православное богословие
ПолитикаЕпископальное устройство
ПатриархИгнатий Ефрем II
Католикос-ИзбранникГрегориос Джозеф [1]
ЦерковьСирийская Православная Церковь Антиохии [2]
ОбластьИндия и насарани -малайская диаспора
ЯзыкМалаялам , английский, хинди , сирийский , тамильский , каннада
ЛитургияЗападно-сирийский обряд
Божественная литургия Святого Иакова
Штаб-квартираПатриарх Игнатий Зака ​​I Iwas Centre (Патриарший центр)
Путенкруз Кочи Индия
ОсновательСвятой апостол Фома
Источник52 г. н.э. по традиции [3] [4]
1665 [5] [6]
Ответвление отЦерковь Святого Фомы Христиан
Маланкара [2]
РазделенияМалабарская независимая сирийская церковь (ок. 1772 г.), Церковь Южной Индии (1836 г.), Сирийская церковь Мар Тома (1889 г.), Маланкарская православная сирийская церковь (1912, [7] 1975 гг.) и Сиро-маланкарская католическая церковь (1930 г.) [8]
Участники480 000 в Керале [9]
Официальный новостной порталАО

Якобитская сирийская христианская церковь [ 10] [11] [12] [13] Маланкарская якобитская сирийская церковь [14] Маланкарская сирийская православная церковь [15] [16] или Сирийская православная церковь в Индии [17] [18] является автономным мафрианатом Сирийской православной церкви Антиохии, базирующейся в Керале , Индия, и частью Восточного православного сообщества . Она управляется митрополитом Маланкары и избранным католикосом Григорием Иосифом под духовным руководством Патриарха Антиохийского Игнатия Ефрема II, верховного иерарха Сирийской православной церкви. [14]

Согласно традиции, она была основана святым апостолом Фомой . [19] В настоящее время это единственная церковь в Маланкаре , которая сохраняет иерархию и преемственность Сирийской православной церкви . Церковь использует западно-сирийский обряд Литургии Святого Иакова . [20] [21] [22]

Имя

После Халкидонского собора император Юстиниан I , поддерживавший халкидонитов , сослал патриарха Антиохийского Севера в Египет за отказ принять собор и исповедание миафизитства . Сирийская православная церковь — это церковь Антиохии, которая продолжала признавать Севера патриархом до его смерти в 538 году нашей эры. В это неспокойное для церкви время Яков Барадей был рукоположен в епископы при поддержке императрицы Феодоры , и он возглавил и возродил церковь. [23] Термин «яковит» изначально использовался как уничижительное слово для миафизитов из церкви Антиохии, но позже был принят церковью.

Штаб-квартира

Puthencruz — штаб-квартира Якобитской сирийской христианской церкви в Индии. Она зарегистрирована как общество в соответствии с Законом об обществах правительства Индии . Ее штаб-квартира названа в честь Игнатия Закки I. Недвижимость была куплена и построена под руководством Базелиоса Томаса I после того, как церковь столкнулась с трудностями в продолжении своей деятельности в Муваттупуже после смерти Базелиоса Павлоса II .

История

История и развитие Маланкарской церкви.

Согласно индийской христианской традиции, христиане Святого Фомы из Кералы были евангелизированы апостолом Фомой , который прибыл в Маланкару в 52 г. н. э. [19] Доминирующая точка зрения [8] заключается в том, что вся община христиан Святого Фомы постепенно тяготела к Персидской церкви Востока, возглавляемой католикосом-патриархом Селевкии-Ктесифона , и стала частью ее архиепархии преподобного Ардашира к 420 г. н. э. [24] [25] [26], которая просуществовала до прибытия португальских колонистов в 16 веке. [27] Однако якобитская сирийская христианская церковь утверждает, что христиане Святого Фомы всегда признавали церковное превосходство Патриарха Антиохийского над «Востоком», который охватывает Персию и Индию, основываясь на канонах Никейского и Константинопольского вселенских соборов . [8] Яковитская церковь далее утверждает, что персидские епископы, управлявшие христианами Святого Фомы, признавали верховенство Патриарха Антиохийского до 500 г. н. э. Однако она признает постоянные связи с Церковью Востока с 14 по 16 вв. [8]

В XVI веке попытки португальского Падроадо ввести христиан Святого Фомы в латинскую церковь Католической церкви привели к первому из нескольких расколов в общине из-за португальских колонизаторов и созданию Сиро-Малабарской католической церкви . С тех пор произошли дальнейшие расколы, и христиане Святого Фомы теперь разделены на несколько фракций.

Христиане Святого Фомы административно находились под единым местным династическим руководством архидьякона (местный церковный глава с духовными и светскими полномочиями, происходящий от греческого термина archidiakonos ) и находились в общении с церковью на Ближнем Востоке по крайней мере с 496 г. н. э. [28] Местная церковь Малабара/Маланкары следовала вере и традициям, переданным апостолом Святым Фомой . В XVI веке португальские иезуиты намеренно попытались присоединить местных христиан к Католической церкви, и в 1599 году им это удалось через Синод Диампера . Негодование против этих насильственных мер заставило большую часть общины под руководством архидьякона Фомы поклясться никогда не подчиняться португальцам, известную как Клятва Кунанского креста , в 1653 году.

Тем временем Голландская Ост-Индская компания победила португальцев и получила господство над торговлей пряностями в Малабаре в 1663 году. Маланкарская церковь использовала эту возможность, чтобы с помощью компании избежать католических преследований. По просьбе церкви голландцы привели на борт своего торгового судна в 1665 году Григория Абдула Джалиля из Иерусалима , епископа Сирийской православной церкви . Маланкарская церковь, объединенная под руководством архидиакона Томы, приветствовала Григория Абдала Джалиля , который упорядочил каноническое рукоположение Томы в епископа. Маланкарская церковь постепенно переняла западносирийскую литургию и практику.

Как часть Сирийской православной церкви, церковь использует западно-сирийскую литургию и является частью Восточного православного сообщества. Она имеет епархии в большинстве частей Индии, а также в Соединенных Штатах, Канаде, Великобритании, Западной Европе, Персидском заливе , Австралии и Новой Зеландии. В 2003 году было подсчитано, что церковь имела 1 000 000 (включая Кнанайю ) членов по всему миру. [29]

Верования и практики

Литургия

Литургическая служба называется Holy Qurbono на сирийском языке . Литургия Святого Иакова совершается по воскресеньям и особым случаям. Святая Евхаристия состоит из чтения Евангелия , чтения Библии , молитв и песнопений. Помимо определенных чтений, молитвы поются в форме песнопений и мелодий . Сотни мелодий сохранились в книге, известной как Beth Gazo . [30] Литургия совершается каждое воскресенье и в праздничные дни, традиционно совершается каждое воскресенье, среду и пятницу (которую в настоящее время соблюдают только некоторые церкви). [31]

Священная Библия

Официальной Библией церкви является Пешитта или ее малаяламский перевод, Вишудхаграндхам (വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം). [32]

Молитвы

В Сирийской Православной Церкви существует 7 часов молитв, в соответствии с Псалмом 119:164. Часы следующие: Вечерня ( Рамшо - 6 вечера), Повечерие ( Сооторо - 9 вечера), Полночь ( Лилио - 12 утра), Утреня ( Сафро - 6 утра), Третий час ( Тлот шо' - 9 утра), Шестой час ( Шет шо - 12 дня) и Девятый час ( Тша' шо - 3 дня). [33]

Сирийские христиане-якобиты молятся из Шехимо во время канонических часов в соответствии с Псалмом 119. В 1910 году преподобный Конатту Матен Малпан перевел молитвенник Сирийской православной церкви на язык малаялам, известный как Пампакуда Намаскарам, с разрешения Игнатия Абдеда Алохо II . [34] [35] Это общий молитвенник сирийских православных христиан в Индии.

Молитвы совершаются лицом к востоку, и церкви обычно строятся лицом к востоку, в соответствии с Евангелием от Матфея 24:27.

Теология

Яковитская Сирийская Православная Церковь, как часть Сирийской Православной Церкви, отвергает Халкидонский Собор вместе с остальными Восточными Православными Церквями. [36] Церковь верит в веру, провозглашенную тремя Вселенскими Соборами: Никейским , Константинопольским и Эфесским . Церковь исповедует тринитаризм, что Бог, Единый в Сущности, существует в Трех Ипостасях , Отце, Сыне и Святом Духе. Отец нерожден, Сын вечно рожден от Отца, Святой Дух вечно исходит от Отца. Троица — Единое Божество, имеющее Единую Волю, Единое Слово и Единое Господство. [37]

Церковь верит в Воплощение Бога Сына, который есть Иисус Христос, от Девы Марии, которая была очищена Святым Духом от всякой природной нечистоты, наполнив ее Своей Благодатью. Церковь исповедует, что Христос имеет Единую Воплощенную Природу, которая Полностью Человеческая и Полностью Человек ( миафизитство ). Этот союз является естественным, свободным от всякой разделенности, смешения, путаницы, смешения, изменения и преобразования. Церковь утверждает, что во время смерти Христа Его Тело отделилось от Его Души, и Его Божественность не отошла ни от того, ни от другого. [38]

Церковь Маланкара приняла миафизитство с самого начала, о чем свидетельствуют изображения в церкви Святой Марии Кнаная в Коттаяме, церкви Пиравом и церкви Мулантурути , датируемые первым тысячелетием. [39]

В наказание крестом (было) страдание на этом; Тот, кто есть истинный Христос и Бог наверху, и Путеводитель вечно чистый.

-  Надпись церкви Святой Марии Кнаная, Коттаям [40]

Апостольская преемственность

Фома Канский и Кнаная отправляются в Индию

Яковитская Сирийская Православная Церковь Индии, основанная святым апостолом Фомой, верит в апостольскую преемственность в иерархии Сирийской Православной Церкви , входящей в Восточную Православную Церковь .

Он находится под Святым Престолом Антиохии , установленным Святым Петром , который был подтвержден как патриархат на Никейском соборе , наряду со Святым Престолом Александрии и Святым Престолом Рима. Все епископы Востока должны находиться в общении с Патриархом Антиохии. Епископ на Востоке, который не находится в общении со Святым Престолом Антиохии, считается церковью недействительным.

Высший чин в церковной иерархии — Патриарх Антиохийский , глава Сирийской Православной Церкви, который стал первым среди равных Епархии Востока, как установлено Никейским Собором (Канон 6). Вторым среди равных является Мафриан , известный в настоящее время как Католикос Индии , и является главой Яковитской Сирийской Церкви в Индии, и первым среди епископов Сирийской Православной Церкви в Индии. Есть также архиепископы и епископы.

Три ранга иерархии

В Сирийской Православной Церкви существует три чина священства:

Заступничество святых

Церковь верит в заступничество Святой Марии и всех Святых. Церковь занимает место Девы Марии как Богородицы, подтвержденное Эфесским собором, с титулом Богородицы (Θεοτόκος) на греческом языке, Йолдат Алохо ( feat . Малаялам. Церковь также считает апостола Фому своим покровителем, Апостолом Индии . Среди его наиболее почитаемых реликвий — Святой пояс Богородицы и мощи святого апостола Фомы . [42] Церковь Индии также почитает других святых, местных святых, отцов церкви, мучеников, следуя практикам всей Сирийской православной церкви .

Современные споры

Маланкарская Православная Сирийская Церковь

JSC и MOSC регулярно вступают в споры о положении Патриарха Антиохийского Сирийской Православной Церкви и его власти над Маланкарской Церковью. Конфликт с MOSC начался в 1912 году, когда Маланкарский митрополит Дионисий Ваттессерил был отстранен Патриархом Антиохийским Игнатием Абдедом Алохо II . Это заставило Ваттессерила обратиться к свергнутому Патриарху Игнатию Абдеду Мшихо II , чтобы получить автокефальный католикос, установленный в Маланкаре. После многих лет конфликта церковь воссоединилась в 1955 году под Патриархатом Антиохийским с автономным Мафрианатом, что привело к последующей интронизации Васелиоса Аугена I в качестве Католикоса Востока . Однако в 1974 году Католикосат попытался отстранить Патриарха от власти над Маланкарой, что привело к отстранению Аугения I от должности Сирийским православным синодом 1975 года и возведению Василия Павла II на престол Католикоса Востока , что вызвало второй раскол на Маланкарскую яковитскую сирийскую церковь (которая поддержала Синод) и Маланкарскую православную сирийскую церковь (которая отвергла Синод). [43]

MOSC провозглашает общее соглашение о территориальных юрисдикциях, неотъемлемое от православных церквей по всему миру, и утверждает, что Сирийский православный патриархат незаконно вмешивается во временные дела Маланкарской церкви. JSC потеряла многие из своих видных церквей в пользу Маланкарской православной церкви после вердикта Верховного суда Индии, несмотря на то, что имела абсолютное большинство во многих из этих церквей. [44] После долгой борьбы за переговоры о церквях, которые были отклонены Маланкарской православной церковью, Яковитская сирийская церковь решила прекратить свои сакраментальные отношения с ними в 2022 году. [45]

Экуменические отношения

Помимо экуменических соглашений Сирийской православной церкви и более крупного сообщества — Восточного православного сообщества , у АО также есть следующие отношения:

Костел

Согласно соглашению Патриарха Игнатия Закки I и Папы Иоанна Павла II , Сирийская Православная Церковь и Римско-Католическая Церковь имеют связь между таинствами покаяния, Евхаристии и помазания больных для тяжелой духовной нужды. Существуют также установленные правила и руководящие принципы, в рамках этого соглашения, специально для межконфессиональных браков между Маланкарской Сирийской Православной и Сиро-Маланкарской Католической церквями. [46] [47]

Католикосат

К четвертому столетию епископы Антиохии, Александрии и Рима стали главами региональных церквей и были известны как патриархи. В седьмом столетии сирийские православные христиане, проживавшие за пределами Римской империи, начали использовать титул «мафриан» для своего главы. Эта должность располагалась сразу под Патриархом Антиохийским в иерархии сирийской православной церкви, пока не была упразднена в 1860 году и восстановлена ​​в 1964 году в Индии.

Католикос Индии

Мафриан Индии (католикос) — церковный орган Сирийской православной церкви и местный глава Яковитской сирийской христианской церкви. Он является главой Яковитской сирийской христианской церкви, которая является частью Сирийской православной церкви. Юрисдикция католикоса ограничена Индией, чтобы избежать неоднозначности и юридических проблем. Сирийская православная церковь использует титул Католикос Индии, отличный от Католикоса Востока . [48]

Епархии

  • Епархия Коллама [49]
  • Епархия Тумпамон [50]
  • Ниранамская епархия [51]
  • Епархия Коттаям [52]
  • Идуккская епархия [53]
  • Епархия Канданад [54]
  • Епархия Кочи [55]
  • Епархия Ангамали
    • Ангамали
    • Перумбавур
    • Палликкара
    • Муваттупужа
    • Котамангалам
    • Высокий диапазон
  • Триссурская епархия [56]
  • Епархия Кожикоде [57]
  • Малабарская епархия [58]
  • Мангалорская епархия
  • Бангалорская епархия
  • Епархия Майлапора [59] (ранее Ченнайская епархия)
  • Мумбайская епархия
  • Делийская епархия [60]

Автономные епархии

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Викискладе есть медиафайлы по теме ; ജോസഫ് മാർ ഗ്രി ഗോറിയോസ് കതോലിക്ക ബാവായാകും (на малаялам).
  2. ^ ab Брок (2011).
  3. ^ История Яковитской Сирийской Церкви
  4. ^ Церковь Маланкара [узурпирована]
  5. ^ Мэтью, OM (2013). Сирийская якобитская церковь Кералы и церковное миссионерское общество . Центр изучения Мор Адай. С.  20–21 .
  6. ^ Винклер, Дитмар В. (2019). «Сирийские церковные конфессии: обзор». В King, Daniel (ред.). Сирийский мир . Routledge. стр.  130–131 .
  7. ^ Шайо, Кристин (2006). «Древние восточные церкви». В Уэйнрайт, Джеффри ; Вестерфилд Такер, Карен Б. (ред.). Оксфордская история христианского богослужения . Оксфорд : Oxford University Press . стр. 132. ISBN 978-0-19-513886-3.
  8. ^ abcd Джозеф, Томас. "Маланкарская сирийская православная церковь". Горгий энциклопедический словарь сирийского наследия: электронное издание . Бет Мардуто: Сирийский институт . Получено 1 сентября 2024 г.
  9. ^ KC Zachariah, «Религиозные конфессии Кералы» (Центр исследований развития, Тируванантапурам, Керала, Индия), рабочий документ 468, апрель 2016 г., стр. 29
  10. ^ "JSC News - Официальный новостной портал Святой Яковитской Сирийской Христианской Церкви". Архивировано из оригинала 7 октября 2013 года.
  11. ^ "Пастырское послание Его Святейшества Томаса I, Мафриана Индии, главы церкви якобитов в Индии". Архивировано из оригинала 17 сентября 2016 года . Получено 19 февраля 2023 года .
  12. ^ "Официальная публикация Якобитской сирийской христианской церкви". Архивировано из оригинала 18 декабря 2019 года . Получено 19 февраля 2023 года .
  13. ^ "Конституция Якобитской Сирийской Христианской Церкви 2002 (на малаяламском языке) Официальная Конституция Церкви" (PDF) . Архивировано из оригинала 12 августа 2016 года.
  14. ^ ab "Добро пожаловать в Якобитскую сирийскую христианскую церковь". jacobitesyrianchurch.org . Маланкарская якобитская сирийская православная церковь, православная церковь в Маланкаре (Керала, Индия), является неотъемлемой частью Вселенской сирийской православной церкви с Патриархом Антиохийским, Его Святейшеством Мораном Мором Игнатием Ефремом II в качестве ее верховного главы. Местным главой церкви в Маланкаре является Католикос Востока, Его Блаженство Абун Мор Васелиос Томас I, рукоположенный и подотчетный Патриарху Антиохийскому.
  15. ^ Джозеф, Томас. «Маланкарская сирийская православная церковь». Энциклопедический словарь сирийского наследия Горгия: Электронное издание .
  16. ^ "Индия – Сирийская Православная Церковь Антиохии". syrianorthodoxchurch.org . Получено 16 марта 2022 г. .
  17. ^ «Митрополит Сирийской Православной Церкви Индии посещает Патриарха Игнатия Ефрема II». 21 октября 2016 г. Архивировано из оригинала 31 января 2020 г. Получено 6 декабря 2024 г.
  18. ^ Александр, Джордж (2018). Дилемма Православия (3-е изд.). OCP Publications. стр. 56. ISBN 9781387922284.
  19. ^ аб Фрайкенберг, Роберт Эрик. «Томас Кристианс». www.britanica.com .
  20. ^ «Христиане Святого Фомы — хронологические события с первого по двадцать первый век». Насранис .
  21. ^ Томас, Авраам Важайил (1974). Христиане в светской Индии. Fairleigh Dickinson Univ Press. ISBN 9780838610213.
  22. ^ Джозеф, Джон (1984). Мусульманско-христианские отношения и межхристианское соперничество на Ближнем Востоке: случай якобитов в переходный период. SUNY Press. ISBN 9781438408064.
  23. ^ "Mor Ya'qub Burdono (St. Jacob Baradaeus)". www.syriacchristianity.info . Архивировано из оригинала 22 апреля 2023 года . Получено 1 сентября 2021 года .
  24. ^ Маллампалли, Чандра (2023). Христиане Южной Азии: между индуистами и мусульманами. Oxford University Press. С.  24–28 . ISBN 978-0-19-060890-3.
  25. ^ Баумер, Кристоф (5 сентября 2016 г.). Церковь Востока: иллюстрированная история ассирийского христианства. Bloomsbury Publishing. стр.  58–68 . ISBN 978-1-83860-933-7.
  26. ^ Канджамала, Августин (21 августа 2014 г.). Будущее христианской миссии в Индии: к новой парадигме для третьего тысячелетия. Wipf and Stock Publishers. стр.  109–110 . ISBN 978-1-63087-485-8.
  27. ^ Брок 2011, Томас Кристианс.
  28. ^ Фрикенберг 2008, с. 93; Уилмшерст 2000, с. 343.
  29. ^ Фальбуш, Эрвин; Лохман, Ян Милич; Мбити, Джон С.; Вишер, Лукас; Бромили, Джеффри Уильям (2003). Энциклопедия христианства (Encyclopedia of Christianity) Том 5. Wm. B. Eerdmans Publishing Company. С.  285–286 . ISBN 0-8028-2417-X.
  30. ^ Patrologia syriaca: завершает Opera omnia ss. patrum, Doctorum scriptorumque catholicorum, quibus accedunt aliorum acatholicorum auctorum scripta quae ad res ecclesiasticas pertinent, quotquot syriace supersunt, secundum codices praesertim, londinenses, parisienses, vaticanos Accurante Р. Граффин ... Firmin-Didot et socii. 1926.
  31. ^ "Общая история – Сирийская Православная Церковь Антиохии". syrianorthodoxchurch.org . Получено 7 сентября 2024 г. Традиционно Святой Курбоно, т. е. Евхаристия, совершается каждое воскресенье, среду и пятницу. В настоящее время только монастыри соблюдают Святой Курбоно в среду и пятницу. Монастыри и некоторые церкви соблюдают ежедневные молитвы, известные как shimo 'простые [молитвы]'.
  32. ^ Онлайн, Jacobite. "97-й день рождения Маланкары Малпан Короосо Десроро, преподобного доктора Куриена Кор Епископа Каниампарамбиля, 27 февраля 2010 г. – Jacobite Online" . Получено 25 сентября 2024 г.
  33. ^ "Общая история – Сирийская Православная Церковь Антиохии". syrianorthodoxchurch.org . Получено 7 сентября 2024 г. В соответствии с Псалмом 119, стихом 164, "Семь раз в день восхвалял Тебя за суды Твои, Праведный", Сирийская Православная Церковь установила семь времен для молитвы: вечерняя или молитва рамшо (вечерня), молитва снятия покрова или молитва сооторо (повечерие), полунощная или молитва лилио, утренняя или молитва сафро (утреня), третий час или молитва тлот шоин (первый час, 9 утра), шестой час или молитва шет шоин (полдень) и девятый час или молитва тша шоин (ноны, 3 дня). Полуночная молитва состоит из трех «сторожей» (буквально «стояний»).
  34. ^ http://www.pampakudavaliyapally.com/details.php?page=1&id=4 [ пустой URL ]
  35. ^ "Konatt Mathen Corepiscopo". Архивировано из оригинала 9 мая 2015 года.
  36. ^ Никейский собор, канон 6
  37. ^ "Общая история – Сирийская Православная Церковь Антиохии". syrianorthodoxchurch.org . Получено 7 сентября 2024 г. Вера Сирийской Православной Церкви соответствует Никейскому Символу веры. Она верит в Троицу, то есть в единого Бога, существующего в трех отдельных лицах, называемых Отцом, Сыном и Святым Духом. Три существа одной Сущности, одного Божества, имеют одну Волю, одно Дело и одно Господство. Особый аспект Первого Лица — Его Отцовство, Второго Лица — Его Сыновство, а Третьего Лица — Его Исхождение.
  38. ^ "Общая история – Сирийская Православная Церковь Антиохии". syrianorthodoxchurch.org . Получено 7 сентября 2024 г. .
  39. ^ Фреска Коттаям Валияпалли
  40. Бернелл, Артур Кок (1874). О некоторых пехлевийских надписях в Южной Индии. стр. 314.
  41. ^ "Общая история – Сирийская Православная Церковь Антиохии". syrianorthodoxchurch.org . Получено 7 сентября 2024 г. Епископат : В нем есть чины патриарха, католикоса, архиепископа и епископа. Викаритат: В нем есть чины хор-епископоса и священника или кашишо. Диаконат: В нем есть чины архидиакона, евангельского диакона, иподиакона, чтеца или коруйо и певца или мзамроно.

  42. ^ "Сирийский собор Св. Марии Якобитской, Манаркад" . Получено 1 сентября 2021 г.
  43. ^ «Краткая история Якобитской сирийской православной церкви Антиохии в Индии, цифровая библиотека церкви Базелиос». www.malankaraworld.com . Получено 4 сентября 2024 г. .
  44. ^ Объяснение | Противостояние церкви Пиравом и вековое соперничество между двумя христианскими фракциями в Керале
  45. ^ "Sacramental Relationship". Архивировано из оригинала 1 ноября 2020 г. Получено 29 марта 2021 г.
  46. ^ «Соглашение между Католической церковью и Маланкарской сирийской православной церковью о межцерковных браках». 25 января 1994 г. Архивировано из оригинала 21 октября 2021 г. Получено 3 апреля 2021 г.
  47. ^ Общая декларация
  48. ^ "Католикат Востока". catholicose.org . Архивировано из оригинала 14 июля 2014 года.
  49. ^ "Kollam Diocese of Jacobite Syrian Church". Архивировано из оригинала 25 марта 2019 года . Получено 5 марта 2015 года .
  50. ^ "Официальный сайт епархии Тумпамон". Епархия Тумпамон. Архивировано из оригинала 12 марта 2015 года . Получено 5 марта 2015 года .
  51. ^ "Niranam Diocese of Jacobite Syrian Christian Church". Niranam Diocese . Получено 26 сентября 2017 г.
  52. ^ "Kottayam Diocese". Kottayam Diocese . Получено 26 сентября 2017 г.
  53. ^ "Официальный сайт епархии Идукки" . Получено 26 сентября 2017 г. .
  54. ^ "Kandanad Diocese - Jacobite Syrian Christian Church". Kandanad Diocese. Архивировано из оригинала 22 февраля 2015 года . Получено 26 сентября 2017 года .
  55. Епархия Коччи Якобитской сирийской церкви. Получено 26 сентября 2017 г.
  56. ^ "Malankara Jacobite Syrian Orthodox Church". Thrissur Diocese. Архивировано из оригинала 10 августа 2018 года . Получено 26 сентября 2017 года .
  57. ^ "Епархия Кожикоде - Якобитская сирийская христианская церковь". Епархия Кожикоде. Архивировано из оригинала 26 сентября 2018 года . Получено 26 сентября 2017 года .
  58. ^ "Официальный сайт Малабарской епархии, Якобитской сирийской христианской церкви". Малабарская епархия. Архивировано из оригинала 30 марта 2018 года . Получено 26 сентября 2017 года .
  59. ^ "Mylapore Diocese - Diocese of Jacobite Syria Christian Church". Mylapore Diocese. Архивировано из оригинала 15 февраля 2015 года . Получено 26 сентября 2017 года .
  60. ^ "Делийская епархия Якобитской сирийской церкви". Делийская епархия. Архивировано из оригинала 26 сентября 2017 года . Получено 26 сентября 2017 года .
  61. ^ "Кнаяная сувишеша самаджам". www.knanayasuvishesamajam.com . Проверено 9 сентября 2024 г.
  62. ^ ссылка, Get; Facebook; Twitter; Pinterest; Email; Apps, Другое. "Церкви Симхасана - Маланкарская якобитская сирийская церковь 2023" . Получено 9 сентября 2024 г. {{cite web}}: |last2=имеет общее название ( помощь )
  63. ^ "Arch Diocese". Евангелическая ассоциация Востока . Получено 9 сентября 2024 г.
  64. ^ "Архиепископия - Краткая история". www.malankara.com . 11 декабря 2020 г. . Получено 9 сентября 2024 г. .
  65. ^ "Маланкарская архиепархия Сирийской православной церкви в Австралии" . Получено 9 сентября 2024 г. .

Источники

  • Брок, Себастьян П. (2011). «Христиане Фомы». В Себастьяне П. Броке; Аароне М. Баттсе; Джордже А. Киразе; Лукасе Ван Ромпее (ред.). Энциклопедический словарь сирийского наследия «Горгий»: электронное издание . Gorgias Press . Получено 22 сентября 2016 г.
  • Фрикенберг, Роберт Э. (2008). Христианство в Индии: от истоков до наших дней. Оксфорд: Oxford University Press. ISBN 9780198263777.
  • Селезнев, Николай Н. (2010). «Несторий Константинопольский: осуждение, подавление, почитание: с особым акцентом на роль его имени в восточно-сирийском христианстве». Журнал восточно-христианских исследований . 62 ( 3–4 ): 165–190 .
  • Wilmshurst, David (2000). Церковная организация Церкви Востока, 1318–1913. Лувен: Peeters Publishers. ISBN 9789042908765.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jacobite_Syrian_Christian_Church&oldid=1264360383"