Ачарья Махашраман | |
---|---|
Официальное название | Ачарья Махашраман |
Личный | |
Рожденный | Мохан Дугар ( 1962-05-13 )13 мая 1962 г. |
Религия | джайнизм |
Национальность | индийский |
Родители) | Джумармалджи и Немадеви Дугар |
Секта | Шветамбар Терапант |
Известные работы |
|
Религиозная карьера | |
Предшественник | Ачарья Махапрагья |
Инициация | Муни Мудит Кумар, 5 мая 1974 г. , Сардаршахар , Раджастхан, автор Мантри Муни Шри Сумермалджи (Ладнун) |
Часть серии статей о |
джайнизм |
---|
Ачарья Махашраман ( IAST : Ācārya Mahāśramaṇa; родился 13 мая 1962 года) — одиннадцатый Ачарья , верховный глава секты джайнских шветамбаров терапантх . [2] Махашраман джи возглавляет все виды деятельности, функционирующие в рамках организации терапантх , в частности, ануврат , прекша-медитация , дживан вигьян (наука жизни). [3] Все подорганизации терапантх, в частности, джайнские вишва бхарати , терапант махасабха и т. д., работают под руководством Ачарьи Шри Махашрамана. [4] [5] Его взгляды либеральные и светские. Он твердо убежден в необходимости пропагандировать ненасилие, моральные ценности и принципы. [6] [7]
В Раджастане Ачарья Шри Махашраман Джи родился 13 мая 1962 года (Вайсакха Шукла навами), т. е. 13 мая 1962 года в Сардаршахаре, Чуру. Его настоящее имя — Мохан Дугар. Его родителями были Немадеви и Джумармалджи. Он был седьмым ребенком среди своих восьми братьев и сестер. Он потерял отца в раннем возрасте семи лет. В семье наступила неожиданная пустота. Отсутствие отца было восполнено любовью и привязанностью его матери. Она научила его хорошим моральным ценностям и дала ему хорошее образование. В результате он был склонен к духовности и религии.[8][9]
Со временем он начал отстраняться от материального мира и начал двигаться к духовности. Однажды он выразил свои чувства матери. Мать объяснила ему этот путь и сказала: «О сын! Ты выбрал лучший путь, но этот путь полон шипов. Это не похоже на наслаждение сладким изысканным блюдом, это геркулесов труд. Это похоже на жевание железного семени восковыми зубами. Прежде чем говорить о посвящении, практикуй покаяние и проверь себя. Будь осторожен».
Несмотря на то, что он знал, что это трудный путь, он не изменил своего решения. Его чувство отрешенности росло с каждым днем. Со временем он выразил свои чувства Ачарье Тулси . В то время Ачарья Тулси был в Дели, чтобы отпраздновать 2500-летие Нирваны Калянаки Тиртханкара Махавиры . Ачарья Шри нашел его способным к посвящению и после надлежащего исследования одобрил его посвящение в Сардарсахаре Муни Сумермалджи. [8]
В возрасте 12 лет он был инициирован Муни Сумермалджи в воскресенье на VS 2031 Вайшака Шукла Чатурдаши, т.е. 5 мая 1974 года. Вся его жизнь изменилась после инициации не только внешне, но и внутренне. Изучение писаний и практика медитации стали частью его жизни. В то время его ежедневная рутина состояла в том, чтобы воздерживаться от ненужных разговоров и запоминать сутры как машина. Он избегал всех видов отклонений и любил быть один. Во время периода обучения он выучил различные языки, такие как санскрит, пракрит, хинди и английский. Иногда он оставался с Гурудевом , а иногда также совершал самостоятельные путешествия. Он продолжал оставаться с Гурудевом с Бидасар Марьяда Махотсав, т.е. с Викрама Самвата 2040 года. [9] [10]
Ганадипати Гурудев Тулси был необыкновенной личностью. Он распознал его способности, хотел, чтобы он развивался, и добился успеха, сделав его выдающимся муни и очень талантливой личностью.
В Викрам Самвате 2042 (1986 г. н. э.) Мааг Шукла Саптами (16 февраля 1986 г.), по случаю Марьяды Махотсава в Удайпуре, Ачарья Тулси попросил его помочь Ювачарье Махапрагье в его внутренних работах. [8] [9]
10 мая 2022 года (Вайсакх Шукла Навами) в месте его рождения, Сардаршахаре, с размахом отметили его 60-й день рождения (Шаштипуртхи). В этот знаменательный день его рождения ему присвоили титул «Югпрадхан».
В году Викрама Самвата 2043 Вайшакха Шукла Чатурти (14 мая 1986 года), накануне Акшая Тритья , он стал лидером группы в Беаваре . «В году 2046 Бхадрава Шукла Навами (9 сентября 1989 года) он был назначен Махашраманом в « Йога-Кшема Варше» ( поддержание знаний, постоянно расширяющихся ) . [11] Эта должность была вновь открыта. [12] Он был высоко оценен после должности Ювачарьи. В процессе Викаас Ятры Махашраман продолжил четыре независимых ятры. Первая ятра была завершена в 1990 году с февраля по март, она началась в Ладнуне, Сардаршахаре через Дунгаргарх и закончилась в Чхоти Кхату . [8] [10]
Второе независимое движение началось в 1990 году с ноября по декабрь, после Пали Чаатурмас. Эта Ятра началась в Шиванчи Маалани и была завершена на дороге Соджат через станцию Рани 10 января 1991 года. После завершения своей ятры Гурудев Тулси дал указание, что если его застанут ведущим роскошную жизнь, он должен медитировать в течение трех долгих часов в позе стоя. Муни Мудит был настолько скромным, что он сразу же принял его приказы без жалоб. [9]
Его третья Викас ятра началась в 1994-1995 годах с 25 ноября по 4 января после Делийского Чатурмаса в близлежащих районах. [8]
Его четвертая Ануврат Прекша Ятра началась 17 февраля 2000 года из Таранагара в Ганганагар через Сардаршахар, Дунгаргарх и закончилась в Бидасаре 11 июня 2000 года. Эта Ятра была более эффективной, чем предыдущие. [10]
Ачарья Шри Махашраман джи начал свою Трехнациональную Ахимса Ятру, чтобы продвигать дело ненасилия с целью содействия гармонии и братству, повышения моральных ценностей и движения к избавлению от зависимости. Это была попытка пробудить новую веру в бесконечную силу ненасилия [13] Он прошел более 50000 км пешком [14] в Ятре, которая охватывала три страны (Индию, Непал и Бутан) и 23 штата Индии.
Ятра началась в Красном Форте , Нью-Дели , в 2014 году [15] , в Непале в 2015 году [16] , охватив Уттаракханд, Уттар-Прадеш, Бихар и Джаркханд, в Гувахати в 2016 году, охватив Западную Бенгалию, Сикким, Бутан , Мегхалайю и Нагаленд, в Калькутте в 2017 году [17], охватив Ориссу и Андхра-Прадеш [18] , в Ченнаи в 2018 году, охватив Тамилнад и Кералу, в Бангалоре в 2019 году [19] и в Хайдарабаде в 2020 году. [20] [21] Его Ахимса-ятра была завершена в Нью-Дели 27 марта 2022 года на стадионе Талкатора.
28 января 2021 года Ачарья Шри Махашраман, 11-й Ачарья Терапант Дхармасангхи, пионер Ахимса Ятры , преодолел отметку в 50 000 км [22] и создал новую историю, пройдя по своим святым стопам. [23] [24] В сегодняшнюю эпоху, полную материальных ресурсов, где существует так много видов транспорта, существуют договоренности, по-прежнему сохраняющие живую традицию индийских мудрецов , [23] великий философ Ачарья Шри Махашраманджи совершает непрерывный марш ради общественного служения. [22] [25] Судя по цифрам, эта Ятра в 125 раз больше, чем Данди Марш Махатмы Ганди и в 1,25 раза больше окружности Земли . [26] Если человек совершает такую падьятру , он может путешествовать более 15 раз из северного конца Индии в южный конец или из восточного конца в западный конец. [23] [27]
Еще до начала Ахимса-ятры Ачарья Шри Махашраманджи прошел пешком около 34 000 км с целью самообеспечения. [28] [25] Он посетил Дели, Уттар-Прадеш, Харьяну, Пенджаб, Гуджарат, Раджастхан, Мадхья-Прадеш, Бихар, Ассам, Нагаленд, Мегхалайю, Западную Бенгалию, Джаркханд, Ориссу, Тамилнад, Карнатаку, Кералу, Пондичерри, Андхра-Прадеш, Телангану, Махараштру и Чхаттисгарх, а также путешествовал по Непалу и Бутану, чтобы вдохновить людей идти по пути добродетели, обучаясь медитации, йоге и т. д., это также проложило путь к утонченности их злодеяний. [20] Ачарья Шри, который подчеркивал перемены в сердце, также обучал общественность посредством различных семинаров и мастер-классов во время своего визита. Благодаря его вдохновению миллионы людей, независимо от касты, религии и класса, приняли клятву доброй воли, морали и избавления от зависимости в этом долгом путешествии ненасилия. [3] [25] [29]
Церемония закрытия Ахимса-ятры, которая проводится уже восемь лет под руководством Раштры Сант Ачарьи Шри Махашрамана, состоялась в Дели 27 марта 2022 года на стадионе Талкатора , в которой приняли участие многие святые, министры Союза, депутаты парламента, литераторы, журналисты, социальные работники и сторонники ненасилия. [30] [31]
По этому случаю премьер-министр Индии Шри Нарендра Моди виртуально обратился к « Ахимса Ятра Сампанната Самаро Карьякрам » и поздравил с завершением 18-тысячной « падьятры » в трех странах. [32] Его полную речь продолжительностью 11 минут и 5 секунд можно найти в «Обращении премьер-министра Нарендры Моди в Ахимса Ятра Сампанна Самаро Карьякрам» [33] и английском переводе обращения премьер-министра в Ахимса Ятра Сампанната Самаро Карьякрам.
В своей речи премьер-министр напомнил о многовековой традиции индийских святых «चरैवेति–चरैवेति», которая «подчеркивает постоянное движение». Премьер-министр похвалил Ачарью за расширение традиции « Васудхайва Кутумбакам » и распространение мантры « Эк Бхарат Шрешта Бхарат » как духовного обета. Он также вспомнил о своей давней связи с «Шветамбара Терапант» и своем более раннем заявлении, что « Йе Терапант хайин, Йе Мера Пант хайин » («Этот Терапант — мой путь (образ жизни)»). Он подчеркнул важность Ахимса Ятры, которая началась в Красном Форте в 2014 году, и отметил совпадение, что он сам начал свой новый путь в качестве премьер-министра Индии в том же году. [34] Он сказал, что настоящая самореализация возможна только при отсутствии какой-либо зависимости. Он отметил, что сотни тысяч людей приняли решение избавиться от зависимости в Ахимса-ятре. Он также сказал, что когда происходит реализация Я, только тогда реализуется "स्वयं में सर्वम्" . Только тогда мы осознаем свои обязанности по благотворительности, поднимаясь над эгоизмом. [35] [36]
В год Викрама самавата 2054 Аашадха Бади Тидж (23 июня 1997 г.) Ганадипати Гурудев Тулси неожиданно скончался в Гангашахаре в Терапант Сабха Бхаване. В результате Ачарья Махапрагьяджи объявил о должности Ювачарьи в год Викарама самвата 2054 Бхаадрава Шукла Баарас (14 сентября 1997 г.) в присутствии около пятидесяти тысяч человек. Гурудев объявил имя Махашрамана как следующего преемника Терапантха. Он был назначен Ювачарьей Терапантха. Это было оценено всеми людьми. В то время ему было 35 лет. [8] [37] [10]
9 мая 2010 года Ачарья Шри Махапрагья Джи скончался в Сардаршахаре. Ювачарья Шри Махашрамана был объявлен 11-м Ачарьей секты Терапант. 23 мая 2010 года он официально вступил на престол в качестве Ачарьи среди огромной аудитории в Ганди Видья Мандире в Сардаршахаре . [8] [38] [39]
Г-жа Пратибха Патил сказала: «Вы также работаете над развитием женщин и защитой окружающей среды. Приветствуя ваше превосходное, спокойное и законопослушное авторство, мы просим вашего сотрудничества в создании мирного общества во всем мире». [40] Он также получил поздравления от бывшего президента Индии Шри Пранаба Мукерджи . [6]
Книга Ачарьи Шри Махашрамана джи « Виджайи Бано» была выпущена президентом Пранабом Мукерджи 10 июля 2013 года. Тогдашний главный министр Ашок Гехлот также присутствовал на этом мероприятии. [41] [42]
Впечатленный его выдающимися усилиями, Тихоокеанский университет присвоил ему титул «Шантидут» («Посол мира») [43] на «Всемирном Дхармгуру Саммелане» в Удайпуре, Раджастхан, 29 мая. Президент Пратибха Патил, которая почтила это событие своим присутствием, высоко оценила усилия Ачарьи Махашрамана. [44] Индийский комитет паломничества дигамбаров-джайнов украсил его титулом « Шраман Санскрити Удгата» [43] . [45]
Премьер-министр Нарендра Моди 27 марта 2022 года виртуально обратился к « Ахимса Ятра Сампанната Самаро Карьякраму » Шветамбара Терапанта и поздравил Ачарью Махашраманджи с завершением падьятры длиной 18 000 километров в трех странах. Его полную речь продолжительностью 11 минут и 5 секунд можно найти по адресу: «Обращение премьер-министра Нарендры Моди в Ахимса Ятра Сампанна Самаро Карьякрам» [32] и английский перевод обращения премьер-министра в Ахимса Ятра Сампанната Самаро Карьякрам. [36]