Мадлен Монтальбан
Английский оккультист (1910–1982)

Мадлен Монтальбан
Монтальбан в 1970-х годах; это изображение было опубликовано в журнале « Человек, миф и магия» .
Рожденный
Мадлен Сильвия Роялс

8 января 1910 г.
Блэкпул , Ланкашир, Англия
Умер11 января 1982 г. (11.01.1982)(72 года)
Лондон, Англия
Род занятийАстролог; церемониальный маг
Супруги
  • Джордж Эдвард Норт
  • Николас Херон
Дети1

Мадлен Монтальбан (урождённая Мадлен Сильвия Роялс ; 8 января 1910 – 11 января 1982) была английским астрологом и церемониальным магом . Она была соучредителем эзотерической организации, известной как Орден Утренней Звезды (OMS), через которую она пропагандировала свою собственную форму люциферианства .

Родившись в Блэкпуле , Ланкашир , Монтальбан переехала в Лондон в начале 1930-х годов, погрузившись в эзотерическую субкультуру города, и под влиянием герметизма она обучилась церемониальной магии. Она общалась со значительными оккультистами , включая телемитов , таких как Алистер Кроули и Кеннет Грант , и викканами, такими как Джеральд Гарднер и Алекс Сандерс . С 1933 по 1953 год она публиковала статьи по астрологии и другим эзотерическим темам в журнале London Life , а с тех пор и до своей смерти в общенациональном синдицированном журнале Prediction . Они сопровождались несколькими брошюрами по астрологии, выпущенными под разными псевдонимами, включая Долорес Норт , Мадлен Альварес и Нину дель Луну .

В 1952 году она встретила Николаса Херона, с которым у нее завязались отношения. Переехав в Саутси в Хэмпшире , они основали OMS как заочный курс в 1956 году, обучая подписчиков их собственным магическим обрядам. Рассматривая Люцифера как доброжелательное ангельское божество, она верила, что люциферианство берет свое начало в древнем Вавилоне , и призывала своих последователей связываться с ангельскими существами, связанными с планетарными телами, чтобы помочь их духовному развитию. После того, как ее отношения с Хероном закончились в 1964 году, она вернулась в Лондон, продолжая пропагандировать OMS. Она поселилась в районе Сент-Джайлс , где стала известна прессе как «Ведьма Сент-Джайлса». Она умерла от рака легких в 1982 году.

Отказавшись публиковать свои идеи в книгах, Монтальбан была в значительной степени забыта после своей смерти, хотя OMS продолжила свою деятельность под новым руководством. Ее жизнь и работа упоминались в различных оккультных текстах и ​​исторических исследованиях эзотерики в последующие десятилетия; краткая биография Джулии Филипс была опубликована книжным магазином Atlantis в 2012 году.

Биография

Ранние годы: 1910–1938 гг.

Мадлен Сильвия Ройалс родилась 8 января 1910 года в Блэкпуле , Ланкашир. [1] Мало что известно о ее ранней жизни, которая совпала с участием Великобритании в Первой мировой войне , хотя у нее, по-видимому, были напряженные отношения с родителями. [2] Ее отец, Вилли Ройалс, был страховым агентом, а ее мать, Мэрион Неруда Шоу, была дочерью портного из Олдема . Вилли и Мэрион поженились 28 июня 1909 года, а через семь месяцев родилась Мадлен. [3] В раннем возрасте Мадлен заболела полиомиелитом , что привело к пожизненной сухости ноги и хромоте. Прикованная к постели из-за болезни, она читала литературу, чтобы развлечь себя, наслаждаясь произведениями Эдварда Бульвер-Литтона , Х. Райдера Хаггарда и Э. Т. А. Гофмана . В юности она также читала Библию, особенно увлекшись текстами Ветхого Завета , и была убеждена, что они содержат тайные послания, тема, которая стала центральным принципом ее более поздних люциферианских убеждений. [4]

Кроули, с которым Монтальбан познакомился в Лондоне

В начале 1930-х годов она покинула Блэкпул и переехала на юг в Лондон. Причины, по которым она так поступила, так и не были удовлетворительно объяснены, и в более поздние годы она предлагала множество противоречивых рассказов о своих рассуждениях. Согласно одному рассказу, ее отец отправил ее учиться к знаменитому оккультисту и мистику Алистеру Кроули , основавшему религию Телема в 1904 году; биограф Монтальбан Джулия Филипс отметила, что, хотя она и встретила Кроули в Лондоне, эта история остается неправдоподобной. Согласно другому рассказу Монтальбан, она переехала в столицу, чтобы работать в газете Daily Express ; это утверждение никогда не было подтверждено, и одна из репортеров газеты в то время, Джастин Гласс, утверждала, что никогда не помнила, чтобы Монтальбан работала там. [5] Монтальбан часто меняла свои рассказы и сообщила своему более позднему ученику Майклу Говарду , что по прибытии в Лондон Daily Express отправила ее взять интервью у Кроули. Согласно этой истории, когда она впервые посетила его в его квартире на Джермин-стрит, он страдал от приступа астмы , и, имея опыт борьбы с этим недугом от члена семьи, она смогла помочь ему, заслужив его благодарность. Затем они отправились в дорогое Café Royal на Риджент-стрит , где после обеда он признался, что не может заплатить, оставив Монтальбана разбираться с оплатой. [6]

Хотя ее собственные отчеты о первой встрече ненадежны, Монтальбан встретилась с Кроули, приняв оккультную сцену города. [7] Имея глубокий интерес к западному эзотерике , она много читала по этому предмету и самостоятельно изучила практику магии , а не искала наставлений у учителя. [8] Она особенно интересовалась астрологией , и в 1933 году написала свою первую статью на эту тему для журнала London Life под названием «Звезды на небесах». Ее работы продолжали публиковаться в этом журнале до 1953 года, в течение которого она использовала разные псевдонимы: Мадлен Альварес, Долорес дель Кастро, Майкл Роялс, Регина Норклифф, Афина Делюс, Нина де Луна и самый известный, Мадлен Монтальбан, который она создала на основе имени кинозвезды, которая ей нравилась, мексиканского актера Рикардо Монтальбана . [9]

Брак иЛондонская жизнь: 1939–1951

К концу 1930-х годов Монтальбан жила на Грейс-Инн-роуд в районе Холборн . [10] В 1939 году она вышла замуж за пожарного Джорджа Эдварда Норта в Лондоне. У них родилась дочь Розанна, но их отношения испортились, и он бросил ее ради другой женщины. [11] Позже она сообщила друзьям, что во время Второй мировой войны Джордж служил в Королевском флоте , а она служила в Женской королевской военно-морской службе (WRNS), хотя такие заявления никогда не были подтверждены. [12] Джеральд Гарднер , основатель гарднерианской викки , известный своими ненадежными историями [13] , утверждал, что встретил Монтальбан во время войны, когда она была в форме WRNS, и что в то время она работала «личным ясновидящим и экстрасенсом» лорда Луиса Маунтбеттена . Различные люди, которые знали ее, отмечали, что у нее была размытая фотография Маунтбеттена в рамке с человеком, похожим на нее. [14]

Она продолжила публиковать статьи под рядом псевдонимов в London Life , а с февраля 1947 года отвечала за регулярную астрологическую колонку под названием «Вы и ваши звезды» под именем Нина дель Луна. [15] Она также занималась другой работой, и в конце 1940-х годов Майкл Хоутон, владелец книжного магазина Atlantis Bookshop в Блумсбери , посвященного эзотерике , попросил ее отредактировать рукопись романа Гарднера « Помощь высшей магии» , действие которого происходило в позднее Средневековье и в котором фигурировали практикующие культ ведьм; позже Гарднер утверждал, что книга содержала намеки на ритуальные практики ковена языческих ведьм Нью-Фореста, которые посвятили его в свои ряды в 1939 году. [16] Гарднер ошибочно полагал, что Монтальбан «утверждала, что она ведьма; но все [ sic ] понимала неправильно», хотя он приписывал ей «живое воображение». [17] Хотя изначально она, казалось, благосклонно относилась к Гарднеру, к середине 1960-х годов она стала враждебно относиться к нему и его гарднерианской традиции, считая его «грязным стариком» и сексуальным извращенцем». [18] Она также выражала враждебность другому выдающемуся языческому ведьме того периода, Чарльзу Карделлу , хотя в 1960-х годах подружилась с двумя ведьмами, находившимися на переднем крае александрийской викканской традиции, Алексом Сандерсом и его женой Максин Сандерс , которые переняли некоторые из ее люциферианских ангельских практик. [19] Она лично презирала, когда ее называли «ведьмой», и была особенно зла, когда эзотерический журнал Man, Myth and Magic назвал ее «ведьмой из Сент-Джайлса», района Центрального Лондона, где она позже поселилась. [20]

В своей книге 1977 года «Ночная сторона Эдема » телемит Кеннет Грант , тогдашний лидер Тифонианского ОТО , рассказал историю, в которой он утверждал, что и он, и Гарднер проводили ритуалы в квартире «миссис Саут» в Сент-Джайлсе, вероятно, имея в виду Монтальбана, который часто использовал псевдоним «миссис Норт». Правдивость утверждений Гранта была тщательно проверена как Дорин Валиенте , так и Джулией Филипс, которые указали на множество неверных утверждений в его рассказе. [21]

Прогнози Орден Утренней Звезды: 1952–1964

С августа 1953 года Монтальбан прекратила работать в London Life , публикуя свои работы в журнале Prediction , одном из самых продаваемых в стране изданий на эзотерическую тематику. Начав с серии статей об использовании Таро , в мае 1960 года она была нанята для создания регулярной астрологической колонки для Prediction . [22] Дополняя такие эзотерические начинания, она написала серию романтических рассказов для публикации в журналах. [23] На протяжении 1950-х годов она выпустила серию брошюр под разными псевдонимами, которые были посвящены астрологии; в одном случае она опубликовала одну и ту же брошюру под двумя разными названиями и именами, как Madeline Montalban's Your Stars and Love и Madeline Alvarez's Love and the Stars . Она никогда не писала книг, предпочитая вместо этого короткие брошюры и статьи в качестве средств распространения своих взглядов, и критически относилась к тем книгам, которые учили читателей составлять собственные гороскопы , полагая, что они вытесняют профессиональных астрологов с работы. [24]

Монтальбан считал Люцифера, изображенного здесь Уильямом Блейком , доброжелательным божеством, которое помогало человечеству с древних времен.

В 1952 году она встретила Николаса Херона, с которым у нее завязались отношения. Гравер, фотограф и бывший журналист Brighton Argus , он разделял ее интерес к оккультизму, и вместе они разработали магическую систему, основанную на люциферианстве , почитании божества Люцифера , или Люмиэля, которого они считали доброжелательным ангельским божеством. В 1956 году они основали Орден Утренней Звезды, или Ordo Stella Matutina (OSM), распространяя его через заочный курс . [25] Пара рассылала уроки тем, кто платил необходимые взносы в течение ряда недель, в конечном итоге приведя к двенадцатому уроку, который содержал Книгу Люмиэля , короткую работу, написанную Монтальбаном, в которой документировалось ее понимание Люмиэля, или Люцифера, и его связь с человечеством. [26] Пара изначально жила вместе в Торрингтон-Плейс, Лондон, где они и руководили полем, но в 1961 году переехала в прибрежный город Саутси в Эссексе, где было больше места для гравировального оборудования Херона. [27]

Она поощряла членов своего курса OMS приходить и встречаться с ней и завела дружеские отношения со многими из них, стирая различие между учителем и учеником. [28] Встречи членов OMS были неформальными и редко ритуальными, при этом большинство обрядов организации требовало одиночной работы. [29] По словам более поздних членов ее Ордена, основой Монтальбан был герметизм , хотя на нее сильное влияние оказали средневековые и ранние современные гримуары, такие как « Пикатрикс» , «Герметический корпус» , «Гептамерон Пьетро д'Абано» , «Ключ Соломона» , «Книга Абрамелина» и « Три книги оккультной философии» Корнелия Агриппы . [30] В отличие от основателей нескольких более старых церемониальных магических организаций, таких как Герметический Орден Золотой Зари или Братство Внутреннего Света , она не претендовала на какую-либо власть от высших духовных существ, таких как Вознесенные мастера или Тайные Вожди . [31] Она верила, что религия Люцифера берет свое начало среди халдейского народа древнего Вавилона на Ближнем Востоке, [32] и верила, что в прошлой жизни члены OMS были «посвященными вавилонского и древнеегипетского жречества», откуда они изначально знали друг друга. [6] Она считала себя реинкарнацией короля Ричарда III и была членом Общества Ричарда III ; однажды она посетила место гибели Ричарда в битве при Босворте с другими членами OMS, надев доспехи. [33] В марте 1964 года Монтальбан порвала отношения с Хероном и вернулась в Лондон. [34]

Дальнейшая жизнь: 1964–1982

С 1964 по 1966 год она жила в квартире по адресу Холли Хилл , 8, в Хэмпстеде , которая принадлежала мужу одной из ее учениц OMS, латвийской эмигрантке и поэтессе Велте Сникере. [10] Покинув Холли Хилл, Монтальбан переехала в квартиру в особняке королевы Александры по адресу Грейп-стрит, 3 в районе Сент-Джайлс в Холборне. Здесь она находилась в непосредственной близости от двух основных книжных магазинов, обслуживавших оккультные интересы, Atlantis Bookshop и Watkins Bookshop, а также от Британского музея . [35] Она предложила одну из комнат в своей квартире молодому астрологу и музыканту Рику Хейворду, с которым она познакомилась летом 1967 года; он вступил в OMS, и в последние несколько месяцев жизни Монтальбан написала свои астрологические прогнозы для Prediction . После ее смерти он продолжал публиковать астрологические пророчества в журналах Prediction и Prediction Annual до лета 2012 года. [36]

В 1967 году Майкл Ховард, молодой человек, интересующийся колдовством и оккультизмом, написал Монтальбан после прочтения одной из ее статей в Prediction ; она пригласила его навестить ее в ее доме. Они подружились, и Монтальбан поверила, что она могла видеть «метку Каина » в его ауре . [37] Она пригласила его стать студентом ONS, что он и сделал. [38] В течение следующего года он проводил большую часть своего времени с ней, и в 1968 году они отправились в то, что она назвала «магическим таинственным туром» в Западную страну , посетив Стоунхендж , Боскасл и Тинтагель . [39] В 1969 году он был посвящен в Гарднерианскую Викку, что она не одобряла, и их дружба впоследствии «пережила бурный период», когда пара пошла «[своими] путями в течение нескольких лет». [40]

У Монтальбан, курившей всю жизнь, развился рак легких, что привело к ее смерти 11 января 1982 года. [41] Роль урегулирования ее финансовых дел выпала на долю ее подруги Пэт Арти, которая обнаружила, что, несмотря на ее упор на магическое достижение материального богатства, у нее не было никакой собственности, а ее состояние стоило менее 10 000 фунтов стерлингов. [42] Авторские права на ее произведения принадлежали ее дочери Розанне, которая доверила управление OMS двум посвященным Монтальбан, супружеской паре Джо Шеридан и Альфреду Дугласу, которые были уполномочены в качестве эксклюзивных издателей ее заочного курса. [31] Шеридан, настоящее имя которой было Патрисия Дуглас, открыла центр альтернативной терапии в Ислингтоне , Северный Лондон , в 1980-х годах, прежде чем уйти на пенсию в Рай, Восточный Суссекс в 2002 году, где она продолжала вести заочный курс OMS до своей смерти в 2011 году. [43]

Личная жизнь и магико-религиозные верования

По словам ее биографа Джулии Филипс, Монтальбан была описана ее магическими учениками как «бурная, щедрая, юмористическая, требовательная, добрая, капризная, талантливая, изменчивая, эгоистичная, добросердечная [и] драматичная». [44] Филипс отметила, что она была женщиной, которая производила «определенное впечатление» на всех, с кем она сталкивалась, но которая в равной степени могла быть довольно застенчивой и не любила давать интервью где-либо, кроме печати. ​​[44] Филипс утверждала, что у Монтальбан была «подвижная личность» и она могла быть доброй и щедрой в один момент и впадать в бурный нрав в следующий. [45] Некоторые из ее друзей отметили, что она была ханжой, когда дело касалось сексуальных вопросов, [46] а ее подруга Максин Сандерс заявила, что даже будучи пожилой леди Монтальбан хвасталась тем, что брала в любовники только мужчин моложе двадцати пяти лет. [47] Ей доставляло огромное удовольствие вызывать ссоры, особенно между парами, которые были в романтических отношениях. [48]

Называя себя « язычницей », личная вера Монтальбан была люциферианской по своей основе, вращаясь вокруг почитания Люцифера, или Люмиэля, которого она считала доброжелательным ангельским существом, помогавшим развитию человечества. В своем Ордене она подчеркивала, что ее последователи открывают свои собственные личные отношения с ангельскими существами, включая Люмиэля. [49] Монтальбан считала астрологию центральной частью своего религиозного мировоззрения и всегда утверждала, что хорошим магом можно стать только в том случае, если они овладели астрологией. [50] Ее заочный курс был сосредоточен вокруг семи планетарных тел, которые были известны в древнем мире, и ангельских существ, которых она с ними связывала: Михаил ( Солнце ), Гавриил ( Луна ), Самаэль ( Марс ), Рафаэль ( Меркурий ), Сахиэль ( Юпитер ), Анаэль ( Венера ) и Кассиэль ( Сатурн ). Каждое из этих существ в свою очередь ассоциировалось с определенными днями, часами, минералами, растениями и животными, каждое из которых могло быть использовано при создании талисманов , вызывающих ангельскую силу. [51] Монтальбан не одобрял театральное использование реквизита и обрядов в церемониальной магии, например, той, что проводилась Герметическим Орденом Золотой Зари, предпочитая более упрощенное использование ритуала. [52]

Наследие

В «Триумфе Луны» , истории Викки 1999 года , написаннойисториком Бристольского университета Рональдом Хаттоном , отмечается, что Монтальбан был «одним из самых выдающихся оккультистов Англии» 20-го века. [53] Майкл Говард ссылался на учения Монтальбана в «Книге падших ангелов» , [54] исследовании 2004 года люциферианской мифологии, которое, как отмечает религиовед Фредрик Грегориус, сыграло «важную [роль] в развитии интереса» к идеям Монтальбана. [55]

В 2012 году издательство Neptune Press — издательское подразделение книжного магазина Atlantis Bookshop в Блумсбери — выпустило биографию Madeline Montalban: The Magus of St Giles , написанную англо-австралийской викканкой Джулией Филипс. Филипс отметила, что на протяжении большей части проекта ей было трудно отделить факты от вымысла, когда дело касалось жизни Монтальбан, но тем не менее ей удалось составить биографический отчет, хотя и неполный, об «одном из поистине великих персонажей английского оккультизма». [56]

Ссылки

Сноски

  1. ^ Хеселтон 2000, с. 300; Филипс 2012, с. 21.
  2. ^ Philips 2012, стр. 21–22.
  3. ^ Philips 2012, стр. 23–24.
  4. ^ Philips 2012, стр. 25–26.
  5. ^ Philips 2012, стр. 29–30.
  6. ^ ab Howard 2010, стр. 6.
  7. ^ Дуглас и Шеридан 2007; Филипс 2012, стр. 31–33.
  8. ^ Philips 2012, стр. 73–74.
  9. ^ Philips 2012, стр. 22–23.
  10. ^ ab Philips 2012, стр. 35.
  11. ^ Хеселтон 2000, с. 300; Филипс 2012, стр. 26–27.
  12. ^ Philips 2012, стр. 27.
  13. ^ Хаттон 1999, стр. 239.
  14. ^ Валиенте 1989, стр. 49–50; Хеселтон 2000, с. 301; Philips 2012, стр. 27–28.
  15. ^ Philips 2012, стр. 65.
  16. ^ Валиенте 1989, с. 49; Хаттон 1999, стр. 224, 244; Хеселтон 2000, с. 300; Хеселтон 2003, стр. 245–246, 377.
  17. ^ Хезелтон 2003, стр. 246.
  18. ^ Говард 2010, стр. 7; Филипс 2012, стр. 69.
  19. ^ Philips 2012, стр. 69–70.
  20. ^ Philips 2012, стр. 70.
  21. ^ Грант 1977, стр. 123–124; Валиенте 1989, с. 50; Philips 2012, стр. 33–35.
  22. ^ Philips 2012, стр. 64–66.
  23. ^ Philips 2012, стр. 66.
  24. ^ Филипс 2012, стр. 63.
  25. ^ Philips 2012, стр. 81–82.
  26. ^ Philips 2012, стр. 95–97.
  27. ^ Philips 2012, стр. 81.
  28. ^ Дуглас и Шеридан 2007; Филипс 2012, стр. 20.
  29. ^ Филипс 2012, стр. 89.
  30. ^ Дуглас и Шеридан 2007; Филипс 2012, стр. 89.
  31. ^ ab Дуглас и Шеридан 2007.
  32. ^ Philips 2012, стр. 85.
  33. ^ Philips 2012, стр. 18–19.
  34. ^ Филипс 2012, стр. 83.
  35. ^ Philips 2012, стр. 36, 39.
  36. ^ Дуглас 2013, стр. 32.
  37. ↑ Говард 2010, стр. 5–6.
  38. ^ Говард 2010, стр. 6; Грегориус 2013, стр. 243.
  39. ↑ Говард 2010, стр. 7–8.
  40. ^ Говард 2010, стр. 8.
  41. ^ Дуглас и Шеридан 2007; Филипс 2012, стр. 99.
  42. ^ Philips 2012, стр. 88, 99.
  43. ^ Говард 2012, стр. 44.
  44. ^ ab Philips 2012, стр. 7.
  45. ^ Philips 2012, стр. 11.
  46. ^ Philips 2012, стр. 34.
  47. ^ Сандерс 2008, стр. 239.
  48. ^ Philips 2012, стр. 37.
  49. ^ Philips 2012, стр. 26, 85–86.
  50. ^ Филипс 2012, стр. 86.
  51. ^ Philips 2012, стр. 86–87.
  52. ^ Howard 2010, стр. 7; Philips 2012, стр. 32–33.
  53. ^ Хаттон 1999, стр. 268.
  54. ^ Говард 2004.
  55. ^ Грегориус 2013, стр. 244.
  56. ^ Philips 2012, стр. 7–8.

Библиография

  • Дуглас, Альфред; Шеридан, Джо (2007). «Мадлен Монтальбан и Орден Утренней Звезды». SheridanDouglas.co.uk. Архивировано из оригинала 24 апреля 2013 года . Получено 5 ноября 2012 года .
  • Дуглас, Альфред (февраль 2013 г.). «Рик Хейворд (1947–2012)». Котел . 147 : 32. ISSN  0964-5594.
  • Грант, Кеннет (1977). Ночная сторона Эдема . Лондон: Фредерик Мюллер. ISBN 978-0-584-10206-2.
  • Грегориус, Фредрик (2013). «Люциферианское колдовство: на перекрестке между язычеством и сатанизмом». В Пер Факснелде и Йеспере Аа. Петерсене (ред.). Вечеринка дьявола: сатанизм в современности . Оксфорд и Нью-Йорк: Oxford University Press. стр. 229–249. ISBN 978-0-19-977924-6.
  • Хеселтон, Филип (2000). Корни виккан: Джеральд Гарднер и возрождение современного колдовства . Чивели, Беркшир: Capall Bann. ISBN 978-1-86163-110-7.
  • Хезелтон, Филип (2003). Джеральд Гарднер и котел вдохновения: исследование источников гарднеровского колдовства . Милвертон, Сомерсет: Capall Bann. ISBN 978-1-86163-164-0.
  • Ховард, Майкл (2004). Книга падших ангелов . Милвертон, Сомерсет: Capall Bann. ISBN 978-1-86163-236-4.
  • Ховард, Майкл (февраль 2010). «Путешествие искателя». Котел . 135 : 3–11. ISSN  0964-5594.
  • Ховард, Майкл (май 2012 г.). «Патрисия «Пэтси» Дуглас (1919–2011)». The Cauldron . 144 : 44. ISSN  0964-5594.
  • Хаттон, Рональд (1999). Триумф Луны: История современного языческого колдовства . Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-162241-0.
  • Филипс, Джулия (2012). Мадлен Монтальбан: Маг из Сент-Джайлса . Bloomsbury, Лондон: Neptune Press. ISBN 978-0-9547063-9-5.
  • Сандерс, Максин (2008). Дитя огня: Жизнь и магия Максин Сандерс «Королева ведьм». Оксфорд: Мандрагора Оксфорда. ISBN 978-1-869928-97-1.
  • Валиенте, Дорин (1989). Возрождение колдовства . Лондон: Роберт Хейл. ISBN 978-0-7090-3715-6.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Маделин_Монтальбан&oldid=1243933581"