Список индуистских храмов в Пуне

Круглая Нанди Мандапа в пещерном храме Паталешвар , построенная во времена династии Раштракута , является одним из старейших рукотворных сооружений Пуны.

Город Пуна и окружающий его район находятся в центре истории Махараштры уже более восьмисот лет. Здесь находится ряд мест, почитаемых маратхскими индуистами , в том числе пять из восьми храмов Аштавинаяк Ганеши . Места самадхи (упокоения) двух самых почитаемых маратхских святых Бхакти , Днянешвара и Тукарама , находятся в Аланди и Деху соответственно. [1] Главный храм Кхандобы , семейного божества большинства маратхских индуистов, также находится в районе Джеджури . [2] Самый старый храм города — высеченный в скале храмовый комплекс Паталешвар, построенный в VIII веке. [3]

Известные исторические храмы

Ворота храма Чатуршринги

Покровительство пешв 18 века привело к строительству около 250 храмов в городе, включая храмы на холме Парвати . [4] Многие храмы Марути , Витхобы , Вишну , Махадео , Рамы , Кришны и Ганеши были построены в эту эпоху. [5] Город также проводил много общественных фестивалей. [6] [7] [8] Правители эпохи пешв предоставили пожертвования большему количеству храмов Марути, чем храмов других божеств, таких как Шива, Ганеш или Виттал. Даже в настоящее время храмов Марути больше, чем храмов других божеств. [9] [10]

  • Паталешвар — высеченный в скале храм Шивы VIII века.
  • Чатуршринги — храм богини Чатуршринги на холме.
  • Касба Ганапати — один из старейших храмов города. Он был заказан Джиджабаи во время ее пребывания в Пуне в 1630-х годах. Храм Ганеши считается одним из главных божеств (грамдевата) города. Среди индуистов-маратхи в Пуне существует общественный обычай, что любая благоприятная церемония, такая как свадьба, должна начинаться с получения семьями благословения этого Ганапати.
  • Красный храм Джогешвари - Это очень старый храм в самом сердце города, посвященный богине Джогешвари, одной из божеств-хранительниц города. [3]
  • Парвати - Храмовый комплекс на холме является частью дворца Пешвы, датируемого серединой 1700-х годов. Есть несколько храмов с главным храмом Шивы.
  • Дуля Марути - один из исторических храмов Марути. Он также считается одним из божеств-хранителей города. [11] [10]
  • Белбаг - построен Наной Пхаднависом в конце 1700-х годов. Имеет храм Вишну . [12] [13]
  • Тулшибаг — комплекс эпохи пешв, включающий храмы и рынок товаров для дома.
  • Омкарешвар ( маратхи : ओंकारेश्वर ) — прибрежный храм эпохи пешв, посвящённый Махадео.
  • Кхунья Мурлидхар ( маратхи : खुन्या मुरलीधर ) — старый храм, построенный Садахивом Рагхунатхом, известным как Дада Гадре, в 1797 году. Идолы в храме изображают Господа Кришну и Радху. Между армией Баджиро Пешвы II и Дада Гадре произошла кровавая битва за получение идола, в которой погибло 60 человек, отсюда и название божества. [14]

Известные храмы в районе метро и округа

Вид Аланди на берегах реки Индраяни
Храм Бхимашанкара
Главный храм бога Кхандобы, семейного божества для многих семей индуистов-маратхи.
  • Аланди - город ежегодно привлекает миллионы верующих к месту упокоения (самадхи) святого маратхи бхакти XIII века, Сант Днянешвара [15]
  • Бхимашанкара - Бхимашанкара - один из двенадцати храмов Джьотирлинга Шивы в Индии. Он расположен высоко в горах Сахьядри, в 127 км от Пуны. Бхимашанкара также является источником реки Бхима , главного притока реки Кришна .
  • Деху - город на берегу реки Индраяни, связанный с Тукарамом, [16] поэтом- святым 17-го века движения Бхакти в Махараштре . [17] Город посещают сотни тысяч людей на ежегодный Пандхарпур-вари, когда падука (символические сандалии) святого несут в Пандхарпур в палкхи.
  • Нира Нарсингпур - В городе есть исторический храм, посвященный Господу Нарасимхе , Аватару . Храм расположен недалеко от гхата в месте слияния рек Бхима и Нира , на юго-восточной оконечности района Пуна , в талуке Индапур . Шри Нарсимха из Нира Нарсингпура является семейным божеством многих семей из Махараштры и Карнатаки
  • Джеджури - Город является главным центром поклонения региональному божеству Кхандоба [18] Он расположен в 48 км от Пуны , Махараштра. Кхандоба в Джеджури является семейным божеством большого количества семей из разных общин индуистов маратхи . Есть два храма: первый - древний храм, известный как Кадепатхар . На Кадепатхар трудно подняться. Второй - более новый и известный храм Гад-кот , на который легко подняться. Оба храма представляют собой сооружения, похожие на форты. [19]
  • Храм Бхулешвар - храм Шивы 13-го века на вершине холма. Он находится в 45 километрах от города Пуна и в 10 км от шоссе Пуна-Солапур от Явата. Храм уникален, так как его архитектура является исламской снаружи и больше похож на мечеть, чем на храм из-за его сходства с круглой гробницей и минаретами.
  • Мория Госави - храм Ганеши и гробница Мории Госави в Чинчваде [20]

Храмы Аштавинаяк

Храм Леньядри в древней бывшей буддийской пещере

Аштавинаяк относится к восьми храмам Ганеши в округе Пуна и прилегающих районах. Каждый из этих храмов имеет свою собственную легенду и историю. Пять из этих храмов расположены в округе Пуна. [20]

Новые храмы

В последние годы в районе метро Пуны и других частях округа было построено много новых храмов различными индуистскими сектами. Среди них наиболее крупными и примечательными являются:

Ссылки

  1. ^ Сохони, А., 1998. Храмовая архитектура маратхов в Махараштре.
  2. ^ Фельдхаус, Энн (2003). Связанные места: регион, паломничество и географическое воображение в Индии (1-е изд.). Нью-Йорк: Palgrave Macmillan. стр. 214. ISBN 978-1-4039-6323-9.
  3. ^ ab Kantak, MR (1991–92). «Урбанизация Пуны: как была подготовлена ​​ее почва». Бюллетень исследовательского института колледжа Декан . 51/52: 489–495 . JSTOR  42930432.
  4. ^ Престон, Лоуренс В. «Святыни и окрестности в Пуне начала девятнадцатого века, Индия». Журнал исторической географии 28. 2 (2002): 203-215.
  5. ^ Кумар, Равиндер (2004). Западная Индия в девятнадцатом веке (переиздание). Лондон [ua]: Routledge. стр. 39. ISBN 978-0415330480.
  6. ^ Косамби, Мира (1989). «Слава Пешвы Пуны». Economic and Political Weekly . 248 (5): 247.
  7. ^ Гокхале, Балкришна Говинд (1985). «Религиозный комплекс в Пуне восемнадцатого века». Журнал Американского восточного общества . 105 (4): 719– 724. doi :10.2307/602730. JSTOR  602730.
  8. ^ «Шаниварвада был центром индийской политики: Нинад Бедекар - Мумбаи - ДНК» . Dnaindia.com . Проверено 17 октября 2013 г.
  9. ↑ Филипп Лютгендорф (11 января 2007 г.). Рассказ Ханумана: Послания божественной обезьяны. Oxford University Press. С. 239, 24. ISBN 978-0-19-804220-4.
  10. ^ ab Хиллари П. Родригес (15 марта 2012 г.). Изучение индуизма на практике. Routledge. стр.  24–30 . ISBN 978-1-136-68097-7.
  11. ^ Бомбей (Индия: Государство) (1885). Газетир Бомбейского президентства ... Правительственная центральная пресса.
  12. ^ Р. В., ОТУРКАР, x. Дж., МУНИЦИПАЛЬНАЯ КОРПОРАЦИЯ ПУНЫ, ГОРОД ПУНА
  13. ^ OTURKAR, R. V (1951). Poona:Look and Outlook. Пуна: МУНИЦИПАЛЬНАЯ КОРПОРАЦИЯ ПУНА, ГОРОД ПУНА. стр. 50. Получено 22 июня 2018 г.
  14. ^ "Храм истории". The Times of India . № Пуна. Bennett, Coleman & Co. Ltd. 18 февраля 2009 г. Получено 5 декабря 2019 г.
  15. ^ Глушкова, Ирина. «6 Объект поклонения как свободный выбор». Объекты поклонения в южноазиатских религиях: формы, практики и значения 13 (2014).
  16. ^ Максин Бернстен (1988), Опыт индуизма: очерки о религии в Махараштре, Издательство государственного университета Нью-Йорка, ISBN 978-0887066627 , страницы 248-249 
  17. ^ Анна Шульц (2012), Воспевание индуистской нации: религиозное исполнение маратхи и национализм, Oxford University Press, ISBN 978-0199730834 , стр. 26 
  18. ^ Mate, MS (1988). Храмы и легенды Махараштры . Бомбей: Бхаратия Видья Бхаван.страница 162
  19. ^ "Джеджури". Maharashtra Gazetteer. 2006 [1885].[ постоянная мертвая ссылка ‍ ]
  20. ^ ab Любящий Ганеша. Гималайская академия публикаций. стр.  277–284 . ISBN 978-1-934145-17-3.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Список_индуистских_храмов_в_Пуне&oldid=1268610975"