Лига объединенных граждан Латинской Америки

Лига объединенных граждан Латинской Америки

Аббревиатура	ЛУЛАК
Формирование	17 февраля 1929 г .; 95 лет назад ( 1929-02-17 )
Цель	«Улучшать экономическое положение, уровень образования, политическое влияние, жилье, здравоохранение и гражданские права испаноязычного населения Соединенных Штатов».
Расположение	1776 Eye Street, северо-запад Вашингтона, округ Колумбия
Обслуживаемая территория	Соединенные Штаты
Участники	264,151 [1]
Президент	Роман Паломарес
Генеральный директор	Хуан Проаньо
Главный орган	Совет директоров
Веб-сайт	Официальный сайт

Лига объединенных латиноамериканских граждан ( LULAC ) является крупнейшей и старейшей организацией по защите гражданских прав испаноязычных и латиноамериканских граждан в Соединенных Штатах. ^[2] Она была основана 17 февраля 1929 года в Корпус-Кристи, штат Техас , в основном испаноязычными, вернувшимися с Первой мировой войны , которые стремились положить конец этнической дискриминации латиноамериканцев в Соединенных Штатах. Целью LULAC является улучшение экономического положения, уровня образования, политического влияния, жилья, здравоохранения и гражданских прав испаноязычных людей в Соединенных Штатах. LULAC использует общенациональные советы и групповые общественные организации для достижения всех этих целей. LULAC насчитывает около 132 000 членов в Соединенных Штатах.

LULAC помогает продвигать образование среди латиноамериканцев в Америке. Советы LULAC ежегодно предоставляют около миллиона долларов в виде стипендий латиноамериканцам. LULAC предоставляет образовательные программы для обездоленной молодежи по всей Америке. Они помогают 18 000 латиноамериканцев каждый год. Они также помогают латиноамериканцам готовиться к работе. У них есть программы, которые предоставляют профессиональные навыки и обучение грамоте для латиноамериканского сообщества в Америке.

Что касается организационной структуры, Лига граждан Латинской Америки была похожа на Национальную ассоциацию содействия прогрессу цветного населения (NAACP). Дэвид Г. Гутьеррес сказал: «Считая себя частью прогрессивной и просвещенной элиты лидеров, лидеры LULAC поставили себе целью реализовать общие цели и политическую стратегию, которые по форме и содержанию были похожи на те, которые отстаивали в начале века У. Э. Б. Дюбуа и Национальная ассоциация содействия прогрессу цветного населения: для «образованной элиты»». ^{[3] : 77}

Хотя две группы по гражданским правам могли обладать некоторыми институциональными сходствами, LULAC пытался установить дистанцию ​​от борьбы афроамериканцев за гражданские права. Поскольку LULAC считал, что чернокожие были более угнетены, чем латиноамериканцы; его члены считали, что объединение сил не усилит его собственную борьбу за равенство. LULAC утверждал, что латиноамериканцы по праву подпадают под категорию «белых» дихотомической черно -белой конструкции расы. ^{[4] : 31} В 1936 году лига «занялась серией лоббистских мероприятий, как только она [USCB] поняла, что мексиканские американцы будут отнесены к группе темнокожих меньшинств». ^{[4] : 32} Они лоббировали, чтобы продемонстрировать, что латиноамериканцы, латиноамериканцы и мексиканские американцы не были расовыми классификациями, а культурными группами, которые были расово разнообразны, разделяя общее этнолингвистическое происхождение. ^{[4] : 32}

Бен Гарза; Мануэль К. Гонсалес; Андрес де Луна; Луи Уилмот; Алонсо С. Пералес ; Рафаэль Гальван старший; Хуан Гальван; Висенте Лосано; Хосе Томас Каналес ; Эдвардо Идар; Мауро Мачадо; Дж. Лус Саенс; Хуан К. Солис; Э. Х. Марин ^{[5] [6]}

LULAC был образован в 1929 году в результате слияния нескольких небольших групп, также обеспокоенных статусом мексиканских американцев: Ордена Сынов Америки (El Orden Hijos de America), Ордена Рыцарей Америки (El Orden Caballeros de America) и Лиги латиноамериканских граждан. ^{[8] [9] [10] [11] [12]} С самого начала женщины организовывали отдельные Женские советы в рамках LULAC. ^[2] В целом, LULAC боролся за то, чтобы использовать политическую систему для искоренения дискриминационных законов и практик на Юго-Западе США. Хотя это была беспартийная группа, она поощряла своих членов голосовать за кандидатов, которые поддерживали идеалы группы. ^{[3] : 78}

Первый Генеральный съезд LULAC состоялся в Корпус-Кристи, штат Техас, 18 мая 1929 года в зале Allende Hall, принадлежащем Рафаэлю Гальвану-старшему и Сэмюэлю Инохосе. Был принят первый устав LULAC. В 1930-х годах деятельность LULAC включала регистрацию избирателей и кампании по сбору подписей; попытки отменить избирательный налог, введенный в нескольких штатах, что снизило возможность его членов регистрироваться; и судебные разбирательства по улучшению условий жизни мексиканских американцев. ^{[4] : 7} Они также работали над улучшением образования для мексиканских американцев, проводя кампании по образованию в обществе и создавая программу стипендий для колледжей. ^{[4] : 45} Эти мероприятия соответствовали существующим институциональным структурам в Соединенных Штатах. Крупным событием стало судебное дело 1930 года Del Rio ISD против Salvatierra , в котором LULAC подал в суд на школьный округ Del Rio Independent за сегрегацию мексиканских американцев по признаку их расы. Хотя суд не был полностью благосклонен в своем решении, это дело стало важным шагом на пути к будущим делам о десегрегации. ^[13]

LULAC следовал идеологии ассимиляции, которая возникла среди групп чолос во времена Великой депрессии в Соединенных Штатах. ^[12] Хотя Соединенные Штаты нанимали мексиканских рабочих в течение первой четверти века, экономические проблемы депрессии усилили враждебность по отношению к иммигрантам и группам меньшинств, поскольку люди конкурировали за работу. В ответ на такие настроения федеральное правительство депортировало примерно 500 000 мексиканских граждан и мексиканских американцев (включая некоторых американских граждан) во время Депрессии, чтобы сохранить больше работы для граждан США. В результате доля коренных американцев среди всего этнического мексиканского населения была выше, чем в предыдущие десятилетия, и многие выросли в культуре Соединенных Штатов, а не среди иммигрантских общин. Бенджамин Маркес утверждает: «Этот демографический сдвиг способствовал подъему более ассимилированного политического руководства». ^{[14] : 3} Более ранние организации, такие как ассоциации взаимопомощи ( mutualistas ) и группы, основанные на труде, подчеркивали панмексиканское сотрудничество между недавними иммигрантами из Мексики, мексиканскими гражданами и мексиканскими американцами для борьбы с экономической, культурной и политической дискриминацией. Но поскольку LULAC был заинтересован в ассимиляции в США, он принимал в качестве членов только тех этнических мексиканцев, которые были гражданами Соединенных Штатов. ^{[3] : 75}

LULAC продвигал полную адаптацию своих членов к доминирующей европейско-американской культуре, полагая, что эта стратегия будет наиболее успешным способом борьбы с дискриминацией. Организация утверждала, что дискриминация была вызвана расизмом , а не экономической или политической системой. LULAC пропагандировал капитализм и индивидуализм; его лидеры верили, что посредством упорного труда и ассимиляции в американскую культуру мексиканские американцы могли бы улучшить свое социально-экономическое положение. ^{[14] : 3–15  [12]}

LULAC подчеркивал американский патриотизм как путь к ассимиляции. Он утверждал, что мексиканские американцы должны отказаться от любой лояльности Мексике , постоянно оставаться в Соединенных Штатах и ​​полностью привержены демократическим идеалам. ^{[4] : 23} Официальная песня лиги — «Америка»; ее официальный язык — английский ; а ее официальная молитва — «Молитва Джорджа Вашингтона». Устав LULAC составлен по образцу Конституции Соединенных Штатов .

Из-за идеологии ассимиляции LULAC и продвижения интересов мексикано-американских граждан, она выступала за ограничения иммиграции. Основным средством LULAC для достижения равного статуса с европейскими американцами было продвижение образа мексиканских жителей как соответствующих культурным нормам Соединенных Штатов. Лига признала, что большая часть доминирующего общества не делала различий между культурами и взглядами иммигрантов, граждан и натурализованных лиц мексиканского происхождения.

Новые иммигранты из Мексики сопротивлялись стратегии ассимиляции, поскольку у них были более тесные связи с родной культурой, ограниченное владение английским языком и готовность работать за низкую заработную плату. Некоторые мексиканские американцы знали, что их будут смешивать с недавними иммигрантами и считать «неамериканцами», «отсталыми» и «бедными», и что их будут дискриминировать. Члены лиги разделяли опасения многих американцев из рабочего класса, что новые иммигранты, готовые работать за низкую заработную плату и способствующие конкуренции за рабочие места с мексиканскими американцами из-за своей численности, нанесут экономический ущерб мексиканским американским гражданам. ^{[3] : 134–6} В то время как другие этнические группы имели схожую напряженность между более оседлыми гражданами и новыми иммигрантами (например, между немецкими евреями и более поздними иммигрантами из числа восточноевропейских евреев-ашкенази в конце девятнадцатого века), основным отличием для мексиканцев и мексиканских американцев был сохраняющийся высокий уровень иммиграции в Соединенные Штаты, укрепляющий связи с культурой и языком родины. ^{[3] : 3–4}

LULAC была одной из первых национальных организаций, которая сделала акцент на роли женщин. ^[15] К 1938 году был создан первый женский национальный офис. Координаторы штата по делам женщин осуществляют местные программы для женщин. Лигой создано множество различных программ и конференций для женщин. Например, «Adelante Mujer Hispana» и двухдневные конференции, на которых обсуждаются вопросы образования и занятости.

Белен Роблес была первым национальным президентом LULAC, начиная с 1994 года. ^{[16] [17]}

Во время Второй мировой войны количество членов и активность организации значительно сократились. Многие из ее членов вступили в вооруженные силы или были призваны в них. LULAC проводил кампанию против Программы чрезвычайной сельскохозяйственной рабочей силы (также известной как Программа Bracero ), которая началась в 1942 году, чтобы восполнить нехватку сельскохозяйственной рабочей силы, возникшую в результате призыва после вступления США во Вторую мировую войну . Хотя мексиканские рабочие в этой программе были по контракту с правительством, чтобы отправиться в Соединенные Штаты на работу и вернуться в Мексику через определенный промежуток времени, LULAC рассматривал программу как прокладывающую путь для увеличения постоянной иммиграции из Мексики. Противодействие LULAC Программе Bracero соответствовало его поддержке ограниченной иммиграции, как описано ранее. ^{[3] : 134–6}

После войны LULAC возродился благодаря энтузиазму вернувшихся ветеранов, стремившихся заявить о гражданских свободах, которые, как они считали, они заслужили своей верной военной службой. ^{[4] : 115} Группа продолжала помогать мексиканскому сообществу местными мероприятиями, такими как рождественские акции по сбору игрушек, спонсирование отрядов бойскаутов и кампании против избирательных налогов.

В 1950-х годах LULAC начал программу «Маленькая школа 400» , которая была разработана для обучения мексикано-американских детей 400 английским словам до того, как они пойдут в первый класс. Первоначально проектом руководили волонтеры, и после первого класса он показал свою успешность в подготовке детей к лучшей успеваемости в школе; из 60 участвующих детей только одному пришлось повторить первый класс. Программа расширилась, и LULAC убедил законодательный орган Техаса поддержать ее. В период с 1960 по 1964 год более 92 000 детей воспользовались инициированной LULAC дошкольной программой, ориентированной на английский язык. ^{[4] : 51–52}

LULAC также подал в суд на школьные округа, которые практиковали сегрегацию. Примерами успешных дел являются дела Mendez v. Westminster в 1945 году и Delgado v. Bastrop ISD в 1948 году. В деле Mendez Тергуд Маршалл , тогдашний юрист Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения (NAACP), подал amicus brief в поддержку LULAC. ^[18] Как отмечает Маркес, «исключительно опираясь на добровольный труд адвокатов LULAC и их сотрудников, с 1950 по 1957 год было подано около пятнадцати исков или жалоб против школьных округов по всему Юго-Западу». ^{[4] : 54} Эти победы способствовали созданию прецедентов, которые были учтены при рассмотрении дела Верховным судом США Браун против Совета по образованию (1954). В 1965 году 146 советов были распределены по восьми штатам, а к 1977 году LULAC имел офисы в 21 штате. ^[2]

Бенджамин Маркес утверждает: «Раздельные школы, плохое оборудование и нехватка квалифицированных учителей рассматривались как основные препятствия для полной экономической и социальной ассимиляции мексиканских американцев». ^{[4] : 28} LULAC считал, что система государственных школ, с устранением вышеупомянутых проблем, будет служить центральным инструментом в процессе ассимиляции детей и, таким образом, мексикано-американского сообщества в целом. Он полностью поддерживал образование своих членов и принятие свободного английского языка. Они считали, что посредством формального образования мексиканские американцы научатся функционировать в американских учреждениях, общаться с европейско-американскими детьми и получат образование, необходимое для получения более квалифицированной работы. ^[15]

Рост более радикальных групп в 1960-х годах принёс изменения в LULAC. Они начали отказываться от поддержки ассимиляции. Они начали использовать публичный протест, чтобы привлечь внимание к своему делу. Группа также начала искать государственное финансирование и гранты, чтобы помочь нарастить поддержку группы. ^[15]

Несмотря на национальную известность, LULAC утратила силу с конца двадцатого века из-за сокращения членства и операционных фондов из-за конкуренции со стороны других мексикано-американских групп. ^{[4] : 105} По словам Бенджамина Маркеса, LULAC было трудно удовлетворять потребности и желания все более разнообразного мексикано-американского населения, в котором иммигранты составляли все большую долю. ^{[4] : 105} Он пишет: «Хотя общественный авторитет лиги вырос в середине 1960-х годов, и группа была вовлечена в широкий спектр политической деятельности, эти события происходили при снижении массового участия». ^{[4] : 105}

Основанный в Корпус-Кристи в 1929 году, LULAC сначала расширился в Техасе, добавив 18 советов в следующем году. В следующем десятилетии их было добавлено больше, но снова в основном в Техасе. Со Второй мировой войной LULAC начал расширять свое влияние на Калифорнию, Аризону, Нью-Мексико, а позже и на Колорадо. Победа в прецедентном судебном процессе 1945 года, оспаривающем сегрегацию мексиканских американских студентов в округе Ориндж, Калифорния, помогла организации вырасти. LULAC заявил о 2500 членах в 1951 году, а количество отделений достигло 83 в 1955 году вскоре после еще одной решающей юридической победы ( Эрнандес против Техаса ). Следующее десятилетие принесло LULAC новое влияние и новую географию, отражающую диаспору техано, которая теперь распространялась на верхний Средний Запад. В 1965 году 146 советов были распределены между восемью штатами. К 1977 году LULAC присутствовал в 21 штате, но общее число советов сократилось. Но в 1988 году LULAC увидел возрождение новых советов, когда было основано 551, в результате чего общее число превысило 600. Советы и государственные офисы LULAC были в 32 штатах, включая Вашингтон, округ Колумбия, и Пуэрто-Рико, и охватывали новые географические районы на Верхнем Восточном побережье и во Флориде. С самого начала женщины организовывали отдельные женские советы. ^[2]

Национальные центры образовательных услуг LULAC (LNESC) являются частью некоммерческой организации по развитию образования, которая помогает студентам с программами прямого обслуживания и стипендиями. ^[19]

Роджер Роча (родился около  1971 года ), аналитик здравоохранения из Ларедо, штат Техас , был избран президентом LULAC в 2015 году на ежегодном собрании, состоявшемся в Солт-Лейк-Сити, штат Юта . Он поклялся добиваться единства в организации. ^[20] В июле 2017 года Роча решительно поддержал иск против законопроекта 4 Сената Техаса, который отменяет существование городов-убежищ в штате. Мера, подписанная губернатором Грегом Эбботтом , позволяет сотрудникам правоохранительных органов запрашивать юридическую документацию подозреваемых, задержанных по другим причинам. Роча утверждает, что законопроект был «специально создан для борьбы с латиноамериканцами», крупнейшей группой меньшинств в Техасе. ^[21]

В 2018 году Совет Ричмонда по LULAC и четыре индивидуальных избирателя подали федеральный иск, LULAC Ричмонда против Public Interest Legal Foundation , в Восточном округе Вирджинии против Public Interest Legal Foundation за ложные сообщения об избирателях-негражданах, опубликованные в Интернете. В иске утверждались нарушения Закона о Ку-клукс-клане и Закона об избирательных правах , а также законов штата о клевете. Истцы добились успеха. ^[22]

• Гутьеррес, Дэвид Г. ЛУЛАК и ассимиляционистская перспектива (Издательство Нью-Йоркского университета, 1998).

• Капловиц, Крейг А. ЛУЛАК, Мексиканоамериканцы и национальная политика (Издательство Техасского университета A&M, 2005).
• Капловиц, Крейг А. «Отдельное меньшинство: LULAC, мексикано-американская идентичность и разработка президентской политики, 1965–1972». Журнал истории политики 15.2 (2003): 192-222.
• Маркес, Бенджамин. LULAC: Эволюция мексикано-американской политической организации (U of Texas Press, 1993).
• Маркес, Бенджамин (2003). Создание идентичностей в мексикано-американских политических организациях: выбор проблем, принятие сторон . Издательство Техасского университета. ISBN 978-0-292-75277-1.
• Ороско, Синтия Э. (2009). Мексиканцы, женщины и собаки не допускаются: рост мексикано-американского движения за гражданские права . Остин: Издательство Техасского университета. ISBN 978-0-292-72132-6.

• Рук, Брайан В. «LULAC: мексикано-американское обучение взрослых, коллективизм и социальное движение». Журнал образования взрослых 42.2 (2013): 55-59. онлайн

• Страм, Филиппа (апрель 2010 г.). Мендес В. Вестминстер: Школьная десегрегация и права мексикано-американцев . Издательство Канзасского университета. ISBN 978-0-7006-1719-7.

На Викискладе есть медиафайлы по теме «Лига объединенных граждан Латинской Америки» .

• Официальный сайт
• Советы Лиги объединенных латиноамериканских граждан (LULAC) 1929-1965 гг.: Карта советов LUAAC по всей стране с 1929 по 1965 гг., основанная на информации из ежегодных отчетов LULAC.
• Карта совета LULAC Показывает карту текущего совета LULAC.
• «Отчет Макнейла-Лерера; 7022; Иммиграционная политика Рейгана», 30 июля 1981 г., NewsHour Productions, Американский архив общественного вещания ( WGBH и Библиотека Конгресса), Бостон, Массачусетс и Вашингтон, округ Колумбия