Права ЛГБТК в Испании | |
---|---|
Статус | Законодательство с 1822 по 1928, с 1932 по 1954 и с 1979 года, возраст согласия был уравнен |
Гендерная идентичность | Трансгендерным лицам разрешено менять юридический пол без предварительной операции по смене пола и стерилизации |
Военный | ЛГБТ-людям разрешено служить |
Защита от дискриминации | Защита сексуальной ориентации и гендерной идентичности |
Семейные права | |
Признание отношений | Однополые браки с 2005 года |
Принятие | Полные права усыновления с 2005 года |
Права лесбиянок , геев , бисексуалов , трансгендеров и квиров ( ЛГБТК ) в Испании занимают одно из первых мест в мире , значительно улучшившись за последние десятилетия. [1] [2] Среди древних римлян в Испании сексуальное взаимодействие между мужчинами считалось обычным явлением, [3] но христианские императоры Констанций II и Констант издали закон против гомосексуализма , и римские моральные нормы претерпели значительные изменения вплоть до IV века. Законы против содомии были установлены позднее в законодательный период. Впервые они были отменены из Испанского кодекса в 1822 году, но снова изменились вместе с общественным отношением к гомосексуализму во время гражданской войны в Испании и режима Франсиско Франко . [ 4]
В конце 20 века права сообщества ЛГБТК стали более осознанными, и однополые сексуальные отношения снова стали законными в 1979 году с равным возрастом согласия на гетеросексуальные половые отношения. После признания незарегистрированного сожительства между однополыми парами по всей стране и зарегистрированных партнерств в некоторых городах и общинах с 1998 и 2003 годов, Испания легализовала как однополые браки, так и права на усыновление для однополых пар в 2005 году. Трансгендерные лица могут изменить свой юридический пол без необходимости проведения операции по смене пола или стерилизации. Дискриминация при трудоустройстве по признаку сексуальной ориентации запрещена по всей стране с 1995 года. Более широкий закон, запрещающий дискриминацию по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности при трудоустройстве и предоставлении товаров и услуг по всей стране, был принят в 2022 году. ЛГБТ-людям разрешено служить в армии, а МСМ могут сдавать кровь с 2005 года.
Испания была признана одной из самых культурно либеральных и дружественных к ЛГБТ стран в мире, а культура ЛГБТ сыграла значительную роль в испанской литературе , музыке , кино и других формах развлечений, а также в социальных вопросах и политике. Общественное мнение о гомосексуализме отмечено социологами как исключительно положительное, при этом исследование, проведенное исследовательским центром Pew в 2013 году, показало, что более 88 процентов граждан Испании приняли гомосексуализм, что сделало ее самой дружественной к ЛГБТ из 39 опрошенных стран. Видимость ЛГБТ также возросла в нескольких слоях общества, таких как Гражданская гвардия , армия, судебные органы и духовенство. Однако в других областях, таких как спорт, сообщество ЛГБТ остается маргинализированным. [5] Испанские режиссеры, такие как Педро Альмодовар, повысили осведомленность о толерантности к ЛГБТ в Испании среди международной аудитории. В 2007 году Мадрид принимал ежегодный праздник Europride , а в 2017 году — WorldPride. Города Барселона и Мадрид также имеют репутацию двух самых дружественных к ЛГБТ городов в мире. [6] Гран-Канария также известна во всем мире как место для ЛГБТ-туризма. [7]
Римляне привезли в Испанию, как и другие аспекты своей культуры, свою сексуальную мораль. [3] Римляне были открыты в своих отношениях, и сексуальность среди мужчин была обычным явлением. Среди римлян бисексуальность, по-видимому, воспринималась как идеал. Английский историк XVIII века Эдвард Гиббон писал о первых пятнадцати императорах: «Клавдий был единственным, чей вкус в любви был совершенно правильным» по его культурным стандартам — подразумевая, что он был единственным, кто не брал мужчин или мальчиков в качестве любовников. Гиббон основывал это на фактическом утверждении Светония о том, что «он питал большую страсть к женщинам, но не интересовался мужчинами». [9] Светоний и другие античные авторы фактически использовали это против Клавдия. Они обвиняли его в том, что он находился во власти этих же женщин и жен, в том, что он был женоненавистником и бабником .
Браки между мужчинами имели место в ранней Римской империи. [ необходима цитата ] Эти браки были осуждены законом в Кодексе Феодосия христианских императоров Констанция и Константа 16 декабря 342 года. [10] Марциал , поэт первого века, родившийся и получивший образование в Бильбилисе (ныне Калатаюд в Арагоне, Испания), но проведший большую часть своей жизни в Риме, свидетельствует об однополых браках между мужчинами в ранней Римской империи. [11] Он также охарактеризовал римскую жизнь в эпиграммах и поэмах. В вымышленном первом лице он говорит об анальном и вагинальном проникновении, а также о получении фелляции как от мужчин, так и от женщин. Он также свидетельствует о взрослых мужчинах, которые играли пассивные роли с другими мужчинами. Он описывает, например, случай пожилого мужчины, который играл пассивную роль и позволил молодому рабу занять активную роль. [12]
Первый зарегистрированный брак между двумя мужчинами произошел во время правления императора Нерона , который, как сообщается, женился на двух других мужчинах в разных случаях. [13] Сообщается, что римский император Элагабал также делал то же самое. Императоры, которых повсеместно восхваляли и восхваляли римляне, такие как Адриан и Траян , открыто имели любовников-мужчин, хотя не записано, женились ли они когда-либо на своих возлюбленных. Любовник Адриана, Антиной , был обожествлен после своей смерти, и сегодня существует множество его статуй, больше, чем у любого другого неимператорского человека.
Среди консервативных высших сенаторских классов статус был важнее человека в любых сексуальных отношениях. Римские граждане могли проникать в мужчин-неграждан, плебейских (или низшего класса) мужчин, мужчин-рабов, мальчиков, евнухов и мужчин-проституток так же легко, как и в молодых рабынь, наложниц и женщин-проституток. Однако ни один гражданин высшего класса не позволял себе проникать другому мужчине, независимо от возраста или статуса. Он должен был играть активную роль в любых сексуальных отношениях с мужчиной. [14] Существовало строгое различие между активным гомосексуалистом (который занимался сексом с мужчинами и женщинами) и пассивным гомосексуалистом (который считался подобострастным и женоподобным). Эта мораль фактически использовалась против Юлия Цезаря , чьи якобы пассивные сексуальные взаимодействия с царем Вифинии Никомедом комментировались повсюду в Риме. [15] Однако многие люди из высших сословий игнорировали подобные негативные идеи о пассивной роли, о чем свидетельствуют действия римских императоров Нерона и Элагабала .
В отличие от греков, доказательства гомосексуальных отношений между мужчинами одного возраста существуют для римлян. Эти источники разнообразны и включают такие вещи, как римский роман «Сатирикон» , граффити и картины, найденные в Помпеях , а также надписи, оставленные на гробницах и папирусах, найденных в Египте. В целом, однако, своего рода педерастия (не отличающаяся от той, что можно найти среди греков) была доминирующей в Риме. Однако важно отметить, что даже среди гетеросексуальных отношений мужчины имели тенденцию жениться на женщинах намного моложе себя, обычно в раннем подростковом возрасте.
Лесбиянство также было известно [3] в двух формах. Женщины-женщины занимались сексом с девочками-подростками: своего рода женская педерастия, а женщины-мужеложцы следовали мужским увлечениям, включая драки, охоту и отношения с другими женщинами.
Первый закон против однополых браков был обнародован христианскими императорами Констанцием II и Константом . [16] Тем не менее, христианские императоры продолжали собирать налоги с мужчин-проституток вплоть до правления Анастасия (491–581). В 390 году христианские императоры Валентиниан II , Феодосий I и Аркадий объявили гомосексуальный секс незаконным, а виновные в нем были приговорены к сожжению заживо на глазах у публики. [17] Христианский император Юстиниан I (527–565) сделал гомосексуалистов козлами отпущения за такие проблемы, как «голод, землетрясения и эпидемии». [18]
В результате этого римская мораль изменилась к IV веку. Например, Аммиан Марцеллин резко осуждал сексуальное поведение тайфалов , племени, проживавшего между Карпатскими горами и Черным морем , которое практиковало педерастию в греческом стиле. [19] В 342 году императоры Констант и Констанций II ввели закон о наказании за пассивную гомосексуальность (возможно, путем кастрации), к которому позже в 390 году Феодосий I добавил смерть на костре для всех пассивных гомосексуалистов, работавших в публичных домах . В 438 году этот закон был расширен, включив в него всех пассивных гомосексуалистов, в 533 году Юстиниан наказывал любой гомосексуальный акт кастрацией и смертью на костре, а в 559 году этот закон стал еще строже. [20]
Было названо три причины такого изменения отношения. Прокопий , историк при дворе Юстиниана, считал, что за законами стояли политические мотивы, поскольку они позволяли Юстиниану уничтожать своих врагов и конфисковывать их имущество, и вряд ли были эффективными в прекращении гомосексуализма между простыми гражданами. [19] Вторая причина, и, возможно, более важная, заключалась в растущем влиянии христианства в римском обществе, включая христианскую парадигму о сексе, служащем исключительно целям воспроизводства. [20] Колин Спенсер в своей книге «Гомосексуализм: история» предполагает возможность того, что определенное чувство самосохранения в римском обществе после перенесенной эпидемии, такой как черная лихорадка, увеличило репродуктивное давление у людей. Это явление сочеталось с растущим влиянием стоицизма в Империи. [19]
В Библии гомосексуализм осуждается апостолом Павлом в его послании к Римлянам .
Подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение. Библия Короля Иакова. Римлянам 1:27.
В конце концов, Отцы Церкви создали литературный корпус , в котором гомосексуализм и секс осуждались наиболее энергично, борясь с распространенной практикой в обществе той эпохи. [21] С другой стороны, гомосексуализм отождествлялся с ересью не только из-за языческих традиций, но и из-за обрядов некоторых гностических сект или манихейства , которые, по словам Августина Гиппонийского , практиковали гомосексуальные обряды. [19]
Германские народы были нетерпимы к гомосексуалистам, которых они считали на том же уровне, что и «имбецилов» и рабов, и прославляли воинское товарищество между мужчинами. Однако в скандинавских странах есть сообщения о женщинах и трансвеститах-пасторах, а нордические боги, асы , включая Тора и Одина , получали тайное признание, выпивая семя . [19]
В раннем Средневековье отношение к гомосексуализму оставалось неизменным. Известны случаи гомосексуального поведения, которые не влекли за собой наказания, даже если они не были приняты. Например, король Хлодвиг I в день своего крещения признался в связях с другими мужчинами; или Алкуин , англосаксонский поэт, чьи стихи и письма содержат гомоэротизм. [19]
Одним из первых правовых сводов, который считал мужскую гомосексуальность преступлением в Европе, был Liber Iudiciorum (или Lex Visigothorum ). [22] Вестготский закон, включенный в этот кодекс (L. 3,5,6), наказывал содомию изгнанием и кастрацией . В термин «кастрация» были включены все сексуальные преступления , считавшиеся противоестественными , такие как мужская гомосексуальность, анальный секс (гетеросексуальный и гомосексуальный) и зоофилия . Лесбиянство считалось содомией только в том случае, если оно включало фаллические приспособления. [22]
Именно король Чиндасуинт (642–653) постановил, что наказанием за гомосексуализм должна быть кастрация. Такая суровая мера была неслыханной в законах вестготов, за исключением случаев, когда евреи практиковали обрезание . После кастрации виновный отдавался на попечение местного епископа, который затем изгонял его. Если он был женат, брак объявлялся недействительным , приданое возвращалось женщине, а все имущество распределялось между его наследниками. [23]
Мусульмане, вторгшиеся и успешно завоевавшие полуостров в начале VIII века, имели заметно более открытое отношение к гомосексуализму, чем их вестготские предшественники. В книге «Средневековая Иберия: Энциклопедия» Дэниел Айзенберг описывает гомосексуализм как «ключевую символическую проблему на протяжении всего Средневековья в Иберии», заявляя, что в Аль-Андалусе гомосексуальные удовольствия были уделом интеллектуальной и политической элиты. Для этого есть существенные доказательства. Правители, такие как Абд-ар-Рахман III , Аль-Хакам II , Хишам II и Аль-Мутамид ибн Аббад , открыто содержали мужские гаремы, до такой степени, что для обеспечения потомства девушке приходилось переодеваться мальчиком, чтобы соблазнить Аль-Хакама II. [24] Говорили, что мужчины-проститутки взимали более высокую плату и имели более высокий класс клиентуры, чем их коллеги-женщины. Доказательства можно также найти в повторяющихся критических замечаниях христиан и особенно в обильной поэзии гомосексуального характера. Были найдены ссылки как на педерастию, так и на любовь между взрослыми мужчинами. Хотя гомосексуальные практики никогда официально не одобрялись, запреты против них редко применялись, и обычно не было даже видимости того, что это делается. Сексуальная активность между мужчинами не рассматривалась как форма идентичности. Очень мало известно о лесбийской сексуальной активности в этот период.
К 1492 году последнее исламское королевство на Пиренейском полуострове, Гранадский эмират , было захвачено и завоевано Короной Кастилии и Короной Арагона . Это ознаменовало христианское объединение Пиренейского полуострова и возвращение католической морали. К началу шестнадцатого века королевские кодексы предписывали смертную казнь через сожжение за содомию и наказывались гражданскими властями. Она подпадала под юрисдикцию инквизиции только на территориях Арагона , когда в 1524 году Климент VII в папском брифе предоставил юрисдикцию над содомией инквизиции Арагона, независимо от того, была ли она связана с ересью или нет . В Кастилии дела о содомии не рассматривались, если они не были связаны с ересью . Трибунал Сарагосы отличался своей суровостью в осуждении этих преступлений: между 1571 и 1579 годами более 100 мужчин, обвиненных в содомии, были привлечены к ответственности и по меньшей мере 36 из них были казнены; в общей сложности между 1570 и 1630 годами было проведено 534 судебных процесса и 102 казни. [25] Это, однако, не включает тех, кого обычно казнили светские власти.
В 1812 году Барселона была присоединена к Первой Французской империи и включена в состав Первой Французской империи как часть департамента Монтсеррат (позднее Буш-де-л'Эбре–Монтсеррат ), где она оставалась до возвращения Испании в 1814 году. В то время однополые сексуальные отношения были законны в Барселоне. [26] [27]
В 1822 году был принят первый уголовный кодекс Королевства Испания , и однополые сексуальные отношения были легализованы. В 1928 году, во время диктатуры Мигеля Примо де Риверы , преступление «привычных гомосексуальных отношений» было повторно криминализировано в Испании. [28]
В 1932 году однополые сексуальные отношения были снова легализованы в Испании . [28]
Между 1936 и 1939 годами правые католические силы во главе с генералом Франсиско Франко захватили Испанию, и Франко был диктатором страны до своей смерти в 1975 году. Правовые реформы 1944 и 1963 годов карали однополые сексуальные отношения как «скандальное публичное поведение». В 1954 году законы о бродяжничестве были изменены, чтобы объявить гомосексуалистов «опасными», приравняв гомосексуализм к проксенетизму ( сутенерству ). Текст закона гласил, что эти меры «не являются надлежащими наказаниями, а всего лишь мерами безопасности, установленными с двойной превентивной целью, с целью коллективной гарантии и стремления исправить тех, кто опустился до самых низких уровней морали. Этот закон предназначен не для наказания, а для исправления и реформирования». Однако способ применения закона был явно карательным и произвольным: полиция часто использовала законы о бродяжничестве против подозреваемых в политических инакомыслиях, используя гомосексуализм (реальный или мнимый) как способ обойти судебные гарантии. [29] [30]
Однако в других случаях преследование геев, бисексуалов и трансгендеров было явно направлено на их сексуальные нравы, и гомосексуалисты (в основном мужчины) были отправлены в специальные тюрьмы, называемые galerías de invertidos («галереи извращенцев»). Тысячи гомосексуальных мужчин и женщин были заключены в тюрьму, отправлены в лагеря или заперты в психиатрических учреждениях во время диктатуры Франко , которая длилась 36 лет до его смерти в 1975 году. [31] В год смерти Франко его режим начал уступать место нынешней конституционной демократии, но в начале 1970-х годов политический активизм игнорировал геев-заключенных в пользу более «традиционных» политических диссидентов. Некоторые гей-активисты выразили сожаление по поводу того, что возмещение ущерба не было произведено до 2008 года. [32]
Однако в 1960-х годах в Барселоне начала появляться подпольная гей-сцена , а также в контркультурных центрах Ибицы и Ситжеса (город в провинции Барселона, Каталония , который остается очень популярным местом для гей-туристов). В конце 1960-х и 1970-х годах появился корпус гей-литературы на каталонском языке . [33] Отношение в Большой Испании начало меняться с возвращением к демократии после смерти Франко через культурное движение, известное как La Movida Madrileña . Это движение, наряду с ростом движения за права геев в остальной Европе и западном мире, стало важным фактором в том, что сегодня Испания является одним из самых социально толерантных мест в Европе.
В 1970 году испанское законодательство предусматривало трехлетнее тюремное заключение для лиц, обвиняемых в однополых сексуальных связях. [34]
Однополые сексуальные отношения были вновь легализованы в Испании в 1979 году, и этот правовой статус сохраняется и по сей день. [35]
В декабре 2001 года испанский парламент пообещал стереть судимости тысяч геев и бисексуальных мужчин и женщин, которые были заключены в тюрьму во время режима Франко. Это решение означало, что приговоры за гомосексуализм и бисексуальность были сняты с полицейских досье. [36] Дальнейшие репарации были произведены в 2008 году. [32]
Однополые сексуальные акты были технически законны в Испании с 1822 по 1954 год, за исключением преступления «необычных или возмутительных непристойных действий с лицами одного пола» между 1928 и 1932 годами. Однако некоторые гомосексуалисты были арестованы в соответствии с Ley de Vagos y Maleantes («Закон о бродягах и обычных правонарушителях»). Гомосексуальные акты были объявлены незаконными во время правления Франсиско Франко , сначала поправкой к вышеупомянутому закону в 1954 году, а затем Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social («Закон об опасности и социальной реабилитации») в 1970 году. В 1979 году правительство Адольфо Суареса отменило запрет на гомосексуальные акты.
В 1995 году в Испании был принят новый уголовный кодекс, в котором для всех сексуальных действий возраст согласия был установлен в 12 лет, но в 1999 году он был повышен до 13 лет, а в 2015 году — до 16 лет . [37] [38] [39]
В 1994 году был принят Закон об городских браках (Ley de Arrendamientos Urbanos) , дающий однополым парам некоторые права признания. [40] Реестры для однополых пар были созданы во всех 17 автономных сообществах Испании: Каталония (1998), Арагон (1999), Наварра (2000), Кастилия-Ла-Манча (2000), Валенсия (2001), Балеарские острова (2001), Мадрид (2001), Астурия (2002), Андалусия (2002), Кастилия и Леон (2002), Эстремадура (2003), Страна Басков (2003), Канарские острова (2003), Кантабрия (2005), Галисия (2008), Ла-Риоха (2010) и Мурсия (2018), [41] [42] и в обоих автономных городах; Сеута (1998) и Мелилья (2008). [43] Эти реестры предоставляют не состоящим в браке парам некоторые преимущества, но эффект в основном символический.
Однополые браки и усыновление были легализованы Генеральными кортесами под руководством премьер-министра -социалиста Хосе Луиса Родригеса Сапатеро в 2005 году, что сделало Испанию третьей страной в мире , сделавшей это. [44] [45]
Вскоре после того, как законопроект об однополых браках вступил в силу, член Гражданской гвардии, военно-полицейского подразделения, женился на своей давней партнерше, что побудило организацию разрешить однополым партнерам сожительствовать в казармах, став первым полицейским подразделением в Европе, которое разрешило однополым партнерам жить на военной базе. [46] [47]
Усыновление детей однополыми парами стало законным по всей Испании с июля 2005 года. Некоторые автономные сообщества Испании уже узаконили такое усыновление ранее, в частности Наварра в 2000 году, Страна Басков в 2003 году, Арагон в 2004 году, Каталония в 2005 году и Кантабрия в 2005 году. [48] [49] Кроме того, в Астурии , Андалусии и Эстремадуре однополые пары могли совместно начать процедуры по временному или постоянному взятию детей под опеку.
С 2015 года супружеские пары лесбиянок могут регистрировать оба своих имени в свидетельствах о рождении ребенка (детей). Это не относится к сожительствующим парам или парам в фактических союзах, где небиологическая мать обычно должна пройти процедуру усыновления, чтобы быть юридически признанной матерью ребенка. [50] [51] [52] [53]
Лесбийские пары и одинокие женщины могут получить доступ к экстракорпоральному оплодотворению (ЭКО) и вспомогательным репродуктивным методам лечения. До 2019 года это было в основном в частном секторе, где такие методы лечения были намного дороже (около 7500 евро за ЭКО). В 2018 году после сообщений о том, что в Испании один из самых низких показателей рождаемости в Европе (по сообщениям, в 2017 году было больше смертей, чем рождений), были объявлены меры, распространяющие бесплатное репродуктивное лечение для лесбиянок и одиноких женщин на государственные больницы. Меры вступили в силу в январе 2019 года. [54] Суррогатное материнство запрещено в Испании независимо от сексуальной ориентации, хотя соглашения о суррогатном материнстве, заключенные за рубежом, обычно признаются. [55]
В ноябре 2021 года был подписан указ , разрешающий бесплатное лечение ЭКО для одиноких женщин и женщин в однополых отношениях по всей Испании. Право одиноких женщин и женщин в однополых отношениях на доступ к ЭКО было закреплено законом в рамках «Транс-закона», принятого конгрессом 16 февраля 2023 года. [56]
Испанское законодательство запрещает дискриминацию по признаку сексуальной ориентации, гендерной идентичности, ВИЧ-статуса и «любых других личных или социальных условий или обстоятельств» при трудоустройстве и предоставлении товаров и услуг. 30 июня 2022 года Генеральные кортесы приняли всеобъемлющий антидискриминационный законопроект, называемый Законом Зероло. [57]
До принятия закона Зероло дискриминация при приеме на работу по признаку сексуальной ориентации была незаконной в стране с 1995 года, однако дискриминация при приеме на работу по признаку гендерной идентичности не была запрещена на всей территории страны. Первым автономным сообществом, запретившим такую дискриминацию, стала Наварра в 2009 году. [58] Страна Басков последовала ее примеру в 2012 году, [59] Андалусия , [60] Канарские острова , [ 61] Каталония , [62] и Галисия в 2014 году, [63] Эстремадура в 2015 году, [64] [65] [66] [67] Мурсия , [68] [69] и Балеарские острова в 2016 году, [70] Валенсия в апреле 2017 года, [71] и Арагон в январе 2019 года, [72] Кантабрия [73] в ноябре 2020 года , Ла-Риоха [74] в феврале 2022 года и Кастилия-Ла-Манча [75] в мае 2022 года.
В автономном сообществе Мадрид [76] ранее действовал закон о недискриминации, но он был отменен недавно избранным крайне правым правительством в 2023 году. [77]
Статья 4(2) Статута трудящихся (исп. Estatuto de los trabajadores ) [a] гласит следующее: [78]
В трудовых отношениях работники имеют право: ... не подвергаться прямой или косвенной дискриминации при приеме на работу или, после приема на работу, дискриминации по признаку пола, гражданского состояния, возраста в пределах, установленных настоящим Законом, расового или этнического происхождения, социального положения, религии или убеждений, политических идей, сексуальной ориентации, членства или нечленства в профсоюзе, а также по признаку языка в испанском государстве.
Дискриминация в предоставлении товаров и услуг по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности также не была запрещена на общенациональном уровне. Все вышеупомянутые автономные сообщества запрещают такую дискриминацию в рамках своих антидискриминационных законов. [65] Дискриминация в сфере здравоохранения и образования по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности была запрещена в Испании с 2011 и 2013 годов соответственно. [65]
Десять автономных сообществ также запрещают дискриминацию по признаку пола, тем самым защищая интерсекс- людей от дискриминации. Эти автономные сообщества: Галисия (2014), [63] Каталония (2014), [62] Эстремадура (2015), [64] Балеарские острова (2016), [70] Мадрид (2016), [76] Мурсия (2016), [68] Валенсия (2017), [71] Наварра (2017), [79] Андалусия (2018), [80] и Арагон (2019). [72]
Разжигание ненависти по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности запрещено с 1995 года. [65] Кроме того, в соответствии с законом страны о преступлениях на почве ненависти , преступления, мотивированные сексуальной ориентацией или гендерной идентичностью жертвы, среди прочих категорий, влекут за собой дополнительные правовые наказания.
Государственный секретарь по безопасности сообщил, что случаи насилия в отношении ЛГБТ-людей сократились на 4% в 2018 году. [81] Это контрастирует с цифрами из других источников. Observatorio Madrileño сообщил о 7%-ном росте насилия против ЛГБТ в Мадриде, [82] в то время как Обсерватория против гомофобии Каталонии ( Observatori contra l'Homofòbia ) сообщила о 30%-ном росте за первые несколько месяцев 2019 года. [83]
С января 2019 года преподаватели и студенты Мадрида обязаны сообщать о случаях травли, в том числе в отношении студентов ЛГБТ. [84]
Этот раздел нуждается в расширении . Вы можете помочь, дополнив его. ( Октябрь 2021 ) |
Лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры могут открыто служить в испанских вооруженных силах . [85]
В ноябре 2006 года правительство Сапатеро приняло закон, который позволяет трансгендерным людям регистрироваться под своим предпочитаемым полом в государственных документах, таких как свидетельства о рождении, удостоверения личности и паспорта, без предварительного хирургического изменения . Однако профессиональная диагностика по-прежнему требуется. [86] Закон вступил в силу 17 марта 2007 года. [87] В июле 2019 года Конституционный суд Испании постановил, что запрет несовершеннолетним трансгендерам на доступ к законным изменениям пола является неконституционным. Суд постановил, что несовершеннолетние трансгендеры, которые «достаточно зрелые», могут регистрировать свой новый пол в своих удостоверениях личности, и отменил статью закона 2007 года, которая ограничивала эту возможность только лицами старше 18 лет. [88] [89] Первый несовершеннолетний, изменивший свой юридический пол, сделал это в декабре 2019 года. [90]
В июне 2022 года испанское правительство одобрило новый законопроект, который позволит трансгендерным людям «самоидентифицировать» свой пол в национальных свидетельствах о рождении и предоставит разрешение лицам старше 16 лет менять свой пол без ограничений и без необходимости проходить психологическое и медицинское обследование, а также лицам от 12 до 16 лет при определенных условиях. [примечание 1] [91] [92] [93] Законопроект был выдвинут левой партией Unidas Podemos , [91] но его одобрение изначально было отложено, поскольку Испанская социалистическая рабочая партия выступила против, поставив под сомнение отношение законопроекта к трансгендерным подросткам и выразив обеспокоенность тем, что он может вызвать гендерное неравенство. Спор был разрешен, когда Кармен Кальво , тогдашний вице-президент правительства, покинула Исполнительный комитет. [93] [91] Конгресс окончательно одобрил законопроект 16 февраля 2023 года 191 голосом против 60 при 91 воздержавшемся. [94] [95]
Во многих автономных сообществах Испании действуют собственные законы, позволяющие трансгендерам менять свою юридическую гендерную идентичность. Каталония (с 2014 г.), Андалусия (с 2014 г.), Валенсия (с 2014 г.), Эстремадура (с 2015 г.), Балеарские острова (с 2016 г.), Мадрид (2016–2023 гг.), Мурсия (с 2016 г.), Наварра (с 2017 г.), Арагон (с 2018 г.), Страна Басков (с 2019 г.), Кантабрия (с 2020 г.), Канарские острова (с 2021 г.), Ла-Риоха (с 2022 г.) и Кастилия-Ла-Манча (с 2022 г.) позволяют трансгендерам самостоятельно заявлять о своей гендерной идентичности. В Галисии для смены пола требуется медицинская диагностика. [96]
В 2023 году новое правое правительство в Мадриде отменило несколько правовых мер защиты и признания для трансгендеров. Трансгендеры теперь могут обновить свой юридический пол в удостоверении личности только после того, как он будет признан в национальных документах. [97]
Интерсекс- младенцы в Испании не могут подвергаться ненужным медицинским вмешательствам для изменения их половых характеристик после принятия Закона о трансгендерах 16 февраля 2023 года. [98] До этого это было запрещено в нескольких автономных сообществах: Андалусия , [80] Арагон , [72] Балеарские острова , [ 70] Эстремадура , [64] Мадрид , [76] Мурсия , [68] Наварра , [79] и Валенсия . [71] [99] Правозащитные группы считают эти операции ненужными и, по их мнению, должны проводиться только в том случае, если заявитель согласен на операцию (т. е. достиг возраста 18 лет). В апреле 2019 года Департамент труда, социальных дел и семьи Каталонии объявил, что официальные документы в Каталонии будут включать опцию «небинарный» наряду с мужским и женским полом. [100]
Геям и бисексуалам разрешено сдавать кровь в Испании. Для любого человека, независимо от сексуальной ориентации, период отсрочки составляет шесть месяцев после начала нового сексуального партнерства. [101]
16 февраля 2023 года Конгресс принял общенациональный запрет на конверсионную терапию в рамках «Закона о трансгендерах». [56] Ранее конверсионная терапия была запрещена или ограничена в нескольких автономных сообществах.
Автономное сообщество Мадрид одобрило запрет на конверсионную терапию в июле 2016 года. [76] Запрет вступил в силу 1 января 2017 года и распространяется на медицинские, психиатрические, психологические и религиозные группы. В августе 2016 года группа по защите прав ЛГБТ выдвинула обвинения в соответствии с новым законом против женщины из Мадрида, которая предлагала конверсионную терапию. [102] В сентябре 2019 года женщина была оштрафована на 20 000 евро . [103] В декабре 2023 года недавно избранное правое правительство отменило запрет на конверсионную терапию в Мадриде в той мере, в какой он применяется к трансгендерам, и отменило любые наказания за конверсионную терапию. [104]
Мурсия одобрила запрет на конверсионную терапию в мае 2016 года, который вступил в силу 1 июня 2016 года. В отличие от других запретов, запрет Мурсии распространяется только на медицинских работников . [68] Наварра, Балеарские острова и Каталония также приняли аналогичные ограниченные запреты на конверсионную терапию. [104]
Валенсия запретила использование конверсионной терапии в апреле 2017 года. [71] Андалусия последовала примеру в декабре 2017 года, и закон вступил в силу 4 февраля 2018 года. [80] В январе 2019 года Арагон сделал правонарушением пропаганду и/или проведение конверсионной терапии. [72] Автономные сообщества Канарские острова, Кантабрия, Кастилия-Ла-Манча и Ла-Риоха также имеют запрет на конверсионную терапию. [104]
В апреле 2019 года правительство Сообщества Мадрида объявило, что расследует Римско-католическую епархию Алькала-де-Энарес на предмет нарушения законов о конверсионной терапии. Это произошло после сообщений о том, что журналист по имени Анхель Вильяскуса выдавал себя за гея и посещал консультационную службу, предоставляемую епархией. Вильяскуса утверждал, что епископ проводил незаконные сеансы конверсионной терапии. Епископа защитила Католическая церковь в Испании . [105] [106] Министр здравоохранения, по делам потребителей и социального обеспечения Мария Луиза Карседо призвала к общенациональному запрету конверсионной терапии . Она сказала: «Они [Церковь] нарушают закон, поэтому в первую очередь эти курсы должны быть полностью отменены. Я думала, что в Испании принятие различных сексуальных ориентаций предполагается во всех областях, но, к сожалению, мы видим, что все еще есть области, где людям говорят, какой должна быть их сексуальная ориентация». [107] [108]
Первой гей-организацией в Испании было Испанское движение за освобождение гомосексуалистов (MELH, Movimiento Español de Liberación Homosexual , Moviment Espanyol d'Alliberament Homosexual ), основанное в 1970 году в Барселоне . Группа также открыла центры в Мадриде и Бильбао . Она распалась в 1973 году из-за давления полиции, но после смерти Франко несколько членов группы в 1975 году сформировали Фронт за освобождение Каталонии (FAGC), чтобы продолжить борьбу за права ЛГБТ. Было создано еще несколько групп, включая Euskal Herriko Gay-Les Askapen Mugimendua в Стране Басков, Frente Homosexual de Acción Revolucionaria в Мадриде и Coordinadora de Frentes de Liberación Homosexual de Estado Español (COFLHEE), все три в 1977 году. 28 июня 1977 года FAGC организовала первую в Испании гей-демонстрацию в городе Барселона, в которой приняли участие около 4000–5000 человек. Полиция подавила это мероприятие, несколько человек были арестованы и получили ранения. Ровно через год Frente de Liberación Homosexual de Castilla провела демонстрацию в Мадриде, в которой приняли участие около 10 000 человек. Разногласия внутри этих групп привели к закрытию многих из них; многие члены выступали за более «радикальное» движение с публичными демонстрациями, и многие считали, что организации не смогли должным образом обратиться к правам лесбиянок и бисексуалов или провести кампанию за них. Группы ЛГБТ увидели важный знаменательный момент в 1979 году с декриминализацией гомосексуализма. [109]
В 1980-х годах в разных городах было запущено несколько групп и журналов ЛГБТ. Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB), сегодня крупнейшая в Испании организация ЛГБТ, была основана в 1992 году членами бывшей тогда COFLHEE. Группы ведут борьбу за юридические права для однополых пар и представителей ЛГБТ, за общественное принятие, управляют консультационными центрами по таким темам, как каминг-аут, секс, отношения или проблемы со здоровьем, а также организуют различные мероприятия и фестивали. В Испании существует несколько гей-деревень , включая Чуэка в Мадриде, « Гаишампле » в Барселоне, на Ибице , в Маспаломасе на Гран-Канарии и в Ситжесе .
В настоящее время по всей Испании проводятся многочисленные прайды и другие ЛГБТ-фестивали, в том числе Мадридский прайд , в 2019 году которого, по данным полиции, приняли участие 400 000 человек, [110] Барселона, Гран-Канария, Севилья , Бильбао, Корунья , Валенсия , Сарагоса , Мурсия , Пальма. де Майорка , Картахена , Вальядолид , Бенидорм , Ибица, Ситжес, Маспаломас, Торремолинос и многие другие. [111]
Гомосексуализм и бисексуальность сегодня широко приняты по всей стране и особенно в крупных и средних городах. При этом определенный уровень дискриминации все еще может встречаться в небольших деревнях и среди некоторых слоев общества. Опрос Eurobarometer, опубликованный в декабре 2006 года, показал, что 66 процентов опрошенных испанцев поддерживают однополые браки, а 43 процента поддерживают право однополых пар на усыновление (средние показатели по ЕС составили 44 и 33 процента соответственно). [112]
4 марта 2013 года министр внутренних дел Хорхе Фернандес Диас заявил, что из-за однополых браков выживание человеческого рода не гарантировано. [113] Он также заявил, что однополые браки не должны иметь такую же защиту закона, как разнополые, [113] спустя восемь лет после легализации однополых браков. [114]
Среди стран, изученных Pew Research Center в 2013 году, Испания заняла первое место по уровню принятия гомосексуализма: 88% испанцев считают, что гомосексуализм должен быть принят обществом, по сравнению с 11%, которые с этим не согласны. [115]
В мае 2015 года PlanetRomeo , социальная сеть ЛГБТ, опубликовала свой первый Индекс счастья геев (GHI). Геев из более чем 120 стран спрашивали о том, что они думают о взглядах общества на гомосексуализм, как они воспринимают отношение к ним других людей и насколько они удовлетворены своей жизнью. Испания заняла 13-е место с показателем GHI 68. [116]
BuzzFeed провел опрос в декабре 2016 года в нескольких странах о принятии трансгендерных людей. Испания заняла самое высокое место в большинстве категорий, 87% опрошенных считают, что трансгендерные люди должны быть защищены от дискриминации, и только 8% полагают, что с ними что-то не так умственно или физически. Кроме того, 77% считают, что трансгендерным людям следует разрешить пользоваться туалетом, соответствующим их гендерной идентичности, а не заставлять их пользоваться туалетом, соответствующим их полу, назначенному при рождении, и более 50% полностью согласны с этим. [117]
Евробарометр 2015 года показал, что 84% испанцев считают, что однополые браки должны быть разрешены по всей Европе, 10% были против. [118] Евробарометр 2019 года показал, что 91% испанцев считают, что геи и бисексуалы должны пользоваться теми же правами, что и гетеросексуальные люди, а 86% поддерживают однополые браки. [119]
По данным Евробарометра 2023 года, 88% испанцев считают, что однополые браки должны быть разрешены по всей Европе, а 89% согласились с тем, что «нет ничего плохого в сексуальных отношениях между двумя лицами одного пола» [120] .
В начале 20-го века испанским авторам, таким как Хасинто Бенавенте , Педро де Репиде и Антонио де Ойос-и-Винент, пришлось выбирать между игнорированием темы гомосексуализма или ее негативным представлением. Единственными авторами, публикующими литературу с содержанием ЛГБТ, были иностранцы: Аугусто д'Хальмар из Чили опубликовал «Pasión y muerte del cura Deusto» , Альфонсо Эрнандес Ката с Кубы опубликовал «El ángel de Sodoma» , а Альберто Нин Фриас из Уругвая опубликовал «La Novela del renacimiento y otros Relatos». , La fuente envenenada , Маркос, любитель де ла красавица , Алексис о эль-значидо дель темпераменто Урано и в 1933 году « Создатель гомосексуализма» , первое эссе, представляющее гомосексуализм в позитивном свете. [121]
Другие, такие как авторы Поколения '27 , нашли убежище в поэзии. Геи и бисексуальные поэты этого литературного движения были одними из самых влиятельных в испанской литературе : Федерико Гарсия Лорка , Эмилио Прадос , Луис Сернуда , Висенте Алейксандре и Мануэль Альтолагирре . Эти поэты находились под сильным влиянием великих геев-авторов остальной Европы, таких как Оскар Уайльд , Андре Жид , в основном его Коридон , и Марсель Пруст . В 1930 году Эмилио Гарсия Гомес также опубликовал свои Poemas arabigoandaluces , в которые вошли педерастические поэты Аль-Андалуса . [121] Примерно в середине 1930-х годов произошла небольшая либерализация, которая закончилась с началом гражданской войны в Испании . После гражданской войны, когда Гарсиа Лорка был убит, а большинство поэтов-геев и бисексуалов оказались в изгнании, гей-культура снова вернулась к загадочной поэзии Висенте Алейксандре , который никогда публично не признавал свою гомосексуальность. Другими гей-поэтами этого периода были Франсиско Бринес , Леопольдо Мария Панеро , Хуан Хиль-Альберт и Хайме Хиль де Бьедма , а в Кордове — Висенте Нуньес, Пабло Гарсия Баэна и Хуан Берньер, принадлежащие к группе Кантико . [121]
Среди авторов, появившихся после испанского перехода, - Хуан Гойтисоло , Луис Антонио де Вильена, Антонио Гала , Теренси Мойш , Альваро Помбо , Висенте Молина Фуа , [122] Антонио Роиг, Биль Мескида, Леопольдо Увы, Висенте Гарсиа Сервера, Карлос Санруне, Хауме Села. , Эдуардо Мендикутти, Мигель Мартин, Луис Фернандес, Виктор Монсеррат, Альберто Кардин , Мариано Гарсия Торрес, Агустин Гомес-Аркос , [121] Оскар Эскивиас , [123] Луисже Мартин и Иньяки Эшарте.
Ни один из авторов-лесбиянок в Испании публично не признавал свою гомосексуальность до 1990-х годов. Глория Фуэртес никогда не хотела, чтобы ее сексуальная ориентация была публичной. Первым автором-лесбиянкой, которая открыто стала геем, была Андреа Лука. Другие авторы, которые рассматривали любовь между женщинами в своих книгах, включают Ана Мария Моикс , Ана Розетти, Эстер Тускетс , Кармен Риера, Елена Фортун , Изабель Франк и Люсия Эчебаррия , чей роман «Беатрис и небесные тела» получил премию Надаля в 1998 году. [121]
Раннее представление гомосексуализма в испанском кино было затруднено из-за цензуры режима Франко. Первым фильмом, который показал какой-либо вид гомосексуализма, очень сдержанно, был Diferente , мюзикл 1961 года, поставленный Луисом Марией Дельгадо. До 1977 года, если гомосексуалисты вообще появлялись, то только для того, чтобы высмеять их как «забавных женоподобных педиков». [124]
Во время перехода Испании к демократии появились первые фильмы, в которых гомосексуализм не изображался в негативном ключе. Примерами являются «La Muerte de Mikel» Иманола Урибе и «Ocaña, retrat intermitent» Вентуры Понса . В этих фильмах авторы экспериментируют с разными образами геев: трансвестит в «Un hombre llamado Flor de Otoño» (1978), мужественный и привлекательный гей в «Los placeres ocultos» (1976) Элоя де ла Иглесиа , воинственная «королева» в «Gay Club» (1980) и т. д. Гомосексуализм является центром сюжета, а гомосексуалисты показаны уязвимыми, находящимися во внутреннем смятении и в споре с обществом. [124]
Начиная с 1985 года гомосексуальность теряет главенствующее значение в сюжете, хотя и остается фундаментальным. Эта тенденция начинается с La ley del deseo (1987) Педро Альмодовара и продолжается такими фильмами, как Tras el Cristal (1986) Агусти Вильяронги , Las cosas del querer (1989) и Las cosas del querer 2 (1995) Хайме Чаварри . [124] К числу успешных фильмов относятся Perdona bonita, Pero Lucas me quería a mí (1997), Segunda piel (1999), Km. 0 (2000 г.), Плата Кемада (2000 г.), Лос-новиос Булгарос (2003 г.) и Качорро (2004 г.).
Несомненно, самым известным ЛГБТ-персоной в Испании является Педро Альмодовар . Альмодовар часто вплетал ЛГБТ-темы в свои сюжеты, и его фильмы превратили его в одного из самых известных испанских кинорежиссеров. Помимо Альмодовара, Вентура Понс и Элой де ла Иглесиа — два кинорежиссера, которые работали над большим количеством ЛГБТ-тем в своих фильмах. [124] В сентябре 2004 года кинорежиссер Алехандро Аменабар публично объявил о своей гомосексуальности.
Не так много испанских фильмов с лесбийским сюжетом. Наиболее известными, пожалуй, являются комедия A mi madre le gustan las mujeres (2002) и романтическая драма Room in Rome ( Habitación en Roma ) (2010).
Наиболее важными кинофестивалями ЛГБТ являются LesGaiCineMad в Мадриде и Festival internacional de cinema gai i lèsbic de Barcelona (FICGLB). Есть также много других более мелких фестивалей и шоу, включая Festival del Mar на Балеарских островах , Festival del Sol на Канарских островах , Zinegoak в Бильбао , LesGaiFestiVal в Валенсии или Zinentiendo в Сарагосе . [125]
В 2018 году Анхела Понсе стала первой трансгендерной женщиной, завоевавшей титул Мисс Вселенная Испания , [126] и первой трансгендерной женщиной, участвовавшей в конкурсе Мисс Вселенная 2018. [ 127]
Во время диктатуры Франко музыканты редко упоминали гомосексуализм в своих песнях или публичных выступлениях. Исключением был певец Copla Мигель де Молина, открытый гомосексуалист и противник Франко. Де Молина бежал в Аргентину после того, как его жестоко пытали, а его выступления запретили. [128] Другим исключением был Бамбино, чья гомосексуальность была известна в кругах фламенко . Некоторые песни Рафаэля , такие как «Qué sabe nadie» («Что кто-нибудь знает») или «Digan lo que digan» («Что бы они ни говорили»), часто интерпретировались в гей-свете. [129]
В 1974 году фолк-рок- группа Cánovas, Rodrigo, Adolfo y Guzmán рассказала о лесбийских отношениях в песне "María y Amaranta" ("Мария и Амаранта"), которая, как ни странно, не подверглась цензуре. Во время перехода к демократии дуэт Vainica Doble пел о борьбе гея с предрассудками его собственной семьи в песне "El rey de la casa" ("Король дома").
Автор-исполнитель Виктор Мануэль включил ЛГБТ-тематику в несколько своих песен. В 1980 году он выпустил "Quién puso más" ("Кто больше?"), настоящую историю любви между двумя мужчинами, которая заканчивается спустя 30 лет. Позже он упомянул транссексуальность в своей песне "Como los monos de Gibraltar" ("Как обезьяны в Гибралтаре"), женскую гомосексуальность в "Laura ya no vive aquí" ("Лаура здесь больше не живет") и бисексуальность в "No me llames loca" (Не называй меня дураком/королевой).
Только после La Movida Madrileña гомосексуальность стала заметной в испанской музыке. Дуэт Педро Альмодовар и Фабио Макнамара обычно одевались как женщины во время своих концертов, где они пели провокационные тексты. Тино Касаль никогда не скрывал своей гомосексуальности и стал иконой для многих геев. Тем не менее, именно трио Alaska , Nacho Canut и Carlos Berlanga с самого начала отождествлялись с движением ЛГБТ из-за их постоянных ссылок на гомосексуальность в своих текстах и на своих концертах. Во время своего существования как Dinarama они записали песню « ¿A Quién le Importa? » («Кого это волнует?»), которая стала гей-гимном в Испании. После Movida несколько исполнителей продолжили создавать музыку с гомосексуальными темами, например, Фабио Макнамара, Карлос Берланга в «Vacaciones» («Праздник») или Луис Мигелес, бывший гитарист Dinarama, а затем участник Glamour to Kill.
В конце 1980-х годов Mecano добились успеха с песней « Mujer contra mujer » («Женщина против женщины»), явно защищая любовь двух женщин. Были французская (« Une femme avec une femme ») и итальянская («Per Lei Contro Di Lei») версии. Песня имела огромный успех во Франции в 1990 году, где она достигла первого места в чартах в течение семи недель. Песня также стала хитом в Латинской Америке и является одной из самых запоминающихся у группы. Позже они сочинили песню «Stereosexual», в которой говорилось о бисексуальности. [130] В 1988 году Tam Tam Go! в альбоме «Spanish shuffle» включили песню «Manuel Raquel», единственную песню на испанском языке в альбоме, в которой рассказывалась история транссексуала. Тино Касаль включил в свой альбом Histeria 1989 года очень откровенную песню «Que digan misa».
В начале 1990-х годов эту тему также подхватили новые авторы-исполнители, в частности Инма Серрано , Хавьер Альварес и Андрес Левин, а также Педро Герра в своей песне «Otra forma de sentir» («Другой способ чувствовать») или Тончу в «¿Entiendes?» («Ты понимаешь?»). Другие художники разных стилей также использовали эту тему, например, «El cielo no entiende» («Небеса не понимают») OBK , «Entender el amor» («Понять любовь») Моники Наранхо , «El día de año nuevo» («Новый год») Амарала , «Ева и Мария» Материи Прима, «Жертвоприношение» Амистадеса Пелигросаса, «Революция». ución sexy» La casa azul, «Angeles» Merche, «Como una flor» Malú, «Da igual» Taxi, «El que quiera entender que entienda» Mägo de Oz и т. д. [130]
Инди-поп также рассматривал гомосексуальность с разных точек зрения, как группа Ellos в песне "Diferentes" ("Different"), или L Kan в "Gayhetera" (Gayhereto). Дуэт Astrud был связан с гей-культурой . Кожаная субкультура включает группу Gore Gore Gays с темами, которые варьируются от требований ЛГБТ до откровенного секса. [130] [131] В рамках инди-поп-вселенной многие другие группы создают песни почти исключительно для гей-публики, особенно дружественные к геям или с явным гей-контентом ( Nancys Rubias , Lorena C, Spunky, La Terremoto de Alcorcón, Putilatex, Putirecords, Borrachas provincianas, Vanity Bear, Modelé Fatale, Dos Hombres Solos, Postura 69 и т. д.), а некоторые дрэг-квин делают успешную карьеру в музыке, например, La Prohibida , Nacha la Macha или La Otxoa.
Несколько политиков-геев, открыто заявляющих о своей нетрадиционной сексуальной ориентации, занимали государственные должности в Испании. Одним из самых известных политиков-геев является Херонимо Сааведра , который дважды занимал пост президента Канарских островов с 1982 по 1987 год и снова с 1991 по 1993 год. Сааведра совершил каминг-аут как гей в 2000 году. Он был членом Сената до 2004 года и был мэром Лас-Пальмаса с 2007 по 2011 год. [132] Другим известным политиком-геем и активистом был Педро Зероло , который работал в городском совете Мадрида до своей смерти в июне 2015 года. Зероло был известен своей ЛГБТ-активностью и был одним из крупнейших сторонников закона, расширяющего право на брак для однополых пар, что заставило многих назвать его гей-иконой.
Среди других - Хавьер Марото , ранее занимавший пост мэра баскской столицы Витория-Гастейс с 2011 по 2015 год, а в настоящее время занимающий пост сенатора. Марото женился на своем невесте Хосе Мануэле Родригесе в сентябре 2015 года. На церемонии бракосочетания присутствовал премьер-министр Мариано Рахой . [133] Максимо Уэрта , Анхелес Альварес и Фернандо Гранде-Марласка — другие политики-геи, которые служат/служили в Генеральных кортесах . [134] Гранде-Марласка занимает пост министра внутренних дел с июня 2018 г.
Ада Колау , избранная мэром Барселоны в 2015 году, раскрыла свою бисексуальность в декабре 2017 года. [135] Среди других каталонских политиков-геев — Антони Комин , Санти Вила и Микель Исета .
Карла Антонелли , Виктор Каско, Иньиго Ламарка , Фран Ферри, Хесус Васкес Абад, Иньяки Оярсабаль, Эмпар Пинеда и Луис Алегри Захонеро - другие открыто ЛГБТ-политики, занимающие должности мэров или членов региональных законодательных собраний. [136] В 2007 году Мануэла Трасобарес получила место члена совета в небольшом валенсийском городке Гельдо , став первой испанкой-трансгендером, занявшей государственную должность. [137]
Спорт традиционно является сложной сферой для видимости ЛГБТ. Однако в последнее время появились профессиональные спортсмены и спортсмены, которые совершили каминг-аут. Среди них Мапи Леон и Ана Ромеро в футболе, Виктор Гутьеррес в водном поло, Карлос Перальта в плавании, Марта Манге в гандболе, Хавьер Райя в фигурном катании и Мириам Бласко в дзюдо.
В феврале 2019 года крайне правая партия Vox наложила вето на предложение, призывающее к официальной позиции против гомофобии в спорте. Предложение, поддержанное всеми остальными политическими партиями, требовало единогласного принятия. [138]
Верно | Статус |
---|---|
Однополые сексуальные отношения легальны | (С 1979 г.) |
Равный возраст согласия (16) | (С 1995 г.) |
Антидискриминационные законы в сфере занятости | (С 1995 г.) |
Антидискриминационные законы при предоставлении товаров и услуг | (С 2022 г.) |
Антидискриминационные законы во всех других областях (включая косвенную дискриминацию, разжигание ненависти) | (С 1995 г.) |
Антидискриминационные законы, касающиеся гендерной идентичности | (С 2022 г.) |
Однополые браки | (С 2005 г.) |
Признание однополых пар (например, незарегистрированное сожительство, партнерство для жизни) | (С 1998 года в некоторых автономных сообществах, с 2018 года по всей стране) |
Усыновление пасынка или пасынка однополыми парами | (С 2000 года в некоторых автономных сообществах, с 2005 года по всей стране) |
Совместное усыновление однополыми парами | (С 2000 года в некоторых автономных сообществах, с 2005 года по всей стране) |
Автоматическая презумпция отцовства в свидетельствах о рождении детей однополых пар | (С 2015 г.) |
Представителям ЛГБТ разрешено открыто служить в армии | |
Право на изменение юридического пола в документах или формах путем самоопределения и без SRS или стерилизации | (С 2023 года для лиц старше 16 лет) [139] |
Автоматический отпуск по уходу за ребенком для обоих супругов после рождения ребенка | (С 2006 г.) |
Доступ к лечению ЭКО для всех | (С 2021 года по всей стране по указу президента , с 2023 года по закону) [140] |
Конверсионная терапия запрещена законом по всей стране | (С 2023 г.) |
Несовершеннолетние интерсексуалы защищены законом от инвазивных хирургических процедур по всей стране | (С 2023 г.) |
Признание небинарного пола | /Некоторые дела дошли до суда присяжных и были выиграны, поэтому теперь у некоторых людей в удостоверении личности вместо буквы F (femenino) или M (masculino) в качестве пола указана буква X (испанский DNI ). |
Коммерческое суррогатное материнство для пар геев | (Не допускается независимо от сексуальной ориентации) |
МСМ разрешено сдавать кровь | (С 2005 г.) |
{{cite web}}
: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ){{cite web}}
: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ){{cite web}}
: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )новым законом Германия следует примеру Испании, которая в начале 2023 года приняла закон, позволяющий лицам старше 16 лет менять свой официально зарегистрированный пол без какого-либо медицинского наблюдения.