Шамбала

Мифическое королевство в тибетской буддийской традиции

В тибетской буддийской традиции Шамбала ( санскрит : शम्भल , IAST : Śambhala ), [1] также пишется как Шамбала или Шамбала ( тибетский : བདེ་འབྱུང , Wylie : Bde'byung ; китайский :香巴拉; пиньинь : Xiāngbālā ), является духовным царством. Шамбала упоминается в Калачакра-тантре . [2] [3] В бонских писаниях говорится о тесно связанной земле, называемой Тагзиг Олмо Лунг Ринг. [4]

Санскритское название взято из названия города, упомянутого в индуистских Пуранах . [1] Мифологическая значимость этого места берет начало в пророчестве в Вишну Пуране (4.24), согласно которому Шамбала станет местом рождения Калки , следующего воплощения Вишну , который откроет новую эпоху ( Сатья-югу ); [1] [5] и предсказанного правящего царства Майтрейи , будущего Будды . [6] [7]

Калачакра-тантра

Манджушрикирти , царь Шамбалы

Шамбалой правит будущий Будда Майтрейя . [6] [8] Повествование о Шамбале можно найти в Калачакра-тантре , тексте группы Ануттарайога-тантр . Буддизм Калачакры, предположительно, был привнесен в Тибет в 11 веке, в эпоху тибетского календаря Калачакры . Древнейшими известными учителями Калачакры являются Долпопа Шераб Гьялцен (ум. 1361) и Бутон Ринчен Друб (ум. 1364). [ необходима цитата ]

В повествовании говорится, что царь Манджушрикирти родился в 159 г. до н. э. и правил королевством с 300 510 последователями религии Млечха , некоторые из которых поклонялись Солнцу. Говорят, что он изгнал из своих владений 20 000 человек, которые придерживались Сурья Самадхи (солнечного поклонения), а не обратились в буддизм Калачакры (Колеса Времени). Поняв, что это были самые мудрые и лучшие из его людей и как сильно он в них нуждался, он позже попросил их вернуться, и некоторые вернулись. Говорят, что те, кто не вернулся, основали город Шамбалу. Манджушрикирти инициировал проповедь учений Калачакры , чтобы попытаться обратить тех, кто вернулся и все еще находился под его правлением. В 59 г. до н.э. он отрекся от престола в пользу своего сына Пундарики и вскоре умер, войдя в Самбхогакаю Буддовости. [9] [10]

Портрет алты-гималайского шамана. Фрагмент картины «Колдунья из Тунгуси» 1812–1813 гг., автор: Э. Карнеев

Калачакра-тантра предсказывает, что когда мир погрузится в войну и жадность, и все будет потеряно, 25-й царь Калки Майтрейя выйдет из Шамбалы [6] [8] с огромной армией, чтобы победить Темные силы и возвестить о всемирном Золотом Веке . Эта последняя битва предсказана на 2424 или 2425 год (на 3304-й год после смерти Будды ). После этого буддизм проживет еще 1800 лет. [11]

Западный прием

Тибет и тибетский буддизм были в значительной степени неизвестны на Западе до начала 20-го века. [12] Само название, однако, было сообщено еще в 17-м веке, через Эштевана Каселлу , португальского миссионера , который слышал о Шамбале (транскрибируется как Шембала ), и думал, что это другое название для Катая или Китая. Каселла в 1627 году направился в Ташилунпо , резиденцию Панчен-ламы и, обнаружив свою ошибку, вернулся в Индию. [13]

Неотеософия

Более поздние эзотерические авторы еще больше подчеркивали и развивали концепцию скрытой земли, населенной скрытым мистическим братством , члены которого трудятся на благо человечества. Элис А. Бейли утверждает , что Шамбала (ее написание) является внепространственной или духовной реальностью на астральном плане , духовным центром, где правящее божество Земли , Санат Кумара , обитает как высший Аватар Планетарного Логоса Земли и, как говорят, является выражением Воли Бога. [14] [ необходим лучший источник ]

Экспедиции и гипотезы местонахождения

Николай и Елена Рерих возглавили экспедицию 1924–1928 годов, направленную на Шамбалу. Они также считали, что гора Белуха в горах Алтая была входом в Шамбалу, что было распространено в этом регионе. [15] Они возглавили вторую экспедицию по поиску Шамбалы в Монголии между 1934 и 1935 годами. [16]

Вдохновленный теософскими преданиями и несколькими приезжими монгольскими ламами, Глеб Бокий , главный большевистский криптограф и один из боссов советской тайной полиции , вместе со своим другом-писателем Александром Барченко отправились на поиски Шамбалы, пытаясь объединить Калачакра-тантру и идеи коммунизма в 1920-х годах. Среди прочего, в секретной лаборатории, связанной с тайной полицией, Бокий и Барченко экспериментировали с буддийскими духовными техниками, чтобы попытаться найти ключ к созданию идеальных коммунистических людей. [17] Они задумали специальную экспедицию во Внутреннюю Азию, чтобы вернуть мудрость Шамбалы — проект провалился из-за интриг внутри советской разведки, а также из-за соперничающих усилий советского Наркомата иностранных дел , который отправил свою собственную экспедицию в Тибет в 1924 году.

Французская буддистка Александра Давид-Неэль связывала Шамбалу с Балхом в современном Афганистане, также предлагая персидское слово Sham-i-Bala , «возвышенная свеча», как этимологию ее названия. [18] В том же духе гурджианец Дж. Г. Беннетт опубликовал предположение, что Шамбала была Шамс-и-Балхом , бактрийским храмом солнца. [19]

В 1930-х годах Гитлер отправил несколько экспедиций в Тибет, чтобы «связаться с Агартой и Шамбалой», что предположительно было частью нацистского эзотеризма . [20]

Шамбала, возможно, послужила источником вдохновения для Шангри-Ла , рая на Земле, скрытого в тибетской долине, который фигурирует в романе 1933 года « Потерянный горизонт» британского писателя Джеймса Хилтона . [21]

Смотрите также

Цитаты

  1. ^ abc Шамбала также Самбала , это название города между реками Ратхапра и Гангой. В Пуранах он назван местом, где должен появиться Калки , последнее воплощение Вишну (Monier-Williams, Sanskrit-English Dictionary , 1899).
  2. ^ Хилтебайтель, Альф (1999). Переосмысление устных и классических эпосов Индии. Издательство Чикагского университета. С.  217–218 . ISBN 978-0-226-34050-0.
  3. Тантра Виктора М. Фича, Abhinav Publications, 2003, стр. 49.
  4. Религия Бон Тибета Пера Кавёрне, Шамбала, 1996
  5. ^ LePage, Victoria (1996). Шамбала: захватывающая правда, стоящая за мифом о Шангри-Ла. Quest Books. стр.  125–126 . ISBN 978-0835607506.
  6. ^ abc Арка. ориентироваться. Накл. Чешскословенская академия наук. 2003. С. 254, 261 . Проверено 11 мая 2020 г.
  7. ^ Томас, Эндрю (1977). «Шамбала: Оазис Света» (PDF) . Манчестер: Philips Park Press.
  8. ^ аб Рерих, Николай (2003). Шамбала. ООО "Ведамс электронные книги (П)" с. 65. ИСБН 978-81-7936-012-5. Получено 11 мая 2020 г. .
  9. ^ Дас, Сарат Чандра (1882). Вклад в религию и историю Тибета , в журнале Азиатского общества Бенгалии , т. LI. Переиздание: Manjushri Publishing House, Дели. 1970, стр. 81–2.
  10. ^ Эдвин Бернбаум «Путь в Шамбалу: Поиск мифического царства за Гималаями» 1980 и Альберт Грюнведель «Путь на Шамбалу» 1915
  11. Александр Берзин, Принятие посвящения Калачакры (1997), стр. 33. Любош Белка, «Миф о Шамбале в Бурятии и Монголии», в: Томаш Гачек, Ядвига Пструсиньска (ред.), Труды Девятой конференции Европейского общества центральноазиатских исследований , Cambridge Scholars Publishing (2009), стр. 19–30 (стр. 20f).
  12. ^ Лопес, Дональд С. младший. Узники Шангри-Ла, тибетский буддизм и Запад , Издательство Чикагского университета, 1998
  13. ^ Бернбаум, Эдвин. (1980). Путь в Шамбалу , стр. 18–19. Переиздание: (1989). Jeremy P. Tarcher, Inc., Лос-Анджелес. ISBN 0-87477-518-3 . 
  14. ^ Бейли, Элис А., Трактат о космическом огне 1932 Lucis Trust. 1925, стр. 753
  15. ^ Арчер, Кеннет. Рерих Восток и Запад . Parkstone Press 1999, стр.94
  16. ^ Бойд, Джеймс (январь 2012 г.). «В поисках Шамбалы? Экспедиция Николая Рериха во Внутреннюю Монголию 1934–5 гг.». Внутренняя Азия . 14 (2). Лейден и Бостон : Brill Publishers : 257–277 . doi :10.1163/22105018-90000004. ISSN  2210-5018. JSTOR  24572064.
  17. ^ Знаменский (2011)
  18. ^ Давид-Неель, А. Les Nouvelles Litéraires ; 1954, стр.1
  19. ^ Беннетт, Дж. Г.: «Гурджиев: создание нового мира». Беннетт отмечает, что источником этого предположения был Идрис Шах .
  20. ^ Чайлдресс, Дэвид Хэтчер (1985). Затерянные города Китая, Центральной Азии и Индии: Путеводитель. Серия «Затерянные города». Adventures Unlimited Press. стр. 31. ISBN 978-0932813008. В тридцатые годы Гитлер отправил несколько экспедиций в Тибет, чтобы связаться с Агартой и Шамбалой, и, по-видимому, создал довольно прочные связи с Шамбалой [...].
  21. Вуд, Майкл (17 февраля 2011 г.). «BBC – История – Древняя история в деталях: Шангри-Ла». BBC . Получено 28 февраля 2018 г. .

Общие и цитируемые ссылки

  • Рок-опера "Szambalia" ("Шамбала") (2014). Официальная премьера в Польше, Варшава (24.06.2014)
  • Рок-песня "Halls of Shambala" в исполнении Б. У. Стивенсона , перепетая и популяризованная рок-группой Three Dog Night Shambala (песня)
  • Берзин, Александр (2003). Изучайте буддизм. Ошибочные иностранные мифы о Шамбале .
  • Мартин, Дин. (1999). « ' Ол-мо-лунг-ринг, изначальное святое место». В: Священные пространства и могущественные места в тибетской культуре: сборник эссе . (1999) Под редакцией Тони Хубера, стр. 125–153. Библиотека тибетских трудов и архивов, Дхарамсала, Химачал-Прадеш, Индия. ISBN 81-86470-22-0 . 
  • Мейер, Карл Эрнест и Брайсак, Шарин Блэр (2006) Турнир теней: Большая игра и гонка за империю в Центральной Азии ISBN 0-465-04576-6 
  • Бернбаум, Эдвин. (1980). Путь в Шамбалу: Поиск мифического царства за Гималаями . Переиздание: (1989) St. Martin's Press, Нью-Йорк. ISBN 0-87477-518-3 . 
  • Джеффри, Джейсон. Тайна Шамбалы Архивировано 17 мая 2008 г. в Wayback Machine в New Dawn , № 72 (май–июнь 2002 г.).
  • Трунгпа, Чогьям . Шамбала: Священный путь воина . Издательство «Шамбала» . ISBN 0-87773-264-7 
  • Знаменский, Андрей. (2011). Красная Шамбала: Магия, пророчество и геополитика в сердце Азии . Quest Books, Уитон, Иллинойс (2011) ISBN 978-0-8356-0891-6 . 
  • Доктор С. Д'Монтфорд. «Зверства и пропаганда тибетских буддистов». Happy Medium Publishing. Сидней. 2004
  • Аллен, Чарльз . (1999). Поиски Шангри-Ла : путешествие в историю Тибета . Little, Brown and Company. Переиздание: Abacus, London. 2000. ISBN 0-349-11142-1 . 
  • Знаменский, Андрей. Красная Шамбала: Магия, пророчество и геополитика в сердце Азии . Уитон, Иллинойс: Quest Books, 2011. ISBN 978-0-8356-0891-6 
  • Мартин, Дэн. (1999). « Ол-мо-лунг-ринг, изначальное святое место». В: Священные пространства и могущественные места в тибетской культуре: сборник эссе . (1999) Под редакцией Тони Хубера, стр. 125–153. Библиотека тибетских трудов и архивов, Дхарамсала, Химачал-Прадеш, Индия. ISBN 81-86470-22-0 . 
  • Симмс, Патрик. (2007). «Королевство Лотоса» в Outside , 30th Anniversary Special Edition, стр. 148–187. Mariah Media, Inc., Ред-Оук, Айова.
  • Меруа, Даниэль и Анн Живодан (1987). Путешествие в Шамбалу. Un pèlerinage vers soi . Эд. Ле Пасс-Монд.
  • Медиа, связанные с Шамбалой на Wikimedia Commons
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Shambhala&oldid=1271303340"