Крушево

Крушево

Крушево ( македонский )
*Крушува* ( арумынский )
Крушево Крушево ( македонский ) ; Крушува ( арумынский );
	Вид с севера, церковь Святого Николая, обычная улица, вид с юго-востока, чемпионат по парапланеризму, монумент Македониум.
	Флаг Герб
	Крушево Расположение в Северной Македонии
	Координаты: 41°22′12″ с.ш. 21°14′54″ в.д. / 41.37000° с.ш. 21.24833° в.д. / 41.37000; 21.24833
Страна	Северная Македония
Область	Пелагония
Муниципалитет	Крушево
Правительство
• Мэр	Томе Христоски ( SDSM )
Высота	1350 м (4430 футов)
Население (2021)
• Общий	4,104
Часовой пояс	UTC+1 ( центральноевропейское время )
• Лето ( летнее время )	UTC+2 ( центральноевропейское летнее время )
Почтовый индекс	7550
Код города	+389/48/47X-XXX
Автомобильные номера	Канзас, БТ
Климат	Cfb

Место в Пелагонии, Северная Македония

Крушево ( македонский : Крушево [ˈkruʃɛvɔ] ^ⓘ ;арумынский:Crushuva^[2]) —городвСеверной Македонии. Намакедонском языкеназвание означает «место грушевых деревьев». Это самый высокий город в Северной Македонии и один из самых высоких наБалканах, расположенный на высоте более 1350 м (4429 футов) над уровнем моря.^[3]Город Крушево является административным центроммуниципалитета Крушево. Он расположен в западной части страны, с видом на регионПелагония, в 33 и 53 км от близлежащих городовПрилепиБитоласоответственно.

Этимология

Название Крушево имеет семантическое развитие слова «груша», которое встречается в славянской параллели груша , круша «груша, грушевое дерево» < * грушити , * крушити «крошить, ломать», а также в индоевропейской параллели * peisom «груша» < * peis- . ^[4]

Название города на других балканских языках:

Албанский : Krushevë
Арумынский : Crushuva
Греческий : Κρούσοβo ( Кроусово ) или Κρουσοβός ( Кроусовос ).
Румынский : Crușova
Турецкий : Крушова или Курушова

История

Средневековый

Первоначально часть Византийской империи , эта область была завоевана Первым Болгарским царством в IX веке, чтобы быть снова завоеванной Византией в XI веке. Регион вскоре попал под власть недолговечного княжества Прилеп князя Марко (правил в 1371 - 1395 годах), государства-преемника Сербской империи (1346-1371), где отец Жупана Вукашина Мрнявчевича (соправителя короля Стефана Уроша V ) владел регионом. Княжество и регион попали под власть Османской Турции в 1395 году. ^[5]

Османское правление


Школы трех этнорелигиозных общин в Крушево, признанные османскими властями: болгарской , греческой и арумынской . ^[6]^[7]^[8]^[9]

Большая часть македонского населения в Крушево происходит из Лазарополя и происходит от мияк , македонской подгруппы, которая обосновалась в городе вместе с аромунами к середине восемнадцатого века. ^[10]^[11] Аромуны поселились в Крушево в дополнение к православным албанским беженцам, часто группами семей и во главе со священником, спасавшимся от социально-политических и экономических кризисов XVIII века на территории современной южной Албании. ^[10]^[11] Православные албанцы прибыли из Виткука и региона Опар , в то время как местные традиции Крушево также рассказывают, что другие семьи прибыли из Корчи и деревень Полена , Дардхе и Мборье . ^[10]

В 19 веке Крушево вырос как торговый центр со связями по всем Балканам и за их пределами. Местные торговцы, такие как братья Нициотас и пять других компаний, вели активную деятельность в Вене . ^[12] Православные албанцы из Москополе , которые мигрировали в начале 19 века в Крушево, основали так называемый район Охтул ди Арбинеш (Холм албанцев). Эта община вскоре ассимилировалась с арумынским населением города. ^[13] В 1860-х годах в городе были основаны болгарский муниципалитет и болгарская школа. ^[14] Впоследствии была открыта болгарская женская школа ^[15] , которая работала одновременно с греческими школами в городе. Румынская школа начала функционировать в Крушево в 1876 году. ^[16] В начале 20-го века Крушево был небольшим городом в вилайете Монастир со смешанным населением 4950 болгар , 4000 валахов ( арумын ) и 400 христиан- албанцев , согласно статистике болгарского географа Васила Каньчова . ^[17] Из-за смешанных браков с местными жителями, в начале двадцатого века немногие в небольшой местной православной албанской общине говорили по-албански. ^[10] Район, населенный арумынами в Крушево, до сих пор носит название Арбинеш, что означает албанцы на арумынском языке . ^[18] По словам болгарского учителя Николы Кирова , который был уроженцем города, большинство арумын, а также православных албанцев были на самом деле ( sic ) грекоманами . ^[19]

Во время восстания Илинден в 1903 году повстанцы провозгласили недолговечную Крушевскую республику . Ее лидер Никола Карев создал совет видных граждан Крушево, в который вошли по двадцать человек от каждой из трех основных этнических групп города ( славяне , валахи и православные албанцы). ^[20]^[21] Поскольку восстание было подавлено, город был почти полностью разрушен османской армией. Одним из важнейших моментов восстания Илинден стало провозглашение « Крушевского манифеста ». Он призывал всех жителей Македонии, независимо от их национальности и вероисповедания, вместе бороться против Османской империи. В этом районе находится памятник под названием Мечкин Камень (Медвежий камень). Это было место, где отряд Питу Гули (чета) пытался защитить город Крушево от турецких войск, пришедших из Битолы. Отряд и его лидер ( воевода ) запомнились как героические защитники Крушево и окрестных деревень.

Королевство Югославия

Демография

По данным переписи 2021 года в городе Крушево проживает 4104 жителя, а этнический состав выглядит следующим образом: ^[1]

Македонцы 3053 (74,4%)
Аромуны 866 (21,1%)
Лица, у которых данные взяты из административных источников 146 (3,6%)
Сербы 10 (0,2%)
Албанцы 9 (0,2%)
Боснийцы 1 (0,0%)
другие 19 (0,5%)

Год	македонский	албанский	турки	цыганский	Аромуны	сербы	боснийцы	Другие	Лицо, данные о котором взяты из административных источников	Общий
2002	4.273	...	...	...	1.023	...	...	37		5,330
2021	3.053	9	...	...	866	10	1	165	146	4,104

Официальными языками города являются македонский и арумынский. Крушево — единственная местность, где арумынский имеет какой-либо официальный статус. Все остальные формы признания языка в мире представляют собой общее, общенациональное признание в Албании и Северной Македонии.

Религиозный состав города был следующим:

Православные христиане, 5275 (99,0%)
другие, 55 (1,0%)

Церкви в Крушево
Церковь Святого Николая
Церковь Святого Николая
Церковь Святой Троицы
Церковь Святого Иоанна Крестителя
Церковь Святой Богородицы

Функции

Крушево — горный город. Расположенный на высоте 1350 метров (4430 футов), Крушево — самый высокогорный город в Северной Македонии . Крушево известен своей османской архитектурой 19 века . В городе есть старые и более новые дома, построенные в стиле старой македонской архитектуры.

Здесь находится Мечкин Камен , историческая достопримечательность, отмечающая место восстания 1903 года. 2 августа каждого года это одно из двух мест проведения традиционных празднований Дня Республики Македонии , в которых принимают участие ведущие политические лидеры Македонии.

В Крушево также находится памятник Македониум , посвященный Илинденскому восстанию и Крушевской республике, а также множество музеев Илинденского восстания.

В городских галереях находится экспозиция икон XIX века и памятник македонскому художнику Николе Мартиновскому, родившемуся в этом городе.

Благодаря своей высоте Крушево является одним из мест зимних видов спорта в Северной Македонии. Местный футбольный клуб FK Pitu Guli был назван в честь местного революционного лидера и играет во Второй македонской лиге (Восточный дивизион).

«Проект Этно-Город»

Существует проект под названием «Этногород Крушево», поддерживаемый Министерством культуры Северной Македонии, который был разработан небольшой группой энтузиастов. Согласно этому проекту, Крушево будет выглядеть как город начала 20-го века, где он был одним из центров восстания Илинден в 1903 году, что привело к созданию так называемой Крушевской республики . Люди будут одеты как османские солдаты и революционеры IMARO . Цель проекта — сделать Крушево главным туристическим направлением за пять лет. ^[23]

Известные люди

Тоше Проески , известный певец на Балканах
Никола Карев , политик, революционный лидер
Питу Гули , революционный лидер
Васил Ильоски , писатель
Никола Мартиноски , художник
Таки Хрисик, композитор, музыкальный педагог
Иори Мучитано , революционер
Илья Найдоски , футболист, чемпион Кубка Европы
Таки Фити , академик, бывший президент Македонской академии наук и искусств , политик, министр финансов, автор
Николае Батзария , писатель, министр общественных работ и торговли Османской империи
Александрос Сволос , видный греческий эксперт по правовым вопросам, президент Политического комитета национального освобождения, правительства Сопротивления во время оккупации Греции странами Оси.
Менча Карничева , революционерка
Никола Габровский , военный деятель
Яннис Бутарис , бизнесмен, политик, бывший мэр Салоник .

Архитектура Крушево

Открытка из Крушево 1920-х годов
Архитектура города
Крушево зимой
Типичный дом
Родной дом Николы Мартиноски
Дом, где жил Никола Карев
Типичный дом
Типичный дом
Типичный дом
Типичный дом
Типичный дом
Мемориал Тоше Проески
Крушево в 1930-е годы.
Церковь Богоматери и городская школа.
Галерея Николы Мартиноски.

Ссылки

^ ab Македонская перепись, язык и религия ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Каль, Теде (1999). Ethnizität und räumliche Verbreitung der Aromunen в Южной Европе . Университет Мюнстера: Институт географии Вестфальского университета Вильгельма. п. 147. ИСБН 3-9803935-7-7."Crușuva"
^ Информация о Крушево на travel2macedonia.com.mk
^ Владимир И. Георгиев , Болгарский этимологический словарь, т. 3, Болгарская академия наук, 1986, стр. 31. (на болгарском языке)
^ J.VA Fine, Балканы позднего средневековья, стр.380
^ Оспариваемая этническая идентичность: случай македонских иммигрантов в Торонто, 1900–1996, Крис Костов, Питер Ланг, 2010, ISBN 3034301960 , стр. 71.
↑ Дилеммы полевой работы: антропологи в постсоциалистических государствах, редакторы Гермин Г. Де Сото, Нора Дадвик, Издательство Висконсинского университета, 2000, ISBN 0299163741 , стр. 36–37.
^ Таннер, Арно (2004). Забытые меньшинства Восточной Европы: история и современность отдельных этнических групп в пяти странах . East-West Books. стр. 215. ISBN 952-91-6808-X.
^ Прошлое под вопросом: современная Македония и неопределенность нации, Кит Браун, издательство Princeton University Press, 2003, ISBN 0-691-09995-2 , стр. 81–82.
^ abcd Кукудис, Астериос (2003). Влахи: метрополия и диаспора. Салоники: Публикации Зитрос. ISBN 9789607760869.стр. 355. "Во многих случаях беженцы прибывали организованными группами семей с лидером, обычно священником. С самого начала влахов сопровождали арваниты из Виткука и области Опар. Те из Виткука предшествовали тем из Опара и заняли западную часть поселения, образовав там свой собственный район. Согласно местным преданиям, другие семьи арванитов пришли из Корчи и окрестных деревень Полена, Дардхе и Мборье. К началу двадцатого века смешанные браки привели к тому, что очень немногие семьи больше не говорили по-албански."; стр. 436. "Мияки... Довольно большая группа, в основном из Лазарополя, сформировала ядро славяноязычного населения Крушево, которое поселилось рядом с влахами к середине девятнадцатого века."
^ аб Зографски, Данчо (1986). Откройте для себя шесть книг: Македонское национальное движение. Наша книга. п. 21.«Населението на Крушево во время пребывания в ГБ сочинуват Македонци, Власи и Албанци. Прежде, чем вы доселили его в Власите до половины XVIII века, односно познайте грчки востанија 1769 года...»
^ Вакалопулос, Константинос А. Современная история Македонии, Салоники 1988, стр. 138-139
^ Мурати, Кемаль (2011). «Shqipa Dhe Maqedoarumanishtja Nga Aspekti I Kontakteve Midis Tyre». Изучайте албанологию . ИТШ: 10.
^ Иванов, Йордан. Българите в Македонии, София 1917, с. 333 (Иванон, Йордан. Болгары в Македонии, София 1917, стр. 333), Ванчев, Йордан. Новобългарский просвет в Македонии през Възраждането, София 1982, с. 115 (Ванчев, Йордан. Новое болгарское образование в Македонии во время национального возрождения, София, 1982, стр. 115)
^ Божинов, Воин. Българската просвета в Македонии и Одринска Тракия 1878–1913, София 1982, с. 73 (Божинов, Воин. Болгарское образование в Македонии и Адрианопольской Фракии 1878–1913, София, 1982, стр. 73)
^ Романски, Стоян. Македонски ромъни, Македонски преглед, г. I, 1925, кн. 5-6, с. 83-84 (Романский, Стоян. Македонские румыны, Македонское обозрение, 1925, т. 5-6, с. 83-84) По другим источникам румынская школа была основана в 1868 году А. Маргаритой - Ласку, Стојка. История романской печати в Македонии. Списанијата "Братство" и "Светлина", Скопје 2007, с. 122
^ Васил Кънчов. «Македония. Этнография и статистика». София, 1900, стр.240 (Канчов, Василь. Македония — этнография и статистика София, 1900, стр. 39-53).
^ Рекша, Ильяз (2011). «Vendbanimet dhe popullsia albane gjatë mesjetës në hapësirën e Maqedonisë së sotme: Sipas burimeve sllave dhe osmane». Gjurmime Albanologjike: Seria e Shkencave Historike (41–42): 178.«Në vendbanimin Krushevë të Maqedonisë së sotme, ishte regjistruar toponimi si lagje me emrin Arbines, dukshëm e Banuar me popullsi arumune, e cila e mban edhe sot e kësaj dite formën arumune Arbines, që rrjedh nga forma e ë шкипе Арбан».
^ Кит Браун (2018) Прошлое под вопросом: современная Македония и неопределенность нации, Princeton University Press, ISBN 0691188432 , стр. 202.
^ Micgiel, JS (1996). Государственное и национальное строительство в Восточной Центральной Европе: современные перспективы. Институт Восточной Центральной Европы, Колумбийский университет. стр. 300. ISBN 9780965452007.
^ Таннер, А. (2004). Забытые меньшинства Восточной Европы: история и современность отдельных этнических групп в пяти странах . East-West Books. стр. 215.
↑ Рассказ был записан от сына Зойки Малковой, албанской беженки в Орхании, сегодня Ботевград , Болгария (1892 г.). Название: Ньъ пляк е нъ плякя ( Një plak e një plaka/ë ) «Старик и старуха».
↑ Македонская газета «Vreme». Архивировано 22 июля 2011 г. на Wayback Machine.

Внешние ссылки

Медиа, связанные с Крушево на Wikimedia Commons
Путеводитель по Крушево от Wikivoyage

[Statistical_Office-1] Македонская перепись, язык и религия ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[Kahl47-2] Каль, Теде (1999). Ethnizität und räumliche Verbreitung der Aromunen в Южной Европе . Университет Мюнстера: Институт географии Вестфальского университета Вильгельма. п. 147. ИСБН 3-9803935-7-7."Crușuva"

[3] Информация о Крушево на travel2macedonia.com.mk

[4] Владимир И. Георгиев , Болгарский этимологический словарь, т. 3, Болгарская академия наук, 1986, стр. 31. (на болгарском языке)

[5] J.VA Fine, Балканы позднего средневековья, стр.380

[6] Оспариваемая этническая идентичность: случай македонских иммигрантов в Торонто, 1900–1996, Крис Костов, Питер Ланг, 2010, ISBN 3034301960 , стр. 71.

[7] Дилеммы полевой работы: антропологи в постсоциалистических государствах, редакторы Гермин Г. Де Сото, Нора Дадвик, Издательство Висконсинского университета, 2000, ISBN 0299163741 , стр. 36–37.

[8] Таннер, Арно (2004). Забытые меньшинства Восточной Европы: история и современность отдельных этнических групп в пяти странах . East-West Books. стр. 215. ISBN 952-91-6808-X.

[9] Прошлое под вопросом: современная Македония и неопределенность нации, Кит Браун, издательство Princeton University Press, 2003, ISBN 0-691-09995-2 , стр. 81–82.

[Koukoudis355436-10] Кукудис, Астериос (2003). Влахи: метрополия и диаспора. Салоники: Публикации Зитрос. ISBN 9789607760869.стр. 355. "Во многих случаях беженцы прибывали организованными группами семей с лидером, обычно священником. С самого начала влахов сопровождали арваниты из Виткука и области Опар. Те из Виткука предшествовали тем из Опара и заняли западную часть поселения, образовав там свой собственный район. Согласно местным преданиям, другие семьи арванитов пришли из Корчи и окрестных деревень Полена, Дардхе и Мборье. К началу двадцатого века смешанные браки привели к тому, что очень немногие семьи больше не говорили по-албански."; стр. 436. "Мияки... Довольно большая группа, в основном из Лазарополя, сформировала ядро славяноязычного населения Крушево, которое поселилось рядом с влахами к середине девятнадцатого века."

[Zografski21-11] аб Зографски, Данчо (1986). Откройте для себя шесть книг: Македонское национальное движение. Наша книга. п. 21.«Населението на Крушево во время пребывания в ГБ сочинуват Македонци, Власи и Албанци. Прежде, чем вы доселили его в Власите до половины XVIII века, односно познайте грчки востанија 1769 года...»

[12] Вакалопулос, Константинос А. Современная история Македонии, Салоники 1988, стр. 138-139

[13] Мурати, Кемаль (2011). «Shqipa Dhe Maqedoarumanishtja Nga Aspekti I Kontakteve Midis Tyre». Изучайте албанологию . ИТШ: 10.

[14] Иванов, Йордан. Българите в Македонии, София 1917, с. 333 (Иванон, Йордан. Болгары в Македонии, София 1917, стр. 333), Ванчев, Йордан. Новобългарский просвет в Македонии през Възраждането, София 1982, с. 115 (Ванчев, Йордан. Новое болгарское образование в Македонии во время национального возрождения, София, 1982, стр. 115)

[15] Божинов, Воин. Българската просвета в Македонии и Одринска Тракия 1878–1913, София 1982, с. 73 (Божинов, Воин. Болгарское образование в Македонии и Адрианопольской Фракии 1878–1913, София, 1982, стр. 73)

[16] Романски, Стоян. Македонски ромъни, Македонски преглед, г. I, 1925, кн. 5-6, с. 83-84 (Романский, Стоян. Македонские румыны, Македонское обозрение, 1925, т. 5-6, с. 83-84) По другим источникам румынская школа была основана в 1868 году А. Маргаритой - Ласку, Стојка. История романской печати в Македонии. Списанијата "Братство" и "Светлина", Скопје 2007, с. 122

[17] Васил Кънчов. «Македония. Этнография и статистика». София, 1900, стр.240 (Канчов, Василь. Македония — этнография и статистика София, 1900, стр. 39-53).

[Rexha178-18] Рекша, Ильяз (2011). «Vendbanimet dhe popullsia albane gjatë mesjetës në hapësirën e Maqedonisë së sotme: Sipas burimeve sllave dhe osmane». Gjurmime Albanologjike: Seria e Shkencave Historike (41–42): 178.«Në vendbanimin Krushevë të Maqedonisë së sotme, ishte regjistruar toponimi si lagje me emrin Arbines, dukshëm e Banuar me popullsi arumune, e cila e mban edhe sot e kësaj dite formën arumune Arbines, që rrjedh nga forma e ë шкипе Арбан».

[19] Кит Браун (2018) Прошлое под вопросом: современная Македония и неопределенность нации, Princeton University Press, ISBN 0691188432 , стр. 202.

[Micgiel-20] Micgiel, JS (1996). Государственное и национальное строительство в Восточной Центральной Европе: современные перспективы. Институт Восточной Центральной Европы, Колумбийский университет. стр. 300. ISBN 9780965452007.

[Tanner-21] Таннер, А. (2004). Забытые меньшинства Восточной Европы: история и современность отдельных этнических групп в пяти странах . East-West Books. стр. 215.

[22] Рассказ был записан от сына Зойки Малковой, албанской беженки в Орхании, сегодня Ботевград , Болгария (1892 г.). Название: Ньъ пляк е нъ плякя ( Një plak e një plaka/ë ) «Старик и старуха».

[23] Македонская газета «Vreme». Архивировано 22 июля 2011 г. на Wayback Machine.

Крушево Крушево ( македонский ) Крушува ( арумынский )
Вид с севера, церковь Святого Николая, обычная улица, вид с юго-востока, чемпионат по парапланеризму, монумент Македониум.
Флаг Герб
Крушево Расположение в Северной Македонии
Координаты: 41°22′12″ с.ш. 21°14′54″ в.д. / 41.37000° с.ш. 21.24833° в.д. / 41.37000; 21.24833
Страна	Северная Македония
Область	Пелагония
Муниципалитет	Крушево
Правительство
• Мэр	Томе Христоски ( SDSM )
Высота	1350 м (4430 футов)
Население (2021) ^[1]
• Общий	4,104
Часовой пояс	UTC+1 ( центральноевропейское время )
• Лето ( летнее время )	UTC+2 ( центральноевропейское летнее время )
Почтовый индекс	7550
Код города	+389/48/47X-XXX
Автомобильные номера	Канзас, БТ
Климат	Cfb