Эта статья может быть грубым переводом с индонезийского . Она могла быть создана, полностью или частично, компьютером или переводчиком без двойной компетенции. ( Август 2022 г. ) |
Kraton Kacirebonan — старейший Kraton (дворец султана) в индонезийском городе Чиребон . Он существует с 1807 года. В этом колониальном здании хранится множество исторических реликвий, таких как крисы , куклы ваянг , военное снаряжение, инструменты гамелан и другие. Kacirebonan находится в районе деревни округа Пуласарен Пекалипан, ровно в 1 километре к юго-западу от дворца Касепухан и примерно в 500 метрах к югу от Кератона Каномана . Kraton Kacirebonan расположен с севера на юг (как и другие дворцы в Чиребоне) на площади около 46 500 квадратных метров. [1]
История начинается, когда принц Султан Касиребонан Кинг Каноман, наследник престола Султаната Каноман, присоединился к народу Чиребона в отклонении налогов, применяемых Голландией . Применение этих налогов привело к восстанию народа в некоторых местах. В результате принц Раджа Каноман был схвачен голландцами и брошен в крепость Виктория в Амбоне , лишен своего титула, а также лишен султана Каномана. Однако, поскольку сопротивление народа Чиребона не утихало, голландцы в конце концов вернули принца короля Каномана в Чиребон, чтобы положить конец мятежу. Аристократический статус принца Раджи Каномана был возвращен, но права на Султанат Каноман остались отозванными. По возвращении в Чиребон в 1808 году принц Раджа Каноман жил в комплексе и имел титул Султана Пещеры Суньяраги Амирила Мукминина Султана Мухаммада Хаерудина или Карбона, несмотря на то, что у него не было дворца. До своей смерти в 1814 году султан Карбон оставался последовательным в своей позиции и отвергал пенсию от Нидерландов . Карбон — жена покойного султана и была названа королевой короля Ресминингпури, который позже построил дворец Касиребонан на пенсионные деньги из Нидерландов. [1]
Создание султаната Чиребон (1522-1677) тесно связано с существованием султаната Демак . Султанат Чиребон был основан в 1552 году командующим султаната Демак, затем султан Чиребона умер в 1570 году, и ему наследовал его сын, который был очень молод в то время. Основываясь на новостях о пагоде Gutters и Semarang , ведущий основатель султаната Чиребон считается синонимом основателей султаната Бантен , Сунан Гунунг Джати. Султан султаната Чиребон :
Разделение I, в 1677 году Первое разделение султаната Чиребон, таким образом, произошло во время коронации трех сыновей Панембахана Гирилая: султана Сепуха, султана Анома и Панембахана Чиребона в 1677 году. Это новая глава для дворца Чиребона, в которой империя была разделена на три части, и каждая из них правила и низлагала следующего императора. Таким образом, следующими правителями султаната Чиребон являются:
Disunity II, в 1807 году, основал Kacirebonan Наследование султана Cirebon в целом шло гладко, до правления султана Anom IV (1798-1803), где произошел раскол, потому что один из его сыновей, а именно принц Raja Kanoman, хотел отделиться, чтобы построить саму империю как султанат Kacirebonan. Воля принца короля Kanoman, поддержанная голландским колониальным правительством, чтобы освободить Besluit (голландский: указ) Генерал-губернатор Голландской Ост-Индии, который воспитал принца Raja Kanoman, стал султаном Carbon Kacirebonan в 1807 году с ограничением, что сыновья и преемники не имеют права на титул султана, просто по титулу принца. Поскольку он находится в Cirebon султанат снова увеличился на одного правителя, султанат Kacirebonan, фракция султаната Kanoman. Трон султана Каномана V падает на сына султана Анома IV, которого еще звали султан Аном Абусолех Имамуддин (1803-1811). Дворец Качиребон был построен в 1807 году во время второго раскола султаната. Наследование султанов в целом шло гладко, до правления султана Анома IV (1798-1803), когда произошел раскол, один из его сыновей, а именно принц Раджа Каноман, захотел построить свой султанат, султанат Качиребонан. [2] [3]
Архитектура и интерьер кратона представляют собой смесь сунданского , яванского , исламского , китайского и голландского стилей с европейской архитектурой. После смерти султана Касиребонана I султана Сербона, командующего правоверных, в 1814 году, королева короля Ресминингпури, которая является супругой покойного султана Касиребонана I, жила в районе пещеры Таман Сари Суньяраги, но, имея маленького ребенка, которому было всего пять лет, сказал принц раджа Маденда Хидаят, который позже стал султаном Касиребонаном II, он решил построить дворец Касиребонан в Пулосарене на деньги пенсионеров, которые были отклонены. В начале строительства дворца королевы короля Ресминингпури Касиребонан главное здание дворца, Пасебан и мечеть . [4]
В ранние годы своего формирования султанат активно пропагандировал ислам. Чиребон отправил своих улемов для обращения в ислам внутренних районов Западной Явы. Вместе с Бантеном ему приписывают исламизацию сунданского народа в Западной Яве, а также прибрежной Яве. Поскольку султанат расположен на границе яванской и сунданской культурных сфер, султанат Чиребон демонстрирует оба аспекта, отраженные в его искусстве и архитектуре, а также в его языке. Дворец султаната Пакунгвати демонстрирует влияние архитектуры красного кирпича Маджапахита. Стили и титулы его чиновников также находились под влиянием яванской придворной культуры Матарам.
Как портовый город, Чиребон привлекает поселенцев со всей округи и из-за рубежа. Культура Чиребона была описана как культура Явы Пасисиран (прибрежная), похожая на культуры Бантена, Батавии, Пекалонгана и Семаранга, с заметными влияниями смеси китайского, арабо-исламского и европейского влияний. Примечательным является батик Чиребона с яркими цветами с мотивами и узорами, которые демонстрируют китайское и местное влияние. Китайское влияние можно увидеть в культуре Чиребона, особенно в узоре батика Чиребона Мегамендунг , который напоминает китайские образы облаков.
Некоторые из королевских символов султаната Чиребон описывают их наследие и влияния. Знамя султаната Чиребон называется «Макан Али» (пантера Али) с арабской каллиграфией, расположенной так, чтобы напоминать пантеру или тигра , что описывает как исламское влияние, так и индуистское сунданское знамя короля Силиванги Паджаджарана. Королевская карета Синга Баронга Касепухана и карета Пакси Нага Лимана Каномана напоминает химеру из трех животных: орла, слона и дракона, что символизирует индийский индуизм, арабский ислам и китайские влияния. Изображения Макана Али, Синга Баронга и Пакси Нага Лимана также часто встречаются в качестве узора в батике Чиребона.
Остатки султаната Чиребон; Касепухан, Каноман, Капрабонан и Касиребонан Кератоны теперь управляются как культурное учреждение для сохранения культуры Чиребона. Каждый из них по-прежнему проводил свои традиционные церемонии и стал покровителем искусств Чиребона. Танец в масках Топенг Чиребон , вдохновленный яванскими циклами панджи , является одним из примечательных традиционных танцев Чиребона и довольно известен в индонезийских танцах . Хотя королевская родословная Чиребона больше не обладала реальной политической властью, она по-прежнему пользуется большим уважением и высоким престижем среди народа Чиребона.
Дворцовый комплекс Касиребонан вместе с четырьмя другими дворцами, а именно, дворец Касепухан , дворец Каноман и Капрабонан, были определены как жизненно важные объекты, которые должны быть защищены. Оценка основывалась на соображениях полиции, с оценкой, что местная полиция должна выставить персонал для охраны в каждом из дворцов, включая дворец Каноман. [5]