Кахоб
Археологические раскопки в Белизе
Кахоб
РасположениеOrange Walk или Сан-Пабло ,  Белиз 
История
ОснованПоздний доклассический период
ЗаброшенныйРанний постклассический период
Периоды800 г. до н.э. — 900 г. н.э.
КультурыМайя
Заметки о сайте
Даты раскопок1979 и 1981 и снова в 1990-1998
АрхеологиПатрисия А. МакЭнани, Б. Л. Тернер, Питер Д. Харрисон, Анджела Локкард, Кимберли Берри и Айспуруа
Архитектура
Архитектурные стилиДоклассический и классический
Архитектурные деталиКоличество храмов: 5
Эта статья является частью серии статей на тему
цивилизация майя
Рисунок резьбы по камню майя с изысканным декором.
История
Испанское завоевание майя

Kʼaxob — археологический памятник цивилизации майя , расположенный в Белизе . Он был заселен примерно с 800 г. до н. э. по 900 г. н. э. [1] Участок расположен на севере Белиза на водно-болотных угодьях Пуллтроузер-Сумп в непосредственной близости от долины реки Сибун в центральном Белизе. [1] Исследования показали, что Kʼaxob был заселен с позднего доклассического периода до раннего постклассического периода. [2] Этот период времени и участок характеризуются определенными типами керамики, а также сельским хозяйством и ростом социальной стратификации. Kʼaxob — это поселок, сосредоточенный на двух пирамидальных площадях, который позже увеличился в размерах в период с раннего классического периода до позднего классического периода. [1] На участке есть ряд домохозяйств, курганов и площадей. Kʼaxob в основном основан на жилой и бытовой жизни, но также имеет некоторые ритуальные аспекты.

Многие из сооружений на месте показывают свидетельства наличия как жилых домов, так и ритуальных целей. [1] На месте есть много захоронений, которые иллюстрируют ритуальные аспекты и социальную стратификацию в Кахобе. [1] Многие из людей, некоторые больше, чем другие, были погребены с бусинами из ракушек, а также с керамическими сосудами, что демонстрирует эту потенциальную социальную стратификацию. [1] Керамические сосуды, обнаруженные на месте, демонстрируют регулярность в производстве керамики. Наиболее заметным типом керамических сосудов, обнаруженных на месте, были «сервировочные чаши» с трехногим основанием, которые присутствовали в ранний классический период. [3] Также имеются свидетельства наличия специализированных областей для производства керамики. [1] На месте есть мусорные кучи , которые дали большое количество керамических черепков и связаны со структурами, которые, как полагают, были печами, а также с инструментами, похожими на современные инструменты для изготовления керамики. [1] Также имеются некоторые свидетельства производства каменных инструментов на месте. [1] Наиболее распространенным каменным орудием, найденным на месте раскопок, является овальный двусторонний клинок из кремня , который связан с сельским хозяйством и, как полагают, использовался для прополки и рыхления почвы. [1]

Прошлые и современные археологические исследования в Кахобе

Kʼaxob был впервые раскопан в 1979 и 1981 годах Б. Л. Тернером и Питером Д. Харрисоном. Затем в 1981 году раскопки продолжила Патрисия А. МакЭнани, которая в настоящее время является профессором в Университете Северной Каролины в Чапел-Хилл. Основная часть исследований на участке проводилась в 1990–1998 годах и была сосредоточена на социальной стратификации, структурах домохозяйств и сельском хозяйстве в Kʼaxob. [1] Исследования на участке продолжаются Бостонским университетом и финансируются Национальным научным фондом. [1] Патрисия А. МакЭнани продолжает оставаться основным исследователем при поддержке аспирантов и студентов и в сотрудничестве с другими университетами и правительством Белиза . [1] Анализ проводится как в полевой лаборатории на участке в Белизе, так и в центральной лаборатории Бостонского университета . [1]

Архитектура

Архитектура жилых домов и пирамид в К'аксобе прошла через несколько фаз в ответ на рост населения и социальной сложности в течение доклассического и классического периодов. Большинство жилых комплексов в К'аксобе были построены на вершинах приподнятых курганов или платформ; на этом месте существует более 100 таких жилых платформ. [4] Некоторые из жилых домов были расположены кластерами из двух или более структур, окружающих центральную зону патио на базальных платформах-курганах , в то время как отдельные курганы состояли из одной жилой структуры. [5] Более крупные корпоративные домохозяйства были заняты 20-30 людьми, в то время как меньшие домохозяйства вмещали около 8 человек . [6] Различия между размерами домов являются показателем сложного, стратифицированного общества. Строения, как правило, были покрыты соломой с растительностью и сделаны из похожего на штукатурку вещества, с использованием саскаба в качестве наполнителя для структурной поддержки, а полы, как правило, состояли из утрамбованного мергеля . [7] Основные жилые поселения, известные как северная площадь A и южная площадь B, были расположены вокруг двух центральных пирамидальных комплексов.

Северная площадь A: Центральная пирамида, расположенная в северной части северной площади A, была построена в позднеклассический период и постоянно поддерживалась до последней фазы строительства, которая произошла в терминальноклассический период. Имея высоту 13 метров, эта пирамида с тех пор сильно размыта и заросла растительностью. [8]

Южная площадь B: Вторая зона поселения, площадь B, расположена в 300 метрах к югу от площади A и состоит из четырех пирамидальных структур в кольцевом образовании, образуя центральную зону патио в комплексе. Самая большая пирамида в этом комплексе, сооружение классического периода, известное как Структура 18, возвышается на 4 метра над полом площади. Еще несколько «спутниковых» платформ, вмещающих одно- и многоквартирные дома, окружают внешнюю область двух главных площадей.

Изменения в архитектуре: Раскопанные стратиграфические слои некоторых платформ площади B показывают, что сооружения, построенные в классический период, были построены поверх остатков позднедоклассических сооружений, что указывает на то, что этапы строительства происходили в течение длительных периодов времени. Доказательства самого раннего поселения К'аксоб присутствуют в самом глубоком раскопанном слое центральной базальной платформы на площади B. Остатки этих ранних сооружений датируются периодом между 800 и 400 годами до н. э. [9] Примерно к 250 году до н. э. деревня существенно преобразилась, и здания часто ремонтировались, вероятно, из-за роста населения. [10] Поселения начали расширяться от центра площади B к внешним районам, где были построены жилища-спутники. В 200–50 годах до н. э. строительные методы трансформировались от овальных жилищ, построенных на уровне земли, к прямоугольным зданиям, построенным на платформах, и отдельные жилища были преобразованы в несколько комплексов на площади. [11]

К терминальному доклассическому периоду, между 50 г. до н. э. и 250 г. н. э., предыдущие архитектурные приемы были заменены пирамидальными структурами, которые составляли центральные точки двух главных площадей, а жилые комплексы оставались характерным архитектурным стилем на протяжении всего классического периода вплоть до 900 г. н. э. [12] Функция здания: Доказательства, которые предполагают особые функциональные цели зданий, проиллюстрированы некоторыми легкими конструкциями, содержащими выложенные углем ямы и мусорные кучи , которые, скорее всего, использовались в качестве кухонных зон. Этот тип строительной модели, где легкие конструкции использовались для приготовления пищи, а более обширные здания использовались в качестве хозяйственных построек или зон для общественных мероприятий, обычно встречается во всех современных мезоамериканских обществах. [13] Несколько захоронений также были найдены под полами этих комплексов, что, по-видимому, является еще одной распространенной практикой этого общества [14] Пирамидальные структуры, вероятно, служили памятниками, в которых происходили ритуальные действия и поклонение предкам. [8]

Главные особенности в Kʼaxob

Самая высокая пирамида в Кахобе достигает высоты 13 метров. Она расположена в северном конце северной площади А. Заключительная фаза строительства этой пирамиды имела место в терминальный классический период. На южной стороне площади есть лестница, построенная вдоль фасада пирамиды. Она была построена в поздний классический период .

Другие найденные функции

Сооружение, построенное на западной стороне пирамидального сооружения 1 в течение терминального классического периода, было обнаружено во время раскопок Анджелы Локкард. Здесь была найдена плохо сохранившаяся небольшая приподнятая платформа. Эта платформа могла использоваться для ритуальных представлений или речей. Раскопки, проведенные Кимберли Берри, выявили остатки гончарной печи под небольшим возвышением в северной части участка. Это одна из немногих гончарных печей, раскопанных в низинах майя .

Сельское хозяйство

Методы ведения сельского хозяйства: жители Кахоба использовали метод ведения сельского хозяйства под названием «милпа» , который включал в себя вырубку и сжигание высокой растительности для расчистки лесов и посадки основных культур, обычно кукурузы, бобов и тыквы. [8] Очищенные поля затем становились богатыми питательными веществами из полученной золы для лучшего производства урожая. Земледелие «милпа» — это тип севооборота , при котором культуры могут выращиваться на этом поле в течение нескольких сезонов, а затем должны оставаться под паром в течение нескольких лет, чтобы сохранить питательные вещества в почве. Этот тип натурального сельского хозяйства был бы устойчивым для небольшого населения, но по мере того, как деревня начала расширяться, понадобились и другие методы ведения сельского хозяйства. [8] Поля поддерживались путем мотыживания и прополки, а строительство каналов и поднятых полей способствовало орошению. [15]

Рацион: Радиоуглеродный анализ костей людей, найденных в раскопанных могильных ямах, показал, что жители К'аксоба полагались на рацион из таких культур, как кукуруза, бобы и тыква, а также тропических фруктов и орехов. Очевидно, что они также, вероятно, ели собак, пекари и оленей в качестве источника белка. [16] Новая река и окружающая водно-болотная среда обеспечивали различные пресноводные ресурсы, такие как черепахи, рыбы и виды моллюсков. [17] Также на месте присутствуют макроботанические останки деревьев авокадо и какао. [17] Ботанические останки, найденные в различных домохозяйствах по всему месту, указывают на то, что люди, живущие в более крупных корпоративных домохозяйствах, имели доступ к более широкому разнообразию продуктов питания по сравнению с более мелкими домохозяйствами, что свидетельствует о наличии социальной стратификации. [18]

Захоронения

На месте погребения в К'аксобе было обнаружено сто три человека и семьдесят два захоронения. [19] Среди найденных людей были мужчины и женщины всех возрастов, от младенцев до взрослых. [20] [21] В ходе раскопок были обнаружены бусины, подвески, в том числе зооморфные подвески, а также керамика и необработанные ракушки, захороненные вместе с людьми. [20] [21] В некоторых захоронениях находилось несколько человек, в то время как в других были только одиночные захоронения. [20] [21] Люди также были захоронены в разных положениях: «сидя» или «согнутыми». [20] [21] Многие захоронения находятся под бытовыми постройками. [ 20 ] [21] Захоронения в К'аксобе датируются средним доклассическим периодом и конечным классическим периодом. [20] [21] Количество бусин, подвесок или керамики, а также число людей и положение человека в захоронении могут указывать на ритуальные практики, а также на возможную социальную стратификацию в Кахобе. [20] [21]

Захоронение 2: Молодой взрослый мужчина из терминального классического периода, похоронен с обработанными ракушками и бусами. [22]

Захоронение 3: Захоронение взрослого человека, в котором обнаружены подвески из раковин брюхоногих и двустворчатых моллюсков, а также бусины однородной и правильной формы, захороненные в эпоху позднего формообразования. [23]

Захоронение 5 : захоронение взрослого мужчины, в котором были найдены нефритовые бусины и обсидиановый клинок. [24]

Погребение 7: Захоронение взрослого человека, в котором найдены подвески из раковин брюхоногих и двустворчатых моллюсков, а также бусины однородной и правильной формы позднего периода [23]

Захоронение 10: взрослый мужчина, ранний классический период, похоронен с множеством керамических изделий. [22]

Захоронение 12: Молодой человек, поздний классический период, найдены бусины и зооморфные подвески. [22]

Захоронение 13: Захоронение взрослого человека, относящееся к позднему классическому периоду, захоронение с бусинами, размещенными на «ковре» под телом человека. [22]

Захоронение 18: Захоронение младенца женского пола, относящееся к раннему классическому периоду, похоронено вместе с захоронением 19. [22]

Захоронение 19: взрослое женское захоронение, относящееся к раннему классическому периоду, в котором обнаружены бусины неправильной формы, которые были помещены в «ковер» под захороненным. [22] Как и керамические сосуды, такие как блюдо Sierra Red, это было характерно для того времени. [25]

Захоронения 23, 32 и 39: лица неопределенного пола, похороненные вместе, относятся к позднему доклассическому периоду и погребены с незаконченными бусинами, помещенными на «ковер» под ними. [26]

Захоронение 28: захоронение взрослого человека, в котором обнаружены бусины неправильной формы, датируется средним формационным периодом. [27]

Захоронение 30 А: Захоронение взрослого человека, в котором обнаружены бусины неправильной формы, датируется средним формационным периодом. [28]

Захоронение 35: Захоронение взрослого человека, в котором обнаружены бусины неправильной формы. [28]

Захоронение 41: взрослое захоронение, погребено с зооморфными подвесками. [29]

Захоронение 43: Взрослый мужчина, иллюстрирующий культурную практику использования ракушек в ритуальных целях в Кахобе; около 2019 бусин из морских ракушек были извлечены из захоронения 43 в связи с этим человеком. [28] Захоронение 43 дало наибольшее количество бусин, извлеченных из одного захоронения, большинство из которых были правильной формы и однородными, что подразумевает, что человек имел более высокий статус. [28] Захоронение датируется средним доклассическим периодом. [28]

Человеческая модификация бус в Кахобе

Большинство бусин (81%) были изготовлены из морских раковин, Strombus sp [30] Были различные виды бусин, также изготовленных из морских раковин, которые присутствуют на стоянке Kʼaxob, такие как диски, подвески, фигурки/заготовки, «звонарики» и «другое» [30] Aizpurúa и McAnany (1999) Исследования показали, что в средний и поздний формативный периоды наблюдается большее присутствие бусин [30] Бусины из Kʼaxob были извлечены в основном из захоронений, а также из ракушечных куч, а некоторые были извлечены из таких объектов, как домохозяйства. [27] Остатки ракушек, которые были извлечены, в основном из ресурсов Карибского бассейна, таких как Strombus sp , что предполагает торговлю с побережьем. [27]

Керамика

Керамика среднего формационного периода в Кахобе, по-видимому, представляет собой сочетание местных низменных разработок и внешних влияний. Они были связаны с Сальвадором , Мексиканским заливом и побережьем Тихого океана . [31] В это время внешние влияния имели более сильное влияние на керамическую традицию, чем местные керамические материалы. [31]

В позднесредний формативный период керамика, которая была создана, идентифицируется по керамической сфере Мамом. Позднеформативный период идентифицируется по керамической сфере Чиканель. В формативный период керамика майя в основном представляла собой краснолаковые монохромные изделия или нелакированные гладкие сосуды или сосуды с грубой поверхностью. [31] Роспись сосудов не встречалась до классического периода. В среднеформативный период некоторые из лакированных сосудов были украшены резистным узором. Этот тип декора не встречается в позднеформативный период. [31]

В позднеформативный период керамика и обработка поверхности становятся более однородными. В этот период преобладают сосуды типа Sierra Red. Большая часть керамики продолжала быть нешлифованной, что затрудняет ее отличие от предыдущих периодов. [31]

Мотив креста в керамике

Особый дизайн, который появляется на керамике Kʼaxob, — это крестовый мотив . Этот мотив встречается только на сосудах Kʼaxob. Они не были замечены ни в каких других деревнях позднего формационного периода. [32] Этот мотив важен в панмезоамериканских символах, поскольку он связан с сельскохозяйственными полями, календарем, сторонами света и сезонностью. [32] Центральная точка четырехчастного треугольника имела для него различные значения. Для жителей Kʼaxob он указывал на центральную точку фокусировки, поскольку это было центральное место для его жителей. [32]

Примечания

  1. ^ abcdefghijklmn МакЭнани 2004
  2. ^ МакЭнани и Варела 1999
  3. ^ http://www.bu.edu/tricia/kaxob/classic.shtml Макэнани, 2004 г.
  4. ^ МакЭнани и Лопес Варела 1999
  5. ^ Хендерсон 2003, стр.472
  6. ^ Хендерсон 2003, стр. 475
  7. ^ Варела 1999, стр.150
  8. ^ abcd МакЭнани 2004
  9. ^ Варела 1999, стр. 154
  10. ^ Варела 1999, стр.154
  11. ^ Варела 1999, стр. 162
  12. ^ Варела 1999, стр. 162; МакЭнани 2004
  13. ^ Варела 1999, стр. 156
  14. ^ Варела 1999, стр. 160
  15. ^ Хендерсон 2004, стр. 472
  16. ^ Хендерсон 2003, стр. 480
  17. ^ ab Varela 1999, стр.157
  18. ^ Хендерсон 2003, стр. 483
  19. ^ Локкард, МакЭнани и Стори (1999) Издательство Кембриджского университета, стр. 129.
  20. ^ abcdefg Айспуруа и МакЭнани (1999)
  21. ^ abcdefg Локкард, МакЭнани и Стори (1999) Издательство Кембриджского университета
  22. ^ abcdef Локкард, МакЭнани и Стори (1999) Издательство Кембриджского университета, стр. 139
  23. ^ ab Aizpurúa и McAnany (1999) Cambridge University Press, стр. 121
  24. ^ Локкард, МакЭнани и Стори (1999) Издательство Кембриджского университета, стр. 137.
  25. ^ Айспуруа и МакЭнани 1999: стр. 120; Локкард, МакЭнани и Стори (1999) Cambridge University Press стр. 139
  26. ^ Айспуруа и МакЭнани (1999) Cambridge University Press, стр. 123.
  27. ^ abc Aizpurúa и McAnany (1999) Cambridge University Press, стр. 120
  28. ^ abcde Aizpurúa и McAnany (1999) Cambridge University Press, стр. 120
  29. ^ Айспуруа и МакЭнани (1999) Cambridge University Press, стр. 124.
  30. ^ abc Aizpurúa и McAnany (1999) Cambridge University Press, стр. 119
  31. ^ abcde Мэри Ли Бартлетт, 2000
  32. ^ abc Кануто и Йегер, 2000

Ссылки

  • Бартлетт, Мэри Ли; Нефф, Гектор (2000). «Дифференциация ресурсов глины на известняковой равнине: анализ использования глины во время формационного периода майя в Кахобе, Белиз». Геоархеология . 15 (2): 95– 133. doi :10.1002/(SICI)1520-6548(200002)15:2<95::AID-GEA1>3.0.CO;2-1.
  • Кануто, М.-А. и Йегер, Дж. (редакторы) (2000). Археология сообществ: новая мировая перспектива . Нью-Йорк: Routledge. ISBN 978-0-415-22278-5.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  • Илеан Исель Исаза, Айзпуруа; Патрисия А., МакЭнани (1999). «Украшение и идентичность: украшения из ракушек из формационного К'аксоба». Древняя Мезоамерика . 10 (1): 117– 127. doi :10.1017/s095653619910107x. S2CID  163092605.
  • Патрисия А. МакЭнани, Ребекка Стори и Анджела К. Локкард (1999). «Погребальный ритуал и семейная политика в период становления и раннего классического периода К'аксоб, Белиз». Ancient Mesoamerica . 10 (1): 129– 146. doi :10.1017/s0956536199101081. S2CID  154821280.
  • Патрисия А. МакАнанья; Сандра Л. Лопес Варелаб (1999). «Воссоздание формирующей деревни майя К'аксоб: хронология, керамические комплексы и предки в архитектурном контексте». Древняя Мезоамерика . 10 : 147–168 . doi :10.1017/s0956536199101093. S2CID  162789701.
  • Хендерсон, Хоуп (2003). «Организация производства основных культур в Кахобе, Белиз». Latin American Antiquity . 14 (4): 469– 496. doi :10.2307/3557579. JSTOR  3557579. S2CID  155728597.
  • Хендерсон, Хоуп (2003). «Организация производства основных культур в Кахобе, Белиз». Latin American Antiquity . 14 (4): 469– 496. doi :10.2307/3557579. JSTOR  3557579. S2CID  155728597.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Kʼaxob&oldid=1264712502"