Джон Хилси

Джон Хилси (он же Хилдесли или Хилдесли ; умер 4 августа 1539 года) был английским доминиканцем , настоятелем своего ордена, затем агентом Генриха VIII и английской Реформации , а также епископом Рочестера .

По словам Энтони Вуда , Хилси был членом семьи Хилдесли из Ист-Илсли в Беркшире. ^[1] Он вступил в Орден проповедников в Бристоле , а затем переехал в доминиканский дом в Оксфорде , где в мае 1527 года получил степень бакалавра медицины и степень доктора богословия в 1532 году; вероятно, он также учился в Кембридже. ^[2] В мае 1533 года он был настоятелем доминиканского дома в Бристоле и написал письмо Томасу Кромвелю , которого он, по-видимому, считал своим покровителем и с которым, по-видимому, имел более ранние отношения. Это должно было объяснить и оправдать его поведение в проповедовании против Хью Латимера . Он столкнулся с Латимером как с проповедником против паломничеств и других религиозных традиций, но вскоре решил, что Латимер больше озабочен нападением на злоупотребление традициями, а не самими традициями. ^{[1] [3]}

В апреле 1534 года Кромвель назначил его провинциалом своего ордена и комиссаром, вместе с Джорджем Брауном , провинциалом августинцев , посетить монастыри по всей Англии. Комиссары должны были принять у монахов присягу на верность Генриху, Анне Болейн и их потомству, получить от них признание короля как главы национальной церкви и провести инвентаризацию их имущества. Комиссары посетили лондонские дома 17–20 апреля, в мае отправились в монастыри в непосредственной близости от Лондона, а затем повернули на запад. 21 июня он доложил Кромвелю из Эксетера , а в июле он прибыл в Кардифф, преследуя двух монахов-обсервантов, которые пытались покинуть королевство. ^[1]

В 1535 году, после мученичества святого Джона Фишера , Хилси стал его преемником в качестве епископа Рочестера, рукоположенного 18 сентября архиепископом Томасом Кранмером в Винчестере . Он просил Кромвеля о митре, посохе и печати своего предшественника, так как сам был слишком беден, чтобы раздобыть такие вещи. В январе 1536 года Хилси проповедовал на похоронах Екатерины Арагонской , утверждая, что в час смерти она признала, что никогда не была королевой Англии. В марте он получил от Кромвеля факультет, позволяющий ему оставаться приором лондонских доминиканцев, и, когда они были разогнаны, он получил пенсию. ^[1]

В 1536 году он исполнял обязанности цензора прессы для короля. 12 февраля 1538 года он осудил Rood of Grace аббатства Боксли в Кенте как мошенничество, выставив его механизм и разбив его на куски. ^[4] 24 ноября 1538 года он проповедовал в St Paul's Cross о крови аббатства Хейлс , Глостершир, как о «поддельной реликвии». ^{[5] [6]} Он подтвердил, что это очищенный мед и шафран. ^[1]

В ноябре 1538 года, как вечный комендант доминиканцев в Лондоне, он передал дом в руки короля. Он умер 4 августа 1539 года, ^[7] и был похоронен в Рочестерском соборе . ^[1]

В последние годы своей жизни Хилси был занят составлением по заказу Кромвеля молитвенника на английском языке. Он появился после его смерти в 1539 году под названием Prymer. ^[8] В нем есть посвящение Хилси Кромвелю и подробное «наставление о таинстве», помимо нескольких более коротких пояснительных прологов. Менее радикальный, чем Prymer 1535 года Уильяма Маршалла , ^[9] он также был евангельским с антикатолической полемикой, включенной и интегрированной в текст с религиозным материалом, ^[10] и в конечном итоге был более влиятельным; расположение Хилси Посланий и Евангелий в основном такое же, как в более поздних молитвенниках. Книга была переиздана в значительной степени под названием The Prymer как на английском, так и на латыни в 1540 году; было издание в Three Primers Put Forth in the Reign of Henry VIII Эдварда Бертона ( 1834). Хилси также подготовил юношескую версию своего букваря ^[11] и написал De veri Corporis Esu в Сакраменто , которая была посвящена Кромвелю и упоминалась в Discosio-Martyrion Джона Уайта ( 1553) о католической доктрине Евхаристии. Работы, также приписываемые Хилси, включают Resolutions concerning the Sacraments и Resolutions of some Questions related to Bishops, Priests, and Deaconns , но он, по-видимому, только помогал в составлении этих документов. Он также помог составить The Institution of a Christian Man . ^[1]

• Имон Даффи (1992), «Опустошение алтарей»

 В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Стивен, Лесли ; Ли, Сидней , ред. (1891). «Хилси, Джон». Национальный биографический словарь . Том 26. Лондон: Smith, Elder & Co.