Хоаким Педро де Оливейра Мартинс
 | Вы можете помочь расширить эту статью, переведя текст из соответствующей статьи на португальском языке . (Ноябрь 2010 г.) Нажмите [показать] для получения важных инструкций по переводу.
|
Хоаким Педро де Оливейра Мартинс | |
|---|---|
 | |
| Рожденный | 30 апреля 1845 г. |
| Умер | 24 августа 1894 г. (1894-08-24)(49 лет) Лиссабон , Португалия |
| Национальность | португальский |
| Род занятий | Политик, социолог |
Жуакин Педру ди Оливейра Мартинш (30 апреля 1845 г. – 24 августа 1894 г.) был португальским политиком и социологом . [1] Он был писателем, депутатом , министром; 17 января 1892 г. он стал 47-м министром финансов.
Мартинш родился и умер в Лиссабоне . Он был сыном Франсиско Кандиду Гонсалвеса Мартинша (родился Лиссабон, Мерсес, родился 16 июня 1812 года) и жены Марии Энрикеты де Мораиш Гомеш де Оливейра (родился Сетубал , Сан-Лоуренсу (Вила Ногейра-де-Азейтан), родился 26 августа 1817 года).
Оливейра Мартинш считается одной из ключевых фигур в новейшей истории Португалии . Его произведения оказали влияние на многие поколения писателей, таких как Антониу Сержиу (1883–1969), Антониу Сардинья (1887–1925) или философ Эдуардо Лоуренсу (1923–2020).
Он женился 10 марта 1865 года на Витории Маскареньяс Барбоза без проблем. Его внучатый племянник — бывший министр финансов Гильерме де Оливейра Мартинс .
Жизнь
Сирота, Оливейра Мартинс пережил нелегкую юность; он не окончил среднюю школу, что привело его в Политехническую школу, чтобы стать военным инженером. Он был бизнесменом между 1858 и 1870 годами, но поскольку его фирма обанкротилась, он позже стал управляющим шахты в Андалусии . В 1874 году Мартинс вернулся в Португалию , чтобы координировать строительство железной дороги между Порту , Повуа-ду-Варзин и Вила-Нова-ди-Фамаликан .
В 1880 году он был избран президентом Sociedade de Geografia Comercial города Порту, а четыре года спустя — управляющим Музея промышленной торговли в том же городе. Позднее он также был управляющим Компании Мозамбика и членом исполнительной комиссии Португальской промышленной выставки.
Оливейра Мартинш стал депутатом, избранным Виана-ду-Каштелу в 1883 году и в 1889 году Порту. В 1893 году он был назначен вице-президентом Хунты де Кредито Публико. Одна из ведущих фигур «поколения 70-х» (сформированного такими писателями, как Антеро де Квенталь , Эса де Кейрос , Рамальо Ортиган и Герра Жункейру ), Мартинс находился под влиянием многих школ мысли девятнадцатого века.
Основные работы
Оливейра Мартинс работал в крупных литературных, научных, политических и социалистических португальских журналах. Его обширная работа началась с романса «Фебо Мониш» (1867). В области социальных наук его основные работы включают «Элементы антропологии» (1880 г.), «Режим дас Рикесас» (1883 г.) и «Табуа де хронология» (1884 г.). Его историографические работы включают História da Civilização Ibérica и História de Portugal (1879), O Brasil e as Colónias Portuguesas (1880), História da República Romana (1885), Os Filhos de D. João I (1891) и A Vida de Nuno Alvares. (1893). Его работы оказали влияние на португальскую политическую жизнь, историографию, критику и литературу в течение его жизни и двадцатого века, но также вызвали большие споры: авторы -интегралисты , например, обвиняли его в крайнем пессимизме и даже антипатриотизме. [2]
Историография Мартинса
По словам историка Сержиу Кампоса Матоса, в историографических работах Оливейры Мартинша «отдельное событие всегда связано с тотальностью, с принципом единства». [3] Мартинш колебался между социальным детерминизмом и индивидуальным утверждением, считая, что коллективный разум и индивидуальный разум не могут быть разделены. Для него исторический курс португальской нации был «последовательностью добровольных актов, планов государственных деятелей»; однако действия этих людей были подчинены идеальной системе определяющих принципов и законов , разделяя идею о том, что человеческое действие было инструментом судьбы . Оливейра Мартинш был скептичен как по отношению к «науке всеобщей истории » (отрицая существование законов в истории и предпочитая преподавание хронологии и философии истории ), так и к историческому роману (который он считал «гибридным и ложным жанром»), поэтому он предпочитал повествовательную историю . [4] Тезис Мартинса оказался спорным в контексте второй половины девятнадцатого века, времени, когда такие области, как археология , этнология , филология и география, достигли большого развития и когда существовала тенденция рассматривать историю как дисциплину, основанную на естественных законах . [5]
Оливейра Мартинс находился под сильным влиянием таких авторов, как немецкий историк Теодор Моммзен , а именно, значения, придаваемого герою как человеку, который лучше воплощает душу нации , коллективную психологию нации в данный исторический момент, соответствующую ее требованиям и амбициям. В последних работах Мартинса функция личности в истории возрастает, как знак его скептицизма по отношению к немедленному национальному возрождению. [6]
Ссылки
- ^ Биография в Instituto Camões
- ↑ Маурисио, 2000: 57.
- ^ Матос, 1992: 477.
- ^ Матос, 1992: 480–496.
- ↑ Маурисио, 2000: 59.
- ^ Матос, 1992: 502–504
Библиография
- МАТОС, Сержио Кампос (1992). «На зародыше теории героев в Оливейре Мартинс» в «Эстудос де доманагем Хорхе Борхеса де Маседо» . Лиссабон: INIC.
- МАУРИСИО, Карлос Маурисио (2000). «O false Portugal de Oliveira Martins» в Ler História , № 38, стр. 57–86.
- Ж.П. де Оливейра Мартинс, Португалия-но-Марес: Ensaios de Critica, Historia e Geographia, Лиссабон, Бертран, 1889 г. (реп. Parceria Antonio Maria Pereira, 1924).
Внешние ссылки
- Престейдж, Эдгар (1911). . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . Том. 20 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 87.
- Работы Хоакима Педро де Оливейры Мартинса в Project Gutenberg
- Работы Хоакима Педро де Оливейра Мартинса или о нем в Интернет-архиве
