Джоанна, жена Хузы

христианский святой

Джоанна
Иоанна и голова Иоанна Крестителя : Предание гласит, что она вернула себе голову святого после того, как Иродиада избавилась от нее [1]
Мироносица
Почитаемый в
КанонизированныйПредварительное собрание
Праздник
27 июня (православные и католические) [1]
  • также в «Неделю жен-мироносиц», 3-ю неделю Пасхи (православные и восточно-католические)
  • 24 мая (Римско-католический)
  • 3 августа (лютеранская)
Джоанна, жена Чузы ( шествия Страстной пятницы 2024 года в Баливаге )

Иоанна ( греч. койне : Ἰωάννα , романизировано:  Iōanna , также греч .: Ἰωάνα ), жена Хузы ( γυνὴ Χουζᾶ ), [2] — женщина, упомянутая в евангелиях , которая была исцелена Иисусом и позже поддерживала его и его учеников в их путешествиях. Она — одна из женщин, упомянутых в Евангелии от Луки как сопровождавшая Иисуса и двенадцать апостолов и как свидетельница воскресения Иисуса . Ее мужем был Хуза, который управлял домашним хозяйством Ирода Антипы , правителя Галилеи ; отсюда и происходит отличительный эпитет , обычно присоединяемый к ее имени, отличающий ее от других персонажей по имени Иоанна или Джоанн . [3]

Ее имя происходит от еврейского : יוֹחָנָה , романизированоYôḥānāh ( перевод: «Яхве был милостив» ). [a] [6] : 143–145 

Она признана святой в католической и восточно-православной традициях, а также среди других христиан, таких как англикане . [1]

Иоанна в Евангелиях

Иоанна названа «женой Хузы», домоправителя Ирода Антипы, когда она упоминается среди женщин, «исцеленных от злых духов и недугов», которые сопровождали Иисуса и апостолов и «давали Ему пропитание от имения своего» в Евангелии от Луки 8:2–3.

В Евангелии от Луки 24:10 Иоанна упоминается по имени вместе с Марией Магдалиной и Марией Клеоповой , как одна из женщин, которые принесли благовония к гробнице Иисуса и обнаружили, что камень отвален, а гробница пуста. В других синоптических евангелиях Иоанна не упоминается как одна из женщин, которые наблюдали за погребением Иисуса и свидетельствовали о его Воскресении .

Традиции Святых Жен Мироносиц

В православной традиции она почитается как «святая Иоанна Мироносица» ( греч . Αγία Ιωάννα η Μυροφόρος ) и упоминается среди восьми женщин, которые несли миро в «Неделю жен -мироносиц », через два воскресенья после Пасхи (православной Пасхи). С этого момента в пересмотренном календаре святых Лютеранской церкви–Миссурийского синода она упоминается как одна из святых жен-мироносиц 3 августа вместе с другими женщинами, присутствовавшими у гроба Иисуса в новозаветных повествованиях. К ним относятся Мария Клеопова (также называемая Марией, матерью Иакова Меньшего и Иосии) и Саломия . [7] Кроме того, ее память отмечается в Епископальной церкви 3 августа, как указано в Малых праздниках и постах 2022 года : «Иоанна, Мария и Саломия, жены-мироносицы». [8]

Хотя имя Иоанны не упоминается, она рассматривается как одна из женщин, которые присоединились к ученикам и Марии, матери Иисуса , в верхней комнате в молитве. Считалось, что она была среди группы из 120, которые выбрали апостола Матфия, чтобы заполнить вакансию, оставленную Иудой , а также присутствовала в День Пятидесятницы . [9]

Отождествление с Юнией

Ричард Бокхэм выступает за отождествление Иоанны, жены Хузы, с Юнией, упомянутой в послании Павла к Римлянам 16:7 , «Иоанна» — ее еврейское имя, а «Юния» — римское. Иоанна упоминается как одна из участниц служения Иисуса в Евангелии от Луки, путешествующая с ним среди других двенадцати и некоторых других женщин из города в город. [10]

После этого Иисус ходил из города и селения в селения, возвещая благую весть о Царствии Божием. С Ним были Двенадцать, а также некоторые женщины, исцеленные от злых духов и болезней: Мария (называемая Магдалиной), из которой вышло семь бесов; Иоанна, жена Хузы, управляющего домом Ирода; Сусанна; и многие другие. Эти женщины помогали им содержать их из своих собственных средств.

—  Лука , 8:1-3

Иоанна также упоминается наряду с Марией Магдалиной и другими женщинами как те, кто первыми посетили гробницу и обнаружили, что она пуста, и именно этой группе женщин, включая Иоанну, Иисус впервые является и поручает передать ученикам, чтобы они встретили его в Галилее в Евангелии от Матфея 28:8 - 10. Бокхэм отмечает, что Павел описывает Юнию как члена христианской общины до него, и, учитывая, что сам Павел обратился в христианство в течение трех лет после смерти Иисуса, это означало бы, что Юния была членом общины с самого раннего периода.

В то время как Джоанна является эллинизированной , греческой, адаптацией еврейского имени, [11] Юния является латинским именем. Евреи часто принимали второе, латинское имя, которое было почти звуковым эквивалентом их оригинального имени. Джоанна и Юния действуют как почти звуковые эквиваленты в родных языках, что, по словам Бокхэма, указывает на идентификацию между ними. Наконец, Павел описывает Юнию как «выдающуюся среди апостолов». Учитывая, что Юния описывается как самый ранний член общины и как один из самых выдающихся ее членов, то, что она не названа в другом месте, указывает, как утверждает Бокхэм, что она и Джоанна являются одним и тем же лицом, учитывая высокую известность Джоанны во время служения Иисуса. [6] : 172–80 

  • Иоанна, жена Чузы (Йоганна, жінка Хусова) — стихотворная драма украинской писательницы Леси Украинки , впервые опубликованная в 1909 году. [12]
  • В телевизионном мини-сериале 2015 года «Убийство Иисуса» Ротем Зиссман-Коэн играет Джоанну. [13]
  • В телевизионном мини-сериале 2015 года AD «Библия продолжается » Джоанну играет Фарзана Дуа Элахе. [13]
  • Джоанна — вымышленный персонаж в «Утраченной мудрости волхвов» [14].
  • В третьем сезоне телесериала 2017 года «Избранная » роль Иоанны исполнила Эми Бейли. [15] Она глубоко тронута Нагорной проповедью и помогает Эндрю встретиться с заключенным Иоанном Крестителем . В четвертом сезоне она объявляет другим ученикам о казни Иоанна.

Смотрите также

Примечания

  1. Хотя имя Джоанна этимологически связано с именем Анна , имея общее происхождение (от еврейского : חַנָּהיוֹחָנָה , романизированногоḤannāh , букв. «благодать»), Джоанна не является сложным образованием и возникла как отдельное, единое производное, непосредственно от еврейского мужского имени Йоханан , «Иоанн» . [4] [5]

Ссылки

  1. ^ abc "Святая Иоанна Мироносица". Православная Церковь в Америке . Получено 22 января 2023 г. Память празднуется 27 июня"..." Она также празднуется в Неделю жен-мироносиц.
  2. Луки 24:10: Уэсткотт и Хорт, Новый Завет в греческом оригинале/Nestle-Åland Novum Testum Graece, варианты 27-го издания, по состоянию на 9 февраля 2017 г.
  3. ^ Дуглас, Дж. Д. и Тенни, Меррилл К., Zondervan Illustrated Bible Dictionary (2011), стр. 742. ISBN 0310229839 
  4. ^ Yonge, Charlotte Mary (1884). «Имена из „Chaanach“ [Часть I, Глава III, Раздел V]». История христианских имен . Лондон: Macmillan. С.  39–46 .
  5. ^ Хэнкс, Патрик ; Хардкасл, Кейт; Ходжес, Флавия (2006), Словарь имен , Oxford Paperback Reference (2-е изд.), Oxford University Press, стр. 356, ISBN 978-0-19-861060-1
  6. ^ ab Bauckham, Richard (2002). Женщины Евангелия: Исследования женщин, упомянутых в Евангелиях. Гранд-Рапидс: Eerdmans. ISBN 0802849997.
  7. ^ Пфаттэйхер, Филип Х. (2008). Новая книга праздников и памятных дат: предлагаемый общий календарь святых . Миннеаполис: Fortress Press. стр. 376. ISBN 9780800621285.
  8. ^ Малые праздники и посты (PDF) . Нью-Йорк: Church Publishing. 2022. ISBN 9781640656277.
  9. ^ "Джоанна", Коптская православная епархия юга Соединенных Штатов
  10. ^ Луки 8:2–3
  11. ^ Кохик, Линн Х. (2009). Женщины в мире первых христиан: освещение древних способов жизни. Гранд-Рапидс: Baker Academic. стр. 315. ISBN 9780801031724.
  12. ^ "Йоганна, жинка Хусова", Энциклопедия життя и творчости Леси Українки , заархивировано из оригинала 27 сентября 2023 г.
  13. ^ Питер Чаттауэй. «Джоанна получает говорящую роль в «Убийстве Иисуса» и «AD», Patheos, 19 марта 2015 г.
  14. ^ Сьюзи Хельме, Утраченная мудрость волхвов , The Conrad Press (2020)
  15. Избранный: Сезон 3 начинается в кинотеатрах (сериал 2022–) - IMDb , получено 2023-01-16

Источники

  • Bauckham, Richard (2002). «Иоанна Апостол». Женщины Евангелия: Исследования поименованных женщин в Евангелиях . Лондон; Гранд-Рапидс, Мичиган, США: T & T Clark; Eerdmans. стр.  109–202 . ISBN 978-0567088703.

Дальнейшее чтение

  • Локьер, Герберт (1988). Все женщины Библии: Жизнь и времена всех женщин Библии (пересмотренное издание). Гранд-Рапидс: Zondervan Pub. House. ISBN 978-0310281511.
  • Мэлони, Роберт П. (28 марта 2024 г.). «Вспоминая Иоанну, забытую свидетельницу воскресения Христа». Америка. Доступ 31 марта 2024 г.
  • Макграт, Джеймс Ф. (2021). Чему Иисус научился у женщин. Юджин: Каскад. ISBN 9781532680601.
  • Нг, Эстер Юэ Л. (сентябрь 2022 г.). «Стала ли Джоанна Юнией?». Журнал Евангелического теологического общества . 65 (3). Евангелическое теологическое общество: 523–534 .Архивированный PDF
  • Уитерингтон, Бен III (весна 2005 г.). «Джоанна. Апостол Господа — или малолетка?». Обзор Библии . 21 (2): 12– 14. ISSN  8755-6316.
  • Исследование характера Джоанны
  • Икона святой Иоанны Мироносицы
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Джоанна,_жена_Чузы&oldid=1272260191"