Иоанн Лейденский

Лидер голландских анабаптистов (1509–1536)

Иоанн Лейденский
Анабаптистский король Мюнстера
Царствовать8 сентября 1534 г. – 24 июня 1535 г. ( 1534-09-08  – 1535-06-24 )
ДепутатыКанцлер
Генрих Крехтинг
Лейтенант
Бернхард Крехтинг
Штатгальтер
Бернхард Книппердоллинг
РожденныйЙохан Бёкельсзон, 2 февраля 1509 года, Зевенховен , графство Голландия , Габсбургские Нидерланды.
( 1509-02-02 )
Умер22 января 1536 г. (1536-01-22)(26 лет)
Принципальмаркт , Мюнстер , княжество-епископство Мюнстерское.
Супруг
Род занятийПортной, торговец, трактирщик
ИзвестныйРоль в Мюнстерском восстании

Иоанн Лейденский (урождённый Йохан Бёйкельсзон ; 2 февраля 1509 — 22 января 1536) был голландским лидером анабаптистов . В 1533 году он переехал в Мюнстер , столицу княжества -епископства Мюнстера , где стал влиятельным пророком, превратил город в милленаристскую анабаптистскую теократию и провозгласил себя королём Нового Иерусалима в сентябре 1534 года. Восстание было подавлено в июне 1535 года после того, как князь-епископ Франц фон Вальдек осадил город и захватил Иоанна. Иоанн был замучен до смерти на центральной рыночной площади города 22 января 1536 года вместе с Бернхардом Книппердоллингом и Бернхардом Крехтингом .

Жизнь

Вице-король и палач Бернхард Книппердоллинг

Джон был незаконнорожденным сыном голландского мэра и учеником портного по профессии . Он родился в деревне Зевенховен в муниципалитете Ниувкоп , расположенном в голландской провинции Южная Голландия . Выросший в бедности, молодой Джон стал харизматичным лидером, которого широко почитали его последователи. Джон был анабаптистом , сначала тайно, но позже он стал признанным пророком секты, которая в конечном итоге захватила немецкий город Мюнстер. Согласно его собственному свидетельству, он переехал в Мюнстер в 1533 году, потому что слышал, что там были вдохновенные проповедники. Он послал за Яном Маттисом , который крестил его. [1]

После прибытия Маттис, признанный пророком, стал главным лидером города. Маттис изгнал всех католиков из города вскоре после своего прибытия и создал общинную структуру, основанную на Евангелиях. Он объявил деньги вне закона и запретил владеть собственностью. Поддерживаемая католиками армия во главе с Францем фон Вальдеком, князем-епископом Мюнстера, Оснабрюка и Миндена , осадила город Мюнстер после захвата анабаптистами. Маттис возглавил штурм осады в пасхальное воскресенье 1534 года, но быстро умер. Иоганн Лейденский стал самопровозглашенным «королем Нового Иерусалима» [2] до его падения в июне 1535 года.

Анабаптистский «канцлер» Бернхард Крехтинг

Иоанн Лейденский возглавил анабаптистов во время осады. Когда он был лидером, он занял позицию Маттиса как пророка и в конечном итоге основал Королевский орден с королевским двором и королевским костюмом, который был сделан из имущества, отобранного у граждан Мюнстера. Иоанн Лейденский дал много обещаний своим голодающим подданным о спасении от осады и предстоящих наградах за их неизменную преданность. Это, наряду с его харизмой, сохраняло его положение в городе в безопасности до окончательного поражения от рук князя-епископа. Его девизом было: «Gottes macht is myn cracht» [3] (Могущество Бога — моя сила).

Виселицы , на которых висели тела лидеров Мюнстерского восстания на шпиле церкви Святого Ламберта.

Армия Мюнстера была разбита в 1535 году князем-епископом Францем фон Вальдеком. Иоганн Лейденский был схвачен. Его нашли в подвале дома, откуда его отвели в темницу в Дюльмене, а затем привезли обратно в Мюнстер. 22 января 1536 года его, вместе с Бернхардом Кречтингом и Бернхардом Книппердоллингом , пытали, а затем казнили. Каждого из троих привязали к столбу железным ошейником с шипами, а тело в течение часа разрывали раскаленными щипцами.

После того, как Книппердоллинг увидел процесс пыток Джона Лейденского, он попытался покончить с собой ошейником, используя его, чтобы задушить себя. После этого палач привязал его к столбу, чтобы лишить его возможности покончить с собой. После сожжения их языки были вырваны щипцами, прежде чем каждый был убит горящим кинжалом, пронзившим сердце. Тела были помещены в три железные корзины и подвешены к шпилю церкви Святого Ламберта , а останки оставлены гнить. Примерно пятьдесят лет спустя кости были извлечены, но корзины остались.

Историография

Традиционно считается, что Иоанн Лейденский создал в Мюнстере полигамную теократию , наиболее известную по закону, который принял Иоанн, гласившему, что любая незамужняя женщина должна принять первое предложение руки и сердца, сделанное ей, в результате чего мужчины соревновались за получение наибольшего количества жен. Некоторые источники сообщают, что сам Иоанн взял шестнадцать жен, помимо своей « королевы » Дивары фон Харлем , и что он публично обезглавил одну из своих жен, Элизабет Вандшерер , после того, как она восстала против его власти.

Карл Каутский в своей работе «Коммунизм в Центральной Европе во времена Реформации » отмечает, что эта картина анабаптистского Мюнстера основана почти полностью на записях, написанных врагами анабаптистов, которые стремились оправдать свое кровавое завоевание города. [4] Прочтение источников Каутским подчеркивает акцент анабаптистов на социальном равенстве, политической демократии и общинной жизни во время номинального правления Иоанна.

В пословице, на сцене и в вымысле

  • Имя Джона до сих пор живо в голландском языке , в поговорке zich met een Jan(tje) van Leiden van iets afmaken (в вольном переводе: вытащить Джона из Лейдена ), что означает не прилагать слишком много усилий (или вообще никаких усилий) к чему-либо .
  • Джон Лейден появляется в произведении Томаса Нэша « Злополучный путешественник» (1594), герой которого, Джек Уилтон, сатирически описывает осаду Мюнстера и гибель Лейдена.
  • Опера « Пророк» (1849) Джакомо Мейербера представляет Иоанна своим героем. Она включает в себя взятие Мюнстера (Акты III и IV), коронацию Иоанна как избранника Божьего в соборе (Акт IV), а ее финал происходит во дворце Иоанна в Мюнстере.
  • Джон появляется как доверенное лицо Гитлера в антинацистском романе Фридриха Рек-Маллечевена 1937 года «Бокельсон: Geschichte eines Massenwahns» («Бокельсон: Повесть о массовом безумии»).
  • Иоанн Лейденский упоминается в романе Питера Ванситтарта 1962 года , опубликованном под названием «Осада» в США и под названием «Друзья Бога» в Великобритании.
  • Джон (как Ян Бокельсон) — один из главных героев пьесы «Die Wiedertäufer» Фридриха Дюрренматта ( 1967 ) и оперы « Behold the Sun » Александра Гёра ( 1985) .
  • Иоанн Лейденский появляется в романе L'Œuvre au noir или The Abyss Маргериты Юрсенар 1968 года, в котором Юрсенар смешивает вымышленных и реальных персонажей, описывая все Мюнстерское восстание и его падение. Отрывок занимает короткую главу.
  • В немецкой телевизионной драме 1993 года «Король для сжигания  » [нем.] о Лейдене снялись Кристоф Вальц в роли Яна Бекельсзона и Марио Адорф в роли епископа фон Вальдека.
  • Джон также фигурирует в романе Лютера Блиссета «Q» .
  • Джон (Ян) из Лейдена — центральный персонаж романа Аниты Мейсон 2003 года «Совершенство» .
  • Джон — центральный персонаж романа Антонио Орехудо 2005 года «Реконструкция».
  • Джон — центральный персонаж романа Джонатана Рэйнбоу « Поговорите с ней по-доброму » [5] , вышедшего в 2010 году . Это исторический роман, действие которого происходит во время событий Мюнстерского восстания.
  • Главный герой романа Ричарда Пауэрса « Орфей » (2014) сочиняет оперу с Иоанном Лейденским в качестве главного героя.
  • Опера «И. С. Бах — Апокалипсис» (2022) OPERA2DAY и Nederlandse Bachvereniging об этапах радикализации основана на жизни Иоанна.
  • Он был одним из главных персонажей в отмеченной наградами захватывающей драме «Золотой город» 1974 года, написанной и поставленной театральной группой Strathclyde Theatre Group в соборе Глазго и соборе Святой Марии в Эдинбурге (епископальном) в рамках Эдинбургского фестиваля Fringe .

Ссылки

  1. ^ Леппякари, Мария (2006). Апокалиптические изображения Иерусалима. Лейден: Брилл. п. 105. ИСБН 978-90-474-0878-9.
  2. ^ Леппякари, Мария (2006). Апокалиптические изображения Иерусалима. Лейден: Брилл. п. 105. ИСБН 978-90-474-0878-9.
  3. ^ "Хуан де Лейден _ AcademiaLab". academia-lab.com . Проверено 16 июля 2023 г.
  4. ^ "Каутский: Коммунизм в Центральной Европе (Глава 5c)".
  5. ^ Рэйнбоу, Джонатан (февраль 2003). Говори ей по-доброму: Роман анабаптистов . Приятное слово. ISBN 1-57921-590-4.

Дальнейшее чтение

  • Новый Иерусалим: короткая жизнь и ужасная смерть самой дерзкой секты христианского мира , Пол Хэм, ISBN 978-0143781332 

Король-портной: Расцвет и падение анабаптистского королевства Мюнстер , Энтони Артур, ISBN 0-312-26783-5 

  • «В погоне за тысячелетием» Нормана Кона, ISBN 978-0195004564 
  • Фотография клеток в церкви Святого Ламберта
  • Полигамия в Мюнстере – Кейт Армс (pdf)
  • "Der wedderdoeper eidt" / клятва анабаптистов Мюнстера
  • Онлайн-биография Яна ван Лейдена
  • Ян Бёкельсзон (ок. 1509–1536) в Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online
  • Осада Мюнстера из «В наше время» BBC
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Джон_из_Лейдена&oldid=1238738098"