Часть серии статей о |
Коренные американцы в Соединенных Штатах |
---|
![]() |
Несколько индейских племен владеют или владели территорией на землях, которые сейчас являются штатом Айова . [1] [2] [3]
Айова, определяемая рекой Миссури и рекой Биг-Су на западе и рекой Миссисипи на востоке, знаменует собой сдвиг от Центральных равнин и Восточных лесов . Она вписывается в культурный регион прерий ; однако этот регион редко используется, и регион чаще делится между Великими равнинами и Северо-восточными лесами .
Многие племена мигрировали или были насильственно переселены через этот регион.
Сегодня в Айове насчитывается четыре федерально признанных племени : племя омаха из Небраски , племя сак и фокс из Миссисипи в Айове , племя понка из Небраски и племя виннебаго из Небраски .
Доконтактная культура онеота могла включать народы, говорящие на языке чивере. Во время контакта с европейскими исследователями их ареал охватывал большую часть Айовы. Хо-чанк обитали в основном к востоку от Миссисипи в южном Висконсине, айова/баксое обитали в северной Айове, отое в центральной и южной Айове, а миссурийцы на самом юге Айовы. [4] [5] [6] Все эти племена также были активны в течение исторического периода.
В поздний доисторический период прибыли следующие племена:
Народы Dhegihan Siouan жили около реки Миссури в очень поздний доконтактный и постконтактный периоды; они, по-видимому, мигрировали в регион с юга или юго-востока. Место их происхождения является предметом споров. [7] [8]
Следующие племена также присутствовали в Айове в ранние годы:
Они могут быть потомками культуры Милл-Крик, которая процветала с 1100 по 1300 гг. н. э. и чья территория простиралась до северо-запада Айовы. [2] Их территория была обширной. Экспедиция Льюиса и Кларка сообщила о деревнях манданов в верховьях реки Миссури.
Дакота продвигались на юг в большую часть Айовы в 18 и 19 веках. Они часто сталкивались с европейско-американскими поселенцами. [3] В 1840 году переводчик Айзек Галланд отметил несколько групп дакота в Айове или около нее, включая Вапекуте , Северный Сиссетон , Южный Сиссетон , Восточный Вапетонван, Западный Вапетонван, Янктон и Мдевакантонван . [9]
Они могут происходить от культур традиции Центральных равнин (ок. 1000–1780 гг. н. э.), которые жили на юго-западе Айовы, особенно вокруг современного района Гленвуд . Пауни ( пани ) показаны на юго-западе Айовы на карте 1798 года, хотя они в основном обитали на западе. [2]
Племена раннего периода контактов:
Вторжение европейцев и длительный конфликт между алгонкинскими и ирокезскими племенами на востоке вытеснили многие восточные племена на Средний Запад. Многие мескваки остались в Айове, даже после переселения индейцев в 1846 году. Они основали признанное поселение . [1] [3]
Вайандоты (гуроны) были ирокезскими носителями языка с раннего постконтактного периода. Опять же, вторжение европейцев и длительный конфликт между алгонкинскими и ирокезскими племенами на востоке вытеснили эти племена на Средний Запад. [ 1] [3]
Эти племена переселились в Айову в течение исторического периода:
Принудительное переселение племен в 19 веке с востока от Миссисипи привело к тому, что некоторые восточные племена жили в Айове и около нее. Их бывшая территория была вокруг Великих озер. [1] Вождь потаватоми Сауганаш основал деревню, которая в конечном итоге выросла в Каунсил-Блаффс . [11]