Индия | Тайвань |
---|---|
Дипломатическая миссия | |
Ассоциация Тайбэя в Индии | Тайбэйский экономический и культурный центр в Индии |
Индия и Китайская Республика (КР) имели официальные дипломатические отношения с 1942 по 1949 год. После разрыва дипломатических отношений в пользу Китайской Народной Республики (КНР) в 1949 году двусторонние отношения улучшились с 1990-х годов, несмотря на то, что обе страны не поддерживали официальных дипломатических отношений . [1] [2] Индия официально не признает Тайвань, но ее экономические и торговые связи, а также контакты между людьми с Тайванем расширились в последние годы. [3]
В мае 2020 года два члена индийского парламента виртуально присутствовали на церемонии приведения к присяге новоизбранного президента Цай Инвэнь и похвалили тайваньскую демократию, тем самым отправив то, что некоторые назвали предупреждающим сигналом Китаю, и сигнализируя об укреплении отношений между администрациями Цай и Нарендры Моди . [4] В июле 2020 года индийское правительство назначило высокопоставленного карьерного дипломата, совместного секретаря Гоурангалала Даса, бывшего главу американского подразделения в Министерстве иностранных дел Индии, своим новым посланником на Тайване. [5] В августе 2023 года бывший начальник штаба армии Манодж Мукунд Нараване , бывший командующий ВМС Карамбир Сингх и бывший главный маршал авиации Бхадаурия посетили Тайбэй .
В апреле 1942 года в Нью-Дели была создана Комиссия Китайской Республики в Индии. В мае в Чунцине (Чунцине), временной столице, была также создана Индийская комиссия в Китайской Республике. 21 октября 1946 года посланники Китайской Республики и Индии были повышены до послов, и в странах друг друга были созданы посольства. 15 августа 1947 года в соответствии с планом Маунтбеттена был создан Доминион Индия , и дипломатические отношения продолжились. Доминион Индия признавал Китайскую Республику с 1947 по 1950 год, в то время как Пакистан признавал Китайскую Республику до 1951 года . [2] В ходе переговоров с КНР об открытии дипломатических отношений Индия согласилась не иметь официальных отношений с Китайской Республикой или поддерживать членство Тайваня в ООН в качестве представителя Китая. [6] Со временем Неру и другие должностные лица индийского правительства также все больше разочаровывались в «тактике сильной руки» лидеров Чан Кайши и Ли Сын Мана , союзных Америке , при их в значительной степени авторитарных, но прозападных правительствах; Неру было особенно трудно понять, почему и как Америка оправдывала поддержку некоторых из их спорных политических курсов, одновременно выступая за мировую демократию. [7]
Индия официально признала КНР 1 апреля 1950 года и поддержала ее позицию, что это единственное государство, которое может быть признано как « Китай », таким образом проголосовав за заявку КНР на вступление в Организацию Объединенных Наций и заменив Китайскую Республику в качестве единственного законного правительства Китая в Совете Безопасности ООН . Однако в официальных сообщениях, которыми обменивались Неру и Чжоу Эньлай во время признания Индией КНР, не было никаких упоминаний о политике «одного Китая » ни одной из сторон. После китайско-индийской войны 1962 года политика Индии осталась неизменной. Фактически Индия всегда следовала «политике одного Китая» Китайской Народной Республики, но только в 1996 году в официальном заявлении между двумя странами упоминался «один Китай». [6] В последний раз Индия подтвердила политику «одного Китая» в 2008 году. С тех пор Дели просто ссылался на свою «общеизвестную» позицию, а не заявлял о ней открыто. [8]
Как и Китайская Народная Республика , Китайская Республика под руководством Гоминьдана в эпоху Дан Го претендует на Аксайчин и Аруначал-Прадеш , который является полноправным штатом Республики Индия, как на часть своей суверенной территории. В то время как КНР и Пакистану удалось в значительной степени разрешить свой бывший территориальный спор в 1963 году посредством Китайско-пакистанского соглашения , ни Индия, ни Китайская Республика официально не признают этот договор, и, как таковой, Индия претендует на оккупированные КНР части Кашмира , а Китайская Республика претендовала на части Кашмира, управляемого Пакистаном, в дополнение к спорным территориям с Индией. [9] Однако после демократизации Тайваня в 1990-х годах соответствующие законы исключили территорию, управляемую Индией, из сферы действия материкового Китая , [10] как и официальная карта министерства иностранных дел Тайваня. [11]
На протяжении всей холодной войны правительство Китайской Республики (Тайвань) в целом имело то же базовое понимание пограничного спора между Китаем и Индией, что и Китайская Народная Республика (КНР), [12] и в 1962 году, примерно во время китайско-индийской войны , Министерство иностранных дел Тайваня заявило, что они не признают законность линии Мак-Магона . В том же году западные страны усилили давление на тогдашнего президента Китайской Республики Чан Кайши , чтобы тот признал законность линии Мак-Магона с целью изолировать Пекин. [12] Однако Чан отверг линию Мак-Магона как «империалистическое навязывание Китаю».
В то же время, поскольку Индия начала постепенно терять позиции по отношению к КНР в ходе пограничного конфликта, Неру начал обращаться к различным другим антикоммунистическим державам, включая правительство Китайской Республики на Тайване во главе с Чан Кайши, с которым он поддерживал тесные контакты с момента их первой встречи во время Второй мировой войны, прося о помощи и содействии. Некоторые официальные лица США, такие как адмирал ВМС Гарри Д. Фелт , главнокомандующий Тихоокеанским флотом США с 1958 по 1964 год, также призвали Чан Кайши использовать возможность нанести удар по материковому Китаю с востока, пока часть его вооруженных сил была занята пограничной войной.
Реакция Министерства иностранных дел КР была несколько неоднозначной и основывалась на прагматизме и его фундаментальном приоритете сдерживания коммунизма в то же время, поскольку НОАК считалась постоянной экзистенциальной угрозой своему правительству в 1960-х годах. Оно заявило, что война была конфликтом между «индийским национализмом и международным коммунизмом, а не войной между индийским народом и китайским народом», и хотя оно ясно повторило свой отказ признать линию Мак-Магона, оно также утверждало, что война КНР не обязательно была только из-за территории, а скорее использовалась в более широком контексте предполагаемой коммунистической повестки дня для распространения своей идеологии на большую часть Азии, подразумевая, что даже если бы не было спора о земле, конфликт все равно бы в конечном итоге произошел. В заявлении также отмечалось, что КР считает, что «справедливое и разумное решение» должно быть найдено, если материк будет возвращен, «что нет абсолютно никакой необходимости применять силу», и настаивало на том, что нападение на Индию якобы «нарушило традиционный миролюбивый дух китайского народа». Вице-президент Китайской Республики Чэнь Чэн также осудил КНР как «инициатора и агрессора» в войне в заявлении от ноября 1962 года, снова сославшись на идеологические разногласия, а не на территориальные, как на основную причину начала военных действий. [13] [14]
Министерство иностранных дел Китайской Республики заявило во время конфликта: «Конфликт между коммунистическими бандитами и индийской границей становится все более и более серьезным. Коммунистические бандиты воинственны, они проникли в страну с целью подрывной деятельности и угрожают соседям силой в качестве своей стратегии. Существует множество внутренних трудностей. Они использовали иностранные военные предприятия, чтобы отвлечь внимание населения материка и усилить подавление территорий, контролируемых бандитами. Что касается так называемой линии Мак-Магона, которую Соединенное Королевство в одностороннем порядке отстаивало для границы между Китаем и Индией, когда оно управляло Индией, наше правительство никогда не принимало ее и решительно выступает против нее». Министерство также направило телеграмму за границу всем своим зарубежным посольствам, поручив им избегать критики Неру, сохраняя при этом решительную позицию в отношении спорных территорий и оставаясь открытыми для надежд на восстановление отношений между двумя правительствами, учитывая крах отношений между КНР и Индией после войны. [15]
Однако, несмотря на это, Неру был удивлен, когда представители КР, отправленные в Нью-Дели, несмотря на выражение поддержки Индии против так называемых «коммунистических бандитов», также подчеркнули, что «Южный Тибет» принадлежит Китаю с их точки зрения, что привело к срыву двусторонних переговоров о конкретной поддержке. Чан также отверг официальное признание Америкой линии Мак-Магона и далее отверг призыв адмирала Фелта к контратаке Тайваня на материк (даже с заверениями Джона Ф. Кеннеди , что США поддержат КР всеми своими силами), заявив, что если он это сделает, его будут ругать все поколения Яньхуан , или потомки древнего китайского народа. [16] [ ненадежный источник? ] Несмотря на мольбы Неру и неоднократные призывы Фелта, Чан твердо отказался изменить свою позицию; Независимо от его личных чувств к Неру или его союза с американцами, он считал себя прежде всего китайским националистом и поэтому ставил интересы своей нации, как он их видел, выше любого из них, и хотя возвращение материка действительно было для него главным приоритетом, он, по-видимому, считал бесчестным пытаться сделать это, пока материковый Китай активно взаимодействовал с другой страной. После того, как Чэнь Чэн призвал его пересмотреть свои взгляды, Чан тихо указал, что хотя экономическая мощь КНР еще не равна тайваньской, ее военная мощь значительно возросла за эти годы, и что НОАК отправила только десятую часть своих сил на индийскую границу; он отметил, что если они будут действовать опрометчиво, то не только не смогут добиться каких-либо существенных изменений, но и рискуют потерять сам Тайвань в результате. [17] [18]
После пограничного конфликта Неру вернулся в Шантиникетан и приготовился произнести страстную речь, осуждающую «китайскую агрессию», но якобы смягчился, увидев в аудитории своего старого друга тридцати лет Тань Юнь-Шаня , известного ученого, посвятившего свою жизнь построению дружбы между двумя цивилизациями и помогавшего организовывать предыдущие встречи Чан Кайши и Неру, и вместо своей официальной речи настоял на том, что ссора произошла не с китайским народом, а между их правительствами, и что народ Китая всегда будет другом Индии. [19] [20]
Несмотря на значительный всплеск антикоммунистических настроений в Индии после поражения Индии в войне 1962 года, индийское правительство не решило возобновить официальные дипломатические отношения с Китайской Республикой. Однако КНР отметила, что после этого неофициальное сотрудничество между правительствами Неру и Чан Кайши значительно возросло. Согласно статье в апреле 1963 года в государственной газете New China News Agency , «Вышеизложенные факты ясно показали, что правительство Неру и банда Чан Кайши усилили сговор и вывели свои отношения на новый уровень совместной политической и военной оппозиции Китаю». В статье также отмечалось, что около февраля 1963 года, несмотря на их более раннее отчуждение, Неру даже направил свои «личные добрые пожелания генералиссимусу» и приветствовал китайских националистических агентов, искусных в противодействии внутренним коммунистическим мятежам и широкомасштабному шпионажу в Индии. В другой статье, опубликованной примерно в то же время, тайваньская Central Daily News , официальная газета Гоминьдана, отметила, что «Любая страна, какова бы ни была ее позиция в прошлом, может стать нашим другом, если она сегодня твердо стоит на стороне свободы и прилагает практические усилия против коммунизма и агрессии. Это наша основная позиция и отношение к Индии». [21]
Кроме того, тайная поддержка тибетских повстанцев со стороны Индии, Америки и Тайваня усилилась впоследствии, когда бывшие два правительства создали Центр совместных миссий для противодействия КНР в Тибете и помогли обучить тысячи тибетских повстанцев для подготовки к случаю второго конфликта. Более того, через тибетских изгнанников, в частности, второго по старшинству брата Далай-ламы Гьяло Тондупа , который имел тесные личные связи с Чан Кайши, выросшим под его опекой, когда Китайская Республика все еще правила Нанкином, были установлены тесные отношения между индийскими и тайваньскими разведывательными службами, которые, по-видимому, сохраняются и по сей день. [22]
Тайваньское правительство координировало некоторые из своих секретных антикоммунистических усилий совместно с американским и индийским правительствами, при этом Тайбэй размещал переводчиков в Чарбатии для регулярного мониторинга радиопереговоров КНР и создавал удаленные посты прослушивания вдоль индо-тибетской границы для сбора критически важной информации, которой можно было бы поделиться с двумя другими правительствами и тибетскими бойцами. Уэйн Сэнфорд, военизированный офицер ЦРУ, дислоцированный в Нью-Дели, позже вспоминал, как в октябре 1965 года воссоединился с тайваньским командиром, которого он знал по эвакуации Китайской республики с островов Дачен , во время своего визита на индийскую пограничную заставу, где они вдвоем вспоминали о более счастливых временах, выпивая вместе. [23]
Гьяло учился под покровительством Чан в Китае, описывая их как «неизменно теплых и любезных хозяев», которые относились к нему как к сыну и оплачивали все его расходы, и он «очень восхищался» тремя принципами народа Суня . Хотя он оставался верным делу своего народа на протяжении всей своей оставшейся жизни, он долгое время считал тибетскую систему застойной и несовершенной, отчаянно нуждающейся в реформах и модернизации, и игнорировал некоторые из традиций своего народа, даже женившись на однокурснице Чжу Дань, брат и отец которой были высокопоставленными офицерами во флоте и армии Гоминьдана соответственно, и которая работала в госпитале в Нанкине, ухаживая за детьми и беженцами после Второй мировой войны. После гражданской войны в Китае он и его жена переехали на Тайвань на год, затем в Соединенные Штаты (Чан дал ему 50 000 долларов, чтобы закончить высшее образование и побудил его усердно учиться), и, наконец, в Калимпонг в Западной Бенгалии . Примерно в конце 1964 года после пограничного конфликта Гьяло в последний раз посетил Чанов на Тайване, и, как сообщается, Чан и его жена были «рады» снова его видеть и открыты для его предложения о сотрудничестве с Индией, после чего Гьяло представил директора национальной безопасности Тайваня Вана близкому соратнику Неру Бхоле Натху Маллику в Нью-Дели, положив начало долгосрочному секретному сотрудничеству между двумя правительствами. [24] В 1959 году жена Гьяло Чжу Дан помогла основать Тибетский центр самопомощи, благотворительную организацию, оказывающую экстренную помощь тибетским беженцам в Лебонге , которая продолжает действовать и по сей день, заботясь о различных нуждах местного тибетского народа. [25]
В феврале 1987 года Министерство иностранных дел Тайваня объявило недействительным шаг Индии по повышению статуса «центрально управляемого региона Аруначал» до штата Аруначал-Прадеш . [12] Министерство в официальном заявлении заявило, что оно не признает «незаконную оккупацию» территории Китайской Республики к югу от линии Мак-Магона, а создание «штата Аруначал-Прадеш» является незаконным актом. В 1995 году посол Пэй-инь Тэн (первый представитель Тайваня в Индии) в ответ на заявление члена индийского парламента заявил, что Тайвань не признает линию Мак-Магона. [12] Однако Пэй-инь Тэн был последним официальным лицом Тайваня, сделавшим заявление против линии Мак-Магона. С тех пор Тайвань не делал никаких заявлений по поводу спора между Китаем и Индией и занял нейтральную позицию по этому спору. [12]
В последние годы Тайвань также регулярно направлял военных атташе к близким союзникам и партнерам, с которыми у него нет официальных дипломатических отношений, таким как США, Япония и Сингапур , а также Индия: «Неофициальные военные атташе были размещены в новом фактическом посольстве Тайваня, Экономическом культурном центре Тайбэя, в то время как старшие индийские военные офицеры регулярно посещают Тайбэй по обычным, а не официальным паспортам». Индийский источник заявил, что знакомство Тайваня с размещением китайских войск в западном Китае представляет особый интерес для Индии и имеет решающее стратегическое преимущество для индийских интересов, хотя другой индийский источник отказался комментировать сотрудничество в области безопасности и заявил, что «взаимодействие Индии с Тайванем ограничивается экономическими и торговыми связями... и контактами между людьми». [26]
На конференции по азиатским отношениям 1947 года, проходившей в Нью-Дели , представители индийского движения за независимость пригласили тибетских делегатов, и тибетцам разрешили выставить свой флаг на конференции. По словам тибетолога А. Тома Грюнфельда , конференция не спонсировалась правительством, и поэтому присутствие Тибета и тибетского флага не имело «никакого дипломатического значения». [27] Тем не менее, КР, также присутствовавшая на конференции, выразила протест против демонстрации Тибета, и в ответ тибетский флаг был снят, а организаторы конференции выступили с заявлением о том, что Неру пригласил тибетских делегатов «в личном качестве». [28]
Хотя его правительство также официально рассматривало Тибет как часть Китая, после Тибетского восстания 1959 года Чан Кайши объявил в своем Письме тибетским друзьям ( китайский :告西藏同胞書; пиньинь : Gào Xīzàng Tóngbāo Shū ), что политика КР будет заключаться в том, чтобы помочь тибетской диаспоре свергнуть правление Китайской Народной Республики в Тибете. Комиссия КР по делам Монголии и Тибета направила секретных агентов в Индию для распространения прогоминдановской ( ГМД) и антикоммунистической пропаганды среди тибетских изгнанников. С 1971 по 1978 год MTAC также вербовал этнических тибетских детей из Индии и Непала для обучения на Тайване, ожидая, что они будут работать на правительство КР, которое вернется на материк. В 1994 году ассоциация ветеранов тибетской партизанской группы Chushi Gangdruk встретилась с MTAC и согласилась с принципом одного Китая Гоминьдана. В ответ Центральная тибетская администрация Далай-ламы запретила всем изгнанным тибетцам контактировать с MTAC. Однако напряженность между двумя общинами значительно снизилась после первого официального визита Далай-ламы на Тайвань в 1997 году под руководством президента Гоминьдана Ли Дэнхуэя . [29]
К концу Второй мировой войны Чан предложил тибетцам военные поставки, в своем заявлении пообещав, что «если тибетцы в это время выразят желание самоуправления... [Китай] в соответствии с нашими искренними традициями предоставит им очень высокую степень автономии», и даже оговорив, что если тибетцы в конечном итоге выполнят экономические требования для независимости, Китай «поможет им достичь этого статуса». Чан также позже сказал Гьяло Тондупу , что если он позже завершит свое образование в Америке и вернется в качестве советника своего брата Далай-ламы, когда иностранное влияние Британии будет удалено из Тибета, он будет чувствовать, что «задняя дверь» Китая будет достаточно надежной, чтобы он мог рассмотреть суверенные желания тибетского народа, хотя такое обещание «Чангу было легче дать, чем выполнить».
Однако его более поздние заявления и точки зрения после гражданской войны в Китае и во время холодной войны кажутся несколько противоречивыми. После того, как Далай-лама бежал в Индию в 1959 году из-за насилия в Тибете, Чан поклялся «помочь тибетскому народу реализовать свои собственные стремления с принципом самоопределения ... как только марионеточный коммунистический режим на материке будет свергнут, и народ Тибета снова сможет свободно выражать свою волю». Однако он и другие тайваньские чиновники время от времени также выражали несогласие с концепцией независимости Тибета, обсуждаемой американскими чиновниками. Министр иностранных дел Китайской Республики Хуан Шао-ку сказал Эверетту Ф. Драмрайту , послу США на Тайване, что Китайская Республика поддержит автономное правительство Далай-ламы (как тогда предлагал Неру), но если он провозгласит отдельное независимое правительство, то Тайвань сможет оказать ему только скрытую моральную поддержку. По сути, после восстания 1959 года Китайская Республика выступила против репрессий КНР в Тибете и немедленного провозглашения независимости Тибета; однако, они не обязательно были бы против обсуждения возможности возможного «самоопределения» Тибета при правильных обстоятельствах, если бы Китайская Республика успешно вернула себе материк. [30]
Сейчас вы проливаете свою кровь в борьбе против коммунистической тирании. Этот благородный поступок открывает первую страницу самой торжественной и славной истории антикоммунистической революции наших соотечественников на материковой части Китая. Хотя я сейчас нахожусь на Тайване, мое сердце всегда было с вами в вашей войне против коммунизма. Что касается недавней битвы за Лхасу , я был особенно обеспокоен героическими жертвами, принесенными нашими тибетскими братьями и их священниками, судьба которых постоянно у меня на уме. Правительство Китайской Республики прилагает все возможные усилия, чтобы оказать вам постоянную и эффективную помощь. Оно также призывает наших соотечественников дома и за рубежом оказать вам свою позитивную поддержку... Вы не одиноки. Вы проявили неустрашимый дух в своей кампании против красного террора. Вы не только боретесь за выживание тибетского народа и сохранение свободы отдельных тибетцев, но и служите доблестным авангардом в защите свободы и безопасности народов всех религий в свободной Азии. Все страны и народы мира, которые любят мир и отстаивают справедливость, стоят на вашей стороне, оказывают вам поддержку и молятся за вашу победу. Правительство Китайской Республики всегда уважало традиционные политические и социальные структуры Тибета и поддерживало религиозную веру своего народа, а также его свободу иметь свой собственный образ жизни. Сегодня я хочу решительно подтвердить, что в отношении будущих политических институтов и статуса Тибета, как только марионеточный коммунистический режим на материке будет свергнут и народ Тибета снова сможет свободно выражать свою волю, правительство поможет тибетскому народу реализовать свои собственные стремления в соответствии с принципом самоопределения».
— Официальное заявление Чан Кайши в марте 1959 года после тибетского восстания 1959 года , [31]
Официальная позиция КР в отношении тибетского народа была в целом благожелательной и в значительной степени противостояла действиям КНР против тибетцев, но тем не менее избегала поддержки полной независимости Тибета, что примерно соответствовало политике самого Неру в отношении Тибета. КР признала свою поддержку антикоммунистических партизан в Тибете с 1957 года, а также призвала другие страны расширить свою моральную и материальную поддержку тибетского народа. Вице-президент Китайской Республики Чен Чен заявил в интервью в марте 1959 года: «Принцип национализма Трех народных принципов гласит, что все расовые группы внутри страны должны быть равны. Соответственно, правительство в отношении Тибета всегда уважало традиционную политическую структуру, религиозные убеждения и образ жизни тибетцев и помогало их политическому, экономическому и культурному развитию. Нынешняя ситуация такова, что только после свержения тиранического коммунистического режима наша нация сможет насладиться светлым будущим, которое нам суждено, и только тогда все расовые группы, составляющие нашу нацию, смогут насладиться своим нормальным развитием. Поэтому ближайшая задача состоит в том, чтобы объединить все наши усилия, чтобы сначала сокрушить коммунистическую тиранию. Что касается руководящего принципа политики правительства в отношении политического статуса Тибета после свержения коммунистического режима, президент ясно дал понять, что правительство поможет тибетскому народу реализовать свои собственные стремления в соответствии с принципом самоопределения, как только народ Тибета будет снова свободно выражать свою волю». [32]
В своем официальном заявлении, сделанном Генеральной Ассамблее ООН после неудавшегося тибетского восстания 1959 года, Тинфу Ф. Цзян (постоянный представитель Китайской Республики при ООН и посол Тайваня в США) решительно осудил обращение КНР с тибетским народом, заявив даже, что действия коммунистов «превосходят худшее обращение, которому когда-либо подвергался какой-либо колониальный или зависимый народ в Азии или Африке», и призвал другие государства-члены ООН выступить против убийств тибетцев КНР. Он далее отметил, что «вся затея по покорению Тибета китайскими коммунистами не может быть оправдана соображениями китайского благосостояния или благосостояния Тибета. Это часть общего экспансионизма и шовинизма китайских коммунистов... Всем присутствующим делегатам следует помнить, что все политические и социальные системы, существующие в мире сегодня, за исключением коммунистической системы, в то или иное время осуждались международным коммунизмом как реакционные и феодальные. Моя делегация убеждена, что Ассамблея, проявляя беспокойство о судьбе тибетского народа, проявляет свою заботу о человеческой порядочности. И со временем мы обнаружим, что этот вопрос Тибета является важной частью проблемы мира и безопасности во всем мире». [33]
Хотя КНР отвергает все официальные контакты с Центральной тибетской администрацией , Далай-лама вместе с представителями своего правительства, которые по сей день находятся в Индии, с тех пор несколько раз посещал Тайвань, как при администрациях Гоминьдана, так и при ДПП: сначала в 1997 году, затем в 2001 году и последний раз в 2009 году при председателе Гоминьдана Ма Инцзю .
По словам пресс-секретаря МИД Тайваня Джоанн Оу при администрации Цай, «Мы, в соответствии с принципом взаимного уважения и в удобное для обеих сторон время, приветствуем Далай-ламу, который снова приедет на Тайвань для распространения буддийских учений». [34] Далай-лама, в свою очередь, якобы получил приглашение посетить страну и намеревался сделать это в 2021 году. [35]
В июле 2019 года генеральный секретарь ДПП Ло Вэньцзя встретился с Далай-ламой в Индии, и Ло отметил, что тайваньцы и тибетцы сталкиваются с «общими угрозами», но благодаря общим демократическим ценностям и духовной вере два народа могут найти пути сотрудничества. Ло далее выразил поддержку ДПП тибетцам, стремящимся к демократии и свободе, поскольку ДПП и другие тайваньские партии помогли организовать ежегодные марши в Тайбэе в ознаменование годовщины Дня тибетского восстания . [36] На ежегодном митинге 2022 года депутат ДПП Линь Чин-и , приведя примеры Тибета и Украины , отметил, что « соглашение с диктатурой не только не гарантирует, что танки не приедут, но и может послужить поводом для вторжения». [37]
Даже несмотря на то, что собственные отношения Индии с КНР существенно развились в последние годы, Индия стремилась постепенно развивать лучшее торговое, культурное и научное сотрудничество с Тайванем, хотя и исключала возможность установления официальных дипломатических отношений [38]. Тайвань также рассматривал растущее геополитическое положение Индии как противовес доминированию КНР в регионе. [39]
В рамках своей внешней политики « Взгляд на Восток » Индия стремилась развивать обширные связи с Тайванем в торговле и инвестициях, а также развивать сотрудничество в области науки и технологий, охраны окружающей среды и обмена людьми. Обе стороны стремились развивать связи, отчасти для противодействия соперничеству Китая с обеими странами. [39]
Ассоциация Индия-Тайбэй [40] была основана в Тайбэе в 1995 году для содействия неправительственному взаимодействию между Индией и Тайванем, а также для содействия деловому, туристическому, научному, культурному и человеческому обменам. [38] Ассоциация Индия-Тайбэй также уполномочена предоставлять все консульские и паспортные услуги. Экономический и культурный центр Тайбэя в Нью-Дели является партнерской организацией ITA в Индии. Экономический и культурный центр Тайбэя в Ченнаи был основан в 2012 году. [41] Он представляет интересы правительства Тайваня в южных штатах Индии , а также на Шри-Ланке и Мальдивах . [42]
В 1999 году Нарендра Моди посетил Тайвань во время своего пребывания на посту генерального секретаря БДП. [43]
В 2002 году обе стороны начали обсуждать возможность заключения соглашений об избежании двойного налогообложения. [2] [38] В 2007 году Ма Инцзю , лидер Гоминьдана , крупнейшей политической партии Тайваня, и главный кандидат на президентских выборах 2008 года, совершил неофициальный визит в Индию. С 15 августа 2015 года владельцы паспортов Китайской Республики могут воспользоваться электронной туристической визой Индии . [44]
Отношения между Индией и Тайванем улучшились при правительстве Нарендры Моди , так как в апреле 2021 года Тайвань отправил в Индию 150 кислородных аппаратов, чтобы помочь с дефицитом во время пандемии COVID-19 . Кислородные аппараты были закуплены тайваньским правительством и модифицированы для индийского электрического напряжения. [45]
Индия и Тайвань подписали двустороннее инвестиционное соглашение (BIA) в 2002 году, которое вступило в силу в 2005 году. Обновленное BIA было подписано обеими сторонами в декабре 2018 года. Индия и Тайвань также подписали Соглашение о взаимном признании УЭО , соглашение о взаимной таможенной помощи и Карнет АТА . [46]
При администрации Цай Инвэнь в рамках Демократической прогрессивной партии Тайвань в целом работал над сокращением своей экономической зависимости от материкового Китая путем диверсификации числа своих партнеров и союзников в Азии, проводя « Новую политику южного направления », совпадающую с политикой Моди « Взгляд на Восток» . [47] [48] В последние годы тайваньские и индийские чиновники, а также значительное количество пользователей сети из своих стран, также активно поддерживали друг друга через Альянс молочного чая , который стремится сплотить граждан азиатских стран против общих угроз авторитаризма . [49]
Некоторые тайваньские СМИ, особенно те, которые связаны с DPP, также выразили моральную поддержку Индии во время ее споров с Китаем. 20 июня 2017 года официальный аккаунт Liberty Times в Facebook опубликовал на китайском языке: «Все те же слова: вперед, Индия!» в поддержку Индии в ее пограничном противостоянии с Китаем в 2017 году . [50] В июне 2020 года, после очередного пограничного столкновения между китайскими и индийскими войсками , Taiwan News опубликовало на своем веб-сайте широко распространенное изображение индийского божества Рамы, убивающего китайского дракона, в качестве «Фотографии дня». [51] 17 октября 2020 года Taiwan Insider на Radio Taiwan International опубликовал на YouTube видео, в котором выразил благодарность за поддержку Тайваня Индией, отметив, что недавнее онлайн-освещение RTI Национального дня Тайваня получило «непропорционально большую поддержку от пользователей из Индии». [52]
7 октября 2020 года, после того как китайское правительство предупредило индийские СМИ о необходимости строго придерживаться политики «одного Китая» , министр иностранных дел Китайской Республики Джозеф У написал в Твиттере: «#Индия — крупнейшая демократия на Земле с активной прессой и свободолюбивыми людьми. Но похоже, что коммунистический #Китай надеется вторгнуться на субконтинент, установив цензуру. У индийских друзей #Тайваня будет один ответ: УБИРАЙТЕСЬ!» [53] 11 октября 2020 года президент Тайваня Цай Инвэнь написала в Твиттере: «Спасибо всем нашим дорогим друзьям в Индии за ваши добрые пожелания в # Тайваньский национальный день . Вместе мы можем гордиться тем, что защищаем наши общие ценности, такие как свобода и права человека, и защищаем наш демократический образ жизни. #намасте». [54]
Несколько дней спустя, 13 октября, Цай также написала в Твиттере: «# Намасте нашим друзьям из #Индии! Спасибо, что подписались на меня здесь. Ваши теплые пожелания напоминают мне приятные воспоминания о времени, проведенном в вашей невероятной стране, ваши архитектурные чудеса , яркая культура и добрые люди действительно незабываемы. Я очень скучаю по времени, проведенному там». [ требуется цитата ] 16 октября 2020 года У Юйчин, председатель Ассоциации парламентской дружбы Тайвань-Индия, связанная с ДПП, прокомментировала, что «Безусловно, отношения Китая с Индией были напряженными. Напротив, отношения Тайвань-Индия неуклонно улучшаются... даже тайваньские инвестиции в Индию выросли». [55] В ноябре 2020 года Нарендра Моди заявил, что Тайвань и Индия должны стремиться быть такими же «неразделимыми, как тело и душа» с точки зрения совместной работы и взаимного сотрудничества в будущем. [56]
По словам министра иностранных дел Китайской Республики Джозефа У , в апреле 2021 года после того, как КНР оказала значительное давление на дипломатического союзника Китайской Республики Парагвай , чтобы тот навсегда разорвал отношения с Тайванем в обмен на прививки (уже успешно оказав давление на многих дипломатических союзников Тайваня в регионе, чтобы они признали независимость материкового Китая), Индия была одной из нескольких стран, которые вмешались, чтобы оказать поддержку тайваньскому правительству, отправив в Парагвай в качестве подарка не менее 200 000 вакцин индийского производства в попытке компенсировать влияние Китая. [57]
Вскоре после этого, в мае 2021 года, Министерство иностранных дел Китайской Республики отправило в Индию первую партию грузов, включая 150 генераторов кислорода и 500 баллонов с кислородом, а затем написало в Твиттере: «Любовь из #Тайваня прибыла в #Индию. Мы усердно работаем, чтобы отправить больше. #StayStrongIndia!» Поддержка Тайванем Индии вызвала огромный поток поддержки со стороны тысяч индийцев в социальных сетях, некоторые из которых указали на резкий контраст между значительной и своевременной помощью Тайваня и комментариями, которые воспринимаются как насмешка над тяжелым положением Индии в связи с пандемией, из официального аккаунта Weibo, связанного с Центральной политико-правовой комиссией КНР. [58] [59]
В ноябре 2022 года заместитель министра экономики Тайваня Чэнь Черн-чжи посетил Индию, добившись нескольких ощутимых результатов. «Индия пытается привлечь тайваньских производителей микросхем, но это трудоемкий процесс, и тайваньским компаниям потребуется много убеждений», Нью-Дели и Тайбэй сближаются экономически, укрепляя деловые связи. Индия не подтверждала так называемый «Единый Китай» десятилетиями. [60] [61] Тайвань активно участвует в свободном и открытом Индо-Тихоокеанском регионе . [62]
Оба правительства предприняли усилия по значительному расширению двусторонней торговли и инвестиций, особенно в области информационных технологий (ИТ), энергетики, телекоммуникаций и электроники. [2] Торговля Индии с Тайванем в 2008 календарном году составила в общей сложности 5,34 млрд долларов США, увеличившись на 9,5% по сравнению с 2007 годом. В 2007 году двусторонняя торговля между двумя сторонами выросла на 80% и достигла 4,8 млрд долларов США. В 2008 году индийский экспорт на Тайвань снизился в годовом исчислении на -7,8%, достигнув 2,33 млрд долларов США по сравнению с 2,53 млрд долларов США в 2007 году.
Экспорт Тайваня в Индию в 2008 году вырос на 28,41% и достиг 3 млрд долларов США. В 2008 году Индия зафиксировала торговый дефицит в размере 669 млн долларов США с Тайванем, по сравнению с торговым профицитом в размере 159 млн долларов США в 2007 году [63] Основные статьи индийского экспорта в Тайвань включают отработанное масло, нафту, зерновые, хлопок, органические химикаты, медь, алюминий и пищевые отходы. [ необходима цитата ]
В 2019 году объем торговли между Индией и Тайванем составил 7 млрд долларов США, увеличившись на 20% в годовом исчислении. [64]
Основной экспорт Тайваня в Индию включает интегральные схемы, машины и другие электронные продукты. Индия также стремится привлечь тайваньские инвестиции, особенно в высокотехнологичные и трудоемкие отрасли. Более 80 тайваньских компаний и организаций в настоящее время присутствуют в Индии. [ необходима цитата ]
Некоторые из компаний включают Hon Hai Precision Industry Co (FoxConn), Sanyang Corporation, Gigabyte Technologies, Continental Engineering, CTCI, Apache и Feng Tay (обувь), Wintek Corporation, Delta Electronics, D-Link, Meita Industrials, Transcend, MediaTek и т. д. [38]
В последние годы двусторонняя торговля значительно выросла. [65] [66]
Хотя Тайвань и Индия являются двумя ведущими демократиями Азии , обе имеют довольно тесные связи с Соединенными Штатами и Европой , обе стороны по-прежнему не имеют официальных дипломатических отношений. Однако оба правительства поддерживают неофициальные связи друг с другом.
По данным некоторых источников, буддизм является наиболее широко практикуемой религией на Тайване , как правило, наряду с элементами даосизма , а фильмы Болливуда в последние годы приобрели довольно большую популярность, наряду с другими аспектами индийской культуры, такими как йога , кухня и индийские танцы . [67]
Культурные обмены между двумя странами значительно возросли. [65] [68] [69]
Согласно опросу Гэллапа 2010 года , 21% тайваньцев одобряют индийское руководство, 19% не одобряют и 60% не уверены. [70] Согласно опросу, проведенному в декабре 2019 года Центром изучения выборов Национального университета Чэнчи , 53,8% опрошенных тайваньцев в целом поддержали «укрепление связей с Индией», при этом 73,1% избирателей ДПП поддержали укрепление связей с Индией, а 44,6% избирателей Гоминьдана поддержали укрепление связей. [71]
Taipei Economic and Cultural Center in India — представительство Тайваня в Индии, функционирующее как посольство де-факто в отсутствие дипломатических отношений. Taipei Economic and Cultural Centers также есть в Ченнаи и Мумбаи . The India Taipei Association выступает в качестве посольства Индии де-факто на Тайване.
Другой вопрос, на который нужно ответить, заключается в том, сформулировала ли Индия конкретно или подтвердила политику "одного Китая", когда она передала дипломатическое признание КНР в 1949 году? В ходе переговоров с КНР об открытии дипломатических отношений Индия согласилась не иметь официальных отношений с КР или не поддерживать членство Тайваня в ООН в качестве представителя Китая. Однако в официальных сообщениях, которыми обменивались Неру и Чжоу Эньлай во время признания Индией КНР, не было никаких упоминаний о политике одного Китая ни одной из сторон. Также фактом является то, что когда отношения нормализовались после визита тогдашнего премьер-министра Раджива Ганди в декабре 1988 года (или ответного визита тогдашнего премьера Ли Пэна в декабре 1991 года), в совместном пресс-коммюнике не упоминалось об «Одном Китае». Первое упоминание об «Одном Китае» содержится в Совместной декларации Китая и Индии от 30 ноября 1996 года во время государственного визита китайского президента Цзян Цзэминя в Индию. Намерение, возможно, состояло в том, чтобы заверить КНР, что решение Индии открыть неофициальный офис в Тайбэе в 1995 году не означало изменения политики. Однако спустя десятилетие (в течение которого подобные ссылки делались по крайней мере еще четыре раза в двусторонних совместных заявлениях), практика ссылок на «Одного Китая» была прекращена Индией в 2009 году на том основании, что Китай не желал проявлять заботу об индийских чувствах по вопросам суверенитета и территориальной целостности. Действующее правительство прямо заявило в 2014 году (через тогдашнего министра иностранных дел Сушму Сварадж), что «для того, чтобы Индия согласилась на политику одного Китая, Китай должен подтвердить политику одной Индии». Эта политика отсутствия официальных ссылок на политику одного Китая соответствует изначальной позиции и намерениям правительства Индии, а именно, что передача Индией признания КНР в 1949 году не требует дополнительных объяснений. Поэтому в будущем Индия не должна ссылаться на политику одного Китая в заявлениях и коммюнике, будь то совместные или индивидуальные.
3: Зоны применения подпункта 2 статьи 2 Закона относятся к территориям, находящимся под контролем китайских коммунистов.
{{cite web}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )Медиа, связанные с отношениями Индии и Тайваня на Wikimedia Commons