Вы можете помочь расширить эту статью, переведя текст из соответствующей статьи на японском языке . (Октябрь 2021 г.) Нажмите [показать] для получения важных инструкций по переводу.
|
Клан Инбэ | |
---|---|
Основатель | Футодама |
Клан Инбэ (忌部氏; также пишется как клан Имибэ или клан Инбэ ) [1] был японским кланом в период Ямато . [2] Они утверждали, что произошли от Футодамы . [3]
Первоначально клан Инбе имел религиозную функцию, готовя и заботясь о подношениях. [4]
Согласно « Кого Сюй», клану Инбэ была предоставлена провинция Ава на острове Сикоку , чтобы они могли выращивать там коноплю. [5] : 384 Здесь было построено святилище Инбэ .
Их семейные святилища — святилище Ава [6] и святилище Инбэ .
Поскольку название клана «Иму» означает «воздерживаться от Кегаре » или «Сайбай», клан Иму отвечал за ритуалы древнего императорского двора, а также за изготовление ритуальных принадлежностей и строительство дворцов. В узком смысле это относится к семье Инбэ, центральной семье, возглавлявшей клан Инбэ, но в широком смысле это включает кланы соплеменников, которыми руководил клан Инбэ.
Основная семья Инбэ утверждала, что ее предком был Амататама-но-микото , который появился в мифе Амано-Ивато из Хроник. Она базировалась в районе современного города Инбэ в Касихаре, Нара . Они возглавляли различные кланы в регионе и вместе с кланом Накатоми проводили ритуалы для императорского двора с древних времен. В Шукуши Энки -Сики написано: «Пусть шукуши клана Сайбэ будет использоваться для ритуалов дворца и ворот, и пусть шукуши клана Накатоми будет использоваться для всех других ритуалов».
Однако, начиная с периода Нара , клан Накатоми набирал силу и подавлял позиции Инбэ. В начале периода Хэйан клан изменил свое название с Инбэ на Сайбэ, и Сайбэ Хиронари написал книгу Кого Сюй . Однако он так и не восстановил свой импульс, и позицию ритуального клана заняли кланы Накатоми и Охнакатоми.
Инбэ делились на две группы: Томобэ (государственные служащие, принадлежащие к императорскому двору) и Какибэ (частные граждане Инбэ). В отличие от Сайбэ центральных кланов, у которых было все меньше и меньше достижений, Инбэ различных регионов включали Идзумо, которые поставляли нефрит, Кии, которые поставляли древесину, Ава, которые поставляли хлопок и лен, и Сануки , которые поставляли щиты. Из литературы известно, что люди этих племен позже приняли имя Инбэ. Эти местные кланы оставили свои следы повсюду.
В Кодзики и Нихон Сёки написано, что Аменотама-но-микото и Аменокоя-но-микото были вовлечены в ритуалы в мифе об Амано-Ивато . Амэ-но-Коянэ были вовлечены в ритуальные отношения, и оба божества сопровождались вместе в Сошествии Солнца . Оба эти божества отвечали за ритуалы Императорского двора во время составления Хроник. Это отражает разницу во власти между кланом Накатоми и кланом Инбэ во время составления. Напротив, позиция перевернута в Кого Сюй клана Инбэ.
Кого Сюй на стороне клана Инбэ меняет свою позицию. Что касается происхождения Амата-тамамикото, Кого Сюй говорит, что он сын Такамимусуби-но Ками , и Записи о фамилии Синсэн следуют этому, но происхождение не упоминается в Кодзики или Нихонсёки , поэтому истина не ясна.
Клан изначально был низшим классом, но обрёл власть благодаря религиозным причинам. [7] Во время правления императора Котоку клан Инбэ, наряду с кланами Накатоми и Урабэ, был уполномочен контролировать Дзингикан . [7] Клан утратил свою власть во время правления императора Сёму . [8] В 927 году н. э. члены клана утратили своё давнее право представлять ткань для использования в императорских ритуалах. [9]