История Турси

История Турси , города в Южной Италии, вероятно, берет свое начало в раннем Средневековье , как соглашается большинство историков , с варварскими вторжениями готов в южную Италию в пятом веке . ^[1]

Однако, в частности, историк Пласидо Тройли выводит происхождение города, как прямую нить, из упадка Пандосии , ^[2] ассириолог Франсуа Ленорман идентифицирует его , во времена Римской империи, как древний Туриостум из Tabula Peutingeriana , ^{[3] историк Антонио Нигро указывает} , что он был основан готами Одоакра ближе к концу V века, ^[4] в то время как Лоренцо Джустиниани, с другой стороны, утверждает, что Турси был основан сарацинами только в IX веке. ^[5] Последний тезис также подтверждается археологом Лоренцо Куиличи, который точно указывает период; а именно, когда арабское давление в долине Агри достигло кульминации с завоеванием Грументо , Стиглиано и основанием Кастельсарасено , около 872 года. ^[6]

Однако все они сходятся во мнении о готической постройке замка в начале V века и более позднем правлении сарацинов, приписывая современный городской центр Рабатаны последнему. Фактически, в холмистой местности «Мурата», прилегающей к замку, было найдено много гробниц без какого-либо погребального инвентаря, покрытых огромными плитами, что указывает на то, что эта местность уже была заселена до строительства замка ^[7] , и Джакомо Рачиоппи утверждает, что в этой местности уже существовал оппидум ^[8] и, следовательно, Турси был старше своего нынешнего топонима.

Не вызывает сомнений то, что эта территория была заселена с раннего железного века энотрийцами , которым приписывается основание Пандосии ^[9], переименованной ионийцами во время эллинской колонизации Италии. ^[10]

1. Многие историки сходятся во мнении, что топоним Турси происходит от «Турсико», воина византийского происхождения, командующего областью, который расширил вниз по течению древнюю сарацинскую деревню «Рабатана», дав новой области название Турсикон , Турсикон или Турсикон , ^[11] которое позже, с французским произношением под нормандским владычеством, стало сначала Турсико , затем Турсио и, наконец, Турси. ^[11] Топоним Турсико, по сути, связывает свое происхождение с византийской эпохой и, вероятно, с восстановлением города, осуществленным Никифором Фокой Старшим после 885 года; пращи, найденные около замка, подтверждают это отвоевание. ^[12]
2. Другие источники утверждают, что название происходит от Turris ^[13], что явно указывает на оригинальную готическую башню замка. ^[12]
3. Джакомо Рачиоппи предполагает, что топоним происходит от греческого tύρσìς , πύργος , башня, ^[14] имея в виду башню на вершине, возможно, ту, что была увековечена центральной башней замка, которая эффективно доминировала над просторами внизу. ^[12]
4. Еще одна гипотеза Рачиоппи указывает на происхождение названия, которое, вероятно, произошло от слова Turcia , которое в свою очередь произошло от Torcia или Torsia , как указание на «насыпь для сдерживания зимних наводнений». ^[15]
5. Рачиоппи снова предполагает, ссылаясь на популярную этимологию, что название места Турси происходит от слова «tursi» [ ^16], вероятно, из-за путаницы с первым арабским, а затем византийским воспоминанием о Рабатане. ^[15]
6. Марио Космаи, среди прочих этимологических предложений, упоминает топоним Турси как возможную производную от Турсени или Тиррени . ^[17]
7. Джованни Алессио также указывает на возможное происхождение от Турция . ^[18]
8. Однако, по мнению французского ассириолога Франсуа Ленормана , нынешний топоним имеет латинское , а не греческое происхождение, что позволяет отнести его к древнему Turiostum . ^[3]
9. В 1154 году арабский географ Мухаммад аль-Идриси во время составления Tabula Rogeriana от имени Рожера II Сицилийского в своем труде Kitab nuzhat al-mushtaq fi'khtiraq al-'afaq , известном как книга короля Рожера , указывает город под топонимом Турсах . [ ^19]

Однако, безусловно, первое документальное упоминание датируется 968 годом, когда город упоминается под названием «Турсико» и «Башня Турсико» в Relatio de legatione Constantinopolitana епископа Лиутпранда Кремонского . ^[20] Позже, в нормандскую эпоху, название «Турсико» сначала изменилось на «Турсико», а затем на «Турсио», и фактически в папской булле, составленной папой Александром II в 1068 году, город упоминается именно как «Башня Турсио» ^[21], пока позднее не получил свою нынешнюю этимологию «Турси». ^[11]

Археологические раскопки, проведенные на муниципальной территории, а точнее, вокруг Англоны и близлежащего Поликоро , обнаружили бесчисленное множество предметов, которые в настоящее время хранятся в Национальном археологическом музее Сиритида, подтверждая существование поселений, датируемых ранним железным веком . Начиная с 15 века до н. э. жители этих районов назывались энотрийцами , но в частности, жители, поселившиеся вокруг рек Агри и Синни, назывались кони или чони . ^[9]

Позднее, около VIII века до н. э., на Ионическом побережье греками из Ионии было основано несколько колоний , в том числе Сирис , Гераклея , Метапонто и Пандосия . ^[10] Считается, что Сирис был основан в начале VII века до н. э. народами Эпира , разрушен Метапонто , Сибари и Кротоном в VI веке до н. э., а из его руин выросла Гераклея между 443 и 430 годами до н. э. ^[22] В девятом веке город упоминается под названием Полихорий , а в 1126 году в дарственной грамоте монастырю Карбоне появляется нынешнее название Поликоро.

Пандосия, которая граничила с Гераклеей, считается старейшим городом в Сиритиде, на самом деле, Антонини ^[23], основываясь на отрывках из Генеалогии Ферекида Афинского и отрывках из Древней истории Рима Дионисия Галикарнасского , предполагает, что Пандосия была основана Энотром , одним из 23 сыновей Ликаона , за много веков до Рима, и что он правил всей восточной частью Лукании. ^[23] Она была очень богатой и важной из-за плодородной почвы и стратегического расположения. Две большие луканские реки, Агри и Синни, которые были судоходными в то время, и древняя Геркулесова дорога , которая шла от Гераклеи вверх по долине Агри более чем на 60 км до римского города Грументум , облегчали коммуникации и, таким образом, способствовали быстрому расширению города. ^[24] Романелли, опираясь на выводы из Гераклейских табличек и «Естественной истории» Плиния Старшего , ^[25] утверждает, что Пандосия Лукании — это место, где Александр Молосс , царь Эпира и дядя Александра Македонского по материнской линии , погиб в 330 г. до н. э. в битве с луканцами . ^[26] В 281 г. до н. э. это было поле битвы между римлянами и Пирром , царем Эпира, который побежал на помощь тарентинцам и разбил лагерь между Гераклеей и Пандосией. Эта битва вошла в историю в основном из-за использования боевых слонов , до сих пор неизвестных солдатам Римской республики . Именно благодаря этому отряду Пирр выиграл битву при Гераклее , однако, понеся очень большое количество потерь, и именно из этого обстоятельства родилось выражение « пиррова победа ». В 214 году до нашей эры здесь произошло еще одно сражение во время Второй Пунической войны между римлянами и Ганнибалом , царем карфагенян , за господство над Средиземноморьем . ^[27]

Пандосия была разрушена между 81 г. до н. э. и 72 г. до н. э. во время Союзнических войн под предводительством римского полководца Луция Корнелия Суллы . Из руин Пандосии возникла, незадолго до христианской эры, Англона ( Anglonum ). ^[28]

В 410 году вестготы Алариха I разграбили и наполовину разрушили Англону. ^[1] Чтобы контролировать окружающую территорию, они построили замок на холме на полпути между реками Агри и Синни. Выжившие жители города Англона укрылись вокруг замка, что дало начало Рабатане, первой населенной деревне Турси. ^[29]

В девятом веке, а точнее, около 826 года, в разгар исламской кампании, по всей южной Италии совершались многочисленные жестокие набеги арабов . Их армии из Северной Африки были преимущественно сарацинского происхождения. Первоначально эти набеги были направлены на разграбление деревень и захват пленных для использования в качестве рабов в центрах исламской империи. ^[30] Позже, преодолев первоначальные религиозные и культурные различия с коренным населением, захватчики около 850 года завоевали большую часть Метапонтинской равнины и решили разместиться в доминирующих и стратегических районах, чтобы лучше контролировать торговлю на этой территории. Поскольку они были опытными земледельцами и искусными ремесленниками, сарацины быстро сумели наладить мирные отношения с местными жителями. ^[30] Процветающий обмен сделал возможным развитие небольших военных гарнизонов ( рибат ) в полноценные жилые кварталы, называемые рабатане , наиболее важными из которых до сих пор являются Турси , Трикарико и Пьетрапертоза . ^[30] В более поздние годы сарацины заселили деревню, расширили ее, и именно они дали ей название в память об их арабской деревне Рабхади . Влияние сарацинов все еще присутствует сегодня в зданиях, обычаях, еде и диалекте Рабатаны. ^[31]

В 890 году византийцы отвоевали территории, которые когда-то принадлежали Западной Римской империи , и им удалось, во время арабо-византийских войн , окончательно вытеснить арабское влияние из луканских земель. В годы византийского правления центр пережил как демографическое, так и строительное развитие, и деревня начала расширяться в сторону долины внизу. Весь центр получил название Турсикон , в честь его основателя Турсико.

К концу X века император Василий I сначала сформировал фему Лонгобардия и фему Калабрия ^[32], а позднее, в 968 году, фему Лукания со столицей Турсикон ^[33] , тем самым завершив план эллинизации катепанатской церкви. Фактически, в своем сочинении Relatio de legatione Constantinopolitana , написанном в том же году, Лиутпранд Кремонский сообщает , что в то время патриарх Константинопольский Полиевкт получил от императора Никифора Фоки разрешение на возведение митрополии Отранто , предоставив митрополиту Петру полномочия посвящать епископов-суффраганов Ачеренцы , Турси, Гравины , Матеры и Трикарико . Однако неясно, имели ли эти положения какой-либо реальный эффект, поскольку в Notitiae Episcopatuum Константинопольского патриархата упоминается только одна викарская епархия Отранто, а именно Турси, ^[34] в то время как другие епархии, упомянутые Лиутпрандом, вероятно, продолжали тяготеть к сфере латинского влияния. ^{[35] [36]}

Таким образом, Турси стал резиденцией греческой епархии с епископской кафедрой в церкви Святого Михаила Архангела, где в 1060 году состоялся синод епископов . ^[37] Первым известным епископом Турси является грек Михаил, о котором упоминается в завещательном акте 1050 года. ^{[38] [39]}

Позже, к концу 1000 года, большая миграция норманнов , под видом паломников, направляющихся к святым местам христианства, и под видом наемников, готовых сражаться за кусок земли, прибыла в южную Италию . ^[40] Они легко вклинились во внутренние распри между лангобардами и византийцами, вскоре получив земли и выгоды. Норманны внесли большой вклад в рост города, так же как сначала швабы , а затем анжуйцы . ^[40]

В 968 году епископство было основано в Турси ( Tursiensis ), и до начала XII века епархия принимала византийский обряд . ^[20] Первым известным епископом Турси является грек Михаил, задокументированный в завещательном акте 1050 года. Со второй половины XI века, одновременно с переходом территории в руки норманнов , епархия была включена в латинскую церковную организацию. В булле, дарованной папой Александром II в 1068 году Арнальдо Ачеренце , Турси указан среди викарных епископов новой митрополии Ачеренцы. ^[41]

Между 11 и 12 веками, в контексте реконсолидации церковных соглашений в регионе, ^{[42] [43]} епископство было переведено в Англону, в нескольких километрах от Турси. Первым известным епископом с титулом Anglonensis является Петр, упомянутый в дипломе 1110 года. ^{[38] [44] [45]}

В XII веке как церковные, так и гражданские официальные акты чередовались между титулами Anglonensis и Tursiensis . В 1121 году засвидетельствован некий Джованни, епископ Турси, в то время как в 1144 и 1146 годах тот же епископ или его тезка документируются как епископ Англоны. В папских актах, направленных митрополитам Ачеренца от Пасхалия II (1099-1118) до Иннокентия III (1198-1216), имя Турси повторяется, в то время как в королевских дипломах 1167 и 1221 годов появляется ecclesia Anglonensis . ^[46] Некоторые авторы выдвинули гипотезу о сосуществовании в течение определенного периода двух епископов, греческого в Турси и латинского в Англоне, гипотеза, которая, однако, кажется спорной и не единогласно разделяется. ^[47] Однако, похоже, что Англона сохраняла второстепенную роль по отношению к Турси, и фактически в 1219 году поселение квалифицируется как castrum , а не civitas , в то время как в 1221 году оно упоминается как « casale », что указывает на прогрессирующую депопуляцию территории. В 1320 году, согласно сообщениям Угелли , в Турси действовал соборный капитул, в то время как епископы вскоре покинули город Англона, который был подожжен в 1369 году, чтобы укрыться в Кьяромонте . ^[48] С упадком города Англона и развитием Турси Папа Павел III , чтобы урегулировать споры между канцелярией и баронской палатой, консисторским указом от 8 августа 1545 года ^[49] , направленным епископу Берардино Эльвино, санкционировал перевод епископства Англоны в город Турси. Местом расположения кафедры стала церковь Святого Михаила Архангела; восемь месяцев спустя тот же понтифик буллой от 26 марта 1546 года окончательно перенес епископскую кафедру в Турси, в церковь Аннунциата, и приказал епископам сохранить название епархии Англона-Турси. ^{[37] [50]}

8 сентября 1976 года, после создания церковного региона Базиликата, он принял название епархии Турси-Лагонегро. Однако Англона стала титулярной епархией епархии. Ее первым титулярным епископом с 1977 по 1991 год был Андреа Кордеро Ланца ди Монтедземоло , который впоследствии стал кардиналом.

В епархии 82 прихода, площадь 2509 км². В 2014 году в ней было крещено 127 100 человек из 128 200 жителей, что составляет 99,1 процента от общей численности населения.

Между XIII и XIV веками близлежащая Англона пострадала от многочисленных пожаров, наиболее заметным из которых был пожар 1369 года, когда весь город был подожжен. Пожар был настолько сильным и разрушительным, что он положил начало его упадку. ^[48] Переселение граждан из поселения Англона по приказу королевы Иоанны I привело к значительной трансформации Турси, которую до этого можно было проследить только до крепости Рабатана. Таким образом, масштабная строительная деятельность началась за пределами моста Рабатана, единственного доступа к центру поселения. ^[53]

В XVI веке Турси был одним из самых густонаселенных городов региона, в нем проживало более десяти тысяч человек. ^[54] В 1543 году епархии Англона и Турси были объединены, образовав епархию Англона-Турси, которая с 1546 года имела кафедру в Турси. ^[54]

В 1552 году Карл V , император Священной Римской империи, передал княжество Мельфи адмиралу и государственному деятелю Андреа Дориа . После его смерти в 1560 году титул перешел к его племяннику, принцу Мельфи Джанандреа Дориа . Позже, в 1594 году, Карло Дориа унаследовал графство, а затем герцогство, от своего отца, став первым герцогом Турси. ^[55] Из благодарности горожанам он переименовал свой дом из Палаццо Дориа в Палаццо Турси , в настоящее время являющийся резиденцией муниципалитета Генуи . В те годы Карло Дориа построил в районе Рабатана за свой счет огромную каменную лестницу (« петрицца »), которая используется до сих пор и имеет особенность иметь такое же количество ступеней, как и лестница внутри Палаццо Турси. ^{[55] [56]}

Наибольшее развитие города произошло к концу XVI века, в период, когда Турси был очень богатым и который совпал с его возвышением до герцогства. Фактически, в 1601 году историк Сципионе Маццелла писал о провинции Базиликата, явно ссылаясь на Турси: « ... Этот регион по большей части гористый, но тем не менее очень плодородный со всеми видами зерна и производит очень хорошие вина, этот прекрасный город производит в изобилии пшеницу, масло, яблоки, воск, кориандр, шафран и хлопок, которые в большом изобилии в земле Турси, ранее известной как Торсия. " ^[57] Территория города простиралась до Ионического моря и включала башню Трисая, к югу от устья реки Синни , одну из семи прибрежных башен Неаполитанского королевства на Ионическом побережье Лукании. ^[58] Это был также город в провинции с наибольшим числом семей, насчитывающим 1799, опережая Мельфи с 1772, Венозу с 1095, Потенцу с 1082 и Трикарико с 1073. ^[59]

Документ 1616 года показывает спор между двумя знатными семьями Турси, Пиколла и Бранкалассо, по поводу выборов нового камергера Рабатаны. ^[60] Это свидетельство проливает свет на существование публичного офиса Университета Турси , в частности, отвечающего за безопасность Рабатаны, подчеркивая четкое разделение не только физическое, но и политико-институциональное между деревней и остальной частью населенной территории. ^[61]

В 1656 году чума охватила улицы Турси и соседних деревень, а население резко сократилось, в том числе из-за эмиграции. ^[62]

В январе 1735 года король Испании Карл III посетил земли вдоль побережья Ионического моря, и провинция Базиликата тогда и до реформы Бурбонов 1816 года включала 117 муниципалитетов и была разделена на 4 подразделения: Турси, Маратея, Трикарико и Мельфи. ^[63] Территория Турси включала 30 городов, простиравшихся от Монтескальозо до Феррандины , до границ Калабрии и от Терранова-ди-Поллино до Галликкьо , и была резиденцией королевского коллекционера Базиликаты. ^[64]

В 1769 году Дориа потерял землю, которую купили дворянские семьи Доннаперна, Пиколла, Паневино, Камерино и Бранкалассо. ^[65]

В 1799 году он был временно присоединен к департаменту Крати, то есть к Козенцианской Калабрии. ^[66] В 1848 году во время Весны народов в Турси произошли восстания, которые позволили занять обширные территории епископства и поместий «Пизоне», «Монака», «Поццо ди Пенне», «Пантано» и «Стильяно». ^[67] Территория Турси оказалась горячей точкой для восстаний из-за обширной аграрной и обрабатываемой площади, доступной городу, которая была одной из крупнейших в этом районе. Фактически, в 1860 году с подъемом луканского восстания и незадолго до этого, с резней Гаттини в городе Матера , восстания в Турси также не заставили себя долго ждать. При первых проявлениях беспорядков епископ Англона-Турси Дженнаро Аччарди бежал из города. ^[68] Он нашел убежище в Неаполе и стал пропагандистом реакционного движения, выпустив «пастырское действие против нового политического порядка», но реакционные демонстрации были быстро подавлены. ^[69]

В 1861 году, с объединением Италии, были засвидетельствованы первые случаи разбойного нападения в лесах между Поликоро , Нова-Сири , Ротонделлой и Турси . ^{[примечание 1]} Банда разбойника Скалиеро из Латронико , недалеко от Турси, пересеклась с отрядом Национальной гвардии. В стычке солдат Джузеппе Бульоне погиб. ^{[примечание 2]} Другими бандами в лесной зоне были банда разбойника Алессандро Марино, побочного сына барона Виллани из Кастронуово , ^{[примечание 3]} и банда разбойника Антонио Франко из Франкавилла в Синни , оба из которых объединились в 1862 году. ^{[примечание 4]} В последующие годы сам Марино был расстрелян в Турси в 1864 году после того, как был захвачен во время перестрелки с Национальной гвардией Кьяромонте . ^[70]

Эти эпизоды и некоторые набеги на местных крестьян вынудили муниципалитет Турси направить несколько запросов в субпрефектуру о войсках, которые всегда отклонялись. ^{[примечание 5]} Таким образом, в последующие месяцы мэр Эджидио Лаурия написал напрямую префекту Потенцы, ^{[примечание 6],} который настоятельно просил субпрефекта организовать отправку батальона в Турси под его командованием. ^{[примечание 6]} В действительности, субпрефект уже давно испытывал нехватку войск, и не имея возможности отправить новые батальоны, он никогда не мог выполнить просьбу префекта. Поэтому в следующем году, по дальнейшим настоятельным просьбам мэра, субпрефект действовал иначе, попросив карабинеров Ротонделлы , войска Колобраро и Национальную гвардию Турси сотрудничать друг с другом и организоваться с мэром, чтобы предпринять целенаправленные действия против банд. ^{[примечание 7]}

В начале 1900-х годов многие молодые турси-мужчины погибли на фронте во время Первой мировой войны . Во время Второй мировой войны солдаты из турси приняли участие в итальянской кампании в России . ^[71]

Башня, изображенная цилиндрической и с тремя этажами, напоминает о древнем замке и его истоках. Солнце символизирует свет и жизнь, две лавровые ветви — славу и господство над Англоной, а оливковые деревья представляют богатство земли. Сайт Comuni italiani ^[72] описывает герб следующим образом:

Герб герба

Флаг светло-голубого цвета, обрамленный золотыми лентами, увенчанный башенной короной, имеет изображение башни с двумя оливковыми деревьями по обеим сторонам, увенчанными двумя лавровыми ветвями и солнцем над ними.

Герб хоругви

Знамя синего цвета, украшенное гербом с надписью по центру золотом вверху: Муниципалитет Турси, в центре - герб, покоящийся между двумя лавровыми ветвями, связанными вместе центральным трехцветным бантом, еще ниже сохраняются золотые украшения, заостренный металлический верх изображает тот же рисунок, что и герб, боковые шнуры золотые.

	Название города
	«4 мая 2006 года Резолюцией № 2, протокол 1778, «О признании титула города», Президент Республики Карло Адзельо Чампи своим указом присвоил муниципалитету Турси почетное звание города за историческое и гражданское значение, которое Турси имел с момента своего давнего основания [73] »

• Великая Греция
• Лукания (тема)
• Римско-католическая епархия Турси-Лагонегро

Источники, использованные в Государственном архиве Потенца (ASP):

• Евтропий. Breviarium ab Urbe condita, книга III, 13.
• Ливи. Periochae degli Ab Urbe condita libri, книга XI и XII.
• Плиний Старший. Естественная история, книга III, 97 и 98.
• Страбон. География, VI, 1, 14 .

• Алессио, Джованни (1977). Un'oasi Linguica Preindoeuropea Nella Regione Baltica? . Флоренция: Брошюра.
• Аль-Идриси, Мухаммад (1100–1166). Книга короля Роджера. Перевод Микеле, Амари; Челестино, Скиапарелли.
• Анденна, Кристина (2015). Англона была китайско-китайской в ​​первый год Треченто.
• Антонини, Джузеппе (1745). Ла Лукания, том I. Наполи: Ред. А. Форни.
• Бруно, Рокко (1977). История Турси . Джиноза: Совет. Миранда.
• Буонсанто, Вито (1819). Введение в древнюю географию и современную провинцию Сицилии, где находится Фаро . Неаполь: Типография Филоматика.
• Космаи, Марио (1991). Античные топонимики Апулии и Базиликаты . Бари: Ред. Леванте.
• Петерс-Касто, Анник (2009). Les Grecs de l'Italie méridionale пост-византийский: Une acculturation en douceur . Рома: Французская школа Рима. ISBN 978-2-7283-0854-5.
• Дарроз, Жан (1981). Notitiae episcopatuum ecclesiae Constantinopolitanae. Париги: Институт византийских этюдов. ISBN 978-2-901049-30-2.
• Ди Куньо, Микеле (2010). Il brigantaggio postunitario. Далле кронаш аль мито . Бари: Ред. Марио Адда.
• Эйбель, Конрад (1503). Hierarchia catholica Medii et Recentioris aevisive summorum pontificum, SRE cardinalium, серия ecclesiarum antistitum. E documentis tabularii praesertim Vaticani Collecta, Digesta, Edita .
• Джустиниани, Лоренцо (1797–1816). Региональный географический региональный справочник Неаполя . Неаполь.
• Гийу, Андре (1972). Духовность и религиозное общество Греции, Меридиональной Италии и Сицилии . Бари: Istituto Superiore di Teologia Ecumenica "Св. Никола".
• Кер, Поль Фридолин (1908). Italia pontificia, sive, Repertorium privilegiorum et litterarum a Romanis pontificibus ante annum MCLXXXXVIII Italiae ecclesiis monasteriis civitatibus Singulisque Personis Concessorum: Etruria . Апуд Вайдманнос.
• Ленорман, Франсуа (1881–1884). Ла Гранд Греция . Париж.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Мартуччи (1790). Intorno al pieno dominio della Real Mensa Vescovile di Anglone e Tursi sul feudo di Anglona contro l'Università ed alcuni particolari cittadini di Tursi . Неаполь.
• Маццелла, Сципион (1601 г.). Описание королевства Неаполя. Наполи: ГБ Каппелли.
• Нигро, Антонио (1851). Memoria типографическая и историческая история города Турси и древней Пандосии Эраклеи и Англии . Наполи: Совет. Миранда.
• Педио, Томмазо (1986). Ла Базиликата Бурбоника . Веноза: Ред. Осанна.
• Педио, Томмазо (1963). Contadini e galantuomini в провинции Меццоджорно д'Италия в течение 1848 года . Матера: Эд. Фрателли Монтемурро.
• Педио, Томмазо (1966). Vita Politica in Italia Meridionale. 1860-1870 гг . Потенца: Ред. Новая библиотека.
• Киличи, Лоренцо (1967). Forma Italiae vol I, Сирис-Гераклея . Рим: Институт топографии античного университета Рима.
• Киличи, Лоренцо; Киличи Джильи, Стефания (2003). Археологическая хартия делла Валле дель Синни. Картографическая документация . Л'Эрма Ди Бретшнайдер. ISBN 88-8265-230-0.
• Рачиоппи, Джакомо (1889). Storia dei popoli della Lucania e della Basilicata, том 1 и том 2 . Рома: Лешер.
• Робертелла, Тито (1984). Нуове Люси Лукане. Авеллино: Ред. Менна.
• Романелли, Доменико (1815). Antica topografia istorica del regno di Napoli, том I. Наполи: Стамперия Реале.
• Тройли, Плачидо (1747). Общая история Неаполя . Неаполь: Regio Officio Topografico.
• Угелли, Фердинандо (1721). Italia Sacra sive da episcopis Italiae et insularum adiacentium . Венеция: Апуд Себастьянум Колети.
• Висентин, Барбара (2009). Базиликата-нель-альто-Медиоево. Дом Санта-Мария-ди-Англона. Наполи: Ред. Лигуори. ISBN 978-88-207-4401-4.
• Бак, Р. Дж. (1975). Древние дороги юго-восточной Лукании . Т. 43. Британская школа в Риме. С.  98–117 .
• Пеллегрино, Бруно (1978). Legittimismo borbonico e temporalismo: i vescovi del Mezzogiorno e il rifiuto della rivoluzione nazionale del 1860, in Società e Storia, n. 3 . Эд. Франко Анджели.