Генри Барроу
Английский сепаратист-пуританин (ок. 1550 – 1593)

Генри Барроу (слева) и Джон Гринвуд , витражи в Объединенной реформатской церкви Эммануила в Кембридже

Генри Барроу (или Барроу ) ( ок.  1550 – 6 апреля 1593) был английским сепаратистом-пуританином , или браунистом , казненным за свои взгляды. Он возглавлял лондонскую подпольную церковь с 1587 по 1593 год; провел большую часть этого времени в тюрьме; и написал многочисленные работы по апологетике браунизма, наиболее примечательной из которых является «Краткое открытие ложной церкви» .

Жизнь

Барроу родился около 1550 года в Норфолке , в семье, связанной браком с Николасом Бэконом и, вероятно, с Джоном Эйлмером , епископом Лондонским . Он поступил в колледж Клэр в Кембридже (тогда он назывался Клэр Холл) в ноябре 1566 года и получил степень бакалавра в 1569–1570 годах. [1] После этого он некоторое время «следовал за двором», ведя легкомысленную, если не распущенную жизнь. [2] По словам Джона Коттона , Барроу много играл в азартные игры и хвастался тем, что тратил свои выигрыши «в лоне своих куртизанок». [3] Он был членом Грейз Инн в течение нескольких лет с 1576 года, но никогда не был призван в коллегию адвокатов. [4]

В начале 1586 года Барроу был обращен в пуританство проповедью в церкви, мимо которой он проходил. Восемнадцать месяцев спустя он попытался написать опровержение одной из сепаратистских работ Роберта Брауна, но вместо этого был обращен ею. [5] Впоследствии он вступил в близкие отношения с Джоном Гринвудом , лидером сепаратистов . [2] Он стал связан с Лондонской подпольной церковью , нелегальной браунистской общиной, которая тайно собиралась с конца 1560-х годов. [4]

Гринвуд был заключен в тюрьму The Clink , и когда Барроу посетил его 19 ноября 1587 года, он был задержан тюремщиком и доставлен к архиепископу Джону Уитгифту . [6] Он настаивал на незаконности этого ареста, отказался либо принять присягу ex officio , либо внести залог для будущей явки, и был заключен в тюрьму Гейтхаус . [1] После почти шести месяцев заключения и нескольких нерегулярных допросов перед верховными комиссарами, он и Гринвуд были официально обвинены на сессиях Ньюгейта в мае 1588 года в соответствии с Законом о неповиновении 1581 года (первоначально направленным против католиков ). Они были оштрафованы на 260 фунтов стерлингов, затем переведены в тюрьму Флит. [7]

Барроу был подвергнут еще нескольким допросам, один раз перед Тайным советом в Уайтхолле 18 марта 1589 года, в результате петиции королеве . В этих случаях он поддерживал принцип сепаратизма , осуждая предписанный ритуал Церкви как «ложное поклонение», а епископов как угнетателей и гонителей. [4]

Во время своего заключения Барроу вел письменную полемику с Робертом Брауном (вплоть до 1588 года), который частично подчинился установленному порядку, и которого он поэтому считал ренегатом. Он также написал несколько трактатов в защиту сепаратизма и конгрегациональной независимости , в том числе:

  • Истинное описание видимого собрания святых и т. д. (1589)
  • Простое опровержение книги г-на Гиффорда под названием «Краткий трактат против донатистов Англии» (1590–1591)
  • Краткое разоблачение ложной церкви (1590).

Другие были написаны совместно с его товарищем по заключению Гринвудом. [4] Эти сочинения были доверены друзьям и отправлены в Нидерланды для публикации. [6]

К 1590 году епископы отправили несколько конформных пуританских священников для переговоров с этими спорщиками, но безрезультатно. В 1592 году Гринвуд, Барроу и Джон Пенри получили временную отсрочку и начали встречаться в доме в Боро и официально основали Независимую церковь Саутварка. [8]

Барроу и Гринвуд были возвращены в Клинк в 1593 году. [9] Было решено начать расследование по уголовному обвинению в «создании и распространении подстрекательских книг». Поскольку тогда действовал закон, добиться осуждения было легко. Их судили и приговорили к смерти 23 марта 1593 года. На следующий день после приговора их вывели, как будто для казни, и отсрочили . 31 марта их отвели на виселицу, и после того, как веревки были надеты на их шеи, им снова дали отсрочку. Наконец, их повесили рано утром 6 апреля. Есть некоторые свидетельства того, что лорд-казначей Бергли пытался спасти их жизни, но его планы были сорваны Уитгифтом и другими епископами. [4]

Просмотры

Мнения Брауна и Барроу имели много общего, но не были идентичными. Оба отстаивали право и обязанность Церкви проводить необходимые реформы, не дожидаясь разрешения гражданской власти; и оба выступали за независимость конгрегаций. Но идеалом Брауна была духовная демократия, к которой разделение было лишь средством. Барроу, с другой стороны, считал весь установленный церковный порядок оскверненным реликвиями римского католицизма и настаивал на разделении как на необходимом для чистого поклонения и дисциплины. [4] Барроу также отличался от Роберта Брауна в вопросе церковного управления, предпочитая отдавать его в руки старейшин, а не всей конгрегации, поскольку он не доверял слишком большой демократии. [10]

Х. М. Декстер и другие приписывали Барроу авторство «Марпрелатских трактатов» ; однако это не является общепринятым. [1]

Ссылки

  1. ^ abc Хорн, К. Сильвестр. «Популярная история свободных церквей», пятое издание, Джеймс Кларк и Ко, Лондон, 1903 г.
  2. ^ ab Lobb, Dr. Douglas L., «The Grand Idea: Is it Just a Dream?», доклад, представленный Висконсинскому теологическому обществу 16 марта 2000 г. Архивировано 4 марта 2016 г. в Wayback Machine
  3. ^ Томкинс, Стивен (2020). Путешествие на «Мэйфлауэр»: Божьи преступники и изобретение свободы . Лондон: Hodder & Stoughton. стр. 139. ISBN 978-1473649101.
  4. ^ abcdef  Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Barrowe, Henry". Encyclopaedia Britannica . Vol. 3 (11th ed.). Cambridge University Press. pp.  442– 443.В свою очередь, это цитирует:
    • Х. М. Декстер , Конгрегационализм последних трехсот лет .
    • Ф. Дж. Поуик, Генри Барроу и изгнанная церковь
    • Б. Брук , Жития пуритан .
    • Купер , Athenae Cantabrigienses (1861), том. ii.
  5. ↑ Томкинс. Путешествие «Мэйфлауэра» . стр. 140.
  6. ^ ab Waddington, John. "Церковь в Саутварке", том 3. Глава: № I в Robinson, John. Труды Джона Робинсона, пастора отцов-пилигримов, с мемуарами и примечаниями Роберта Эштона, Лондон: John Snow, 1851
  7. ↑ Томкинс. Путешествие на «Мэйфлауэр» . стр. 149.
  8. ^ "Отцы-пилигримы", Совет Саутварка. Архивировано 24 сентября 2015 г. на Wayback Machine.
  9. ^ ""История тюрьмы Клинк", Музей тюрьмы Клинк". Архивировано из оригинала 5 февраля 2018 года . Получено 15 ноября 2013 года .
  10. ^ Джексон, SM, ред. (1908). "Барроу (Barrowe), Генри". Новая энциклопедия религиозных знаний Скаффа Херцога . Т. I. С. 491.
  • Отрывки из «Краткого открытия ложной церкви»
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Генри_Барроу&oldid=1272789273"