Анри Лефевр
Французский философ и социолог (1901–1991)

Анри Лефевр
Лефевр в 1971 году
Рожденный( 1901-06-16 )16 июня 1901 г.
Ажетмо , Франция
Умер29 июня 1991 г. (1991-06-29)(90 лет)
Наварренкс , Франция
Альма-матерПарижский университет (магистр, 1920; [1] доктор наук , 1954) [2]
Эрафилософия 20 века
ОбластьЗападная философия
ШколаКонтинентальная философия
Западный марксизм
Гегелевский марксизм
ДокторантыЖан Бодрийяр
Основные интересы
Известные идеи

Анри Лефевр ( / l ə ˈ f ɛ v r ə / lə- FEV -rə ; фр. [ɑ̃ʁi ləfɛvʁ] ; 16 июня 1901 — 29 июня 1991) — французский философ -марксист и социолог , наиболее известный своей критикой повседневной жизни , введением концепций права на город и производства социального пространства , а также работами по диалектическому материализму , отчуждению и критике сталинизма , экзистенциализма и структурализма . За свою плодотворную карьеру Лефевр написал более шестидесяти книг и трёхсот статей. [4] Он основал или принял участие в основании нескольких интеллектуальных и академических журналов, таких как Philosophies , La Revue Marxiste , Arguments , Socialisme ou Barbarie и Espaces et Sociétés . [5]

Биография

Лефевр родился в Ажетмо , Ланды , Франция. Он изучал философию в Парижском университете (Сорбонна), который окончил в 1920 году. К 1924 году он работал с Полем Низаном , Норбертом Гутерманом , Жоржем Фридманом , Жоржем Политцером и Пьером Моранжем в группе «Философии» , стремясь к «философской революции». [6] Это привело их к контакту с сюрреалистами , дадаистами и другими группами, прежде чем они перешли во Французскую коммунистическую партию (ФКП).

Лефевр вступил в ФКП в 1928 году и стал одним из самых выдающихся французских интеллектуалов-марксистов во второй четверти 20-го века, прежде чем присоединиться к французскому сопротивлению . [7] С 1944 по 1949 год он был директором Radiodiffusion Française , французской радиостанции в Тулузе . Среди его работ был весьма влиятельный антисталинский текст по диалектике под названием Dialectical Materialism (1940). Семь лет спустя Лефевр опубликовал свой первый том The Critique of Everyday Life . [8] Его ранние работы о методе были одобрены и заимствованы в основном философом Жан-Полем Сартром в его работе Critique of Dialectical Reason (1960). В течение тридцатилетнего пребывания Лефевра в ФКП он был выбран для публикации критических атак на оппозиционных теоретиков, особенно экзистенциалистов, таких как Сартр и бывший коллега Лефевра Низан, [9] только для того, чтобы намеренно исключить себя из партии за свои собственные неортодоксальные теоретические и политические взгляды в конце 1950-х годов. Затем он прошел путь от службы в качестве главного интеллектуала ФКП до того, чтобы стать одним из самых важных критиков политики ФКП во Франции (например, немедленное отсутствие мнения об Алжире и, в более общем плане, частичная апология и продолжение сталинизма ) и интеллектуальной мысли (то есть структурализм , особенно работы Луи Альтюссера ). [10]

В 1961 году Лефевр стал профессором социологии в Страсбургском университете , прежде чем присоединиться к факультету в новом университете в Нантере в 1965 году. [11] Он был одним из самых уважаемых профессоров, и он оказал влияние и проанализировал студенческое восстание в мае 1968 года . [12] Лефевр представил концепцию права на город в своей книге 1968 года Le Droit à la ville [13] [14] (публикация книги предшествовала восстаниям в мае 1968 года, которые произошли во многих французских городах). После публикации этой книги Лефевр написал несколько влиятельных работ о городах, урбанизме и пространстве, включая «Производство пространства» (1974), которая стала одной из самых влиятельных и часто цитируемых работ по теории города . К 1970-м годам Лефевр также опубликовал некоторые из первых критических заявлений о работах постструктуралистов , особенно Мишеля Фуко . [15] В последующие годы он был вовлечён в редакционную группу Arguments , журнала «Новых левых» , который в значительной степени служил для того, чтобы дать возможность французской общественности ознакомиться с центральноевропейским ревизионизмом. [16]

Лефевр умер в 1991 году. В некрологе журнал Radical Philosophy отдал дань уважения его долгой и сложной карьере и влиянию:

самый плодовитый из французских интеллектуалов-марксистов, умер в ночь с 28 на 29 июня 1991 года, менее чем через две недели после своего девяностолетия. За свою долгую карьеру его работы несколько раз входили и выходили из моды и оказали влияние на развитие не только философии, но и социологии, географии, политологии и литературной критики. [17]

Критика повседневной жизни

Часть серии статей о
Антипотребительство
Теории и идеи
Известные работы
Организации и группы
Люди
Связанные социальные движения
See also

Одним из важнейших вкладов Лефевра в социальную мысль является идея «критики повседневной жизни», которую он выдвинул в 1930-х годах. Лефевр диалектически определил повседневную жизнь как пересечение «иллюзии и истины, власти и беспомощности; пересечение сектора, который человек контролирует, и сектора, который он не контролирует» [18] , и именно здесь происходит постоянно преобразующий конфликт между разнообразными, специфическими ритмами: полиритмическими связками естественных ритмов тела, физиологическими (естественными) ритмами и социальными ритмами (Lefebvre and Régulier, 1985: 73). [19] Короче говоря, повседневность была пространством, в котором происходила вся жизнь, и между которым происходили все фрагментированные действия. Это было остаточным. [20] Хотя эта тема затрагивалась во многих работах, наиболее ярко она изложена в его одноименном трехтомном исследовании, которое выходило отдельными частями с разницей в десятилетия в 1947, 1961 и 1981 годах.

Лефевр утверждал, что повседневная жизнь является слаборазвитым сектором по сравнению с технологиями и производством, и, более того, в середине 20-го века капитализм изменился таким образом, что повседневная жизнь должна была быть колонизирована. В этой зоне повседневности (скуки), разделяемой всеми в обществе, независимо от класса или специальности, самокритика повседневных реалий скуки против общественных обещаний свободного времени и досуга могла привести к тому, что люди поймут, а затем революционизируют свою повседневную жизнь. Это было важно для Лефевра, потому что повседневная жизнь была тем местом, где, как он видел, капитализм выживал и воспроизводил себя. Без революционизации повседневной жизни капитализм продолжал бы снижать качество повседневной жизни и подавлять реальное самовыражение. Критика повседневной жизни имела решающее значение, потому что для него только через развитие условий человеческой жизни — а не через абстрактный контроль производительных сил — люди могли бы достичь конкретного утопического существования. [21]

Работа Лефевра о повседневной жизни оказала большое влияние на французскую теорию, особенно на ситуационистов, а также на политику (например, на студенческие восстания в мае 1968 года). [22] Третий том также недавно оказал влияние на ученых, пишущих о цифровых технологиях и информации в наши дни, [23] поскольку в нем есть раздел, подробно посвященный этой теме, включая анализ отчета Норы-Минк  [fr] (1977); ключевые аспекты теории информации ; и другие общие обсуждения «колонизации» повседневной жизни посредством информационно-коммуникационных технологий как «устройств» или «услуг».

Социальное производство пространства

Лефевр посвятил большую часть своих философских трудов пониманию важности (производства) пространства в том, что он называл воспроизводством общественных производственных отношений. Эта идея является центральным аргументом в книге « Выживание капитализма» , написанной как своего рода прелюдия к « Производству пространства » (1974 ).

Лефевр утверждает, что существуют различные способы производства пространства (т. е. пространственного размещения ) от естественного пространства («абсолютное пространство») до более сложных пространств и потоков, значение которых создается социальным образом (т. е. социальное пространство). [24] Лефевр анализирует каждый исторический способ как трехчастную диалектику между повседневными практиками и восприятиями ( le perçu ), представлениями или теориями пространства ( le conçu ) и пространственным воображаемым времени ( le vécu ). [25]

Аргумент Лефевра в «Производстве пространства» заключается в том, что пространство — это социальный продукт или сложная социальная конструкция (основанная на ценностях и социальном производстве смыслов), которая влияет на пространственные практики и восприятия. Лефевр утверждал, что каждое общество — и, следовательно, каждый способ производства — производит определенное пространство, свое собственное пространство.

Концепция Лефевра подвергалась критике: например, в «Городском вопросе» , Мануэле Кастельсе . Многие ответы Кастельсу даны в «Выживании капитализма» , и некоторые, такие как Энди Меррифилд [26], утверждают, что принятие этой критики в академическом мире стало бы мотивом для усилий Лефевра по написанию длинного и теоретически насыщенного «Производства пространства ». В «Действительно существующем успехе: экономика, эстетика и специфика (все еще) социалистического урбанизма» Михал Муравски критикует игнорирование Лефевром фактически существующего социализма, показывая, как социалистические государства производили дифференцированное пространство. [27]

Библиография

  • 1925 « Positions d'attaque et de défense du nouveau mysticisme », Philosophies 5–6 (март). стр. 471–506. (Часть 2 проекта «Философия сознания» ( Philosophie de laconsciousness ) о бытии, сознании и идентичности, первоначально предложенного как тезис DES [ 28] Леону Бруншвикгу и в конечном итоге заброшенного — тезис Лефевра DES 1920 был озаглавлен Pascal et Jansénius ( Паскаль и Янсениус ).) [1] [29]
  • 1934 с Норбертом Гутерманом, Morceaux choisis de Karl Marx , Париж: NRF (многочисленные переиздания).
  • 1936 с Норбертом Гутерманом, La Conscience mystifiée , Париж: Gallimard (новое издание Париж: Le Sycomore, 1979).
  • 1937 Le nationalisme contre les Nations (предисловие Поля Низана), Париж: Éditions Sociales Internationales (перепечатано, Париж: Méridiens-Klincksliek, 1988, Сборник «Анализ институциональных возможностей», презентация М. Требича, постфакт Анри Лефевра).
  • 1938 г. Гитлер в роду, bilan de cinq années de fascisme en Allemagne , Париж: Bureau d'Éditions.
  • 1938 с Норбертом Гутерманом, Morceaux choisis de Hegel , Париж: Галлимар (3 переиздания 1938–1939; в переизданном сборнике «Idées», 2 тома, 1969).
  • 1938 с Норбертом Гутерманом, Cahiers de Lénine sur la диалектика Гегеля , Париж: Галлимар.
  • 1939 Ницше , Париж: Éditions Sociales Internationales .
  • 1940 Le Matérialisme Dialectique , Париж: PUF. Пер. Джон Старрок, Диалектический материализм, Jonathan Cape Ltd. ISBN  0-224-61507-6
  • 1942 Le Don Juan du Nord , Европа – mensuelle 28 , апрель 1948, стр. 73–104.
  • 1946 L'Existentialisme , Париж: Éditions du Sagittaire.
  • 1947 Формальная логика, диалектическая логика , Vol. 1 книги «A la lumière du matérialisme dialectique» , написанной в 1940–41 годах (2-й том подвергнут цензуре). Париж: Социальные издания.
  • 1947 Декарт , Париж: Éditions Hier et Aujourd'hui.
  • 1947 Critique de la vie quotidienne , L'Arche, пер. Джон Мур, Критика повседневной жизни, том 1: Введение , Лондон: Verso, 1991.
  • 1948 Le Marxisme , Париж: PUF.
  • 1950 Знание и социальная критика, философская мысль во Франции и США. Олбани, штат Нью-Йорк: Издательство государственного университета Нью-Йорка. С. 281–300 (2-е изд., 1968).
  • 1958 г. «Актуальные проблемы марксизма» , Париж: Universitaires de France; 4-е издание, 1970 г., Сборник «Философское посвящение».
  • 1958 (с Люсьеном Гольдманом , Клодом Роем , Тристаном Царой ) Le romantisme revolutionnaire , Париж: La Nef.
  • 1961 Critique de la vie quotidienne II, Fondements d'une социология де ла quotidienneté , Париж: L'Arche, пер. Джон Мур, Критика повседневной жизни, том II: Основы социологии повседневности , Лондон: Verso, 2008.
  • 1962 «Введение в стиле модерн» , Париж. Пер. Джон Мур, Введение в современность: двенадцать прелюдий, сентябрь 1959 г. - май 1961 г. , Лондон: Оборотная сторона.
  • 1963 La vallée de Campan - Этюд сельской социологии , Париж: Presss Universitaires de France.
  • 1965 Метафилософия , предисловие Жана Валя , Париж: Éditions de Minuit, Сборник «Аргументы». Пер. Дэвид Фернбах и изд. Стюарт Элден как метафилософия , Лондон: Verso, 2016.
  • 1965 Прокламация Коммуны , Париж: Галлимар, Коллекция «Trente Journées qui ont fait la France».
  • 1966 La Sociologie de Marx , Париж: PUF. Перевод Норберта Гутермана, Социология Маркса , Нью-Йорк: Pantheon.
  • 1968 Le Droit à la ville , Париж: Антропос (2-е изд.); Париж: Ред. дю Сей, Коллекция «Точки». Английский перевод в «Писаниях о городах» , 1996.
  • 1968 Повседневная жизнь в современном мире , Париж: Галлимар, Коллекция «Идеи». Пер. Саша Рабинович как повседневная жизнь в современном мире . Аллен Лейн, Penguin Press, 1971.
  • 1968 L'irruption de Nanterre au sommet, Париж: Syllepse, 2-е изд. 1998. пер. Альфред Эренфельд, Взрыв: от Нантера до вершины , Нью-Йорк: Monthly Review Press.
  • 1970 Городская революция , Париж: Галлимар, Коллекция «Идеи». Пер. Роберт Бононно, Городская революция , Миннеаполис: Университет Миннесоты, 2003.
  • 1970 Du rural à l'urbain , Париж: Anthropos. Первая половина перевода Роберта Бононно в On the Rural: Economy, Sociology, Geography , под ред. Стюарта Элдена и Адама Дэвида Мортона, Миннеаполис: University of Minnesota Press.
  • 1970 La fin de l'histoire , Париж: Minuit.
  • 1971 Le манифест дифференциалиста , Париж: Галлимар, Коллекция «Идеи».
  • 1971 Au-delà du структурализма , Париж: Антропос.
  • 1972 La pensée marxiste et la ville , Турне и Париж: Кастерман. Пер. Роберт Бононно, Марксистская мысль и город , Миннеаполис: University of Minnesota Press.
  • 1973 Le jeu de Kostas Axelos , Париж: Фата Моргана, с Пьером Фужейролля.
  • 1973 La survie du capitalisme; la re-production des rapports de production . Частичный перевод. Фрэнк Брайант как The Survival of Capitalism . Лондон: Allison and Busby, 1976. (Французская книга включает материал, первоначально изданный в L'Irruption, переведенный в The Explosion, 1969.)
  • 1974 Производство пространства , Париж: Антропос. Перевод Дональда Николсона-Смита, Производство пространства , Оксфорд: Блэквелл, 1991. *1991
  • 1974 с Лешеком Колаковским Эволюция или революция , Ф. Элдерс, ред. Reflexive Water: The Basic Concerns of Mankind , Лондон: Souvenir. стр. 199–267. ISBN 0-285-64742-3 
  • 1975 Гегель, Маркс, Ницше, ou le royaume des ombres , Париж: Турне, Кастерман. Коллекция «Синтез современности». ISBN 2-203-23109-2 пер. Дэвид Фернбах в роли Гегеля, Маркса, Ницше или Царства теней , Лондон: Verso, 2020. 
  • 1975 Le temps des méprises: Entretiens avec Claude Glayman , Париж: Stock. ISBN 2-234-00174-9 
  • 1978 с Катрин Регулье La Revolution n'est plus ce qu'elle était , Париж: Éditions Libres-Hallier (немецкий перевод, Мюнхен, 1979). ISBN 2-264-00849-0 
  • 1976–78 De l'État , Париж: UGE, четыре тома, сборник «10/18».
  • 1980 Une pensée devenue monde: Faut-il брошенный Маркс? Париж: Файард.
  • 1980 Присутствие и отсутствие , Париж: Кастерман. ISBN 2-203-23172-6 
  • 1981 Критика повседневной жизни, III. De la Modernité au Modernisme (Pour une métaphilosophie du quotidien) Париж: L'Arche. Пер. Грегори Эллиотт, Критика повседневной жизни, том III: От современности к модернизму (к метафилософии повседневной жизни) , Лондон: Verso, 2008.
  • 1985 с Катрин Регулье-Лефевр, Le projet rythmanalytique Communications, 41. стр. 191–199. Включен в Ритманализ, 2004 г.
  • 1986 с Сержем Реноди и Пьером Гильбо, «Международный конкурс по улучшению городской структуры Нового Белграда», в Autogestion, или Анри Лефевр в Новом Белграде , Ванкувер: Fillip Editions. ISBN 978-0-9738133-5-7 
  • 1988 К левой культурной политике: замечания, посвященные столетию со дня смерти Маркса , перевод Д. Рейфмана, Л. Гроссберг и К. Нельсон (ред.) Марксизм и интерпретация культуры , Урбана: Издательство Иллинойсского университета; Нью-Йорк: Macmillan. стр. 75–88. ISBN 0-252-01108-2 
  • 1990 Du Contrat de Citoyenneté , Париж: Syllepse.
  • 1991 с Патрисией Латур и Фрэнсисом Комбом, « Разговор с Анри Лефевром П. Латуром и Ф. Комбом», ред. Париж: Мессидор, Коллекция «Libres propos».
  • 1992 с Катрин Регулье-Лефевр «Элементы ритмического анализа: Введение в знание ритмов» , предисловие Рене Лоро, Париж: Эд. Силлепс, Сборник «Исследования и открытия». Английский перевод: Ритманализ: Пространство, время и повседневная жизнь , Стюарт Элден, Джеральд Мур пер. Континуум, Нью-Йорк, 2004.
  • 1996 Writings on Cities , Элеонора Кофман и Элизабет Лебас, перевод и ред., Оксфорд: Бэзил Блэквелл. ISBN 0-631-19187-9 Включает «Право на город» и другие эссе. 
  • 2002 Методология наук: Un inédit , Париж: Антропос.
  • 2003 Ключевые труды , Стюарт Элден, Элизабет Лебас, Элеонора Кофман, редакторы. Лондон/Нью-Йорк: Continuum.
  • 2009 Государство, пространство, мир: избранные эссе , Нил Бреннер, Стюарт Элден, ред. Джеральд Мур, Нил Бреннер, Стюарт Элден, пер. Миннеаполис: Издательство Миннесотского университета.
  • 2014 Toward an Architecture of Enjoyment., под ред. Л. Станека, перевод Р. Бононно (Миннеаполис: Издательство Миннесотского университета), первая публикация на каком-либо языке книги, написанной в 1973 году.
  • 2022 On the Rural. Экономика, социология, география , Стюарт Элден, Адам Дэвид Мортон ред., Роберт Бононно пер. (Миннеаполис: University of Minnesota Press), включая первую половину его книги Du rural à l'urbain (1970) и дополнительные тексты

Ссылки

  1. ^ ab Schrift (2006), стр. 152.
  2. ^ Шрифт (2006), стр. 153.
  3. ^ Ян Х. Бирчалл, Сартр против сталинизма , Berghahn Books, 2004, стр. 176: «Сартр высоко оценил работу [Лефевра] по социологической методологии, сказав о ней: «Остается прискорбным, что Лефевр не нашел подражателей среди других интеллектуалов-марксистов».
  4. ^ Шилдс, Роб (1999). Любовь и борьба Лефевра . Routledge. ISBN 978-0-415-09370-5.
  5. ^ Кейвс, Р. В. (2004). Энциклопедия города . Routledge. стр. 427. ISBN 9780415252256.
  6. ^ Мишель Требич: Введение в критику повседневности, том 1 Архивировано 8 июня 2016 г. в Wayback Machine
  7. ↑ Марк Постер, 1975, Экзистенциальный марксизм в послевоенной Франции: от Сартра до Альтюссера, Princeton University Press
  8. ^ "Лефевр о ситуационистах: интервью" . Получено 17 мая 2016 г. .
  9. ↑ Некролог Radical Philosophy, весна 1992 г. Архивировано 26 июня 2003 г. на Wayback Machine
  10. ^ Анри Лефевр и Лешек Колаковский. Эволюция или революция ; Ф. Элдерс (ред.), Рефлексивная вода: основные проблемы человечества , Лондон: Souvenir. стр. 199–267. ISBN 0-285-64742-3 
  11. ^ "Предисловие: Анри Лефевр, Критика повседневности. Том III. (1981)". Архивировано из оригинала 8 июня 2016 года . Получено 17 мая 2016 года .
  12. ^ Винсент Сеспедес , май 68, Философия на улице! (Larousse, Париж, 2008). [ нужна страница ]
  13. ↑ Марк Перселл, Раскопки Лефевра: право на город и городская политика жителя, GeoJournal 58: 99–108, 2002.
  14. ^ «Право на город» как ответ на кризис: «конвергенция» или расхождение городских социальных движений? Архивировано 10 марта 2012 г. в Wayback Machine , Кнут Унгер, Reclaiming Spaces
  15. ↑ Некролог «Радикальной философии», 1991 г. Архивировано 26 июня 2003 г. на Wayback Machine
  16. ^ Гомбин, Ричард (1971). Истоки современного левизны . Penguin. ISBN 978-0-14-021846-6., стр.40
  17. ↑ Некролог «Радикальной философии» , 1991.
  18. ^ Лефевр, Анри (1947). Критика повседневной жизни . Verso. ISBN 978-1844671946., стр.40
  19. ^ Лефевр, Анри; Регуляр, Катрин (2004). Ритманализ . Континуум. ISBN 978-0826472991.
  20. ^ "Предисловие к: Анри Лефевр, Критика повседневности. Том I. Введение". Архивировано из оригинала 8 июня 2016 года . Получено 17 мая 2016 года .
  21. ↑ Элден, 2004, стр. 110–126.
  22. ^ Росс, Кристин (2005). Май 68-го и его загробная жизнь . Чикагский университет. ISBN 978-0226727998.[ нужна страница ]
  23. ^ Шоу, Джо; Грэм, Марк (февраль 2017 г.). «Информационное право на город? Код, контент, контроль и урбанизация информации». Antipode . 49 (4): 907– 927. Bibcode :2017Antip..49..907S. doi : 10.1111/anti.12312 .
  24. ^ Место, Краткое введение Тима Крессвелла
  25. ↑ Шилдс, Роб, Места на обочине , Routledge, 1991, ISBN 0-415-08022-3 , стр. 50–58. 
  26. ↑ Crang, Mike; Thrift, Nigel, ред. (11 сентября 2002 г.). Thinking Space. Routledge. doi :10.4324/9780203411148. ISBN 9781134721184.
  27. ^ Муравски, Михал (октябрь 2018 г.). «Действительно существующий успех: экономика, эстетика и специфика (все еще) социалистического урбанизма». Сравнительные исследования общества и истории . 60 (4): 907– 937. doi :10.1017/S0010417518000336. ISSN  0010-4175. S2CID  149783548.
  28. ^ DES означает Diplôme d'études Superieures  [fr] , что примерно эквивалентно магистерской диссертации.
  29. ↑ Элден 2004, стр. 96.

Источники

  • Стюарт Элден, Понимание Анри Лефевра: теория и возможное , Лондон/Нью-Йорк: Continuum, 2004.
  • Алан Д. Шрифт, Французская философия двадцатого века: ключевые темы и мыслители , Blackwell Publishing, 2006.

Дальнейшее чтение

  • Энди Меррифилд, Анри Лефевр: Критическое введение (Лондон: Routledge, 2006)
  • Goonewardena, K., Kipfer, S., Milgrom, R. & Schmid, C. ред. Пространство, различие, повседневная жизнь: читаем Анри Лефевра . (Нью-Йорк: Routledge, 2008)
  • Сью Миддлтон , Анри Лефевр и образование: пространство, история, теория (Нью-Йорк: Routledge, 2016)
  • Анджей Зеленец: Пространство и социальная теория, Лондон, 2007, с. 60–97.
  • Дерек Р. Форд, Образование и производство пространства: политическая педагогика, география и городская революция (Нью-Йорк: Routledge, 2017)
  • Крис Батлер, Анри Лефевр: пространственная политика, повседневная жизнь и право на город (Нью-Йорк/Лондон: Routledge, 2012)
  • Шилдс, Р., Лефевр, любовь и борьба (Нью-Йорк/Лондон: Routledge, 1998)
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Анри Лефевром .
  • «Я плохой коммунист» из « Автобиографии » Анри Лефевра (1957)
  • Анри Лефевр, Городские исследования и архитектура сегодня
  • «Игнорируемый философ и социальный теоретик: работа Анри Лефевра» Стэнли Ароновица , в: Situations , т. 2, № 1, стр. 133–155 ( доступен PDF ).
  • Обзор производства космоса в фильме «Не скучно»
  • Обзор Первой ситуационистской симфонии в сборнике «Not Bored»
  • «Анри Лефевр: философ повседневной жизни» (2001) Роба Шилдса
  • Лефевр, Любовь и борьба - Пространственная диалектика (Лондон: Routledge, 1999) Роба Шилдса (включает в себя в основном полную библиографию работ Анри Лефевра).
  • Рецензия на книгу Лефевр, Любовь и борьба
  • «Английское краткое изложение произведения Анри Лефевра La Production de l'Espace» (Университет Сассекса, 1986) Роба Шилдса.
  • «Биоинформатические выравнивания» Джордана Крэндалла
  • «Центральная Европа и националистическая парадигма» (Техасский университет в Остине, 1996 г.) Кэтрин Аренс
  • «Постмодернистские интервалы» в книге «Постмодернистская культура» Марка Нунеса и др.
  • «К эвристическому методу: Сартр и Лефевр» Майкла Келли в Sartre Studies International , т. 5, № 1, 1999, стр. 1–15.
  • Анри Лефевр о космической архитектуре, городских исследованиях и создании теории Архивировано 23 мая 2014 г. в Wayback Machine Лукашем Станеком
  • Информационный бюллетень "La Somme et la Reste" (на французском языке) Архивировано 18 мая 2017 г. на Wayback Machine
  • «Метод Анри Лефевра» в книге Реми Гесса «Множества » (на французском языке)
  • Stadt, Raum und Gesellschaft: Анри Лефевр и теория производства Кристиана Шмида (на немецком языке)
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Henri_Lefebvre&oldid=1261670226"