Грипсера

Польский тюремный жаргон

Grypsera ( польское произношение: [ɡrɨˈpsɛra] : от нижненемецкого Grips, что означает «интеллект», «сообразительность»; также drugie życie , буквально «вторая жизнь» на польском языке ^[1] ) — особый нестандартный диалект или тюремный жаргон польского языка , традиционно используемый рецидивистами-заключенными . ^[2]

Он развился в 19 веке на территориях Конгресса Польши : говорят, что он возник в Генсювке , тюрьме в Варшаве . ^[3] Основной субстрат диалекта — польский, но есть много заметных влияний (в основном лексических) из других языков, используемых на польских землях в то время, в первую очередь идиш и немецкий , а также некоторые литовский , украинский , русский , греческий и латинский . ^[1] Он также находился под сильным влиянием различных региональных диалектов польского языка, в первую очередь балакского жаргона Львова и варшавского диалекта .

Первоначально он выполнял роль канта , или «секретного языка», но в конце 19 века он стал стандартным социолектом преступников. Grypsera постоянно развивается, чтобы сохранить статус языка, понятного только избранной группе заключенных, а не надзирателям или информаторам. ^[4] Это делает его в настоящее время одним из самых лексически богатых диалектов польского языка. Кроме того, невозможно подготовить полный словарь диалекта, поскольку он отличается от тюрьмы к тюрьме.

Фонетически грифсера похож на варшавский диалект и разделяет его наиболее заметные черты: ассимиляцию ⟨i⟩ [i] в ⟨y⟩ [ɨ] и исчезновение носовых гласных , особенно в конечных слогах слов .

Образец словарного запаса

Adela : проститутка (из польского)
Adinoczka : одиночная тюремная камера (с русского)
Ajencel : одиночная тюремная камера (с немецкого)
Ajnbrunch : взлом кассового аппарата (с немецкого)
Dzieci naczelnika : вши (с польского).
Frajer : чужак, тот, кто не говорит на языке Grypsera (из идиша)
Giwera : пушка (из идиш)
Gold : приветствовать кого-либо (из английского)
Кулак : экономический преступник (от русского)
Огродник : деревенский вор (из польского)
Pinkel : украденные преступным путем деньги или товары (из немецкого)
Покупка : кража (от русского)
Помаранчик : гомосексуалист (с польского).
Возврат : самооборона преступников от сотрудников полиции (с английского)
Szopenfeld : кража, совершенная в магазине в присутствии продавца (с идиша)

Источник: ^[1]

Ссылки

^ abc Цехановская, Анна; Клепарски, Гжегож Анджей (31 декабря 2015 г.). «О смысловых особенностях тюремного жаргона». Токен: Журнал английской лингвистики . 4 . Университет Яна Кохановского в Кельце: 59–63 . Проверено 28 августа 2022 г.
^ "грипсера - Энциклопедия PWN" . Интернетовая энциклопедия PWN . Проверено 27 марта 2018 г.
^ Родасик, Радослава; Светня, Эвелина; Затько, Юзеф (январь – июнь 2013 г.). «Język podkultury więziennej – gwara. język migowy, tatuaż» (PDF) . Культура безпечности. Наука – Практика – Рефлексье (на польском языке). 13 . Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego и Indywidualnego «Apeiron» в Кракове: 119–127. ISSN 2299-4033. Архивировано из оригинала (PDF) 27 марта 2018 года . Проверено 27 марта 2018 г.
^ Baicchi, Annalisa (2017). Когнитивное моделирование в языке и дискурсе в разных культурах . Ньюкасл-апон-Тайн: Cambridge Scholars Publishing. стр. 187–188. ISBN 9781527500396.

[Token-1] Цехановская, Анна; Клепарски, Гжегож Анджей (31 декабря 2015 г.). «О смысловых особенностях тюремного жаргона». Токен: Журнал английской лингвистики . 4 . Университет Яна Кохановского в Кельце: 59–63 . Проверено 28 августа 2022 г.

[pwn-2] "грипсера - Энциклопедия PWN" . Интернетовая энциклопедия PWN . Проверено 27 марта 2018 г.

[3] Родасик, Радослава; Светня, Эвелина; Затько, Юзеф (январь – июнь 2013 г.). «Język podkultury więziennej – gwara. język migowy, tatuaż» (PDF) . Культура безпечности. Наука – Практика – Рефлексье (на польском языке). 13 . Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego и Indywidualnego «Apeiron» в Кракове: 119–127. ISSN 2299-4033. Архивировано из оригинала (PDF) 27 марта 2018 года . Проверено 27 марта 2018 г.

[Baicchi-4] Baicchi, Annalisa (2017). Когнитивное моделирование в языке и дискурсе в разных культурах . Ньюкасл-апон-Тайн: Cambridge Scholars Publishing. стр. 187–188. ISBN 9781527500396.