Готфрид Бём

Эта статья включает список ссылок , связанных с ней материалов или внешних ссылок , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, введя более точные цитаты. ( Февраль 2013 ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

Готфрид Бём ( произносится [ˈɡɔtfʁiːt ˈbøːm] ; родился в 1942 году) — немецкий историк искусства и философ .

Бём изучал историю искусств, философию и немецкий язык в Кельне, Вене и Гейдельберге. Он получил докторскую степень по философии в 1968 году и хабилитацию в 1974 году по истории искусств. С 1975 по 1979 год он преподавал историю искусств в Рурском университете в Бохуме . В 1979 году он стал профессором истории искусств в Университете имени Юстуса Либиха в Гисене . В 1986 году Бём перешёл в Базельский университет , где с 2005 года он также является директором швейцарского национального исследовательского проекта «Eikones / NCCR Iconic Criticism».

В 1993–94 годах Готфрид Бём был научным сотрудником Венского института перспективных исследований (Институт перспективных исследований), а в 2001–2002 годах — научным сотрудником Wissenschaftskolleg zu Berlin . С 2006 года он является членом-корреспондентом Гейдельбергской академии Wissenschaften.

В своем творчестве Готфрид Бём особенно находился под влиянием герменевтики и феноменологии , а также герменевтической мысли Ганса-Георга Гадамера . Он работал над теорией искусства и восприятия в эпоху Возрождения , XIX и XX веков, над современным искусством и над общими вопросами современности.

В последнее время он особенно выделяется своим вкладом в историю и теорию изображений, положив начало иконическому повороту. Помимо этого, он продвинул концепцию иконического различия. Готфрид Бём считается, наряду с Гансом Бельтингом и Хорстом Бредекампом , одним из ведущих теоретиков искусства в немецкоязычном мире.

Бём — видная фигура в области Bildwissenschaft («наука об изображении»). Его описание Bildwissenschaft опирается на эстетику и работы Мориса Мерло-Понти , Ганса-Георга Гадамера , Ганса Йонаса , Артура Данто , Мейера Шапиро , Курта Бауха и Макса Имдаля . ^[1] Бём рассматривает вопросы, связанные с феноменологией просмотра и изобразительного представления, а также вопрос о среде. ^[1] Он также стремится понять когнитивные процессы, вовлеченные в представление и восприятие изображений, и их отличия от языковых процессов. ^[2]

Монографии:

• Wie Bilder Sinn erzeugen - Die Macht des Zeigens , Берлин, 2007.
• Der Maler Макс Вейлер: Das Geistige in der Natur , Вена, Нью-Йорк, 2001.
• Музей современного искусства: Zwanzig Meisterwerke der Modernen Kunst , Франкфурт, 1997.
• Поль Сезанн: Гора Сент-Виктуар , Франкфурт, 1988.
• Bildnis und Individuum. Über den Ursprung der Porträtmalerei in der italienischen Renaissance , Мюнхен, 1985.
• Исследование перспективы. Философия и искусство в дер frühen Neuzeit , Heidelberger Forschungen Nr. 13, Дисс. Гейдельберг 1969.

Как редактор:

• Ikonologie der Gegenwart , Мюнхен, 2008 г. (совместно с Хорстом Бредекампом )
• Мовенс Билд. Zwischen Evidenz und Affekt , Мюнхен, 2008 г.
• Фигура и фигурация: Studien zu Wahrnehmung und Wissen , Мюнхен, 2007.
• Анри Матисс: Фигура, Фарбе, Раум , Остфильдерн, 2005 г.
• Homo pictor , Мюнхен 2001.
• Konstruktionen, Sichtbarkeiten: Interventionen , Вена, 1999.
• Сезанн и современность , Остфильдерн, 1999.
• Gesammelte Schriften von Max Imdahl , Франкфурт, 1996 г.
• Beschreibungskunst - Kunstbeschreibung: Ekphrasis von der Antike bis zur Gegenwart , Мюнхен, 1995.
• Был ли это ein Bild? Мюнхен 1995.
• Индивидуум: Проблема индивидуальности в искусстве, философии и мудрости , Штутгарт, 1994.
• Modernität und Tradition: Festschrift für Max Imdahl zum 60. Geburtstag , Мюнхен, 1985.
• Семинар: Die Hermeneutik und die Wissenschaften , Франкфурт, 1985 г.
• Schriften zur Kunst von Konrad Fiedler , 2 тома, Мюнхен, 1971.

Эссе (выборочно):

• «Репрезентация, презентация, присутствие: отслеживание Homo Pictor», в: Iconic Power. Materiality and Meaning in Social Life , ред. Джеффри С. Александер, Доминик Бартмански и Бернхард Гизен, Нью-Йорк 2012; стр. 15–23.
• «Ce qui se montre. De la différence iconique», в Penser l'image , изд. Эммануэль Аллоа, Париж, Les Presses du réel, 2010, стр. 27–47.
• «Das Bild und die hermeneutische Reflexion», в: Dimensionen des Hermeneutischen. Хайдеггер и Гадамер , изд. Мартин-Хайдеггер-Гезельшафт. Schriftenreihe, Band 7, Франкфурт-на-Майне, 2005 г., стр. 23–35.
• «Jenseits der Sprache? Anmerkungen zur Logik der Bilder», в: Iconic Turn. Die Neue Macht der Bilder , изд. Криста Маар и Хуберт Бурда, Кельн, 2004 г., стр. 28–43.
• «Der stumme Logos. Elemente einer Bildwissenschaft», в: Jahrbuch des Wissenschaftskollegs zu Berlin , Институт перспективных исследований, Берлин, 2001/2002, стр. 188–208.
• «Die Kraft der Bilder. Die Kunst von 'Geisteskranken' und der Bilddiskurs», в: Wahn, Welt, Bild, Die Sammlung Prinzhorn . Beiträge zur Museumseröffnung (Heidelberger Jahrbücher XLVI), Гейдельберг, 2002, стр. 1–10.
• «Поль Сезанн и современность», в: «Сезанн и современность» , каталог (Fondation Beyeler, Riehen/Basel), Ostfildern-Ruit 1999, стр. 10–27.
• «Bildbeschreibung. Über die Grenzen von Bild und Sprache», в: Г. Бём и Х. Пфотенхауэр (ред.), Beschreibungskunst - Kunstbeschreibung. Die Ekphrasis von der Antike bis zur Gegenwart , Мюнхен, 1995, стр. 23–40.
• "Die Wiederkehr der Bilder", в: Was ist ein Bild? , изд. Готфрид Бём, Мюнхен, 1994, стр. 11–38.
• «Die Bilderfrage», в: Was ist ein Bild? , изд. Готфрид Бем, Мюнхен, 1994, стр. 325–343.
• «Мнемозина. Zur Kategorie des erinnernden Sehens», в: Г. Бём, К. Х. Стирле и Г. Винтер (ред.), Modernität und Tradition, Festschrift Max Imdahl , Мюнхен, 1985, стр. 37–57.
• «Zu einer Hermeneutik des Bildes», в: Х.-Г. Гадамер и Г. Бём (ред.), Семинар: Die Hermeneutik und die Wissenschaften , Франкфурт, 1978, стр. 444–471.

• Готфрид Бём в каталоге Немецкой национальной библиотеки
• Официальный сайт
• http://www.eikones.ch
• Рецензия на книги «Was ist ein Bild» и «Wie Bilder Sinn Erzeugen» «Готфрид Бём и образ»