Джеррард Уинстенли
Английский религиозный реформатор, философ и активист (1609–1676)

Джеррард Уинстенли
Рожденный
Приход Уиган , Ланкашир , Англия
Крещенный19 октября 1609 г.
Умер10 сентября 1676 г. (1676-09-10)(66 лет)
ДвижениеИстинные уравнители
Супруг
    Сьюзан Кинг
    ​
    ​
    ( м.  1640 , умер )
    Элизабет Стэнли
    ​
    ( м.  1664 )
Дети3

Джеррард Уинстенли (крещен 19 октября 1609 г. – 10 сентября 1676 г.) [1] был английским протестантским религиозным реформатором, политическим философом и активистом в период Содружества Англии . Уинстенли был лидером и одним из основателей английской группы, известной как Истинные левеллеры или Диггеры . Группа занимала бывшие общинные земли , которые были приватизированы путем огораживания , и перекапывала их, срывая изгороди и засыпая канавы, чтобы посадить урожай. «Истинные левеллеры» было названием, которое они использовали для описания себя, в то время как термин «Диггеры» был придуман современниками.

Ранний период жизни

Джеррард Уинстенли был крещен 19 октября 1609 года, сын Эдварда Уинстенли, торговца шёлком , и был крещён в приходе Уиган , тогда входившем в сотню Уэст-Дерби в Ланкашире . Личность его матери остаётся неизвестной, и он мог родиться где угодно в приходе Уиган. [2] Приход Уигана включал в себя городки Абрам , Аспулл , Биллиндж-энд-Уинстенли , Далтон, Хейг , Хиндли , Инс-ин-Мейкерфилд , Оррелл , Пембертон и Апхолланд , а также сам Уиган. [3]

В 1630 году Уинстенли переехал в Лондонский Сити , где стал учеником портного-торговца. В 1638 году он был принят в качестве свободного человека в Торговую портную компанию , торговую гильдию . В 1639 году он женился на Сьюзен Кинг, дочери лондонского хирурга Уильяма Кинга. [4]

Первая английская гражданская война разрушила бизнес Уинстенли, и в 1643 году он обанкротился. Его тесть помог ему переехать в Кобхэм, графство Суррей , где он сначала работал пастухом. [4]

Новый Закон Праведности

Уинстенли опубликовал памфлет под названием «Новый закон праведности» . В основу этой работы легло угнетенное состояние рабочего населения Англии, находившегося под властью частной собственности посредством огораживания общинных земель; средство, которое она предлагает, — это общинная жизнь, как это изложено в Книге Деяний , глава вторая, стихи 44 и 45: «И все верующие были вместе, и все имели общее; и продавали имения и вещи свои и разделяли всем, смотря по нужде каждого». Уинстенли утверждал, что

В начале Времени великий Создатель Разум создал Землю, чтобы она была Общей Сокровищницей, чтобы сохранять Зверей, Птиц, Рыб и Человека, господина, который должен был управлять этим Творением; ибо Человеку было дано Господство над Зверями, Птицами и Рыбами; но ни одного слова не было сказано в начале, Что одна ветвь человечества должна править другой. И Причина в том, что каждый отдельный человек, Мужчина и Женщина, является совершенным Творением самого себя; и тот же Дух, который создал Земной шар, обитает в человеке, чтобы управлять Земным шаром; так что плоть человека, будучи подчинена Разуму, своему Создателю, имеет его своим Учителем и Правителем внутри себя, поэтому ему не нужно бегать за каким-либо Учителем и Правителем вне его, ибо ему не нужно, чтобы кто-либо учил его, ибо то же Помазание, которое управляло в Сыне человеческом, учит его всему... И так эгоистичные фантазии, овладев Пятью Чувствами и правя как Царь вместо Разума в них, и действуя с Алчностью, поставили одного человека учить и управлять другим; и таким образом Дух был убит, и человек был приведен в рабство и стал большим Рабом для себе подобных, чем полевые звери были для него. [5]

Уинстенли взял за основу библейскую священную историю с ее утверждением, что все люди произошли от общего ствола, и с ее скептицизмом относительно правления царей, высказанным в Книгах Самуила ; и утверждения Нового Завета о том, что Бог нелицеприятен, что в Новом Завете нет ни господ, ни рабов . Из этих и подобных текстов он интерпретировал христианское учение как призыв к отмене собственности [на землю] и аристократии. Для него природа «по сути является Богом, и этот пантеистический материализм провозглашал равенство всех людей через природу, а также полезность популярных наук — алхимии , астрологии , траволечения и магических искусств». [6]

Уинстенли писал: «Видя, что простые люди Англии с общего согласия, личного и финансового, изгнали Карла, нашего нормандского угнетателя, мы благодаря этой победе освободились от его нормандского ига ».

Его тема коренилась в древней английской радикальной мысли. Она восходила, по крайней мере, ко временам Крестьянского восстания (1381) под предводительством Уота Тайлера , потому что именно тогда был распространен стих лоллардского священника Джона Болла :

Когда Адам пахал, а Ева пряла,
Кем же был этот джентльмен?

Диггеры

Мемориал Джеррарду Уинстенли, расположенный недалеко от железнодорожной станции Вейбридж , был открыт в декабре 2000 года. [7] [8]

1 апреля 1649 года Уинстенли и его последователи захватили пустующие или общинные земли на холме Святого Георгия в графстве Суррей . Другие колонии диггеров последовали за ними в Бакингемшире, Кенте и Нортгемптоншире . Их действия заключались в обработке земли и бесплатной раздаче еды всем, кто присоединялся к ним в работе. Местные землевладельцы испугались деятельности диггеров и в 1650 году послали наемных вооруженных людей, чтобы избить диггеров и уничтожить их колонию. Уинстенли протестовал правительству, но безуспешно, и в конечном итоге колония была заброшена.

После провала эксперимента Диггера в Суррее в 1650 году Уинстенли временно бежал в Пиртон, Хартфордшир , где устроился на работу управляющим поместья аристократки-мистика леди Элеоноры Дэвис . Эта работа продлилась меньше года. Она закончилась, когда Дэвис обвинила Уинстенли в ненадлежащем управлении ее имуществом, и он вернулся в Кобхэм.

Уинстенли продолжал выступать за перераспределение земли. В 1652 году он опубликовал еще один памфлет под названием «Закон свободы на платформе» , в котором утверждал, что христианская основа общества — это то, где собственность и заработная плата отменены. В соответствии с приверженностью Уинстенли библейским моделям, трактат предусматривает коммунистическое общество, структурированное на неиерархических началах, хотя, вероятно, и с добровольными патриархами.

Квакеры

К 1654 году Уинстенли, возможно, помогал Эдварду Берроу , одному из первых лидеров квакеров, позже названных Обществом друзей . [9] Похоже, что Уинстенли оставался квакером до конца своей жизни, поскольку его смерть была отмечена в записях квакеров. [10] Однако его квакерство, возможно, не было очень сильным, поскольку он был вовлечен в управление своей местной приходской церковью с 1659 года, хотя не является чем-то неизвестным для преданных квакеров, сохраняющих прочные связи с другими религиозными традициями, даже включая священство. Он, возможно, был похоронен на квакерском кладбище.

Уинстенли верил в христианский универсализм , доктрину, согласно которой каждый, каким бы грешным он ни был, в конечном итоге примирится с Богом; он писал, что «в конце концов каждый человек будет спасен, хотя некоторые в последний час». Его книга « Тайна Бога » является, по-видимому, первым теологическим трудом на английском языке, в котором излагается этот универсализм. [11]

Дальнейшая жизнь

В 1657 году Уинстенли и его жена Сьюзен получили в дар имущество в поместье Хэм в Кобхэме от своего тестя Уильяма Кинга. Это ознаменовало обновление социального статуса Уинстенли на местном уровне, и он стал смотрителем прихода в 1659 году, надзирателем за бедными в 1660 году и церковным старостой приходской церкви Церкви Англии в 1667–68 годах. Он был избран главным констеблем Элмбриджа , графство Суррей, в октябре 1671 года. Эти должности на первый взгляд противоречили очевидному квакерству Уинстенли , религии, которая позже стала более квиетистской .

Когда Сьюзен умерла примерно в 1664 году, Уинстенли продал землю в Кобхэме Кингу за 50 фунтов стерлингов. Уинстенли вернулся в Лондон, чтобы торговать, сохранив некоторые связи в Суррее. Примерно в 1665 году он женился на своей второй жене, Элизабет Стэнли, и снова занялся торговлей в качестве торговца кукурузой. Уинстенли умер в 1676 году в возрасте 66 лет, раздосадованный юридическими спорами относительно небольшого наследства, причитавшегося ему по завещанию. [12] [13]

Наследие

Советский обелиск в Александровском саду в Москве (Россия) в 1918 году включил его имя в список выдающихся мыслителей и деятелей борьбы за освобождение трудящихся.

В 1999 году британская активистская группа The Land is Ours отпраздновала 350-ю годовщину движения диггеров маршем и повторным занятием холма Святого Георгия , места первой колонии диггеров. Как и первоначальная колония, это поселение было быстро расформировано. [14] С 2010 года в родном городе Уинстенли, Уигане, ежегодно проводится фестиваль диггеров Уигана, привлекающий поддержку по всей Северной Англии. [15]

Собрание сочинений

Полное собрание сочинений Джеррарда Уинстенли , совместно отредактированное Томасом Н. Корнсом, Энн Хьюз и Дэвидом Левенштейном, было опубликовано издательством Oxford University Press в декабре 2009 года по цене 229 фунтов стерлингов ( ISBN  978-0-19-957606-7 ).

Более короткий и менее полный том, содержащий все основные работы, Gerrard Winstanley: A Common Treasury под редакцией Эндрю Хоптона, был опубликован в 1989 году издательством Aporia ( ISBN 978-0-948518-45-4 ) и с тех пор переиздавался несколько раз, последний раз в 2011 году (в мягкой обложке) издательством Verso Books (Великобритания) с предисловием Тони Бенна ( ISBN 978-1-84467-595-1 ).  

В 1975 году вышел фильм Кевина Браунлоу и Эндрю Молло «Уинстенли» . [16] Как и в случае с предыдущим фильмом дуэта « Это случилось здесь» , на его производство ушло несколько лет при очень низком бюджете. «Уинстенли» был основан на романе Дэвида Коута 1961 года под названием «Товарищ Джейкоб» [17] и был снят в квазидокументальном стиле с большим вниманием к деталям того времени — вплоть до использования только тех пород животных, которые, как было известно, существовали в то время, а также настоящих доспехов и оружия времен Гражданской войны, заимствованных из музея Тауэра . [18] [19]

В 2009 году издательство UKA Press выпустило книгу «Уинстенли: Бородавки и все такое» ( ISBN 978-1-905796-22-9 ), историю создания фильма «Уинстенли» , написанную кинорежиссером и историком кино Кевином Браунлоу . 

Песня "The World Turned Upside Down" английского фолк-певца Леона Россельсона вплетает в текст многие собственные слова Уинстенли. Более старая песня " Diggers' Song ", которая, как говорят, была написана Уинстенли, была записана английской группой Chumbawamba на их English Rebel Songs 1381–1914 в 1988 году.

Цитаты

Из Декларации бедных угнетенных людей Англии :

Власть огораживать землю и владеть собственностью была привнесена в творение вашими предками мечом; которые сначала убивали своих собратьев, людей, а затем грабили или крали их землю, и оставляли эту землю последовательно вам, своим детям. И поэтому, хотя вы не убивали и не воровали, вы все же держите эту проклятую вещь в своей руке силой меча; и так вы оправдываете злые дела ваших отцов, и этот грех ваших отцов будет наказан на голове вашей и ваших детей до третьего и четвертого поколения, и дольше, пока ваша кровавая и воровская власть не будет искоренена из земли.

Из лозунга лондонскому Сити и армии :

Увы! Вы, бедные слепые кроты, вы пытаетесь отнять у меня средства к существованию и свободу этого бедного, слабого тела моей плоти, которое является моим домом на время; но я стремлюсь низвергнуть ваше царство тьмы, открыть врата ада и разорвать дьявольские узы, которыми вы связаны, и чтобы вы, мои враги, могли жить в мире; и это весь вред, который я хотел бы вам причинить.

Из «Новогоднего подарка парламенту и армии» :

Жизнь этой темной королевской власти, которую вы сделали парламентским актом и поклялись изгнать, если вы докопаетесь до ее дна, то увидите, что она лежит в железном сундуке проклятой алчности, которая дает землю одной части человечества и отказывает в ней другой части человечества; и та часть, которая владеет землей, не имеет права по закону творения забрать ее себе и закрыть доступ другим; но она отняла ее силой, путем воровства и убийства в ходе завоевания.

Из Закона свободы на платформе :

Если они окажутся отчаянными, распутными или праздными и не захотят спокойно подчиняться закону, надсмотрщик должен кормить их скудной пищей и хлестать их, ибо розга приготовлена ​​для спины глупца, до тех пор, пока их гордые сердца не склонятся перед законом... Если кто-либо настолько грубо нарушил закон, что ему грозит порка, заключение в тюрьму и смерть, палач должен отрубить голову, повесить или расстрелять, или высечь преступника в соответствии с приговором закона. Таким образом, вы можете увидеть, какова работа каждого офицера в городе или поселке».

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Дэвис, Дж. К .; Олсоп, Дж. Д. «Уинстенли, Джеррард (р. 1609, ум. 1676), автор и землекоп». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/29755. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  2. ^ Брэдсток, Эндрю (2000). Уинстенли и диггеры 1649–1999 . Лондон: Фрэнк Касс. С. 20.
  3. ^ "Wigan". GENUKI: Генеалогия Великобритании и Ирландии . Архивировано из оригинала 27 февраля 2021 г. Получено 26 мая 2016 г.
  4. ^ ab Олсоп, JD (1989). «Этика на рынке: банкротство Джеррарда Уинстенли в Лондоне, 1643». Журнал британских исследований . 28 (2): 97– 119. doi :10.1086/385929. JSTOR  175591. S2CID  144947291.
  5. ^ Уинстенли, Джеррард. The True Levellers Standard Advanced: Or, The State of Community Opened, and Presented to the Sons of Men. Архивировано из оригинала 3 февраля 2021 г. Получено 27 декабря 2020 г.
  6. ^ Маргарет С. Джейкоб , Радикальное Просвещение: Пантеисты, Масоны и Республиканцы , Cornerstone, 2006, стр. 42. ISBN 978-1-887560-74-0 
  7. ^ "Surrey Diggers Trail" (PDF) . Музей Элмбриджа. 3 марта 2005 г. Архивировано (PDF) из оригинала 16 сентября 2021 г. Получено 14 сентября 2021 г.
  8. ↑ Дэвис, Шон (20 февраля 2007 г.). «Памятный камень Джеррарда Уинстенли». Geograph UK. Архивировано из оригинала 14 сентября 2021 г. Получено 14 сентября 2021 г.
  9. ↑ См. Библиотеку Общества друзей, архив от 4 октября 2023 г. в Wayback Machine , Лондон, MS, том s81, William Caton MS 3, стр. 147.
  10. ^ Ванн, РТ (1959). «От радикализма к квакерству: Джеррард Уинстенли и друзья». Журнал Исторического общества друзей . XLIX : 41–46 .
  11. ^ Boulton, David (март 2005 г.). «Воинственные рассадники раннего квакерства: Уинстенли и друзья». Quaker Universalist Voice . Архивировано из оригинала 7 августа 2007 г. Получено 25 ноября 2007 г.
  12. ^ Олсоп, Джеймс (1979). "Поздняя жизнь Джеррарда Уинстенли". Прошлое и настоящее (82): 73– 81. doi :10.1093/past/82.1.73. JSTOR  650593
  13. ^ Олсоп, Дж. Д. (1985). «Джеррард Уинстенли: религия и респектабельность». Исторический журнал . 28 (3): 705– 709. doi :10.1017/S0018246X0000337X. JSTOR  2639146. S2CID  159662326.
  14. ^ "In 1649 to St Georges Hill". The Land Is Ours. Архивировано из оригинала 28 марта 2014 года . Получено 28 марта 2014 года .
  15. ^ Хайленд, Бернадетт (31 августа 2012 г.). «Уиган претендует на то, чтобы быть домом социализма». The Guardian . Архивировано из оригинала 3 июня 2024 г. Получено 28 марта 2014 г.
  16. ^ "Winstanley (1975)". IMDB . Архивировано из оригинала 17 апреля 2019 . Получено 30 июня 2018 .
  17. ^ Розенбаум, Джонатан. "Winstanley". Chicago Reader. Архивировано из оригинала 10 августа 2016 года . Получено 28 марта 2014 года .
  18. ^ "Winstanley". BFI. Архивировано из оригинала 21 октября 2023 г. Получено 15 октября 2023 г.
  19. ^ "Winstanley (1975)". BFI Screenonline. Архивировано из оригинала 27 сентября 2013 года . Получено 28 марта 2014 года .

Дальнейшее чтение

В Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье:
Песня землекопов
  • Джерард Уинстенли: коммунист XVII века в Кингстоне. Лекция Кристофера Хилла в Кингстонском университете 24 января 1996 года.
  • Религия Джерарда Уинстенли и коммунизм землекопов Дональда Р. Сазерленда
  • Декларация бедных угнетенных людей Англии Уинстенли и 44 других (1649) резервная копия Архивировано 24 февраля 2021 г. в Wayback Machine
  • True Levellers' Standard Advanced Архивировано 10 декабря 2020 г. на Wayback Machine Уинстанли и 14 другими (апрель 1649 г.) резервная копия
  • Закон свободы на платформе Джеррарда Уинстенли
  • Веб-сайт фестиваля диггеров Уигана
  • «Свет сияет в Бакингемшире» Джеррарда Уинстенли на веб-сайте Ex-Classics
  • Работы Джеррарда Уинстенли в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Gerrard_Winstanley&oldid=1262602763"