Дружба народов

Концепция, выдвинутая марксистской теорией социальных классов
Советский памятник в Иваново , Россия , посвященный концепции

Дружба народов ( Russian : дружба народов , druzhba narodov ) — концепция, выдвинутая марксистской теорией социальных классов . Согласно марксизму, национализм — это всего лишь инструмент правящего класса , используемый для того, чтобы держать рабочий класс разделенным и, таким образом, более удобным для контроля и эксплуатации. С успехом классовой борьбы (т. е. отменой социальных классов ) естественное братство всех рабочих сделает идею отдельных наций устаревшей. [1]

Понятие дружбы народов часто противопоставляется « буржуазному космополитизму ». Понятие дружбы народов противопоставлялось понятию интернационализма . В этом контексте понятие интернационализма объяснялось как «буржуазный космополитизм», поэтому понятие «интернационализм» концептуально заменялось понятием «международный социализм» , также известным как « пролетарский интернационализм ».

История

Царская Российская империя была названа Владимиром Лениным « тюрьмой народов » [2] . Советский Союз , пришедший на смену империи, провозгласил , что целью его национальной политики является формирование нового национального образования — « советского народа » . [3] В преддверии и во время установления большевистской власти нарратив о дружбе народов ограничивал масштаб русской исключительности, однако в течение Второй мировой войны метафора претерпела реконфигурацию, и ведущая роль русских в Октябрьской революции , а также культурные и технологические достижения Советского Союза стали все больше подчеркиваться. [4] При Иосифе Сталине, несмотря на вездесущий лозунг «дружбы народов», в период с 1939 по 1953 год в общей сложности около 6 миллионов человек из многих этнических меньшинств Советского Союза (украинцы, поляки, румыны , литовцы , латыши , эстонцы , немцы Поволжья , финны , крымские татары , крымские греки , калмыки , балкарцы , карачаевцы , турки-месхетинцы , корейцы , чеченцы, ингуши и другие) были насильно переселены или депортированы , часто в отдаленные районы Дальнего Востока или Средней Азии , 1,5 миллиона из которых умерли от болезней или голода, что в некоторых случаях составляло более 40 процентов депортированного населения. [5]

В Конституции СССР 1977 года говорилось: «Укрепился союз рабочего класса, колхозного крестьянства и народной интеллигенции, дружба народов и национальностей СССР». [6] Несмотря на то, что Советский Союз часто заявлял о достижении значительного прогресса в «национальном вопросе», его распад во многом произошел из-за межэтнического конфликта, и, как и в других коммунистических странах, привилегированная национальность (в данном случае русские, в Югославии — сербы, во Вьетнаме — кинь , в Китае — китайцы хань ) имела большую политическую и экономическую власть [ необходима ссылка ] . Некоторые историки, оценивая Советский Союз как колониальную империю , применяли к СССР идею «тюрьмы народов». Томас Виндерл писал: «СССР стал в определенном смысле большей тюрьмой народов, чем когда-либо была старая Империя». [3] Историк Кевин О'Коннор аналогичным образом описал концепцию «дружбы народов» как «метафору, которая должна была обозначить существование многонационального сообщества на советской земле, но которая на самом деле ставила русских «первыми среди равных». [7]

Смотрите также

Ссылки и примечания

  1. ^ Буржуазный национализм — средство идеологической диверсии: критика буржуазных националистических концепций и практика их использования в идеологической диверсии против СССР / Иван Григорьевич Иванченко. Гол. изд-во Издательского объединения «Вища школа», 1985. — 253 с. (с.: 161)
  2. ^ Выражение «тюрьма народов» впервые было применено к дореволюционной царской России в 1840-х годах в критической книге маркиза де Кюстина «La Russie en 1839» . Позднее его подхватил Александр Герцен , и цель уничтожения этой «тюрьмы народов» стала одним из идеалов русской революции . По иронии судьбы, это же выражение было принято десятилетия спустя диссидентским движением против так называемой Советской империи .
  3. ^ ab Bekus, Nelly (2010-01-01). Борьба за идентичность: официальная и альтернативная «белорусскость». Central European University Press . стр. 42. ISBN 978-963-9776-68-5.
  4. ^ Брунстедт, Джонатан (2021). Советский миф о Второй мировой войне: патриотическая память и русский вопрос в СССР . Cambridge University Press . стр. 28. ISBN 978-110-8595-77-3.
  5. ^ "Сталинская пропаганда и реальность". Радио Свободная Европа/Радио Свобода . Получено 27 ноября 2023 г.
  6. ^ КОНСТИТУЦИЯ (ОСНОВНЫЙ ЗАКОН) СОЮЗУ РАДЯНСЬКИХ СОЦІАЛІСТИЧНИХ РЕСПУБЛИК от 07.10.77. Архивировано 3 августа 2018 г. на Wayback Machine zakon5.rada.gov.ua.
  7. О'Коннор, Кевин (10 марта 2006 г.). Интеллектуалы и аппаратчики: русский национализм и революция Горбачева. Lexington Books . стр. 35. ISBN 978-073-9156-48-3.

Дальнейшее чтение

  • «О национальной гордости великороссов» статья Ленина
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Friendship_of_peoples&oldid=1258867667"