Арабо-хазарские войны

Арабо-хазарские войны
Часть ранних мусульманских завоеваний
Карта Кавказского региона около 740 г.  , после окончания Второй арабо-хазарской войны.
Дата 642–652 и 707–737 спорадические набеги и столкновения вплоть до 799 г. Расположение Северный и Южный Кавказ Территориальные изменения Южный Кавказ попадает под контроль Халифата . Экспансия мусульман на север остановлена ​​в Дербенте .
Воюющие стороны
642–661 Праведный халифат 661–750 Омейядский халифат 750–799 Аббасидский халифат	Хазарский каганат
Командиры и лидеры
Абд ар-Рахман ибн Рабиа  † Маслама ибн Абд аль-Малик аль-Джаррах ибн Абдаллах  † Саид ибн Амр аль-Хараши Марван ибн Мухаммад Язид аль-Сулами	Алп Тархан  † Барджик  † Тармах Хазер Тархан  † Рас Тархан Булчан

Арабо -хазарские войны были серией конфликтов, которые велись между Хазарским каганатом и последовательными арабскими халифатами в Кавказском регионе с  642 по 799 год н . э. Более мелкие местные княжества также были вовлечены в конфликт как вассалы двух империй. Историки обычно выделяют два основных периода конфликта: Первую арабо-хазарскую войну ( ок.  642  – ок.  652 ) и Вторую арабо-хазарскую войну ( ок.  722  – ок.  737 ); ^{[1] [2]} войны также включали спорадические набеги и отдельные столкновения с середины седьмого века до конца восьмого века.

Войны были результатом попыток зарождающегося Рашидунского халифата обеспечить контроль над Южным Кавказом (Закавказьем) и Северным Кавказом , где хазары уже обосновались с конца VI века. Первое арабское вторжение началось в 642 году с захвата стратегически важного города Дербент , который охранял восточный проход Кавказа вдоль Каспийского моря , и продолжилось серией мелких набегов, закончившихся поражением большого арабского войска во главе с Абд ар-Рахманом ибн Рабиа у хазарского города Баланджар в 652 году. Затем крупномасштабные военные действия прекратились на несколько десятилетий, за исключением набегов хазар и северокавказских гуннов на автономные княжества Южного Кавказа в 660-х и 680-х годах.

Конфликт между хазарами и арабами (теперь под халифатом Омейядов ) возобновился после 707 года с периодическими набегами туда и обратно через Кавказские горы , усилившись после 721 года в полномасштабную войну. Под предводительством выдающихся генералов аль-Джарраха ибн Абдаллаха и Масламы ибн Абд аль-Малика арабы отвоевали Дербент и южную столицу хазар Баланджар; однако эти успехи оказали незначительное влияние на кочевых хазар, которые продолжали совершать опустошительные набеги вглубь Южного Кавказа. В крупном вторжении 730 года хазары решительно разгромили силы Омейядов в битве при Ардебиле , убив аль-Джарраха; в свою очередь, они были разбиты в следующем году и отброшены на север. Затем Маслама вернул себе Дербент, который стал крупным арабским военным форпостом и колонией, прежде чем его сменил Марван ибн Мухаммед (будущий халиф Марван II ) в 732 году. Последовал период относительно локальных военных действий до 737 года, когда Марван возглавил массированную экспедицию на север в хазарскую столицу Атиль на Волге . Добившись подчинения хазарского правителя, кагана , арабы отступили.

Кампания 737 года ознаменовала конец крупномасштабной войны между двумя державами, сделав Дербент самым северным форпостом мусульманского мира и обеспечив мусульманское господство на Южном Кавказе, но оставив Северный Кавказ в руках хазар. В то же время продолжающиеся войны ослабили армию Омейядов и способствовали падению династии Омейядов в 750 году в результате Аббасидской революции , которая основала Аббасидский халифат . Отношения между мусульманами Кавказа и хазарами оставались в основном мирными после этого, и Кавказ стал торговым путем, связывающим Ближний Восток с Восточной Европой; мир был прерван двумя хазарскими набегами в 760-х годах и в 799 году в результате неудачных попыток заключить союз через брак между арабскими наместниками (или местными князьями) Кавказа и хазарским каганом . Периодические войны между хазарами и мусульманскими княжествами Кавказа продолжались вплоть до распада Хазарского государства в конце X века, но они никогда не могли сравниться по интенсивности и масштабам с войной VIII века.

Арабо-хазарские войны были частью длинной серии военных конфликтов между кочевыми народами Понтийско -Каспийской степи и более оседлыми регионами к югу от Кавказа . Два основных маршрута через горы, Дарьяльский перевал (Аланские ворота) в центре и Дербентский перевал ( Каспийские ворота ) на востоке вдоль Каспийского моря , использовались в качестве путей вторжения со времен классической античности . ^{[3] [4]} Следовательно, защита границ Кавказа от разрушительных набегов степных народов, таких как скифы и гунны, стала считаться одной из главных обязанностей имперских режимов Ближнего Востока . ^[4] Это отражено в популярном вероучении в древних и средневековых культурах Ближнего Востока, что Александр Македонский с божественной помощью загородил Кавказ от мифических орд Гога и Магога . По словам историка Джеральда Мако, последние были стереотипными «северными варварами», как их представляли себе оседлые цивилизации Евразии: «нецивилизованные дикари, которые пили кровь, ели детей и чья жадность и зверство не знали границ». Если бы барьер Александра рухнул и Гог и Магог прорвались, наступил бы Апокалипсис . ^[5]

Начиная с Пероза I ( р.  457–484 ), шахи Сасанидской империи построили линию каменных укреплений для защиты уязвимой границы на берегу Каспия. После завершения при Хосрове I ( р.  531–579 ), она простиралась более чем на 45 километров (28 миль) от восточных предгорий Кавказа до Каспийского моря. Крепость Дербент была стратегически важной центральной точкой этого комплекса укреплений, как видно из ее персидского названия Дар-банд ( букв. «Узел ворот»). [6] [7] Тюркские хазары появились на территории ^{современного Дагестана} во второй половине шестого века, первоначально как подданные Первого Тюркского каганата . После распада последнего они стали независимой, доминирующей силой на Северном Кавказе к седьмому веку. ^[7] Будучи самой последней степной державой в регионе, раннесредневековые авторы стали отождествлять хазар с Гогом и Магогом ^[8] , а сасанидские укрепления в Дербенте — со стеной Александра. ^[7] 

Хазары упоминаются в средневековых историях как присутствовавшие на Кавказе с первых веков н. э., но современные ученые отвергают их как анахронизм. ^[9] Некоторые ученые утверждают, что хазар следует отождествлять с турками, которые совершили набег на Сасанидскую Персию в конце VI века, но опять же доказательства ненадежны, поскольку получены из гораздо более поздних арабских источников. ^[10] Современные ученые в целом считают, что хазары впервые вели кампанию на Южном Кавказе во время Византийско-Сасанидской войны 602–628 годов в качестве подданных Западно-Тюркского каганата , который объединился с Византийской империей в Третьей Персидско-Тюркской войне . Турки разграбили Дербент в 627 году, прорвали местную оборону Сасанидов и присоединились к византийцам в их осаде Тифлиса . Когда византийский император Ираклий ( правил в  602–641 годах ) вторгся в Персию в следующем году, к нему присоединилось 40 000 турок. Их вклад был решающим для окончания войны победой Византии. ^{[11] [12] [13]} В течение короткого времени после этого, когда власть Сасанидов рухнула, турки осуществляли некоторый контроль над Кавказской Иберией (приблизительно современная Грузия ), Кавказской Албанией (современная Республика Азербайджан ) и Адхарбаджаном (современный Иранский Азербайджан ), в то время как Армения, юго-западная половина Южного Кавказа, находилась в руках Византии. Однако после убийства Тонг Ябгу , западнотюркского кагана , около 630 года, расширение тюркского контроля на Южный Кавказ было прекращено, и регион вернулся под влияние Сасанидов к 632 году. ^{[14] [15]} Распад западнотюркского каганата привел к независимости хазар, тогда проживавших в Среднем Поволжье, и их становлению как самостоятельной имперской державы между 660-ми и 680-ми годами, когда они победили Старую Великую Болгарию и расширили свое влияние на Северный Кавказ. ^[16]

На Кавказе хазары вступили в контакт с зарождающимся Арабским халифатом , который распространил свою власть на Южный Кавказ в 640-х годах, в результате первой волны ранних мусульманских завоеваний . ^[17] Восточный Кавказ стал главным театром арабо-хазарского конфликта, когда арабские армии стремились получить контроль над Дербентом ( араб. Баб аль-Абваб , «Врата ворот») и хазарскими городами Баланджар и Самандар . Их местоположение еще не установлено с уверенностью современными исследователями, но оба города упоминаются арабскими писателями как хазарские столицы и, возможно, были зимней и летней столицами соответственно. Из-за арабских нападений хазары позже перенесли свою столицу дальше на север в Атиль (араб. аль-Байда ) в дельте Волги . ^{[18] [19]}

Как и другие народы Ближнего Востока, арабы были знакомы с легендой о Гоге и Магоге, которые появляются в Коране в арабизированной форме Яджудж ва-Маджудж . После мусульманских завоеваний 7-го и 8-го веков их восприятие включило в себя многие культурные концепции их новых подданных. ^[20] Это было отражено в ранних мусульманских географических работах, где Кавказ рассматривался как часть большой непрерывной горной цепи, которая охватывала землю и разделяла цивилизованные земли юга от «Земли тьмы» за ее пределами, идея, вытекающая из персидских и, возможно, древних вавилонских традиций. ^[21] Следовательно, по словам Мако, халифы вскоре приняли идею, что их обязанностью было «защищать оседлый, т. е. цивилизованный мир, от северных варваров». ^[22] Этот императив был усилен мусульманским разделением мира на Дом Ислама ( Дар аль-Ислам ) и Дом Войны ( Дар аль-Харб ), к которому были отнесены тенгрианские языческие тюркские степные народы, такие как хазары. ^{[23] [a]}

В то время как их византийские и сасанидские предшественники просто стремились сдержать степные народы с помощью укреплений и политических союзов, историк Дэвид Вассерштейн пишет, что лидеры Арабского халифата были «экспансионистами, заинтересованными в завоевании»; их натиск на север угрожал выживанию хазар как независимого государства. ^[24] Историк Халид Яхья Бланкиншип соглашается, подчеркивая высоко идеологическую природу мусульманского халифата и его преданность доктрине джихада , которая в политическом плане подразумевала «борьбу за установление правления Бога на земле посредством непрерывных военных усилий против немусульман». ^[25] Раннее мусульманское государство было ориентировано на экспансию, при этом все трудоспособные взрослые мужчины-мусульмане подлежали воинской повинности. ^[26] Соответственно, численность его личного состава была огромной: историк Хью Н. Кеннеди подсчитал, что от 250 000 до 300 000 человек были записаны в качестве потенциальных солдат ( muqatila ) в провинциальных армейских регистрах около  700 года . Кеннеди подчеркивает, что эта сила была разбросана по всей империи, и многие из muqatila не желали отвечать на призывы, если перспективы легкой победы и грабежа были низкими, но, с другой стороны, эти цифры могли быть дополнены незарегистрированными арабскими добровольцами. ^[27] Это давало арабам явное преимущество перед их врагами: вся номинальная численность современной византийской армии оценивается в 120 000 человек, хотя историки-ревизионисты оценивают ее всего в 30 000 человек. ^[28]

Арабские армии ранних мусульманских завоеваний содержали значительные контингенты легкой и тяжелой кавалерии , ^[29] но полагались в основном на свою пехоту. Арабская кавалерия часто ограничивалась перестрелками в начале битвы, прежде чем спешиваться и сражаться в пешем строю. ^[30] Арабские армии сопротивлялись атакам кавалерии, выкапывая траншеи и формируя стену копий позади себя. ^[31] Эта тактика указывает на дисциплину арабских армий, особенно элитных сирийских войск, которые в период Омейядов служили непрерывно, а не призывались для конкретных кампаний, и были фактически профессиональной, постоянной армией. По словам Кеннеди, более высокая степень подготовки и дисциплины арабов давала им преимущество против кочевых народов, таких как хазары. ^[32]

В VIII веке арабские армии часто сопровождались местными силами, предоставленными различными местными властителями, которые не только находились под арабским сюзеренитетом, но и сами достаточно часто страдали от хазарских набегов. Так, в 732 году правящий князь Армении Ашот III Багратуни , как известно, возобновил соглашение о найме армянской кавалерии в арабской армии на три года в обмен на 100 000 серебряных дирхемов в год. ^{[33] [b]}

Хазары следовали стратегии, общей для их кочевых предшественников; их набеги могли достигать глубоких территорий Южного Кавказа, Месопотамии и Анатолии , но они, по словам историка Питера Б. Голдена , не были направлены на завоевание. Скорее, пишет Голден, они были «типичными для кочевников, проверяющих обороноспособность своих оседлых соседей» и средством сбора добычи, приобретение и распределение которой было основополагающим для племенных коалиций. По словам Голдена, для хазар стратегической ставкой конфликта был контроль над кавказскими перевалами. ^[35] По словам историка Бориса Живкова, с другой стороны, хазары оспаривали распространение арабского владычества на Албанию. Живков считает, что хазары предъявляли особые претензии на провинцию, основанные на эфемерном контроле, осуществляемом там западными турками после последней византийско-сасанидской войны. ^[36]

Источники не содержат подробностей о составе или тактике хазарских армий, а имена хазарских командиров редко упоминаются. ^[37] Хотя хазары переняли элементы цивилизаций на юге и владели городами, они оставались племенной, полукочевой державой. Как и другие степные общества, возникшие в Центральной Азии , они практиковали мобильную форму ведения войны и полагались на умелую, выносливую кавалерию. [ ^38] Быстрые передвижения, внезапные атаки и контратаки хазарской кавалерии подчеркиваются в средневековых источниках. ^[39] В немногих подробных описаниях генеральных сражений хазарская кавалерия начинает первые атаки. ^[40] Тяжелая ( катафрактская ) кавалерия не упоминается, но археологические свидетельства свидетельствуют об использовании тяжелых доспехов для всадников и (возможно) лошадей. Присутствие хазарской пехоты следует предполагать (особенно во время осадных операций), хотя это явно не упоминается. ^[41] Современные историки указывают на использование передовых осадных машин , чтобы показать, что хазарская военная подготовка была равна военной подготовке других современных армий. ^{[42] [43]} Менее жестко организованная, полукочевая природа хазарского государства также работала в их пользу против арабов, поскольку у них не было постоянного административного центра, потеря которого парализовала бы правительство и заставила бы их сдаться. ^[38]

Хазарская армия состояла из хазарских войск и войск вассальных князей и союзников. Ее общая численность неясна, а ссылки на 300 000 человек во вторжении 730 года явно преувеличены. ^[44] Историк Игорь Семенов замечает, что хазары «никогда не вступали в битву, не имея численного преимущества» над своими арабскими противниками, что часто заставляло последних отступать. По словам Семенова, это свидетельствует о мастерстве хазар в логистике и их способности собирать точную информацию о передвижениях своих противников, планировке страны и состоянии дорог. ^[45]

В какой-то степени арабо-хазарские войны были также связаны с длительной борьбой Халифата против Византийской империи вдоль восточных границ Анатолии (театр военных действий, примыкавший к Кавказу). Византийские императоры поддерживали тесные отношения с хазарами, которые в течение большей части рассматриваемого периода представляли собой союз, включая женитьбу императора Юстиниана II ( правил в  685–695, 705–711 годах ) на хазарской принцессе Феодоре в 705 году. ^{[46] [47]} Возможность связи хазар с византийцами через Армению представляла серьезную угрозу для Халифата, особенно учитывая близость Армении к столичной провинции Омейядского халифата Сирии . ^[3] Это не осуществилось; Армения осталась в значительной степени спокойной, поскольку Омейяды предоставили ей широкую автономию, а византийцы воздерживались от активных военных действий там. ^[48] Учитывая общую угрозу хазарских набегов, Омейяды нашли армян (и соседних грузин ) добровольными союзниками против хазар. ^[49]

Византинист 20-го века Димитрий Оболенский предположил, что арабская экспансия на Кавказ была мотивирована желанием обойти византийскую оборону с севера и охватить Византийскую империю клещами, но эта идея отвергается как надуманная более поздними учеными. Вассерштейн возражает против предложения Оболенского как плана необычайных амбиций, который зависит от двух несостоятельных предположений: что мусульмане пришли к выводу, что прямое нападение на Византию не имеет перспектив успеха, и что у них были более подробные географические знания, чем можно было продемонстрировать для рассматриваемого времени. Мако соглашается, что такой грандиозный стратегический план не подтверждается довольно ограниченным характером арабо-хазарского конфликта до 720-х годов. ^{[50] [51]} Более вероятно, что северная экспансия арабов за пределы Кавказа была, по крайней мере изначально, результатом поступательного импульса ранних мусульманских завоеваний. Местные арабские командиры того периода часто использовали возможности бессистемно и без общего плана, иногда преследуя экспансию даже вопреки прямым приказам халифа. ^[52] Со стратегической точки зрения более вероятно, что византийцы подтолкнули хазар к нападению на халифат, чтобы ослабить растущее давление на их восточную границу в начале восьмого века. ^[49] Византия извлекла выгоду из отвлечения мусульманских армий на север в 720-х и 730-х годах, а византийско-хазарское согласие привело к еще одному брачному союзу между будущим императором Константином V ( правил в  741–775 годах) и хазарской принцессой Цицак в 733 году. ^{[53] [54] [c]} Получение контроля над северной ветвью Шелкового пути халифатом было предложено в качестве еще одного мотива конфликта. Мако оспаривает это утверждение, указывая на то, что война пошла на убыль именно во время наибольшего расширения Шелкового пути, после середины восьмого века. ^[57]

Хазары и арабы вступили в конфликт в результате первой фазы мусульманской экспансии; к 640 году, после завоевания ими Византийской Сирии и Верхней Месопотамии , арабы достигли Армении. ^{[58] [17]} Арабские и армянские источники значительно различаются в деталях и хронологии арабского завоевания Армении, но к 655 году армянские князья капитулировали, и византийская и персидская половины Армении были покорены. ^{[17] [59]} Арабское правление было свергнуто во время Первой мусульманской гражданской войны (656–661), но после ее окончания армянские князья вернулись к своему статусу данников в недавно созданном Омейядском халифате. ^[60] Княжество Иберия заключило аналогичный договор с арабами, и только Лазика (на побережье Черного моря) осталась под византийским влиянием. ^[17] Соседний Адхарбаджан был завоеван в 639–643 годах; ^[61] в начале 640-х годов были совершены набеги на Арран (Кавказская Албания) под предводительством Салмана ибн Рабиа и Хабиба ибн Масламы , что привело к подчинению его городов. Как и в Армении, арабское правление не было прочно установлено там до Первой мусульманской гражданской войны. ^[62]

Согласно арабским летописцам, первое нападение на Дербент было совершено в 642 году под предводительством Сураки ибн Амра; ^[d] его авангардом командовал Абд ар-Рахман ибн Рабиа . В « Истории пророков и царей » ат-Табари , написанной в начале X века, сообщается, что Шахрбараз, персидский наместник Дербента, предложил сдать крепость арабам и помочь им против кавказских народов, если он и его последователи будут освобождены от джизьи , подушного налога, налагаемого на немусульман. Предложение Шахрбараза было принято и ратифицировано халифом Умаром ( р.  634–644 ). ^{[64] [65]} Ат-Табари сообщает, что первое арабское наступление на земли хазар произошло после взятия Дербента. Абд ар-Рахман ибн Рабиа достиг Баланджара без потерь, и его кавалерия продвинулась до 200 парасангов — около 800 километров (500 миль) — на север, до аль-Байды на Волге, будущей столицы хазар. Эта датировка и невероятное утверждение, что арабы не понесли потерь, оспариваются современными учеными. ^{[18] [66]} Базируясь в Дербенте, Абд ар-Рахман в последующие годы совершал частые набеги на хазар и местные племена, но они были небольшого масштаба, и никаких подробностей о них в источниках не зафиксировано. ^{[67] [68]}

Не обращая внимания на указания халифа об осторожности и сдержанности, Абд аль-Рахман или (согласно Балазури и Якуби ) его брат Салман ^[68] повел большую армию на север в 652 году, намереваясь взять Баланджар. Город был осажден в течение нескольких дней, обе стороны использовали катапульты, пока не прибыло хазарское подкрепление и вылазка осажденных сил не закончилась решительным поражением арабов. Абд аль-Рахман и 4000 его солдат были убиты, а остальные бежали в Дербент или Гилян на севере современного Ирана. ^{[69] [70]}

Из-за Первой мусульманской гражданской войны и приоритетов на других фронтах арабы не нападали на хазар до начала восьмого века. ^{[71] [72]} Несмотря на восстановление арабского сюзеренитета после окончания гражданской войны, подчиненные княжества Южного Кавказа еще не находились под прочным арабским владычеством, и их сопротивление (поощряемое Византией) не могло быть преодолено. В течение нескольких десятилетий после первоначального арабского завоевания местным правителям была предоставлена ​​значительная автономия; арабские наместники работали с ними, и у них были небольшие собственные силы. ^[73] Хазары воздерживались от крупномасштабных интервенций на юге; просьбы о помощи Йездигерда III ( правил в  632–651 гг. ), последнего сасанидского шаха, остались без ответа. ^[74] После арабских нападений хазары покинули Баланджар и перенесли свою столицу дальше на север, пытаясь уклониться от арабских армий. ^[75] Однако хазарские вспомогательные войска, а также абхазские и аланские войска зарегистрированы как сражавшиеся на стороне византийцев против арабов в 655 году. ^[74]

Единственными зафиксированными военными действиями во второй половине VII века были несколько набегов хазар на южнокавказские княжества, которые находились под мусульманским владычеством. Эти набеги были в основном направлены на поиски добычи, а не на попытки завоевания. В одном из таких набегов на Албанию в 661–62 годах они были разбиты местным князем Джуаншером ( правил в  637–669 годах ). Крупномасштабный набег через Южный Кавказ в 683 или 685 году (также время гражданской войны в мусульманском мире) был более успешным, захватив большую добычу и множество пленных и убив правящих князей Иберии ( Адарнасе II ) и Армении ( Григор I Мамиконян ). ^{[2] [76]} В то же время северокавказские гунны также начали нападения на Албанию в 664 и 680 годах. Во время первого вторжения принц Джуаншер был вынужден жениться на дочери гуннского царя. Современные ученые спорят о том, действовали ли гунны независимо или как доверенные лица хазар, но некоторые историки считают гуннского правителя Алпа Илуэтура вассалом хазар; если это так, то Албания находилась под непрямым хазарским правлением в 680-х годах. ^[77] Омейядский халиф Муавия I ( правил  в 661–680 годах ) пытался противостоять хазарскому влиянию, дважды приглашая Джуаншера в Дамаск, и хазарский набег 683/685 годов мог быть реакцией на эти приглашения. ^[78] С другой стороны, по словам историка Томаса С. Нунана , «осторожный характер хазарской политики на Южном Кавказе» заставил их избегать прямой конфронтации с Омейядами и вмешиваться только во время гражданской войны. Нунан пишет, что эта осторожность была вызвана тем, что хазары сами были заняты укреплением своей власти в Понтийско-Каспийской степи и были удовлетворены «ограниченной целью включения Албании в сферу влияния хазар» ^{[79] .}

Отношения между двумя державами оставались относительно спокойными до начала восьмого века, когда была создана почва для нового и более интенсивного раунда конфликта. ^[79] На рубеже веков политическая власть Византии была маргинализирована на Кавказе: гражданская война в Халифате закончилась в 693 году, и Омейяды смогли нанести значительные поражения византийцам, которые погрузились в длительный период смуты . Арабы начали устойчивое наступление на Византию, которое в конечном итоге достигло кульминации в большом нападении на столицу Византии, Константинополь , в 717–718 годах. ^{[80] [81] [82]} В тот же период Халифат усилил свою хватку на христианских княжествах Закавказья. После подавления крупномасштабного армянского восстания в 705 году Армения, Иберия и Албания наконец перешли под прямое арабское правление как провинция Арминия . Только западная часть Южного Кавказа (современная Грузия) оставалась свободной от прямого контроля со стороны любой из двух соперничающих держав, которые теперь противостояли друг другу за контроль над Кавказом. ^{[79] [83]}

Первое арабское наступление произошло уже в 692/93 году, с экспедицией по обеспечению прохода Дербента; но арабские силы вскоре были вынуждены отступить. ^{[84] [85]} Конфликт возобновился в 707 году, с кампанией омейядского генерала Масламы , сына халифа Абд аль-Малика ( р.  685–705 ), в Азербайджане и до Дербента. Дальнейшие нападения на Дербент сообщаются разными источниками в 708 году Мухаммадом ибн Марваном , и в следующем году Масламой, но наиболее вероятной датой восстановления Дербента арабами является экспедиция Масламы 713/14 года. ^{[18] [86] [87]}

Армянский историк VIII века Левонд сообщает, что Дербент в то время находился в руках гуннов; хроника XVI века Дербент-наме говорит, что его защищали 3000 хазар, и Маслама захватил его только после того, как один из жителей показал ему секретный подземный ход. Левонд также говорит, что арабы, поняв, что не смогут удержать крепость, сровняли ее стены с землей. ^[88] Затем Маслама двинулся глубже на территорию хазар, пытаясь подчинить северокавказских гуннов (которые были вассалами хазар). ^{[18] [87]} Хазарский каган столкнулся с арабами в городе Тарку, но, за исключением серии единоборств воинов , две армии не вступали в бой в течение нескольких дней. Неизбежное прибытие хазарских подкреплений под командованием генерала Альпа заставило Масламу быстро отказаться от своей кампании и отступить в Иберию, оставив свой лагерь со всем его снаряжением в качестве уловки. ^[89]

В ответ в 709 или около  715 года хазары вторглись и совершили набег на Албанию с армией, которая, как утверждалось, насчитывала 80 000 человек. ^{[87] [90]} В 717 году хазары совершили набег на Адхарбаджан. Поскольку основная часть армии Омейядов под командованием Масламы была занята осадой Константинополя, халиф Умар II ( правил в  717–720 годах ), как сообщается, мог выделить только 4000 человек, чтобы противостоять 20 000 захватчиков. Арабский полководец Хатим ибн ан-Нуман тем не менее победил и отбросил хазар. Хатим вернулся к халифу с пятьюдесятью хазарскими пленниками, что стало первым подобным событием, зафиксированным в источниках. ^{[91] [92]}

В 721/22 году началась главная фаза войны. Тридцать тысяч хазар вторглись в Армению той зимой и решительно разгромили в основном сирийскую армию местного правителя ^[e] Малака ибн Саффара аль-Бахрани в Мардж аль-Хиджаре (Скалистый луг) в феврале и марте 722 года. ^{[95] [96] [97]}

Халиф Язид II ( р.  720–724 ) послал аль-Джарраха ибн Абдаллаха , одного из своих самых прославленных генералов, на север с 25 000 сирийских солдат в ответ. ^[98] Хазары отступили в район Дербента (чей мусульманский гарнизон все еще держался) при известии о его приближении. Узнав, что местный лезгинский вождь находится в контакте с хазарами, аль-Джаррах разбил лагерь на реке Рубас и объявил, что армия останется там в течение нескольких дней. Вместо этого он прибыл в Дербент ночным маршем и вошел в него без сопротивления. ^{[99] [100]} Оттуда аль-Джаррах начал набег колонн на территорию хазар впереди основной части своей армии. Его армия встретила хазарскую армию у реки ар-Ран, в одном дне пути к северу от Дербента, после присоединения к колоннам. Согласно Дербент-наме , у аль-Джарраха было 10 000 человек (из которых 4 000 были вассальными принцами); ат-Табари приводит численность арабов в 25 000 человек. Хазары под командованием Барджика (одного из сыновей хазарского кагана ), как сообщается, насчитывали 40 000 человек. Арабы одержали победу, потеряв 4 000 человек против 7 000 хазар. Продвигаясь на север, арабская армия захватила поселения Хамзин и Таргу и переселила их жителей в другие места. ^{[101] [102]}

Наконец, арабская армия достигла Баланджара. Город имел сильные укрепления во время первых мусульманских атак в середине седьмого века, но, по-видимому, ими пренебрегли; хазары защищали свою столицу , окружив цитадель повозочным фортом из 300 повозок, связанных вместе веревками, что было обычной тактикой среди кочевников. Арабы прорвались, штурмуя город 21 августа 722 года. Большинство жителей Баланджара были убиты или обращены в рабство, но некоторые (включая его губернатора) бежали на север. ^{[43] [103] [104]} Добыча, захваченная арабами, была настолько велика, что каждый из 30 000 всадников — явное преувеличение поздних историков — в арабской армии, как сообщается, получил 300 золотых динаров . ^{[105] [106]} Говорят, что Аль-Джаррах выкупил жену и детей правителя Баланджара, и правитель начал информировать его о передвижениях хазар. Мусульманские источники также говорят, что правитель принял предложение вернуть все его имущество (и Баланджар), если он подчинится мусульманскому правлению, но это, вероятно, ложно. ^{[105] [107]} В то время было взято так много пленных хазар, что аль-Джаррах приказал утопить некоторых из них в реке Баланджар. ^{[105] [106]}

Армия Аль-Джарраха также захватила соседние крепости и продолжила свой поход на север. Сильно укрепленный гарнизонами город-крепость Вабандар с 40 000 домохозяйств, о котором сообщал историк XIII века Ибн аль-Асир , капитулировал в обмен на дань. Аль-Джаррах намеревался направиться в Самандер, следующее крупное поселение хазар, но прервал свою кампанию, когда узнал, что хазары собирают там большие силы. ^{[87] [108] [109]} Арабы еще не разбили основную армию хазар, которая (как и все силы кочевников) не зависела от городов в плане поставок. Присутствие этой силы около Самандара и сообщения о восстаниях среди горных племен в их тылу вынудили арабов отступить в Вартан, к югу от Кавказа. ^{[98] [110] [111]} По возвращении аль-Джаррах доложил о своей кампании халифу и запросил дополнительные войска для победы над хазарами. ^{[110] [111]} Это свидетельствует о серьезности боевых действий и, по словам Бланкиншипа, о том, что кампания не обязательно имела такой громкий успех, как это изображается в мусульманских источниках. ^[98] Как комментирует Нунан, «хотя [халиф] передал свои наилучшие пожелания, никаких дополнительных сил не было отправлено» на Кавказский фронт. ^[112]

В 723 году аль-Джаррах, как сообщается, возглавил еще один поход в Аланию через Дарьяльский перевал. Источники говорят, что он прошел «за Баланджар», завоевав несколько крепостей и захватив много добычи, но приводят мало подробностей. Однако современные ученые считают, что это, вероятно, отголосок (или, возможно, фактическая дата) похода Баланджара 722 года. ^{[98] [110] [111]} Хазары совершили набег на юг Кавказа в ответ, но в феврале 724 года аль-Джаррах решительно разгромил их в многодневной битве между реками Кир и Аракс . ^[98] Новый халиф Хишам ибн Абд аль-Малик ( правил в  724–743 годах ) обещал прислать подкрепление, но не сделал этого. В 724 году аль-Джаррах захватил Тифлис и подчинил Кавказскую Иберию и земли аланов мусульманскому сюзеренитету. ^{[111] [113] [114]} Эти кампании сделали аль-Джарраха первым мусульманским полководцем, который пересёк Дарьяльский перевал, обезопасил мусульманский фланг от возможного нападения хазар через перевал и дал арабам второй путь вторжения на территорию хазар. ^{[114] [115]} аль-Джаррах был также первым арабским полководцем, который поселил хазарских пленных в качестве колонистов вокруг Кабалы . ^[116]

В 725 году халиф заменил аль-Джарраха своим единокровным братом Масламой, губернатором Джазиры . [ ^{87] [111] [117]} Назначение Масламы, по мнению современных историков, свидетельствует о важности, придаваемой халифом хазарскому фронту, поскольку он был не только членом правящей династии, но и одним из самых выдающихся генералов империи Омейядов. ^{[111] [116] [118]} Тем не менее, Маслама на некоторое время остался в Джазире, больше озабоченный операциями против византийцев. Вместо него он отправил аль-Хариса ибн Амра аль-Таи на Кавказский фронт. Аль-Харис провел свой первый год, укрепляя мусульманское правление в Кавказской Албании: он вел кампанию вдоль Кира против регионов аль-Лакз и Хасмадан, и, вероятно, также был занят наблюдением за переписью того года. ^{[111] [118] [119]} В следующем году Барджик начал крупное вторжение в Албанию и Азербайджан. Хазары осадили Вартан с помощью баллист . Аль-Харис разбил их на Араксе и отбросил к северу от реки, но положение арабов было явно шатким. ^{[42] [118] [120]}

Маслама принял личное командование хазарским фронтом в 727 году. Арабский командующий впервые столкнулся с самим каганом , поскольку обе стороны обостряли конфликт. ^[42] Маслама перешел в наступление, вероятно, усиленный сирийскими и джазирскими войсками. Он отвоевал Дарьяльский перевал (который, по-видимому, был потерян после экспедиции аль-Джарраха в 724 году) и вторгся на территорию хазар, ведя там кампанию, пока наступление зимы не заставило его вернуться в Азербайджан. ^{[42] [121]} Его второе вторжение, в следующем году, было менее успешным; Бланкиншип называет его «почти катастрофой». Арабские источники сообщают, что войска Омейядов сражались в течение тридцати или сорока дней в грязи, под непрерывным дождем, прежде чем победить кагана 17 сентября 728 года. Однако последствия их победы сомнительны, поскольку Маслама попал в засаду хазар по возвращении, и арабы бросили свой обоз и бежали через Дарьяльский перевал в безопасное место. ^{[122] [123]} После этой кампании Маслама был снова заменен аль-Джаррахом. Несмотря на его энергию, кампании Масламы не дали желаемых результатов; к 729 году арабы потеряли контроль над северо-восточными частями Южного Кавказа и снова оказались в обороне, а аль-Джарраху пришлось защищать Азербайджан от вторжения хазар. ^{[122] [124] [125]}

В 729/30 году аль-Джаррах вернулся в наступление через Тифлис и Дарьяльский перевал. Ибн аль-Асир сообщает, что он достиг столицы хазар, аль-Байды на нижней Волге, но ни один другой источник не упоминает об этом; современные историки обычно считают это маловероятным, возможно, из-за путаницы с другими событиями. ^{[125] [126] [127]} За атаками аль-Джарраха последовало массивное вторжение хазар ^[f] (по сообщениям, 300 000 человек), которое заставило арабов снова отступить к югу от Кавказа и защищать Албанию. ^{[127] [129]}

Неясно, было ли вторжение хазар через Дарьяльский проход, Каспийские ворота или и то, и другое. Упоминаются разные командиры хазарских сил; арабские источники говорят, что вторжение возглавлял Барджик ( сын кагана ), а Левонд называет Тармаха хазарским командиром. ^{[127] [130] [131]} Аль-Джаррах, по-видимому, рассредоточил часть своих сил, отведя свою основную армию в Барда , а затем в Ардебиль . ^[129] Ардебиль был столицей Адхарбайджана, и большинство мусульманских поселенцев и их семей (около 30 000) жили в его стенах. ^[127] Узнав о передвижениях арабов от принца Иберии, хазары обошли Аль-Джаррах и напали на Вартана. Аль-Джаррах поспешил помочь городу; затем он снова упоминается в Ардебиле, однако, противостоя основной армии хазар. ^{[129] [132]}

После трехдневного сражения с 7 по 9 декабря 730 года 25-тысячная армия аль-Джарраха была почти полностью уничтожена хазарами. ^{[132] [133] [134]} Аль-Джаррах был среди павших; командование перешло к его брату аль-Хаджаджу, который не смог предотвратить разграбление Ардебиля. Историк X века Агапий Иерапольский сообщает, что хазары взяли в плен до 40 000 человек из города, армии аль-Джарраха и окрестностей. Хазары совершали набеги на провинцию по своему усмотрению, разграбляя Ганзу и нападая на другие поселения. Некоторые отряды достигли Мосула в северной Джазире, прилегающей к центральным землям Омейядов в Сирии. ^{[135] [136] [137]}

Поражение при Ардебиле, новости о котором дошли даже до Византии, стало шоком для мусульман, которые впервые столкнулись с армией, проникшей глубоко в Халифат. ^{[135] [138]} Халиф Хишам снова назначил Масламу наместником Армении и Азербайджана для борьбы с хазарами. Пока Маслама не смог собрать достаточно сил, опытный военачальник Саид ибн Амр аль-Хараши был отправлен остановить вторжение хазар. ^{[139] [140] [141]} С копьем, которое, как сообщается, использовалось в битве при Бадре в качестве знамени для его армии, и со 100 000 дирхамов для вербовки людей, Саид отправился в Ракку . Силы, которые он мог собрать немедленно, были, по-видимому, небольшими, но он отправился на встречу с хазарами (возможно, не подчиняясь приказу сохранять оборонительную позицию). По пути Саид встретил беженцев из Ардебиля и завербовал их в свою армию, заплатив каждому новобранцу десять золотых динаров в качестве поощрения. ^{[135] [140]}

Саиду повезло. Хазары разошлись небольшими отрядами после своей победы при Ардебиле, грабя сельскую местность, и арабы победили их одного за другим. ^[141] Саид отвоевал Ахлат на озере Ван , затем двинулся на северо-восток к Бардхаа и на юг, чтобы снять осаду Вартана. Он столкнулся с 10-тысячной армией хазар около Баджарвана и разбил ее во внезапной ночной атаке, убив большую часть хазар и спасая 5000 мусульманских пленников (включая дочь аль-Джарраха). Выжившие хазары бежали на север, а Саид преследовал их. ^{[139] [142] [143]} Мусульманские источники записывают ряд других, сильно приукрашенных атак Саида на невероятно большие хазарские армии; в одной из них Барджик, как сообщается, был убит в единоборстве с генералом Омейядов. По словам британского востоковеда Дугласа М. Данлопа , их обычно считают «романтикой, а не историей», и они могут быть современными, но творческими пересказами кампании Саида. ^{[143] [144]} По словам Бланкиншипа, «различные сражения, в которых участвовал Саид, и спасения мусульманских пленников, совершенные им в этих источниках, по-видимому, восходят к одной битве около Баджарвана». ^[145]

Неожиданный успех Саида разозлил Масламу; Левонд пишет, что Саид выиграл войну и получил всю славу (и добычу), которую можно было получить. Саид был освобожден от командования в начале 731 года Масламой и заключен в тюрьму в Кабале и Бардаа, обвиненный в том, что он подверг армию опасности, не подчиняясь приказам, и был освобожден (и вознагражден) только после того, как халиф вмешался в его защиту. ^{[146] [147] [148]} Нунан указывает, что зависть между арабскими командирами и их быстрая смена отрицательно сказались на их военных усилиях, поскольку это «препятствовало разработке и реализации долгосрочной стратегии по решению проблемы хазар». ^[149]

Маслама принял командование большой армией и немедленно перешел в наступление. Он восстановил мусульманскую преданность провинций Албании (после наказания жителей Хайдана, которые сопротивлялись ему) и достиг Дербента, где обнаружил хазарский гарнизон из 1000 человек и их семьи. ^{[148] [150]} Оставив аль-Хариса ибн Амра аль-Таи в Дербенте, Маслама двинулся на север. Хотя подробности этой кампании могут быть объединены в источниках с кампанией 728 года, он, по-видимому, взял Хамзин, Баланджар и Самандар, прежде чем был вынужден отступить после столкновения с основной армией хазар под командованием кагана . Оставив свои костры горящими, арабы отступили посреди ночи и быстро достигли Дербента серией форсированных маршей. Хазары следовали за Масламой во время его похода на юг и атаковали его около Дербента, но арабская армия (усиленная местными рекрутами) сопротивлялась, пока небольшой элитный отряд не атаковал палатку кагана и не ранил его. Воодушевленные мусульмане разгромили хазар. ^{[151] [152] [153]} Хазарский командир Барджик, возможно, был убит в этой битве или походе. ^{[154] [155]}

Воспользовавшись своей победой, Маслама отравил водоснабжение Дербента, чтобы выгнать хазарский гарнизон. Он восстановил город как арабскую военную колонию, восстановив его укрепления ^[g] и разместив в нем 24 000 солдат, в основном из Сирии, разделенных на кварталы по округу ( джунд ) их происхождения. ^{[154] [157] [158]} Оставив своего родственника Марвана ибн Мухаммеда (позже последнего омейядского халифа, с 744 по 750 год) командовать в Дербенте, Маслама вернулся с остальной частью своей армии (в первую очередь с благоприятными контингентами Джазирана и Киннасрина ) к югу от Кавказа на зиму; хазары вернулись в свои заброшенные города. ^{[154] [157] [159]} Действия Масламы (несмотря на взятие Дербента) были, по-видимому, неудовлетворительными для Хишама, который в марте 732 года заменил своего брата Марваном ибн Мухаммедом. ^[154]

Тем летом Марван повел 40 000 человек на север, в земли хазар. Отчеты об этой кампании запутаны. Ибн А'сам пишет, что он достиг Баланджара и вернулся в Дербент с большим количеством захваченного скота, но кампания также пережила сильный дождь и грязь. Очень напоминающая описания экспедиций Масламы 728 и 731 годов, правдивость отчета Ибн А'сама сомнительна. Ибн Хайят сообщает, что Марван провел гораздо более ограниченную кампанию в регионе к северу от Дербента, удалившись туда на зиму. ^{[160] [161]} Марван был более активен на юге, назначив Ашота III Багратуни правящим принцем Армении; это фактически дало стране широкую автономию в обмен на службу ее солдат в армиях халифата. По словам Бланкиншипа, эта уникальная уступка указывает на усугубляющийся кадровый кризис халифата. ^{[162] [163]} Примерно в это же время хазары и византийцы укрепили свои связи и оформили свой союз против арабов женитьбой Константина V на хазарской принцессе Цицак. ^{[164] [165]}

После экспедиции Марвана в 732 году наступил период затишья. Саид аль-Хараши сменил Марвана на посту губернатора Армении и Азербайджана весной 733 года, но не предпринял никаких кампаний в течение двух лет своего губернаторства. ^{[161] [166]} Бланкиншип приписывает эту бездеятельность истощению арабских армий и проводит параллель с затишьем 732–734 годов в Трансоксании , где арабы также потерпели ряд дорогостоящих поражений от рук тюргешей ( еще одной тюркской степной державы). ^[167] Сообщается, что Марван критиковал политику, проводимую на Кавказе, халифу Хишаму, рекомендуя отправить его на борьбу с хазарами с армией в 120 000 человек. Когда Саид попросил об освобождении из-за ухудшения зрения, Хишам назначил Марвана на его место. ^{[159] [161]}

Марван вернулся на Кавказ около  735 года , решив нанести решительный удар по хазарам, но, по-видимому, некоторое время не мог ничего предпринять, кроме местных экспедиций. Он основал новую базу операций в Касаке, примерно в двадцати парсангах (примерно 120 км или 75 миль) от Тифлиса и в сорока от Бардаа, и его первые экспедиции были направлены против мелких местных властителей. ^{[168] [169]} Агапий Иерапольский и историк XII века Михаил Сирийский записывают, что арабы и хазары заключили мир в этот период, который мусульманские источники игнорируют или объясняют как кратковременную уловку Марвана, чтобы выиграть время для подготовки и ввести хазар в заблуждение относительно его намерений. ^{[167] [170]}

Тем временем Марван укрепил свой тыл. В 735 году генерал Омейядов захватил три крепости в Алании (возле Дарьяльского перевала). Арабы также захватили Туман-шаха, правителя северокавказского княжества, который был возвращен на его земли халифом в качестве клиента. В следующем году Марван провел кампанию против Вартаниса, другого местного князя, чей замок был разграблен, а его защитники убиты, несмотря на их сдачу; Вартанис попытался бежать, но был схвачен и казнен жителями Хамзина. ^[169] Марван также подчинил армянские фракции, которые были враждебны арабам и Ашоту III, их клиенту. Затем он вторгся в Иберию , заставив ее правителя искать убежища в крепости Анакопия на побережье Черного моря в византийском протекторате Абхазия . Марван осадил Анакопию, но был вынужден отступить из-за вспышки дизентерии в его армии. ^[171] За свою жестокость во время вторжения в Иберию он получил от иберийцев прозвище «Глухой». ^[159]

Марван подготовил масштабную кампанию к 737 году, намереваясь закончить войну. Он, по-видимому, отправился в Дамаск , чтобы попросить Хишама о поддержке; историк 10-го века Балами говорит, что его армия насчитывала 150 000 человек, включая регулярные войска из Сирии и Джазиры, добровольцев джихада , армянские войска под командованием Ашота III и вооруженных сторонников лагеря и слуг. Какова бы ни была численность армии Марвана, она была крупнейшей из когда-либо отправленных против хазар. ^{[170] [171] [172]} Он атаковал одновременно с двух направлений. Тридцать тысяч человек (включая большую часть ополченцев из кавказских княжеств) под командованием губернатора Дербента Асида ибн Зафира ас-Сулами двинулись на север вдоль побережья Каспия, и Марван пересек Дарьяльский перевал с большей частью своих сил. Вторжение встретило небольшое сопротивление; арабские источники сообщают, что Марван задержал хазарского посланника и отпустил его только (с объявлением войны), когда он был глубоко на территории хазар. Две арабские армии сошлись в Самандаре, где был проведен смотр; по словам Ибн А'тама, войскам выдали новую белую одежду — династический цвет Омейядов — и новые копья. ^{[171] [172] [173]} Затем Марван, согласно некоторым арабским источникам, двинулся к столице хазар аль-Байда на Волге. Каган отступил к Уральским горам , но оставил значительные силы для защиты столицы. ^{[174] [175]} Это было «впечатляюще глубокое проникновение», по словам Бланкиншипа, но не имевшее большой стратегической ценности; путешественники 10-го века Ибн Фадлан и Истахри описывают столицу хазар как не более чем большой лагерь, и нет никаких свидетельств того, что она была больше или более урбанизированной в прошлом. ^[176]

Последующий ход кампании описан только Ибн А'самом и другими источниками, черпающими информацию из его работы. ^{[178] [h]} Согласно этому рассказу, Марван проигнорировал аль-Байду и преследовал кагана на север вдоль западного берега Волги; хазарская армия под командованием тархана (высокопоставленного сановника в тюркских государствах) следовала за арабским наступлением с восточного берега. Арабы напали на Буртас , чья территория простиралась до территории Волжских булгар и которые были подданными хазар, ^[i] взяв в плен 20 000 семей (40 000 человек по другим данным). ^{[175] [178] [181]} Хазары избежали битвы, и Марван отправил отряд из 40 000 солдат через Волгу под командованием аль-Каусара ибн аль-Асвада аль-Анбари. Хазары были застигнуты врасплох в болоте; В последовавшем сражении было убито десять тысяч хазар (включая тархана ), а 7000 были взяты в плен. ^{[178] [181] [182]}

Похоже, это было единственное сражение в кампании между арабами и хазарами, ^{[178] [183]} ​​и хазарский каган вскоре запросил мира. Сообщается, что Марван предложил «ислам или меч», и каган согласился принять ислам. Два факиха (эксперта по исламскому праву) были отправлены, чтобы наставить его в деталях соблюдения религиозных обрядов; особенно отмечен запрет на вино, свинину и нечистое мясо . ^{[180] [184] [185]} Марван также привел большое количество славянских и хазарских пленников на юг, которых он переселил на восточный Кавказ; аль-Балазури сообщает, что около 20 000 славян были поселены в Кахетии , а хазары были переселены в аль-Лакз, где они приняли ислам. Славяне вскоре убили своего назначенного губернатора и бежали на север, а Марван преследовал и убил их. ^{[185] [186] [187]}

Экспедиция Марвана 737 года стала кульминацией арабо-хазарских войн, но ее результаты были скудными. Хотя арабские кампании после Ардебиля, возможно, отпугнули хазар от дальнейших войн, ^[186] признание ислама или арабского превосходства каганом , очевидно, основывалось на присутствии арабских войск в глубине хазарской территории, что было неустойчиво. ^{[185] [188]} Отступление арабских армий, за которым последовали мусульманские гражданские войны 740-х годов и последующий крах режима Омейядов в Аббасидской революции, безусловно, «оставило мало политического давления, чтобы оставаться мусульманами», по словам Голдена. ^[189] Даже достоверность обращения кагана в ислам оспаривается современными учеными; Рассказ аль-Балазури, который, вероятно, ближе всего к первоисточникам, предполагает, что не каган , а мелкий лорд принял ислам и был поставлен во главе хазар в аль-Лакзе. Бланкиншип ссылается на это как на указание на неправдоподобность обращения кагана , поскольку те хазары, которые действительно приняли ислам, должны были быть перемещены в безопасное место на территории Омейядов. ^[178]

Обращение кагана также противоречит тому факту, что хазарский двор, как известно, принял иудаизм в качестве своей веры. Данлоп относит это к началу  740 года , но этот процесс не очень хорошо документирован и, по- видимому , был постепенным; согласно историческим источникам, он, безусловно, происходил в последние десятилетия восьмого века, а нумизматические свидетельства указывают на то, что он, вероятно, был завершен к 830-м годам. ^{[190] [191]} Обращение в основном ограничивалось хазарской элитой, а христианство, ислам, тенгрианство и местные языческие верования оставались широко распространенными среди хазарских подданных, ^[192] и даже члены царского дома, как известно, исповедовали ислам — и, таким образом, были отстранены от восхождения на трон. ^[193] Многие современные ученые полагают, что обращение хазарской элиты в иудаизм было способом подчеркнуть свою собственную идентичность как отделенную от христианской Византийской и мусульманской Арабской империй, с которыми они контактировали (и избежать ассимиляции ими), и было прямым результатом событий 737 года. ^{[194] [195]}

Каковы бы ни были реальные события походов Марвана, война между хазарами и арабами прекратилась более чем на два десятилетия после 737 года. ^[163] Арабская военная деятельность на Кавказе продолжалась до 741 года, и Марван неоднократно совершал экспедиции против мелких княжеств в районе современного Дагестана. ^{[196] [197] [j]} Бланкиншип говорит, что эти походы больше напоминали набеги, направленные на захват добычи и взимание дани для обеспечения содержания арабской армии, чем попытки постоянного завоевания. ^[200] Данлоп, с другой стороны, пишет, что Марван был «в шаге от успеха» в своем завоевании Хазарии, и предполагает, что арабский командующий «очевидно намеревался возобновить операции против кагана в более позднее время», что так и не было осуществлено. ^[201]

Несмотря на установление Омейядами более или менее стабильной границы, закрепленной в Дербенте, ^{[83] [200]} они не смогли продвинуться дальше (несмотря на неоднократные усилия) из-за сопротивления хазар. Данлоп провел параллели между противостоянием Омейядов и хазар на Кавказе и противостоянием между Омейядами и франками примерно в то же время через Пиренеи , которое закончилось битвой при Туре ; по мнению Данлопа, как и франки на западе, хазары сыграли решающую роль в сдерживании волны ранних мусульманских завоеваний. ^[202] Эту точку зрения разделяли также советский историк и эксперт по хазарам Михаил Артамонов , ^[203], а также Голден ^[204] и CE Босворт . ^[205] По словам Голдена, во время длительного конфликта арабы «смогли сохранить свою власть над большей частью Закавказья»; Несмотря на периодические набеги хазар, это «никогда не подвергалось серьезной угрозе». Однако, не сумев продвинуть границу к северу от Дербента, арабы явно «достигли внешних пределов своего имперского стремления». ^[206]

Арабский контроль на большинстве территорий, находящихся под их номинальным правлением, оставался слабым на местах, осуществляясь в основном через местных князей, которые подчинялись мусульманскому правлению. Это подчинение часто было лишь номинальным, если только его не могли навязать арабские наместники силой. Аналогичным образом, исламизация происходила медленно и, вероятно, была сначала поверхностной. ^[116] В течение примерно четырех столетий, пока длилась их власть, хазары оставались препятствием для дальнейшего расширения ислама на север. ^[205] Бланкиншип считает ограниченные достижения халифата во второй войне несоразмерными затраченным ресурсам; эффективный арабский контроль был ограничен низинами и побережьем, а земля была слишком бедной, чтобы пополнить казну Омейядов. ^[200] Кроме того, большой гарнизон в Дербенте еще больше истощил и без того перегруженную сиро-джазирскую армию, главную опору режима Омейядов, ^[200] чья рассредоточенность по обширным фронтам Халифата в конечном итоге стала основным фактором падения династии Омейядов во время гражданских войн 740-х годов и последующей Аббасидской революции. ^[207]

Баланджар больше не упоминается после арабо-хазарских войн, но позже было зафиксировано, что в Волжской Булгарии проживал народ, известный как «баранджары», — вероятно, потомки изначального племени, давшего название городу и переселившегося туда в результате войн. ^[208] Советские и российские археологи и историки, такие как Мурад Магомедов  [ru] и Светлана Плетнёва, считают, что возникновение в VIII веке салтово-маяцкой культуры в степном регионе между реками Дон и Днепр стало результатом арабо-хазарского конфликта, поскольку аланы с Северного Кавказа были переселены туда хазарами. ^[209]

Хазары возобновили свои набеги на мусульманскую территорию после престолонаследия Аббасидов в 750 году, глубоко проникнув в Южный Кавказ. Хотя хазары восстановили контроль над Дагестаном почти до ворот Дербента к девятому веку, они никогда серьезно не пытались оспорить мусульманский контроль над Южным Кавказом. ^[185] В то же время, власть новой династии Аббасидов над своей империей была слишком слабой для возобновления амбициозных наступлений Омейядов. ^[210] По мнению Нунана, «Хазарско-арабские войны закончились тупиком», ^[211] за которым последовало постепенное сближение, которое способствовало росту торговли между двумя империями: большие, спрятанные количества арабских монет в Восточной Европе позволяют предположить, что вторая половина VIII века знаменует собой начало торговых путей , связывающих Балтику и Восточную Европу с Кавказом и Ближним Востоком. ^{[212] [213]}

Первый конфликт между хазарами и Аббасидами возник в результате дипломатического маневра халифа аль-Мансура ( правил в  754–775 годах ). Пытаясь укрепить связи халифата с хазарами, он приказал наместнику Армении Язиду ас-Сулами жениться на дочери кагана Багатура около  760 года . Брак состоялся, но она и ее ребенок умерли при родах два года спустя. Каган , подозревая мусульман в отравлении его дочери, совершил набег на юг Кавказа с 762 по 764 год. Под предводительством хорезмийского тархана Раса хазары опустошили Албанию, Армению и Иберию и захватили Тифлис. Язид избежал плена, но хазары вернулись на север с тысячами пленных и большой добычей. ^{[185] [214]} Когда свергнутый иберийский правитель Нерс попытался склонить хазар к походу против Аббасидов и восстановить его на троне в 780 году, каган отказался. Вероятно, это было результатом краткой антивизантийской внешней политики хазар, вызванной спорами в Крыму ; в это время хазары помогли Леону II Абхазскому сбросить византийское правление. ^{[185] [215]}

Мир царил на Кавказе между арабами и хазарами до 799 года и последнего крупного нападения хазар на Южный Кавказ. Летописцы снова приписывают нападение неудачному брачному союзу. ^[185] Грузинские источники говорят, что каган хотел жениться на Шушан, прекрасной дочери князя Арчила Кахетинского ( р.  736–786 ) и послал своего генерала Булчана вторгнуться в Иберию и захватить ее. Большая часть центральной Картли была занята, а князь Джуаншер ( р.  786–807 ) был взят в плен на несколько лет. Шушан покончила с собой, чтобы не попасть в плен, и разъяренный каган казнил Булчана. ^{[216] [k]} Арабские летописцы приписывают конфликт планам аббасидского наместника, Бармакида аль-Фадла ибн Яхьи , жениться на одной из дочерей кагана , которая умерла во время путешествия на юг. Совершенно другую историю сообщает ат-Табари; хазары были приглашены к нападению местным арабским магнатом в отместку за казнь его отца, губернатора Дербента, генералом Саидом ибн Салмом . Согласно арабским источникам, хазары совершили набег до Аракса против войск под командованием Язида ибн Мазйада (нового губернатора Южного Кавказа) и резервных сил под командованием Хузаймы ибн Хазима . ^{[185] [215] [218]}

Арабы и хазары продолжали спорадически сталкиваться на Северном Кавказе в течение девятого и десятого веков, но война была локализована и гораздо менее интенсивна, чем войны восьмого века. Османский историк Мунеджим Баши записывает период войны с 901  по 912 год, возможно, связанный с набегами русов на Каспий (которым хазары позволяли беспрепятственно пересекать свои земли) примерно в то же время. ^[219] Для хазар мир на южной границе стал более важным, поскольку в степях появились новые угрозы их гегемонии. ^[220] Халифская власть также отступила в 9-м и 10-м веках, что позволило возродиться коренным христианским государствам, первоначально как вассалам халифа, но де-факто независимым: Алания, Багратуни Армения , Иберия . Окончательный распад империи Аббасидов в начале X века также привел к созданию крупных мусульманских княжеств в регионе, часто управляемых неместными ( дейламскими или курдскими ) династиями, такими как Ширваншахи , Саллариды и Шаддадиды , если называть наиболее выдающиеся. ^{[17] [221]} Присутствие хазар также уменьшилось с постепенным падением их власти в X веке и поражениями от русов и других тюркских кочевников, таких как тюрки-огузы . Хазарское царство сжалось до своего ядра вокруг нижней Волги, удаленное от досягаемости мусульманских княжеств Кавказа; сообщения Ибн аль-Асира о войне между Шаддадидами с «хазарами» в 1030 году, вероятно, относятся, вместо этого, к грузинам. Последние хазары нашли убежище среди своих бывших врагов; Мунеджим Баши пишет, что в 1064 году «остатки хазар в количестве трех тысяч дворов прибыли в Кахтан [где-то в Дагестане] с хазарской территории. Они отстроили его и поселились в нем» ^{[222] .}

• Альбрехт, Сара (2016). «Дар аль-Ислам и Дар аль-Харб» . Во флоте, Кейт; Кремер, Гудрун ; Матринг, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама (3-е изд.). Брилл Онлайн. ISSN  1873-9830.
• Артамонов, М.И. (1962). История хазар [ История хазар ] (на русском языке). Ленинград: Издательство Государственного Эрмитажа. ОСЛК  490020276.
• Бартольд В. и Голден П. (1978). «Кхазар». Ин ван Донзель, Э .; Льюис, Б .; Пеллат, Ч. и Босворт, CE (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том IV: Иран – Ха . Лейден: Э. Дж. Брилл. стр.  1172–1181 . doi : 10.1163/1573-3912_islam_SIM_4267. OCLC  758278456.
• Бланкиншип, Халид Яхья (1994). Конец государства джихада: правление Хишама ибн Абд аль-Малика и крах Омейядов. Олбани, Нью-Йорк: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-1827-7.
• Босворт, CE и Маккензи, DN (1978). «аль-Хабх». Ин ван Донзель, Э .; Льюис, Б .; Пеллат, Ч. и Босворт, CE (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том IV: Иран – Ха . Лейден: Э. Дж. Брилл. стр.  341–351 . doi : 10.1163/1573-3912_islam_COM_0405. OCLC  758278456.
• Bosworth, CE , ред. (1989). История ат-Табари, том XXX: халифат Аббасидов в равновесии: халифаты Мусы аль-Хади и Харуна ар-Рашида, 785–809 гг. н. э./169–192 гг. хиджры. Серия SUNY по ближневосточным исследованиям. Олбани, Нью-Йорк: Издательство государственного университета Нью-Йорка. ISBN 978-0-88706-564-4.
• Брук, Кевин Алан (2006). Евреи Хазарии, второе издание. Плимут: Rowman & Littlefield. ISBN 978-0-7425-4982-1.
• Канард, М. (1960). «Армения. 2. — Армения под арабским господством». В Гиббе, HAR ; Крамерс, Дж. Х. ; Леви-Провансаль, Э .; Шахт, Дж .; Льюис Б. и Пеллат Ч. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том I: А – Б. Лейден: Э. Дж. Брилл. стр.  635–638 . doi :10.1163/1573-3912_islam_COM_0064. OCLC  495469456.
• Кобб, Пол М. (2010). «Империя в Сирии, 705–763». В Робинсоне, Чейз Ф. (ред.). Новая Кембриджская история ислама, том 1: Формирование исламского мира, шестой-одиннадцатый века . Кембридж: Cambridge University Press. стр.  226–268 . ISBN 978-0-521-83823-8.
• Данлоп, Дуглас М. (1954). История еврейских хазар . Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. OCLC  459245222.
• Фрай, Р.Н. (1960). «Арран». В Гиббе, HAR ; Крамерс, Дж. Х. ; Леви-Провансаль, Э .; Шахт, Дж .; Льюис Б. и Пеллат Ч. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том I: А – Б. Лейден: Э. Дж. Брилл. стр.  660–661 . doi : 10.1163/1573-3912_islam_SIM_0736. OCLC  495469456.
• Гочелеишвили, Яго (2014). «Кавказ, до 900/1500» . В Флит, Кейт; Кремер, Гудрун ; Матринге, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама (3-е изд.). Brill Online. ISSN  1873-9830.
• Голден, Питер Б. (1980). Хазароведение: историко-филологическое исследование происхождения хазар, Том 1 . Будапешт: Академия Киадо. ISBN 963-05-1549-0.
• Голден, Питер Б. (1992). Введение в историю тюркских народов: этногенез и формирование государства в средневековой и ранней современной Евразии и на Ближнем Востоке . Висбаден: Отто Харрасовиц. ISBN 978-3-44703274-2.
• Голден, Питер Б .; Бен-Шаммай, Аггей; Рона-Тас, Андраш , ред. (2007). Мир хазар: новые перспективы. Избранные доклады с Международного хазарского коллоквиума в Иерусалиме 1999 года, организованного Институтом Бен Цви . Лейден и Бостон: Brill. ISBN 978-90-04-16042-2.
  • Голден, Питер Б. (2007a). «Хазарские исследования: достижения и перспективы». В Голден, Бен-Шаммай и Рона-Тас (2007), стр. 7–58.
  • Голден, Питер Б. (2007b). «Обращение хазар в иудаизм». В Голден, Бен-Шаммай и Рона-Тас (2007), стр. 123–162.
  • Нунан, Томас С. «Экономика Хазарского каганата». В Голден, Бен-Шаммай и Рона-Тас (2007), стр. 207–244.
  • Вассерштейн, Дэвид Дж. «Хазары и мир ислама». В Golden, Ben-Shammai & Róna-Tas (2007), стр. 373–386.
  • Цукерман, Константин . «Хазары и Византия — Первая встреча». В Golden, Ben-Shammai & Róna-Tas (2007), стр. 399–432.
• Кемпер, Майкл (2013). «Дагестан» . Во флоте, Кейт; Кремер, Гудрун ; Матринг, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама (3-е изд.). Брилл Онлайн. ISSN  1873-9830.
• Кеннеди, Хью (2001). Армии халифов: военные и общество в раннем исламском государстве. Лондон и Нью-Йорк: Routledge. ISBN 0-415-25093-5.
• Лили, Ральф-Йоханнес (1976). Византийская реакция на Ausbreitung der Araber. Studien zur Strukturwandlung des byzantinischen Staates im 7. und 8. Jhd [ Византийский ответ на экспансию арабов. Исследования структурных изменений Византийского государства в VII и VIII веках ] (на немецком языке). Мюнхен: Институт византинистики и неврологической философии Мюнхенского университета. OCLC  568754312.
• Мако, Джеральд (2010). «Возможные причины арабо-хазарских войн». Архив Евразии Медии Аеви . 17 : 45–57 . ISSN  0724-8822 – через Academia.edu.
• Минорский, В. (1960). «Адхарбайджан». В Гиббе, HAR ; Крамерс, Дж. Х. ; Леви-Провансаль, Э .; Шахт, Дж .; Льюис Б. и Пеллат Ч. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том I: А – Б. Лейден: Э. Дж. Брилл. стр.  188–191 . doi : 10.1163/1573-3912_islam_COM_0016. OCLC  495469456.
• Нунан, Томас С. (1984). «Почему дирхамы впервые достигли России: роль арабо-хазарских отношений в развитии древнейшей исламской торговли с Восточной Европой». Archivum Eurasiae Medii Aevi . 4 : 151–282 . ISSN  0724-8822.
• Нунан, Томас С. (1992). «Византия и хазары: особые отношения?». В Шепард, Джонатан ; Франклин, Саймон (ред.). Византийская дипломатия: доклады с двадцать четвертого весеннего симпозиума по византийским исследованиям, Кембридж, март 1990 г. Олдершот, Англия: Variorium. стр.  109–132 . ISBN 978-0860783381.
• Семенов, Игорь Георгиевич (2008). «Эпизоды биографии хазарского принца Барсбека» [Биографические эпизоды хазарского князя Барсбека] (PDF) . Материалы Пятнадцатой ежегодной международной конференции по иудаике, Часть 2 (на русском языке). Москва. стр.  282–297 . ISBN. 978-5-8125-1212-5.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Семенов, Игорь Георгиевич (2010). «Военная тактика хазарской армии в период войны против Арабского халифата в 706—737 годах» [Военная тактика хазарской армии в период войны против Арабского халифата в 706–737 годах] (PDF) . Материалы семнадцатой ежегодной международной конференции по иудаике, Vol. II (на русском языке). Москва. стр.  7–15 . ISBN. 978-5-9860-4253-4.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Смит, Г. Рекс, ред. (1994). История ат-Табари, том XIV: Завоевание Ирана, 641–643 гг. н. э./21–23 г. хиджры. Серия SUNY по ближневосточным исследованиям. Олбани, Нью-Йорк: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-1293-0.
• Вакка, Элисон (2017). Немусульманские провинции под ранним исламом: исламское правление и иранская легитимность в Армении и Кавказской Албании . Нью-Йорк: Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-18851-8.
• Живков, Борис (2015). Хазария в девятом и десятом веках. Перевод Дарьи Мановой. Лейден: Brill. ISBN 978-90-04-29307-6.