This article includes a list of references, related reading, or external links, but its sources remain unclear because it lacks inline citations. (May 2014) |
Филиппо Сальваторе Джили (1721–1789), также известный как Фелипе Сальвадор Джили , был итальянским священником -иезуитом и пионером в области южноамериканской лингвистики. Работа Джили в провинции Венесуэла , особенно вдоль реки Ориноко , заложила основу для большей части того, что известно о коренных языках и культурах региона. Его вклад в лингвистику , этнографию и понимание коренных южноамериканских обществ оставил неизгладимый след в академическом мире.
Жили родился 26 июля 1721 года в Норче, Умбрия . Он присоединился к Обществу Иисуса в возрасте двадцати лет и впоследствии был отправлен в Южную Америку в качестве миссионера. Его миссия привела его в Венесуэлу, где он тесно сотрудничал с коренными общинами вдоль реки Ориноко. Во время своего пребывания там Жили погрузился в изучение местных языков и культур, осознавая важность документирования и сохранения знаний этих общин.
Одним из наиболее значительных вкладов Джили было его расширенное понимание природы языков. Он распознал звуковые соответствия и предположил генеалогические связи между языками, предшествовавшие работам известного филолога Уильяма Джонса . В отличие от Джонса, который предложил идею языковых семей без существенных доказательств, Джили представил конкретные доказательства в поддержку своих гипотез.
Работа Джили включала определение девяти «материнских языков» ( lenguas matrices ), на которых говорят в районе Ориноко. Его классификация была одним из самых ранних предложений о южноамериканских языковых семьях и обеспечила основу для будущих лингвистических исследований в регионе.
Джили обнаружил, что языки, на которых говорят в районе Ориноко, принадлежат к девяти «материнским языкам», языковым семьям:
В дополнение к своей лингвистической работе, Джили внес значительный вклад в этнографическое понимание коренных народов региона Ориноко. Он тщательно документировал обычаи, социальные структуры и системы верований различных племен, включая индейцев таманако. Его наблюдения дали ценную информацию о культурном разнообразии и сложности этих сообществ.
Этнографическая работа Гилии не ограничивалась простым наблюдением; он активно взаимодействовал с коренными народами, изучая их языки и участвуя в их повседневной жизни. Этот иммерсивный подход позволил ему глубже понять их мировоззрение и традиции, которые он тщательно зафиксировал в своих трудах.
Наиболее примечательная работа Джилии — « Saggio di Storia Americana, o sia Storia Naturale, Civile, e Sacra De regni, e delle provincie Spagnuole di Terra-ferma nell' America meridionale », опубликованная в четырех томах в 1780 году. Эта всеобъемлющая работа охватывает различные аспекты естественной, гражданской и священной истории испанских провинций в материковой части Южной Америки. Она остается важнейшим источником информации по этнологии и лингвистике региона.
В этой работе Джили обсуждал основные концепции лингвистики, такие как ареальные особенности между неродственными языками, заимствованные слова, порядок слов , смерть языка , происхождение языка и детские формы детского языка. Его обсуждения на эти темы опередили его время и заложили основу для будущих лингвистических исследований.
Вклад Джили в лингвистику и этнографию был широко признан и отмечен. Его работа заложила основу для изучения южноамериканских языков и культур, оказав влияние на последующие поколения лингвистов и антропологов. В 1998 году правительство Венесуэлы выпустило памятную марку в его честь, признавая его значительный вклад в понимание наследия коренных народов региона.
Несмотря на трудности, с которыми он столкнулся, включая изгнание иезуитов с испанских территорий в 1767 году, Джили продолжил свою научную работу по возвращении в Италию . Он умер в Риме в 1789 году, оставив после себя наследие новаторских исследований и богатство знаний, которые продолжают информировать и вдохновлять ученых сегодня.