Фернандо Надра

Фернандо Надра
Рожденный	Фернандо Надра 29 июня 1916 г. Сан-Мигель-де-Тукуман, Аргентина
Умер	22 августа 1995 г. (1995-08-22)(79 лет)
Альма-матер	Университет Кордовы
Род занятий	Юрист, журналист, эссеист и оратор
Супруг	Зульма Лигия Бельтрамоне
Подпись

Фернандо Надра (29 июня 1916 г. — 22 августа 1995 г.) — аргентинский юрист, журналист и оратор. Он был одним из важнейших лидеров Partido Comunista Argentino (Аргентинской коммунистической партии) и, исходя из своей марксистской идеологической точки зрения, принимал участие в большинстве важных политических дебатов своего времени. Он выделялся среди других левых лидеров своего времени своими способностями организатора и коллективного активиста, а также многочисленными попытками содействовать достижению согласия между различными политическими секторами посредством плюралистического диалога. ^[1]

Как и многие его современники, он пережил гонения, тюрьму и порицание.

Надра родился в семье сирийских иммигрантов, прибывших в Сан-Мигель-де-Тукуман в начале 20-го века. Его мать, Набиха Луис, была учительницей в своем родном городе Дамаске . Его отец, Наллиб Надра, уроженец Хомса , сколотил значительное состояние в Аргентине. Хотя он начинал как скромный торговец, он стал первым агентом FIAT на северо-западе, а затем посвятил себя сахарной промышленности.

С юности Фернандо Надра выделялся в общественной и культурной жизни своей провинции. В 1938 году, в возрасте 22 лет, он опубликовал свою первую книгу стихов «Visión de Cumbre» (Вид на вершину). ^[2] Одно из этих стихотворений было проанализировано в аргентинском томе британской 19-томной книги о влиянии гражданской войны в Испании на интеллектуалов из испано-американских стран. ^[3]

Позже, в 1943 году, Надра стал одним из основателей поэтического и культурного движения Северо-Запада Аргентины со штаб-квартирой в Ла Карпа (Палатка) Тукумана. В это движение входили такие личности, как Рауль Галан, Мануэль Х. Кастилья, Рауль Араос Ансоатеги, Мария Адела Агудо, Никандро Перейра, Хулио Ардилес Грей или Хосе Фернандес Молина). ^[4]

Надра впервые занялся политикой в ​​возрасте 14 лет, возглавив переворот в Colegio Nacional Mitre (Национальная школа Mitre) в городе Тукуман, после чего был жестоко арестован местной полицией. Вскоре после этого он был назначен президентом Federación de Estudiantes Secundarios de Tucumán (Федерация учащихся старших классов Тукумана).

Он изучал право в Universidad Nacional de Córdoba ( Национальный университет Кордовы ), где был избран секретарем студенческого центра и, в конечном итоге, президентом Federación Universitaria de Córdoba (Федерация университетов Кордовы). В июне 1942 года в этой роли он произнес хвалебную речь своему советнику и другу Деодоро Роке, важнейшей фигуре Reforma Universitaria de 1918 ( Реформа аргентинского университета 1918 года).

В период с 1937 по 1939 год он был президентом Федерации университетов Аргентины ( Federación Universitaria Argentina ) и сыграл решающую роль в качестве докладчика по антифашистским позициям на III Национальном конгрессе студентов, созванном FUA Córdoba в октябре 1942 года. ^[5]

В 1941 году нацистская Германия потребовала от Рамона С. Кастильо федерального вмешательства в Кордову и ареста Надры, потому что, возглавляя массовый протест в День флага Аргентины, Надра потребовал заменить нацистский флаг на аргентинский. Требование было отклонено полицией на месте. Местная газета «Córdoba» описала реакцию Надры следующим образом:

«...молодой студент, который поднялся и добрался до одного из концов нацистского флага, сам повесил его и, не потеряв, спрыгнул на тротуар. Под тяжестью его тела древко флага сломалось, и все упало на землю, где протестующие подобрали его и с готовностью уничтожили...» [6]

Фернандо Надра присоединился к PC в 1939 году. Несмотря на то, что это решение было подвергнуто сомнению его семьей, преданность Надры не поколебалась и в конечном итоге привела его к пожертвованию своего личного состояния PC. Его активами стало управлять то, что было известно как Совет директоров, секретная группа внутри PC, которая управляла сложной сетью компаний, включая лаборатории, средства массовой информации и завод по розливу Coca-Cola в Аргентине. ^{[7] [8]}

В 1945 году, после нескольких тюремных заключений и двухлетнего отстранения от занятий в Национальном университете Кордовы, Надра самостоятельно учился и сдал необходимые экзамены для окончания юридического факультета. В течение следующих шести лет он работал юристом, а также присоединился к КП провинции Тукуман, где занимал должность секретаря по образованию и пропаганде.

На выборах в феврале 1946 года он был выдвинут кандидатом в Национальный представительный парламент от Демократического союза, но проиграл с разницей в сто голосов. ^[9] После триумфа перонизма, когда ПК созвал свой XI съезд в Буэнос-Айресе, Надра присутствовал в качестве делегата. ^[10]

В 1946 году он женился на Зульме Бельтрамоне из провинции Кордова и переехал в Буэнос-Айрес, где работал членом политполитической комиссии федеральной столицы; большую часть правления Перона он находился в подполье, преследуемый полицией.

В апреле 1960 года, через 13 месяцев после Кубинской революции и за год до того, как Фидель Кастро провозгласил себя социалистом, Надра возглавил аргентинскую делегацию на «Первой латиноамериканской встрече солидарности с Кубой» в Гаване. Джон У. Кук , Абель Алексис Латендорф  [исп] и Лисандро Виале также были частью этой делегации. Вместе с Сальвадором Альенде и Давидом Альфаро Сикейросом Надра написал протокол встречи, а также дважды встречался с Эрнесто «Че» Геварой . ^[11]

Вернувшись в Аргентину, Надра опубликовал листовку «Cuba, fragua revolucionaria» («Куба, революционная кузница»). Его защита кубинского процесса встретила сопротивление со стороны Аргентинской коммунистической партии, которая выступала против континентальной стратегии Кубы. ^[11]

20 июля 1960 года Надра принял участие в круглом столе, посвященном Кубинской революции, в Школе права Университета Буэнос-Айреса вместе с Сильвио Фрондиси , Мигелем Анхелем Астуриасом , Алексисом Латтендорфом и Лисандро Виале. По окончании этой встречи он был арестован полицией и заключен в тюрьму Лас-Эрас. Затем Надра был переведен в тюрьму Касерос , где он делил камеру и подружился с лидерами перонистского профсоюза Себастьяном Борро и Андресом Фрамини . Надра провел около двух лет в различных аргентинских тюрьмах, некоторые из них в южных провинциях, где плохие условия серьезно подорвали его здоровье.

Во время заключения Надры несколько родственников политических заключенных, включая его жену, создали Комитет родственников политических и профсоюзных заключенных (COFADE) с целью оказания поддержки и юридической помощи заключенным, арестованным в рамках Государственного плана по борьбе с внутренними беспорядками (CONINTES), в основном перонистам и коммунистам. ^[12]

В интервью жены Надры и бывшего президента Артуро Фрондиси , который дружил с Надрой в молодости, президент сказал ей: «Я ничего не могу сделать. Он политический заключенный посольства США и ЦРУ. Мне сказали, что его послали Фидель и Гевара, чтобы организовать партизанскую войну в нашей стране». ^[13]

18 октября 1965 года Надра, священник Карлос Мухика и другие коммунистические политические лидеры и священники провели дебаты с целью содействия диалогу между католиками и марксистами (под названием «Диалог между католиками и марксистами») в Аула Магна Школы философии и языков Университета Буэнос-Айреса. Спикеры признали общую почву в принципах как марксизма, так и христианства, особенно критику влияния капитализма на бедных. Они также согласились работать вместе, чтобы «… положить конец обнищанию человеческой жизни, нищете, чрезмерной эксплуатации и отсутствию основных демократических свобод для всех [и] создать […] новую форму правления, которая является подлинно демократической и для народа». ^[14]

Во время военного правительства, пришедшего к власти в 1966-1973 годах, Надра был секретарем ПК по национальной пропаганде. Поскольку военное правительство запретило политические партии и приняло Закон 17401, особенно против коммунистической деятельности, Надра снова подвергся преследованиям и был вынужден скрываться. Однако в это же время он руководил кампанией ПК по политической агитации через коммандос и массовые движения. ^{[ необходима цитата ]}

В период с 1970 по 1973 год, занимая свою должность в ПК, Надра выступал против La Hora del Pueblo, альянса традиционных партий в аргентинской политике, чтобы заключить сделку с генерал-лейтенантом Алехандро Агустином Лануссе и призвать к президентским выборам. Надра поддерживал альтернативный альянс, Аргентинское национальное собрание за демократические свободы и права человека (ENA), которым управляли представители нескольких политических партий, профсоюзов и общественных организаций. ENA также выступала за выборы и обеспечение соблюдения прав человека и демократических прав, но не исключая партии или политических лидеров, на уступку La Hora del Pueblo не желала идти. ^[15]

Когда правительство «де-факто» приняло решение о «условном избирательном решении» без участия Перона и запрета ПК, Надра выступил за создание фронта, включающего как ПК, так и перонизм. Однако перонистская партия не пожелала включать коммунистов ни в один из двух фронтов, которые она создала вместе с другими политическими партиями: Frente Cívico de Liberación Nacional (FRECILINA) и Frente Justicialista de Liberación (FREJULI), с которыми она в конечном итоге баллотировалась на выборах 1973 года. ^{[16] [17]}

В этой ситуации Надра поддержала альянс между ПК, Партией нетранссигенте (ПИ), Христианской революционной партией и Союзом аргентинского народа (Удельпа) в Alianza Popular Revolucionaria/APR (Народно-революционный альянс). Президентская формула альянса на выборах 1973 года ( Оскар Аленде - Орасио Суэльдо) имела почти миллион голосов, обеспечив десятки национальных и провинциальных представителей, а также городских советников.

В том же году Надра был назначен директором газеты Nuestra Palabra, газеты Центрального комитета ПК. До 24 марта 1976 года, когда военное правительство запретило газету (ее штаб-квартира была расстреляна параполицейскими силами), статьи Надры анализировали важнейшие события политической жизни Аргентины. ^[18]

После отставки Кампоры 13 июля 1973 года Надра был представителем поддержки КП Хуана Перона на предстоящих президентских выборах. ^[19] После триумфа Перона Надра несколько раз встречался с президентом, как на двусторонней основе, так и с другими лидерами КП или партий с парламентским представительством (PST, PI и UCR, среди прочих, которые вошли в Группу восьми «Grupo de los 8»). Надра воспринимал эти встречи — которых у него не было со следующим президентом-перонистом — как возможность выразить обеспокоенность, критику и предложения и в конечном итоге построить политический консенсус для работы над наиболее острыми экономическими и социальными проблемами Аргентины. ^[20]

В период с 1974 по 1976 год Надра часто подвергался угрозам со стороны Аргентинского антикоммунистического альянса , который поддерживался частью перонистского правительства; его также часто критиковал журнал El Caudillo.

С обострением экономического и политического кризиса во время президентства Изабель Перон и приходом к власти нескольких диктатур в Южной Америке Надра предупредил о возможности нового военного переворота в Аргентине, о «кровавой бойне, как в Чили, и опасности гражданской войны и возникновения диктатуры, очень похожей на те, что уже существуют в пяти странах, которые нас окружают» (Политика против народа и нации. Разве болезненного опыта 1930, 1943, 1955 и 1966 годов недостаточно?). ^[21]

В этом контексте Надра поддержал предложение ПК о возможном военном перевороте через демократический кабинет, включающий как гражданских лиц из разных политических партий, так и членов военных, что, как считалось, было бы полезно при переходе к предстоящим выборам. Возможно, аргентинские коммунисты переоценивали значимость данных, предоставленных военными членами ПК, которые основывались на опыте, подобном Revolución de los Claveles ( Революция гвоздик ) в Португалии и революциях генералов Хуана Хосе Торреса в Боливии, Хуана Веласко Альварадо в Перу, Омара Торрихоса в Панаме или Рене Шнайдера и Карлоса Пратса из так называемой «línea legalista» (легистской фракции) чилийской армии. ^[22] Официальные документы ПК до государственного переворота 1976 года показывают, что ПК никогда открыто не выступала против диктатуры на том этапе, будучи больше озабочена уменьшением влияния тех фракций в армии, которые выступали за диктатуру, подобную диктатуре Пиночета в Чили, даже если это означало усиление тех фракций в армии, которые в конечном итоге инициировали диктатуру 1976 года. ^[23]

Хотя Надра не соглашался с подходом ПК по этому вопросу и выражал свое несогласие в приватных заседаниях Комитета, его лояльность ПК требовала, чтобы он публично защищал линию партии. Однако в 1980-х годах он описывал управление ПК в 1976 году как наивное и также критиковал партию (и себя, как ее спикера) за то, что они не осудили диктатуру как государственный терроризм. ^[24]

Несмотря на то, что лидеры ПК никогда открыто не осуждали военное правительство, ПК активно участвовала в сопротивлении военной диктатуре через действия учителей, студентов и профсоюзов. Она также помогла организовать первые заседания Комитета родственников пропавших без вести и задержанных по политическим причинам заключенных и Матерей Пласа-де-Майо в Аргентинской лиге за права человека. Кроме того, Надра был членом Совета Постоянной ассамблеи по правам человека , и десятки родственников исчезнувших приходили к нему и признавали его поддержку и посредничество с властями во многих случаях. ^{[25] [26]} В 1979 году Надра провел встречу с Межамериканской комиссией по правам человека OEA ^[27], чтобы предоставить информацию о тайных центрах содержания под стражей (CCD) и роли вооруженных сил в похищении и исчезновении студентки-коммунистки Инес Ольеро. ^[28]

Военное правительство включило Надру в «Формулу 4», высший уровень «черных списков» с именами тех лиц, которые подозревались в «подрывной деятельности» и которым, таким образом, было запрещено занимать государственные должности и появляться в СМИ. ^[29] Следовательно, некоторые из работ Надры оказались среди тех, которые были запрещены и уничтожены в период 1976-1983 годов. ^[30]

В период с 1976 по 1983 год Надра сосредоточился на защите прав человека и формировании политических и социальных альянсов для прокладывания пути к демократии. ^{[31] [32]} Таким образом, он был одним из инициаторов Multipartidaria, альянса основных политических партий для продвижения демократии. Однако у Надры были существенные разногласия с Радикальным гражданским союзом Рикардо Бальбина и фракцией внутри Христианско-демократической партии, что привело к исключению ПК из формального призыва к Multipartidaria в 1981 году. ^[33]

Дружба Надры с лидером радикалов Раулем Альфонсином не помешала ему поддержать перонистскую президентскую формулу в 1983 году (как диктовала ПК) или выступить против некоторых политических мер Альфонсина на посту президента. ^[34] Таким образом, в 1987 году Надра решительно отказался от принятия Punto Final и Obediencia Debida (Закон полной остановки и Закон должного послушания), которые, по его мнению, были уступками в политике прав человека, на которые не должно было идти ни одно правительство. Он также отверг экономическую политику Альфонсина после отставки Бернардо Гриспуна и назначения Хуана Сурруйе министром экономики. Фактически, 26 апреля 1985 года во время мобилизации, призванной защитить демократию, и когда президент объявил «военную экономику», Надра возглавил большие коммунистические ряды, которые покинули Пласа-де-Майо. Однако Надра также принимал участие в поддержке спонсирования Альфонсином процесса над хунтами и внешней политики президента. В этом контексте Надра беседовал с президентом Альфонсином и Эрнесто Карденалем , министром культуры Никарагуа, на мероприятии в поддержку мирного договора с Чили о проливе Бигль, на стадионе Велес Сарсфилд. ^[35] В ноябре 1985 года Надра баллотировался в Палату депутатов по списку Frente del Pueblo (Народный фронт), избирательного альянса между ПК, фракциями перонизма и широким кругом левых неконсервативных и тростниковских лидеров, которых сам Надра продвигал. ^[36]

В середине 1980-х годов Надра начал работать с Молодежным отделением КП, Федерацией коммунистической молодежи, для обзора исторических и современных позиций КП. В 1985 году он возглавил партийный комитет, который проанализировал тезисы XVI съезда КП с глубоко критической точки зрения, как позиций КП, так и своих собственных; большая часть Секретариата КП сопротивлялась этому критическому подходу. ^[37] Однако, несмотря на успех самокритичного подхода XVI съезда, в 1986 году Надра отказался от Секретариата и Политического комитета КП.

Несмотря на то, что он согласился сделать это с Конгрессом, он стал объектом кампании по дискредитации. Новые лидеры ПК использовали статус Надры как одного из самых известных лидеров партии и использовали его в качестве козла отпущения, чтобы возложить вину за прошлые ошибки ПК. ^[38] Таким образом, распространялась ложь о действиях Надры в предыдущие десятилетия: говорили, что он обедал с диктатором Виделой или проводил частные встречи с другими военными офицерами. Однако Надра никогда не обедал с Виделой и встречался с военными офицерами только для того, чтобы расспросить об исчезнувших или заключенных людях. Во время кампании по дискредитации Надру также обвиняли в поддержке президентства Карлоса Менема . Хотя у Надры были хорошие отношения с Менемом, он встретился с ним, чтобы раскритиковать экономическую политику президента (особенно «План Бунге и Борна»), помилование диктаторов и смертную казнь. ^[39] На самом деле Менем предлагал Надре назначение послом в Советском Союзе или на Кубе, но Надра отклонил предложение.

Однако после встречи Надры с Менемом 14 марта 1989 года Центральный комитет ПК отстранил Надру. Столкнувшись с несправедливыми и необоснованными обвинениями и атмосферой недоверия внутри собственной партии, Надра решил уйти в отставку год спустя. В своей книге «Почему я ушел в Коммунистическую партию» Надра объясняет свою безуспешную борьбу за изменение «сталинской ориентации» своей партии изнутри. ^[40] Книга одновременно описывает и критикует линию и методы ПК, но также является глубоко самокритичной, развивая некоторые идеи, которые Надра изложил в своей предыдущей работе «Религия атеистов. О сталинизме в Коммунистической партии Аргентины». После выхода из ПК Рауль Альфонсин пригласил Надру принять участие в списке учредителей UCR для внесения поправок в Конституцию Аргентины в 1994 году. Хотя он не согласился представлять немарксистскую партию, Надра выступил в качестве советника Альфонсина во время дебатов по поправкам в Санта-Фе ^[41]

Обстоятельства, окружавшие отставку Надры в ПК, негативно отразились на его здоровье. С этого момента он начал борьбу с раком, которая привела к его смерти 22 августа 1995 года в возрасте 79 лет. На его похоронах присутствовали многие политические, общественные и культурные деятели. Несмотря на то, что Надра был атеистом, его друг Хусто Лагуна – почетный епископ Морона – прочитал за него молитву, в которой упомянул о связи между христианскими принципами и социалистическим мировоззрением Надры. Он также подчеркнул моральные принципы Надры, его приверженность справедливости и любовь к человечеству. ^[42]

• Visión de Cumbre (Вид на вершину) Стихи, Поэмы. Редакционная Либерия, 1938 год.
• Свободная и мирная эренсия Сан-Мартина. (Освободительное и пацифистское наследие Сан-Мартина) Редакционные основы, 1950.
• Кризис текстиля. (Текстильный кризис) Редакция Signo, 1953.
• Эль-Петролео для аргентинцев и ла-Пас. (Нефть для аргентинцев и мира) Редакция Signo, 1955.
• Эль План Пребиш. (План Пребиша) Редакционное Антео, 1956.
• Египет, Суэц и арабский мир. (Египет, Суэц и арабский мир) Редакционная статья Anteo, 1956.
• 10 preguntas sobre el Petroleo. (Десять вопросов о нефти) Editorial Anteo, 1959.
• Куба, революционная фракция. (Куба, Революционная кузница) Редакция Антео, 1960.
• Выборы, голпе и демократия. (Выборы, государственный переворот и демократия) Editorial Anteo, 1962.
• Проблемы партийной пропаганды. (Проблемы с партийной пропагандой) Editorial Anteo, 1963.
• Por el camino de la Primera Internacional. (Уроки Первого Интернационала). Редакционный Импульсо, 1964.
• Диалог между католиками и марксистами (в сотрудничестве). (Диалог между католиками и атеистами) (совместно с другими авторами) Editorial Diálogos, 1965.
• 9 июля: здравствуйте. (9 июля: вчера и сегодня) Редакция Anteo, 1966 г.
• Путь революции. (Насилие и революционные процессы). Редакционная полемика, 1968.
• ¿Qué pasó en Checoslovacia? (Что произошло в Чехословакии?). Редакционная полемика, 1968.
• Аргентина, эй, ¿Cuál es la salida? (Аргентина сегодня, Каково решение?). Редакционная Антео, 1970.
• Vigencia del leninismo (en colaboración). (Ленинизм сегодня) (с другими авторами) Editorial Anteo, 1970.
• Перон: здравствуйте. (Перон: вчера и сегодня). Редакционная Polémica y Voz Juvenil, 1971.
• Socialismo Nacional (Национальный социализм). Редакция Силаба, 1974. Эта книга переведена на несколько языков.
• Un año de gobierno peronista. (Первый год правления перонистов). Редакция Силаба, 1974. Эта книга переведена на несколько языков.
• Сан-Мартин, хой (Сан-Мартин, сегодня). Editorial Cartago, 1974. Эта книга переведена на несколько языков.
• Reflexiones sobre el террористо (О терроризме). Редакционный Апорте, 1976.
• Fraseología Política (Политическая фразеология). Редакционные основы, 1978.
• Estados Unidos, grandezas y Miserias. (Достоинства и пороки Соединенных Штатов). Редакционный Mundo Actual, 1978.
• Democracia y partidos politicos. (Демократия и политические партии). Редакционные основы, 1979.
• Куба: la isla indómita. (Куба: дикий остров). Редакционные основы, 1979.
• El nuevo hombre soviético. (Новый советский человек) Editorial Fundamentos, 1981. (перевод на русский язык) (traducido al Ruso).
• ¿Por qué el Frente, эй? Acerca del Frente de Liberación Nacional y Social (О Фронте национального и социального освобождения), редакционное издание Anteo, 1984.
• Разговоры с Пероном. (Беседы с Пероном). Редакционная Антео, 1985.
• Религия лос Атеос. Размышления об эсталинизме в Коммунистической партии Аргентины. (Религия атеистов. О сталинизме в Коммунистической партии Аргентины). Редакционная Пунто-Сур, 1989.
• Por qué renuncié al Partido Comunista (Почему я ушел в Коммунистическую партию). Авторское издание, 1990.
• Утопия возможная. (Возможная утопия). Коррехидор, 1995.

• НАЦИОНАЛЬНАЯ АКАДЕМИЯ ИСТОРИИ РЕСПУБЛИКИ АРГЕНТИНЫ (2003 г.). Новая история нации Аргентины. Буэнос-Айрес: Планета. ISBN  9504902146 .
• АЛЬФОНСИН, Рауль (2004). «Политическая память: переход к демократии и правам человека». Буэнос-Айрес: Фонд экономической культуры (FCE). ISBN 9505579934 
• АНЗОРЕНА, Оскар Р. (1998). Время насилия и утопии. Дель Гольпе де Онгания аль Гольпе де Видела (1966–1976). Буэнос-Айрес: Ediciones del Pensamiento Nacional. ISBN 950-581-818-1 
• АРТУРИ, Люсия (2014). Коммунистическая партия во время трехперсидского периода (1973–1976), поездка мирада Фернандо Надра. Репозиторий Университета Торкуато-ди-Телла. УТДТ
• БИЛОТТИ, Эдуардо (2006). Аргентинская энциклопедия политической агрессии, 1800–2003 гг. Буэнос-Айрес: Editorial de los Cuatro Vientos. ISBN 9875645710 
• БРАСЕЛИ, Родольфо (2012). Мерседес Соса, Ла Негра. Буэнос-Айрес: Южная Америка. ISBN 9500731967 
• КАСОЛА, Наталья (2015). Аргентинский ПК и военная диктатура. Милитанция, политическая стратегия и государственная репрессия. Буэнос-Айрес: Ediciones Imago Mundi. ISBN 9789507931949 
• КОНШЕЙРО, Эльвира и другие, (2007). El comunismo, другие чудеса Латинской Америки. Сьюдад-де-Мехико: Национальный автономный университет Мексики (УНАМ).
• ДЮГЕШ, Карлос (2013). Uno мисмо. Буэнос-Айрес: Editorial de los Cuatro Vientos. ISBN 9789870808176 
• ГАЛАССО, НОРБЕРТО (2005). Перон: Формасьон, восхождение и каида, 1893–1955. Буэнос-Айрес, Ediciones Colihue. ISBN 950-581-399-6 
• ГАЛАССО, НОРБЕРТО (2011). История Аргентины. Desde los pueblos originarios hasta el time de los Kirchner, Tomo II. Буэнос-Айрес: Ediciones Colihue. ISBN 978950563477-4 
• ГИЛБЕРТ, Исидоро (2009). ФЕД, выступающая за революцию: Коммунистическая федерация несовершеннолетних, 1921–2005 гг. Буэнос-Айрес: Южная Америка. ISBN 9789500734127 
• ГРЭМ-ЮЛ, Эндрю (1989). Де Перон в Виделе. Буэнос-Айрес: Легаса. ISBN 9506001413 
• КЛЯЙНЕР, Бернардо (1964). Veinte años de Movimiento Estudiantil Reformista.Buenos Aires: Editorial Platina
• ЛАПОЛЛА, Хорхе Альберто (2005) Кронос: история лас-лучас и революционных организаций де лос-аньос-сетента. Трилогия. Ла-Плата: Де Ла Кампана. ISBN 9789879125403 
• МОРАЛЕС СОЛА, Хоакин (1990). Асальто а-ля Иллюзион. Historia secreta del poder en la Argentina desde 1983. Буэнос-Айрес: Планета. ISBN 9507420134 
• НАДРА, Альберто (2015). Секреты в Рохо. Un Militante Entre Dos Siglos. Буэнос-Айрес: Коррегидор. ISBN 9789500520300 . 
• НАДРА, Фернандо (1989). Религия лос Атеос. Размышления об эсталинизме в Коммунистической партии Аргентины. Буэнос-Айрес: Punto sur Editores. ISBN 950988944X 
• НАДРА, Фернандо (1990). Почему ты отрекся от Коммунистической партии? Cartas, documentos, apuntes, testimonios y recuerdos. Буэнос-Айрес: Авторское издание.
• ПОДЕРТИ, Алисия (2000). La narrativa del noroeste argentino: социокультурная история. Сальта: Национальный университет Сальты. ISBN 9879946030 
• РЕДАЧЬОН, Ревиста (1989 и 1995). Темас 190/200 и 251/258. Буэнос-Айрес: Редакционная копия.
• РОМЕРО Р И ТОРРЕС А (1998). La lucha continúa: аргентинское студенческое движение в эль-сигло XX. Буэнос-Айрес: Эудеба. ISBN 9502308247 
• УНИВЕРСИДАД БЕЛЬГРАНО, Fundación (1986). Постоянная семинария по конституционной реформе. Буэнос-Айрес: Edición Universidad de Belgrano.
• ТАРКУС, Х Й ЭРЛИХ, Л (2007). Биографический словарь Аргентины: анархисты а-ля «нуэва-изкиерда», 1870–1976. ЕМЕСЕ. ISBN 9500429144 
• ВАРИОС (1965). Ciencias Sociales Contemporáneas, Том 1, Тема 2. Москва: Academia de Ciencias de la URSS.
• ВИСЕНТЕ, Нестор (2006). Аугусто Конте. Падре де ла Плаза. Буэнос-Айрес: Галерна. ISBN 9505564791 

• Страница Facebook Фернандо Надра.
• Коллекция Фернандо Надра - Университет Торкуато-ди-Телла.
• Фонд «Фернандо Надра» Национальной библиотеки Аргентины
• Фонд Фернандо Надра Центра документации и исследований культуры искьердас в Аргентине (CeDInCI)