Отец Матвей
Ирландский католический священник и реформатор-трезвенник

Преподобный
Теобальд Мэтью
Теобальд Мэтью , Эдвард Дэниел Лихи
Рожденный( 1790-10-10 )10 октября 1790 г.
Томастаун, графство Типперэри , Ирландия
Умер8 декабря 1856 г. (1856-12-08)(66 лет)
Квинстаун , графство Корк , Ирландия
РелигияХристианство ( римско-католическое )
ЦерковьЛатинская церковь

Теобальд Мэтью (10 октября 1790 г. – 8 декабря 1856 г.) [1] был ирландским католическим священником и реформатором -трезвенником , широко известным как отец Мэтью . Он родился в Томастауне, недалеко от Голдена, графство Типперэри , 10 октября 1790 г. у Джеймса Мэтью и его жены Энн, дочери Джорджа Уайта из Каппагвайта. [2] Из семьи графов Ландафф (его отец, Джеймс, был двоюродным братом Томаса Мэтью, отца первого графа), [3] он был родственником священника Арнольда Мэтью . [4] [5] [6]

Он получил образование в графстве Килкенни , затем переехал на короткое время в Мейнут . [7] С 1808 по 1814 год он учился в Дублине , где в последнем году был рукоположен в священники. Вступив в орден капуцинов , после краткого периода служения в Килкенни , он присоединился к миссии в Корке . [8]

Статуи Матвея стоят на улице Святого Патрика в Корке, работы Дж. Х. Фоли (1864), и на улице О'Коннелла в Дублине , работы Мэри Редмонд (1893). [9] В городе Лимерик есть мост Ф. Матвея , названный в честь реформатора трезвости, когда он был перестроен между 1844 и 1846 годами. [10] Церковь капуцинов в Корке, Святая Троица , стоит на набережной отца Матвея и была заказана им. [11]

Общество полного воздержания

Памятник отцу Мэтью на улице Святого Патрика в Корке

Движение, с которым связано его имя, началось 10 апреля 1838 года с создания « Рыцарей отца Матвея », которые менее чем за девять месяцев зарегистрировали не менее 150 000 имен. Со временем это стало Католическим обществом полного воздержания. Оно быстро распространилось в Лимерике и других местах, и некоторое представление о его популярности можно составить из того факта, что в Нинахе, как говорят, 20 000 человек приняли обет за один день, 100 000 в Голуэе за два дня и 70 000 в Дублине за пять дней. На пике своего развития, как раз перед Великим голодом 1845–49 годов, его движение зарегистрировало около 3 миллионов человек, или более половины взрослого населения Ирландии. В 1844 году он посетил Ливерпуль , Манчестер и Лондон с почти равным успехом. [12]

Хотя отец Мэтью основал движение за воздержание в Ирландии, оно было частью более масштабных усилий по улучшению жизненных возможностей бедных рабочих. Трезвость была впервые организована Обществом воздержания в Престоне, основанным в 1833 году, а организации, которые последовали за ним, оказали огромное влияние на весь мир в 1800-х годах. [13]

Биография, написанная вскоре после его смерти, приписывает работе Мэтью снижение уровня преступности в Ирландии в ту эпоху:

Число убийств, составлявшее 247 в 1838 году, составило всего 105 в 1841 году. В 1837 году было зарегистрировано 91 случай «стрельбы в человека», а в 1841 году — всего 66. «Нападений на полицию» было 91 в 1837 году и всего 58 в 1841 году. Количество поджогов, которых в 1838 году было 459, в 1841 году составило 390. Грабежи, о которых сообщалось специально, сократились с 725 в 1837 году до 257 в 1841 году. Наиболее значительным было снижение случаев «грабежа оружия»; с 246 в 1837 году, их было всего 111 в 1841 году. Преступление «появления с оружием» показало благоприятное снижение, упав со 110 в 1837 году до 66 в 1841 году. Влияние трезвости на «фракционные драки» было столь же примечательным. Было 20 таких случаев в 1839 году и 8 в 1841 году. Опасное преступление «спасения заключенных», которое было представлено 34 в 1837 году, не имело никакого возврата в 1841 году!
Число заключенных в тюрьму сократилось с 12 049 в 1839 году до 9 875 к 1845 году. Смертные приговоры сократились с 66 в 1839 году до 14 в 1846 году, а ссылки сократились с 916 до 504 за тот же период. [14]

В Соединенных Штатах

Памятник отцу Мэтью на его бывшем месте на улице О'Коннелл в Дублине [15]

Мэтью посетил Соединенные Штаты в 1849 году и вернулся в 1851 году. [12] Находясь там, он оказался в центре дебатов аболиционистов . Многие из его хозяев, включая Джона Хьюза , римско-католического архиепископа Нью-Йорка , были антиаболиционистами [16] и хотели получить заверения в том, что Мэтью не выйдет за рамки своей компетенции по борьбе с потреблением алкоголя. Но Мэтью подписал петицию (вместе с 60 000 ирландцев, включая Дэниела О'Коннелла ), призывающую ирландцев в США не участвовать в рабстве в 1841 году во время поездки Чарльза Ленокса Ремонда по Ирландии. [17]

Чтобы не расстраивать этих друзей-антиаболиционистов в США, он пренебрег приглашением публично осудить рабство , пожертвовав своей дружбой с этим движением. Он защищал свою позицию, указывая на то, что в Священном Писании нет ничего, что запрещало бы рабство. Его осуждали многие на стороне аболиционистов, включая бывшего раба и аболициониста Фредерика Дугласа , который получил клятву от Мэтью в Корке в 1845 году. Дуглас чувствовал себя «огорченным, униженным и подавленным» решением Мэтью игнорировать рабство во время агитации в США и «задавался вопросом, как сан католического священника может помешать ему осуждать грех рабства так же, как и грех невоздержанности». [18] Дуглас чувствовал, что теперь его долг «осудить и разоблачить поведение отца Мэтью». [19]

мемориальная доска о. Мэтью Бридж через реку Лиффи

Смерть

Мэтью умер 8 декабря 1856 года в Квинстауне, графство Корк (современный Коб ), [20] и был похоронен на кладбище Святого Иосифа в Корке , которое он сам основал. [21]

Башня отца Мэтью

В 1842 году землевладелец Уильям О'Коннор за свой счет построил зубчатую неоготическую каменную башню в память об отце Мэтью на месте, которое тогда называлось Маунт-Патрик, а теперь известно как Тауэр-Хилл в Глаунтауне за пределами города Корк . Башня, которая впоследствии была преобразована в частную резиденцию, сохранила ряд своих первоначальных черт, включая статую отца Мэтью в натуральную величину в саду башни. [ требуется ссылка ] Около 2014 года отреставрированная и модернизированная башня была продана примерно за один миллион евро. [22] Описание башни очевидцем, датированное летом 1848 года, включено в «Анналы голода в Ирландии в 1847, 1848 и 1849 годах» Асенат Николсон . [ 23]

Смотрите также

Ссылки

Сноски

  1. ^ Кертин-Келли 2015, стр. 21, 29.
  2. ↑ Католическая энциклопедия, под ред. Чарльза Джорджа Гербермана, Universal Knowledge Foundation, 1913, стр. 47
  3. ^ Burke's Landed Gentry of Ireland, 1976, родословная Мэтью
  4. ↑ История и древности Гламорганшира и его семей, Томас Николас, Longmans, Green & Co., 1874, стр. 120
  5. ^ "Estate: Mathew (Thomastown)". База данных поместий . Национальный университет Ирландии в Голуэе . Архивировано из оригинала 9 августа 2020 года . Получено 5 декабря 2019 года .
  6. ^ Генеалогия графов Ландафф, Томастауна, графство Типперэри, Мюррей Александр Мэтью, монахи-капуцины-францисканцы, Чёрч-стрит
  7. ↑ Мэтью 1894, стр. 32.
  8. ↑ Августин 1911.
  9. ↑ Irish Times . 28 октября 2010 г., стр. 17.
  10. ^ "Эдвард Узулд". Словарь ирландских архитекторов . Ирландский архитектурный архив.
  11. ^ "1889 – Монастырь Святой Троицы и Капуцинов, Корк". Archiseek . 6 ноября 2009 г. Получено 17 января 2017 г.
  12. ^ ab Chisholm 1911.
  13. ^ https://www.bbc.co.uk/programmes/m0013zl8 Движение за трезвость , In Our Time, BBC 3 февраля 2022 г.
  14. ↑ Магуайр 1863, стр. 200–201.
  15. ^ Феган, Джойс (27 ноября 2014 г.). «124-летняя статуя отца Матвея нуждается в новом доме из-за Луаса». Independent.ie . Дублин . Получено 29 июля 2018 г.
  16. ^ "Архиепископ Джон Дж. Хьюз (1797–1863)". Г-н Линкольн и Нью-Йорк . Институт американской истории Гилдера Лермана . Получено 15 апреля 2017 г.
  17. ↑ Дули 1998, стр. 10–11.
  18. ^ Керриган 1991.
  19. ^ Хоган, Лиам (29 сентября 2014 г.). «О, какой это был переход от состояния раба к состоянию свободного человека!» Путешествие Фредерика Дугласа из рабства в Лимерик». Ирландская история . Получено 8 сентября 2016 г.
  20. ↑ Августин 1911, стр. 47; Матфей 1894, стр. 32.
  21. ^ Томас, о. (1902). Краткое изложение жизни великого апостола воздержания: о. Теобальд Мэтью. Университет Иллинойса в Урбане-Шампейне. Корк, Ирландия: Guy and Co. Ltd., стр. 86.
  22. ^ https://www.independent.ie/business/the-irish-rapunzel-style-castle-selling-for-less-than-a-million/29923827.html Ирландский замок в стиле Рапунцель продается менее чем за миллион , Irish Independent, 17 января 2014 г.
  23. ^ Николсон, Асенат (2017). Анналы голода в Ирландии в 1847, 1848 и 1849 годах . Ulsterbooks. стр. 184–193. ISBN 1910375632.

Библиография

  • Августин, отец (1911). «Теобальд Матвей»  . В Herbermann, Charles G .; Pace, Edward A .; Pallen, Condé B .; Shahan, Thomas J .; Wynne, John J. (ред.). Католическая энциклопедия . Т. 10. Нью-Йорк: Encyclopedia Press (опубликовано в 1913 г.). стр. 47–48.
    В данной статье использован текст из этой публикации, являющейся общественным достоянием.
  • Чисхолм, Хью , ред. (1911). «Мэтью, Теобальд»  . Encyclopaedia Britannica . Том 17 (11-е изд.). Cambridge University Press. стр. 886.
  • Кертин-Келли, Патрисия (2015). Украшение города: Церковь Святой Троицы и орден капуцинов . Дублин: The History Press Ireland. ISBN 978-1-84588-861-9.
  • Дули, Брайан (1998). Черный и зеленый: борьба за гражданские права в Северной Ирландии и черной Америке . Лондон: Pluto Press. ISBN 978-0-7453-1295-8.
  • Керриган, Колм (1991). «Ирландское воздержание и борьба с рабством в США: отец Мэтью и аболиционисты». History Workshop Journal . 31 (1): 105–119. doi :10.1093/hwj/31.1.105. ISSN  1477-4569.
  • Магуайр, Джон Фрэнсис (1863). Отец Мэтью: Биография. Лондон: Longman, Green, Longman, Roberts, & Green . Получено 29 июля 2018 г. .
  • Мэтью, Джеймс Чарльз (1894). «Мэтью, Теобальд»  . В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии . Т. 37. Нью-Йорк: Macmillan and Co., стр. 32–34.

Дальнейшее чтение

  • "19 век". Монахи-капуцины Килкенни . Получено 29 июля 2018 г.
  • Бирмингем, Джеймс (1841) [1840]. Моррис, П. Х. (ред.). Мемуары преподобного Теобальда Мэтью: с рассказом о подъеме и развитии трезвости в Ирландии (2-е изд.). Нью-Йорк: Александр В. Блейк.
  • Брэдбери, Осгуд (1844). Жизнь Теобальда Мэтью, великого апостола воздержания. Бостон, Массачусетс: J. N. Bradley & Co. Получено 29 июля 2018 г.
  • Доэрти, Джон Дж. (2008). Фредерик Дуглас и белый негр (кинофильм).
  • Фут, Генри С. (1849). Преподобный Теобальд Мэтью: Замечания достопочтенного Х. С. Фута из Миссисипи в Сенате 10 декабря 1849 г. по резолюции о разрешении преподобному Теобальду Мэтью заседать в коллегии адвокатов Сената. Вашингтон: Congressional Globe Office.
  • Хеншоу, Джошуа Сидней (1849). Жизнь и миссия преподобного Теобальда Мэтью . Нью-Йорк: J. C. Riker.
  • Ирландия, Джон (1890). «Теобальд Мэтью». Журнал Донахо . Т. 24, № 5. Бостон, Массачусетс: Thomas B. Noonan & Company. С. 465–470.
  • Мэтью, Теобальд (1840). Точный отчет преподобного Теобальда Мэтью: В Дублине, в деле воздержания... (проповедь). Дублин: Р. Грейс. OCLC  39517820.
  • Роджерс, Патрик (1943). Отец Теобальд Мэтью, апостол воздержания . Дублин: Браун и Нолан.
  • Томас, отец (1902). Краткое изложение жизни великого апостола воздержания отца Теобальда Мэтью. Корк, Ирландия: Guy and Co. Получено 29 июля 2018 г.
  • Тауненд, Пол А. (2002). Отец Мэтью, воздержание и ирландская идентичность . Дублин: Irish Academic Press. ISBN 978-0-7165-2737-4.
  • Отец Теобальд Мэтью: исследовательские и памятные документы, Архив ирландских капуцинов (PDF)
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Отец_Матвей&oldid=1250152287"