Фалуньгун за пределами материкового Китая

Эту статью , возможно, придется переписать, чтобы она соответствовала стандартам качества Википедии . Вы можете помочь. Страница обсуждения может содержать предложения. ( Май 2020 )

Нейтральность этой статьи оспаривается . Соответствующее обсуждение можно найти на странице обсуждения . Пожалуйста, не удаляйте это сообщение, пока не будут выполнены условия для этого . ( Май 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение )

Фалуньгун , новое религиозное движение , сочетающее медитацию с моральной философией, сформулированной основателем Ли Хунчжи , впервые начало широко распространяться в Китае в 1992 году. Первые лекции Ли за пределами материкового Китая состоялись в Париже в 1995 году. По приглашению посла Китая во Франции он читал лекции о своем учении и методах практики сотрудникам посольства и другим лицам. ^[1] С тех пор Ли читал лекции в других крупных городах Европы, Азии, Океании и Северной Америки. С 1998 года он постоянно проживает в Соединенных Штатах. ^{[2] В настоящее время} Фалуньгун практикуют примерно в 70 странах мира, а учения переведены на более чем 40 языков. ^[3] Международное сообщество Фалуньгун оценивается в сотни тысяч человек, хотя оценки участия неточны из-за отсутствия формального членства. ^[1]

Под руководством Ли Хунчжи, которого приверженцы считают божеством, последователи Фалуньгун управляют различными организациями в Соединенных Штатах и ​​других странах, включая танцевальную труппу Shen Yun . ^{[4] [5]} Они известны своей оппозицией Коммунистической партии Китая (КПК), поддержкой антиэволюционных взглядов, оппозицией гомосексуализму и феминизму , а также неприятием современной медицины , среди прочих взглядов, описываемых как « ультраконсервативные ». ^{[13] [14]}

Фалуньгун также управляет Epoch Media Group, которая известна своими дочерними компаниями, New Tang Dynasty Television и газетой The Epoch Times . Последняя была широко отмечена как политически крайне правая ^[28] медиа-структура, и она получила значительное внимание в Соединенных Штатах за продвижение теорий заговора, таких как QAnon и дезинформация против вакцин , а также за создание рекламы бывшего президента США Дональда Трампа . Она также привлекла внимание в Европе за продвижение крайне правых политиков, в первую очередь во Франции и Германии . ^{[29] [19] [30] [31]}

С 1999 года Коммунистическая партия Китая (КПК) преследует Фалуньгун в материковом Китае. В ответ на это последователи Фалуньгун по всему миру проводят мероприятия, направленные на повышение осведомленности о связанных с этим проблемах прав человека. Они включают лоббирование, распространение листовок, участие в сидячих забастовках перед китайскими посольствами и консульствами, а также организацию парадов и демонстраций. ^[32] Они создали средства массовой информации, основали правозащитные и исследовательские организации для предоставления информации о преследовании в Китае и начали судебные иски против предполагаемых архитекторов и участников кампании преследования. ^[1]

Несколько иностранных правительств, ООН и правозащитные организации, такие как Amnesty International и Human Rights Watch, выразили свою обеспокоенность в связи с утверждениями о пытках и жестоком обращении с практикующими Фалуньгун в Китае. ^{[33] [34]} Тем не менее, некоторые наблюдатели отметили, что Фалуньгун не смог привлечь тот уровень сочувствия и устойчивого международного внимания, который был предоставлен тибетцам , китайским христианам или активистам демократии. Это было приписано неискушенным навыкам пиара группы, ^[35] влиянию пропаганды КПК против практики, ^[36] или иностранному характеру ее учений, которые отождествляются с буддийскими и даосскими традициями. ^[37]

С 1992 по 1994 год Ли Хунчжи путешествовал по Китаю, проводя недельные семинары по духовной философии Фалуньгун, упражнениям и практикам медитации. В конце 1994 года он объявил, что закончил свою работу по обучению практике в Китае, и содержание его лекций было собрано в книге « Чжуань Фалунь» , опубликованной в январе 1995 года. ^[38] Позже в том же году Ли покинул Китай и начал преподавать практику за рубежом, начав с остановки в китайском посольстве в Париже в марте 1995 года, за которой последовали лекции в Швеции в мае 1995 года. В период с 1995 по 1999 год Ли читал лекции в Соединенных Штатах, Канаде, Австралии, Новой Зеландии, Германии, Швейцарии и Сингапуре. ^[1] Ассоциации и клубы Фалуньгун начали появляться в Европе, Северной Америке и Австралии, их деятельность в основном сосредоточилась в университетских кампусах. ^[32]

Когда практика начала распространяться за пределами Китая, Ли получил определенное признание в Соединенных Штатах и ​​других странах западного мира. В августе 1994 года город Хьюстон назвал Ли почетным гражданином и послом доброй воли за его «бескорыстное общественное служение на благо и благосостояние человечества». В мае 1999 года Ли был встречен в Торонто приветствиями от мэра и генерал-губернатора провинции, а в последующие два месяца он также получил признание от городов Чикаго и Сан-Хосе . ^[39]

Переводы учений Фалуньгун начали появляться в конце 1990-х годов. Хотя практика начала привлекать зарубежную аудиторию, она оставалась относительно неизвестной в западном мире до весны 1999 года, когда напряженность между Фалуньгун и властями КПК стала предметом освещения в международных СМИ. С возросшим вниманием практика приобрела больше последователей за пределами Китая. После начала преследования Фалуньгун КПК зарубежное присутствие стало жизненно важным для сопротивления практики в Китае и ее дальнейшего выживания. ^[1]

Фалуньгун принимает минимальную организационную структуру и не имеет жесткой иерархии, физических мест поклонения, взносов или формального членства. ^{[1] [2] [40] [41]} С точки зрения доктринального значения Фалуньгун призван быть «бесформенным», не имеющим практически никакой материальной или формальной организации. ^[38] Практикующим Фалуньгун запрещено собирать пожертвования или взимать плату за практику, а также им запрещено обучать или интерпретировать учение для других. ^[38]

При отсутствии членства или ритуалов посвящения практикующим Фалуньгун может быть любой, кто выбирает идентифицировать себя как таковой. Ученики участвуют в практике и следуют ее учениям так много или мало, как им нравится, и практикующие не инструктируют других о том, во что верить или как себя вести. ^{[42] [43] [44]}

Можно сказать, что Фалуньгун является высокоцентрализованным в том смысле, что ни духовная, ни практическая власть не распылены. Духовная власть Ли Хунчжи в практике абсолютна, ^[45] однако организация Фалуньгун работает против тотального контроля. Ли не вмешивается в личную жизнь практикующих, которые имеют мало или вообще не имеют контактов с Ли, за исключением изучения его учений. ^[46] Добровольные «помощники» или «контактные лица» координируют местные мероприятия, но они не имеют власти над другими практикующими, независимо от того, как долго они практикуют Фалуньгун; они не могут собирать деньги, проводить исцеления или обучать или интерпретировать учение для других. ^{[47] [48]}

Неясная структура Фалуньгун и отсутствие членства затрудняют оценку масштаба и размера общин Фалуньгун за пределами Китая. Местные группы публикуют время своих практик на сайтах Фалуньгун, но не пытаются отслеживать количество практикующих в определенных областях. Историк Монреальского университета Дэвид Оунби отмечает, что нет «среднего или высшего уровня организации, куда можно было бы обратиться за такой информацией». Он говорит, что практикующие не являются «членами» «организации» и не заполняют никаких форм в любой момент. ^[41]

В той степени, в которой организация достигается в Фалуньгун, она достигается частично через глобальное, сетевое и часто виртуальное сообщество. В частности, электронная коммуникация, списки электронной почты и набор веб-сайтов являются основными средствами координации деятельности и распространения учений Ли Хунчжи. ^[49] Помимо распространения учений, Интернет служит для формирования и поддержания сообщества и используется как средство повышения осведомленности о преследовании в Китае. ^[50] Практикующие поддерживают сотни веб-сайтов по всему миру. Большинство из них содержат контент как на китайском, так и на английском языках, в то время как другие включают немецкий, французский, русский, португальский, испанский, японский и другие языки.

Зависимость Фалуньгун от Интернета как средства организации привела к тому, что некоторые наблюдатели характеризуют группу как «виртуальное религиозное сообщество» ^[51] , хотя другие ученые опасаются преувеличивать значение Интернета. ^[50] Скотт Лоу, например, считает, что Интернет не является существенным фактором в привлечении людей к практике; вместо этого влияние семьи и друзей, а также перспектива улучшения здоровья кажутся гораздо более важными для установления первоначального интереса. ^[52]

Хотя духовная практика Фалуньгун не имеет четкой организации, с 1999 года последователи Фалуньгун значительно объединились между собой, создав собственные исследовательские и правозащитные организации, медиагруппы и художественные компании.

За пределами материкового Китая сеть добровольных «контактных лиц», региональных ассоциаций Фалунь Дафа и университетских клубов существует примерно в 70 странах. ^[53] В большинстве средних и крупных городов практикующие Фалуньгун организуют регулярные групповые медитации или учебные сессии, на которых они практикуют упражнения Фалуньгун и читают (или перечитывают) труды Ли Хунчжи. Упражнения и сеансы медитации описываются как неформальные группы практикующих, которые собираются в общественных парках — обычно утром — на один-два часа. ^{[41] [46] [54]} Групповые учебные сессии обычно проходят вечером в частных домах или в университетских или школьных классах, и Дэвид Оунби описывает их как «наиболее близкое к обычному «совместному опыту» то, что предлагает Фалуньгун. ^[55] Люди, которые слишком заняты, изолированы или просто предпочитают уединение, могут выбрать практиковать в частном порядке. ^[55]

Крупные конференции по обмену опытом Фалуньгун проводятся также каждые несколько месяцев в крупных мегаполисах, на которых ученики Фалуньгун читают подготовленные свидетельства, подробно описывающие их опыт практики. Эти конференции, которые могут привлекать многотысячную аудиторию, также предоставляют Ли Хунчжи возможность обратиться к практикующим. ^[56]

Практикующих Фалуньгун поощряют заниматься деятельностью Хун Фа , что означает «распространение пути». Китайский термин «Хун Фа» можно интерпретировать как обращение в веру, однако, поскольку Фалуньгун исповедует веру в то, что людям либо предопределено, либо нет получить практику, практикующие Фалуньгун не пытаются активно обращать людей. Деятельность Хун Фа включает в себя раздачу листовок в метро или в торговом центре, оставление литературы Фалуньгун в магазинах, библиотеках и т. д., а также участие в таких мероприятиях, как марши, парады и китайские культурные мероприятия. ^[56]

Оунби подтверждает оценки, что Фалуньгун практикуют сотни тысяч людей за пределами Китая, ^[1] с крупнейшими общинами, обнаруженными на Тайване и в североамериканских городах с большим китайским населением, таких как Нью-Йорк , Сан-Франциско , Ванкувер и Торонто . Демографические опросы социологов Сьюзан Палмер и Дэвида Оунби в североамериканских общинах показали, что 90% практикующих были этническими китайцами (в Европе пропорционально больше представителей белой расы). Средний возраст составлял приблизительно 42 года. ^[57] Среди респондентов опроса 56% были женщинами и 44% мужчинами; 80% были женаты. Опросы показали, что респонденты были высокообразованными: 9% имели докторскую степень, 34% имели степень магистра и 24% имели степень бакалавра. ^[1]

Большинство практикующих Фалуньгун в Северной Америке были среди китайских студентов, которые эмигрировали в 1960-х, 1970-х, 1980-х и 1990-х годах. В этнографическом исследовании практикующих из Огайо Крейг Бергдофф обнаружил, что 85–90% были китайскими аспирантами или членами их семей. ^[47] Аналогичные результаты для практикующих в Северной Америке были подтверждены Скоттом Лоу, профессором философии и религиоведения в Университете Висконсин-О-Клэр. В интернет-опросе 2003 года Лоу обнаружил, что китайские респонденты, живущие в западных странах, были «равномерно хорошо образованы, явно представляя элиту экспатриантов», при этом все респонденты имели степень магистра или выше. ^[52] Респонденты из Сингапура и Малайзии имели более смешанный образовательный профиль, при этом меньшинство имело университетские степени. ^[52]

Большинство североамериканских практикующих узнали о Фалуньгун после отъезда из Китая. Оунби предполагает, что Фалуньгун привлекал широкий спектр социальных групп, «включая университетских профессоров и студентов, высокопоставленных партийных и правительственных чиновников, хорошо образованные кадры и членов обеспеченного среднего класса, а также [...] старых, немощных, безработных и отчаявшихся». ^[1] В отличие от типичного практикующего из материкового Китая, которым, скорее всего, будет женщина-пенсионерка, опрос Оунби на конференциях практикующих в Монреале, Торонто и Бостоне между 1999 и 2002 годами показал, что среднестатистический китайский практикующий в Северной Америке — это «молодой, городской, динамичный». ^[1] Некитайские практикующие Фалуньгун, как правило, соответствуют профилю нонконформистов и «духовных искателей» — людей, которые пробовали различные цигун, йогу или религиозные практики, прежде чем найти Фалуньгун. Это контрастирует со стандартным профилем китайца, которого Оунби описал как «самую прямую из прямых стрел» ^{[1] .}

В опросах практикующих Фалуньгун в Северной Америке наиболее часто сообщаемыми причинами, по которым их привлекает практика, были учения, упражнения по совершенствованию и польза для здоровья. ^[58] В исследовании, проведенном Дэвидом Оунби, около 30% практикующих заявили, что их привлекает в Фалунь Дафа его «интеллектуальное содержание», 27% — «духовное просветление», 20% — «польза для здоровья», 15% — упражнения, 7% — сам Ли Хунчжи и 2% — сообщество. «Интеллектуальное содержание», по словам Оунби, относится к ценности учения Фалунь Дафа в описании «функционирования моральной и физической вселенной». ^[1]

Исследование Скотта Лоу показало, что духовное учение Фалуньгун и обещание хорошего здоровья были наиболее распространенными причинами, по которым люди начинали эту практику. В исследовании Лоу 22 респондента назвали «философию Мастера Ли и его ответы на самые сложные вопросы жизни» в качестве основного фактора, привлекающего их в практике, в то время как еще двадцать были привлечены пользой для здоровья. Девять были привлечены моральными принципами, двенадцать — книгами, десять — упражнениями и небольшое количество других — множеством других факторов. ^[52] Несколько респондентов, по-видимому, осознали, что другие формы цигун были «поверхностными, экзотерическими и поверхностными», в то время как они пришли к убеждению, что Фалуньгун — «самая полная, эффективная и всеобъемлющая система духовного совершенствования на планете». ^[52]

В опросе Лоу практикующих спрашивали, изменилось ли их влечение и сосредоточенность на практике Фалуньгун со временем. Десять заявили, что у них ничего не изменилось, так как они начали заниматься Фалуньгун с намерением достичь просветления , что является целью практики. ^[52] Другие со временем стали меньше акцентировать внимание на улучшениях здоровья, которые они испытали, которые они стали рассматривать как «относительно тривиальный результат совершенствования». Двадцать шесть респондентов заявили, что они почувствовали новое чувство моральной уверенности и духовного роста, в то время как десять «обнаружили твердую решимость довести свое совершенствование до конечной цели просветления или совершенства, независимо от того, какие препятствия могут возникнуть на их пути». ^[52]

Этот раздел пуст. Вы можете помочь, дополнив его. ( Сентябрь 2024 )

В июле 1999 года КПК начала кампанию по преследованию Фалуньгун, в том числе посредством использования внесудебного лишения свободы, пыток и других принудительных мер, а также пропаганды. ^[59] Сообщества Фалуньгун внутри и за пределами Китая приняли различные подходы для сопротивления и смягчения преследований в Китае. Эти тактики варьируются от взаимодействия со СМИ, лоббирования правительств и НПО, публичных протестов и демонстраций до попыток добиться правовой защиты. По мере того, как преследование в Китае прогрессировало, зарубежные усилия Фалуньгун все больше связывали свои просьбы о помощи с западным дискурсом о правах человека, подчеркивая последствия для свободы слова , собраний и совести .

Адвокаты, действующие от имени последователей Фалуньгун, подали десятки в основном символических исков по всему миру против Цзян Цзэминя , Ло Ганя и других китайских чиновников, обвиняя их в геноциде и преступлениях против человечности. ^[60] По данным организации International Advocates for Justice , Фалуньгун подал наибольшее количество исков о нарушении прав человека в 21 веке, и обвинения относятся к самым тяжким международным преступлениям, определенным международным уголовным правом. ^[1] По состоянию на 2006 год в 33 странах рассматривалось 54 гражданских и уголовных иска. ^[1]

В некоторых случаях суды отказывались рассматривать дела Фалуньгун против китайских чиновников на основании суверенного иммунитета . Однако в ноябре 2009 года Цзян Цзэминь и Ло Ган были обвинены испанским судом в геноциде и преступлениях против человечности за их участие в преследовании Фалуньгун. ^[61] Месяц спустя аргентинский судья пришел к выводу, что Цзян и Ло приняли «стратегию геноцида» в стремлении искоренить Фалуньгун, и попросил Интерпол добиваться их ареста. ^[62]

В мае 2011 года был подан иск от имени последователей Фалуньгун против технологического гиганта Cisco . В иске утверждается, основываясь в основном на внутренних документах Cisco, что технологическая компания «разработала и внедрила систему наблюдения для Коммунистической партии Китая, зная, что она будет использоваться для искоренения членов религии Фалуньгун и их задержания, принудительного труда и пыток». Cisco отрицает кастомизацию своих продуктов для содействия цензуре или репрессиям. ^[63]

В дополнение к громким искам против китайских чиновников и корпораций, последователи Фалуньгун подали ряд жалоб и гражданских исков, обвиняя их в дискриминации за пределами Китая, большинство из которых были сосредоточены в китайской диаспоре. Несколько жалоб были поданы после того, как группам Фалуньгун запретили участвовать в парадах или мероприятиях, с неоднозначными результатами. ^{[64] [65] [66] [67]} В Канаде и Нью-Йорке последователи Фалуньгун выиграли судебные решения против китайских предприятий или общественных организаций за дискриминацию по отношению к ним на основе их религиозных убеждений. ^{[68] [69]}

Практикующие Фалуньгун были вовлечены в ряд дел о клевете против китайскоязычных СМИ или агентов китайского правительства. В 2004 году канадский практикующий Фалуньгун Джоэл Чипкар выиграл дело о клевете против Пан Синчуня, сотрудника китайского консульства в Торонто, который назвал Чипкара членом «зловещего культа» в газетной статье. Пану было предписано выплатить Чипкару 10 000 долларов в качестве компенсации ущерба, но он покинул страну, не заплатив. ^[70] В 2008 году Апелляционный суд Квебека, Канада, постановил, что китайскоязычная газета «Les Presses Chinoises» опорочила Фалуньгун, когда она изобразила эту практику как опасную и извращенную. Однако суд не присудил возмещение ущерба на том основании, что клевета была направлена ​​на группу, а не на отдельных истцов ^[71]

В начале 2000-х годов последователи Фалуньгун в Соединенных Штатах начали создавать собственные китайскоязычные медиаорганизации, чтобы получить более широкое освещение своего дела и бросить вызов нарративам доминирующих китайских государственных СМИ. К ним относятся газета The Epoch Times , New Tang Dynasty Television и радиостанция Sound of Hope . Помимо распространения контента, связанного с Фалуньгун, они стали ярыми критиками политики КПК в целом, передавая репортажи о других проблемах с правами человека в Китае, о коррупции, проблемах окружающей среды и общественного здравоохранения и других темах. По словам профессора коммуникаций Юэчжи Чжао, эти медиаорганизации являются примером того, как Фалуньгун вступил в «фактическое медиасоюз» с китайскими демократическими движениями в изгнании, о чем свидетельствует частая публикация статей видных китайских критиков правительства материкового Китая за рубежом. ^[72]

Хотя изначально они были созданы для удовлетворения потребностей рынка СМИ на китайском языке, медиа-организации расширились на десятки дополнительных языков; The Epoch Times издается на 21 языке и в 33 странах, ^[73] а NTD Television имеет спутниковое или кабельное присутствие в Северной Америке, Европе и Азии и выпускает программы на 18 языках. ^[74] Организации утверждают, что они официально не связаны с Фалуньгун, у которого нет ни централизованной организации, ни фондов. ^[1] Однако большинство их сотрудников являются практикующими Фалуньгун, и многие вносят свой вклад на добровольной основе. ^[75]

После начала кампании преследования в 1999 году практикующие за пределами Китая начали проводить частые протесты, митинги и призывы. Они включают в себя масштабные марши, демонстрации и бдения, приуроченные к знаменательным годовщинам, таким как 25 апреля 1999 года и 20 июля 1999 года. Обычно в маршах участники держат плакаты и транспаранты, посвящая различные части парада различным аспектам преследования. Обычно есть часть, в которой участники одеты только в белое (символизирующее траур) и держат фотографии убитых в Китае.

Практикующие также устраивают сидячие забастовки и демонстрации возле китайских посольств и консульств. Практикующие Фалуньгун в Ванкувере, Британская Колумбия , Канада продолжают устраивать самую длительную в мире непрерывную акцию протеста против преследования. Она проходит двадцать четыре часа в сутки у входа в консульство КНР на улице Гранвилл. ^[76] В июне 2006 года мэр Ванкувера объявил, что знаки и конструкции протеста должны быть снесены в соответствии с подзаконным актом против строительства постоянных конструкций на общественной территории. ^[77] В 2010 году Апелляционный суд Британской Колумбии постановил, что приказ города о сносе конструкций протеста является неконституционным, и конструкция была восстановлена. ^[78]

Годовщины знаменательных дат преследований отмечаются протестами общин Фалуньгун по всему миру. В Вашингтоне, округ Колумбия , например, годовщина 20 июля 1999 года отмечена митингом в Капитолии США, в котором приняли участие несколько тысяч практикующих. Дипломатические визиты высокопоставленных китайских чиновников также встречают демонстрациями практикующих Фалуньгун. ^[79]

В отличие от маршей, которые фокусируются на привлечении внимания к преследованиям в Китае, праздничные парады Фалуньгун обычно включают традиционные китайские танцы, костюмы, песни, демонстрации упражнений, игру на барабанах, платформы и баннеры. ^[80] Практикующие регулярно проводят парады или публичные выставки китайских культурных представлений, приуроченные к 13 мая, годовщине первого публичного обучения этой практики в Китае. Практикующие также используют различные места проведения парадов по всему миру для рекламы своей группы и ее послания. ^[56]

Ряд практикующих Фалуньгун и организаций за пределами Китая занимаются продвижением классического визуального и исполнительского искусства. Практикующие рассматривают Фалуньгун как часть более широкой культурной традиции, которая дала начало китайскому искусству, которое они описывают как подвергавшееся преследованиям и нападкам при правлении КПК. ^[81]

Последователи Фалуньгун, обучавшиеся изобразительному искусству, проводили выставки своих работ как средство представления своих убеждений и практики, а также повышения осведомленности о преследовании в Китае. Среди них Чжан Цуйин, австралийский художник, который был заключен в тюрьму в Китае за практику Фалуньгун, ^[82] и Чжан Куньлунь, гражданин Канады и бывший профессор, который также был заключен в тюрьму в Китае. ^[83] Чжан Куньлунь является частью коллектива из двенадцати визуальных художников Фалуньгун, чья выставка «Искусство Чжэнь Шань Жэнь» путешествует по всему миру. ^{[84] [85]}

В 2006 году последователи Фалуньгун, имеющие опыт в классическом китайском танце и музыке, основали Shen Yun Performing Arts в штате Нью-Йорк. Shen Yun состоит из трех отдельных компаний танцоров и музыкантов, которые гастролируют по всему миру. Его заявленная миссия — «возрождение 5000-летней божественно вдохновленной китайской культуры». Программы представлений Shen Yun состоят из классического китайского танца, этнического народного танца, сольных музыкантов и повествовательных танцев, изображающих Фалуньгун. ^[86] Местные постановки Shen Yun часто представляются Ассоциацией Фалунь Дафа принимающего города. ^[87]

New Tang Dynasty, телевизионная станция, основанная китайско-американскими последователями Фалуньгун, организует различные культурные программы в рамках своей миссии по содействию «признанию и осознанию традиционной китайской культуры». В 2008 году станция начала организовывать серию ежегодных конкурсов, открытых для этнических китайцев, в областях классического китайского танца, боевых искусств, традиционного дизайна одежды, живописи, музыки, фотографии и китайской кухни. ^[88]

Сторонники и последователи Фалуньгун создали ряд исследовательских и правозащитных организаций, занимающихся отчетами о нарушениях прав человека в Китае и предоставлением этой информации западным правительствам, НПО и многосторонним организациям. К ним относится Информационный центр Фалунь Дафа, организация, управляемая волонтерами, которая позиционирует себя как «официальный источник по Фалуньгун и кризису с правами человека в Китае» и функционирует в основном как пресс-служба, публикуя пресс-релизы и ежегодные отчеты. ^[89] Рабочая группа по правам человека Фалуньгун проводит аналогичные исследования и выпускает отчеты о преследовании в Китае, часто представляя эти выводы в Организацию Объединенных Наций. ^[90] Всемирная организация по расследованию преследований Фалуньгун (ВОРПФ) является исследовательской организацией, занимающейся расследованием «преступного поведения всех учреждений, организаций и лиц, вовлеченных в преследование Фалуньгун». ^[91] Сторонники и сочувствующие Фалуньгун также основали такие группы, как «Друзья Фалуньгун» и Комитет по расследованию преследований Фалуньгун ( КРПФ ). ^[92]

Примерно в то же время, что и начало преследования в 1999 году, китайские власти начали создавать и укреплять систему интернет-цензуры и слежки, иногда называемую « золотым щитом ». С тех пор информация, связанная с Фалуньгун, неизменно оказывается среди основных целей цензуры и мониторинга в Интернете, ^[93] а несколько последователей Фалуньгун, как сообщается, были схвачены и отправлены в тюрьму или трудовые лагеря за скачивание или распространение информации в Интернете. ^[63]

В 2000 году североамериканские специалисты по компьютерам Фалуньгун начали разрабатывать обходные и анонимизирующие инструменты, чтобы позволить жителям материкового Китая получать доступ к информации о Фалуньгун. ^[94] Их программные инструменты, такие как Freegate и GPass, с тех пор стали популярным средством обхода правительственного контроля над Интернетом в ряде других стран. ^[95]

Практикующие Фалуньгун запустили ряд других кампаний, чтобы привлечь внимание к отношению к Фалуньгун в Китае. Известные примеры включают Эстафету факела в защиту прав человека , которая посетила более 35 стран в 2007 и 2008 годах перед Олимпиадой 2008 года в Пекине . ^{[96] [97]} Эстафета была призвана привлечь внимание к ряду проблем с правами человека в Китае в связи с Олимпиадой, особенно связанных с Фалуньгун и Тибетом , и получила поддержку сотен выборных должностных лиц, прошлых олимпийских медалистов, правозащитных групп и других заинтересованных организаций. ^[96]

Некоторые последователи Фалуньгун как внутри, так и за пределами Китая также участвуют в продвижении движения Туйдан, диссидентского явления, катализируемого редакционной серией в The Epoch Times в конце 2004 года. Движение призывает китайских граждан отказаться от своей принадлежности к КПК, включая отказ от Коммунистической лиги молодежи и пионеров постфактум . Практикующие Фалуньгун за пределами Китая звонят по телефону или отправляют факсы в материковый Китай, чтобы информировать граждан о движении и просить заявления об отказе. ^[98]

Кампания Коммунистической партии Китая (КПК) против Фалуньгун распространилась на диаспоры, в том числе посредством использования СМИ, шпионажа и слежки за практикующими Фалуньгун, преследования и насилия в отношении практикующих, дипломатического давления на иностранные правительства и взлома зарубежных веб-сайтов. По словам перебежчика из китайского консульства в Сиднее, Австралия, «война против Фалуньгун является одной из главных задач китайской миссии за рубежом». ^[99]

В 2004 году Палата представителей США единогласно приняла резолюцию, осуждающую нападения агентов КПК на последователей Фалуньгун в Соединенных Штатах. В резолюции сообщалось, что партийные филиалы «оказывали давление на местных выборных должностных лиц в Соединенных Штатах, чтобы те отказались или прекратили поддержку духовной группы Фалуньгун», что дома спикеров Фалуньгун были взломаны, а лица, участвующие в мирных акциях протеста возле посольств, подвергались физическому насилию. ^[100]

Зарубежная кампания против Фалуньгун описана в документах, выпущенных Управлением по делам китайцев за рубежом (OCAO). В отчете о встрече директоров OCAO на национальном, провинциальном и муниципальном уровнях в 2007 году управление заявило, что оно «координирует начало борьбы против «Фалуньгун» за рубежом». OCAO призывает граждан Китая за рубежом участвовать в «решительном осуществлении и выполнении линии партии, руководящих принципов партии и политики партии», а также «агрессивно расширять борьбу» против Фалуньгун, этнических сепаратистов и тайваньских независимых активистов за рубежом. ^[101] Другие партийные и государственные органы, которые, как считается, участвуют в зарубежной кампании, включают Министерство государственной безопасности (МГБ), [ ^102] «Офис 610» ^[103] и Народно-освободительную армию [ ^99] среди прочих.

В 2005 году Чэнь Юнлинь , политический консул китайского консульства в Сиднее, и Дженнифер Цзэн , жертва пыток последователей Фалуньгун из Китая, оба искали убежища в Австралии, заявляя, что китайские агенты занимаются крупномасштабными операциями по мониторингу, запугиванию и подрыву поддержки Фалуньгун за пределами Китая. Чэнь утверждал, что его основная функция в консульстве заключается в усилиях по мониторингу и преследованию Фалуньгун и минимизации поддержки этой практики со стороны австралийских СМИ и выборных должностных лиц. Цзэн заявил, что «шпионаж и запугивание последователей [Фалуньгун] за рубежом настолько распространены, что многие из нас уже привыкли к этому». ^[99]

Хао Фэнцзюнь, еще один перебежчик в Австралию, работал в «Офисе 610» города Тяньцзинь и утверждает, что его работа заключалась в сборе и анализе разведывательных отчетов о Фалуньгун из Европы, Австралии и Северной Америки. Подразумевалось, что местные «Офисы 610» участвуют в шпионской деятельности за рубежом. Другой перебежчик из Министерства государственной безопасности Китая, которое занимается как внутренней, так и международной разведкой, утверждал, что репрессии и слежка за подпольными христианами и практикующими Фалуньгун являются одним из основных направлений деятельности министерства. ^[104]

В 2005 году агент Министерства государственной безопасности (МГБ), работающий с посольством Китая в Берлине, завербовал немецкого практикующего Фалуньгун доктора Дэна Суна в качестве информатора. ^[103] Сообщается, что агент МГБ организовал для Суна встречу с двумя мужчинами, которые выдавали себя за ученых китайской медицины, заинтересованных в исследовании Фалуньгун, и Сунь согласился передать им информацию, якобы надеясь углубить их понимание практики. На самом деле эти люди были высокопоставленными агентами «Офиса 610» в Шанхае . По данным Der Spiegel , этот случай продемонстрировал, «насколько важна борьба с [Фалуньгун] для [китайского] правительства», и «указывает на крайне оскорбительный подход, который иногда используют китайские разведывательные службы». ^[103]

По сообщениям, китайские власти ведут списки известных зарубежных последователей Фалуньгун, и они используют эти черные списки, чтобы налагать ограничения на поездки и выдачу виз практикующим. Чэнь Юнлинь, перебежчик из китайского консульства в Сиднее, сказал в 2005 году, что около 800 австралийских последователей Фалуньгун были занесены в черный список (Чэнь утверждал, что он пытался удалить большинство из этих имен). ^[105]

Чтобы предотвратить потенциальные протесты во время Олимпийских игр в Пекине в 2008 году, власти ввели черный список для зарубежных практикующих Фалуньгун, не давая им возможности ездить в Китай. Китайские власти терпимо относились к Библиям и другим религиозным предметам на Олимпиаде, за исключением материалов Фалуньгун. ^[106] Сообщается, что перед Олимпийскими играми китайские органы общественной безопасности запросили у правительства Японии списки японских практикующих Фалуньгун . Запрос был отклонен. ^[107]

В июне 2002 года, когда Цзян Цзэминь посетил Исландию , исландские власти выполнили просьбы китайского правительства отказать во въезде практикующим Фалуньгун, которые пытались въехать в страну в знак протеста. Используя черный список, предоставленный Китаем, сотни практикующих Фалуньгун были отвергнуты национальной авиакомпанией или задержаны, если им удалось добраться до страны. Внесение в черный список вызвало протесты исландских граждан и членов парламента. ^[108] В 2011 году министр иностранных дел Исландии Оссур Скарфединссон принес извинения за нарушение свободы слова и передвижения практикующих Фалуньгун. ^[109]

В августе 2010 года бортпроводница австралийской авиакомпании Qantas была понижена в должности до ближнемагистральных рейсов после угроз со стороны китайских чиновников в Пекине, несмотря на то, что она уже летала туда несколько раз. ^[110]

Хотя Фалуньгун практикуется свободно в Гонконге , практикующие Фалуньгун из-за рубежа также сообщали о том, что им запретили въезд на территорию. В 2001 году должностные лица Гонконга признали, что они использовали черный список, чтобы запретить въезд примерно 100 практикующим Фалуньгун во время визита тогдашнего Генерального секретаря Коммунистической партии Китая Цзян Цзэминя. ^[111] В 2004 году практикующему Фалуньгун из Канады, находившемуся в книжном туре, было отказано во въезде на территорию, ^[112] а в 2008 году двум практикующим Фалуньгун из США и Швейцарии было по отдельности отказано во въезде во время профессиональных и исследовательских поездок. ^[113]

В 2003 году 80 тайваньским практикующим запретили въезд в Гонконг, ^[114] а в 2007 году еще сотням тайваньцев запретили въезд в Гонконг или задержали в аэропорту, ^{[102] [115]} Эти события положили начало шестилетнему делу о правах человека, которое стало испытанием целостности соглашения « одна страна, две системы» . В 2009 году дело Фалуньгун против иммиграционного департамента Гонконга было отклонено. ^[116] Несколько месяцев спустя иммиграционные власти Гонконга отказали в выдаче виз нескольким членам танцевальной компании Shen Yun, связанной с Фалуньгун, которая должна была выступить на территории в январе 2010 года. Председатель Демократической партии Альберт Хо заявил, что отказ в выдаче виз стал тревожным новым подрывом свобод Гонконга и нанес ущерб репутации Гонконга как либерального и открытого общества. ^[117]

Начиная с 1999 года последователи Фалуньгун за пределами Китая сообщали о прослушивании своих телефонных линий и контроле электронной переписки. ^[118] По словам китайского интернет-эксперта Итана Гутмана , сайты Фалуньгун, расположенные за пределами Китая, стали первыми целями китайских атак типа «отказ в обслуживании» . ^{[93] В 2011 году по} Центральному телевидению Китая транслировались устаревшие кадры, на которых сотрудники Народно-освободительной армии совершают атаки на сайты Фалуньгун, расположенные в США. ^[99]

Сообщается, что в отдельных случаях насилие в отношении последователей Фалуньгун совершалось агентами китайского правительства за рубежом, хотя связь с китайскими властями иногда незначительна или ее трудно проверить.

В сентябре 2001 года пять последователей Фалуньгун подверглись нападению во время демонстрации возле китайского консульства в Чикаго. Нападавшие, которые позже были осуждены за нанесение побоев, были членами китайско-американской ассоциации, связанной с китайским консульством. ^[100] В 2002 году 25-летний практикующий из Оттавы Леон Ван сообщил, что его пинали, тащили и избивали внутри китайского посольства после того, как его поймали за фотографированием анти-Фалуньгуновской выставки, проходившей там. Посольство ответило, что Ван «пробрался внутрь... и нарушил нормальное функционирование» мероприятия. ^[119]

В июне 2004 года австралийский практикующий Фалуньгун Дэвид Лян был ранен в результате обстрела из проезжающего автомобиля во время пребывания в Южной Африке. Целью его визита была акция протеста у здания Двусторонней комиссии ЮАР-Китай (BNC) и возбуждение судебного дела против высокопоставленных китайских чиновников за их участие в преследовании Фалуньгун. Практикующие утверждают, что обстрел из проезжающего автомобиля был попыткой убийства, и отмечают, что нападавшие не пытались их ограбить. Сотрудники посольства Китая отрицают свою причастность. ^[120] В декабре 2005 года аргентинские практикующие Фалуньгун подали иск против бывшего руководителя «Офиса 610» и члена Политбюро Ло Ганя во время его визита в страну. Во время визита Ло практикующие были избиты китайскими нападавшими на площади Конгресса в Буэнос-Айресе. Сообщается, что полиции было приказано не вмешиваться. ^[121] Директор Amnesty International в Аргентине предположил, что нападения могли быть «связаны с должностными лицами китайского правительства». ^{[122] [123]}

Весной и летом 2008 года последователи Фалуньгун в Нью-Йорке стали объектами постоянного насилия в преимущественно китайском районе Флашинг, Квинс . Сообщается, что группы китайцев избивали, нападали и бросали камни в последователей Фалуньгун, что привело к многочисленным арестам. ^[124] Сообщается, что генеральный консул Китая в Нью-Йорке Пэн Кейюй был причастен к подстрекательству к насилию против Фалуньгун и предоставлению «руководства» нападавшим. ^[125]

Представители партии и государства, обычно действующие через зарубежные дипломатические миссии Китая, оказывают дипломатическое и коммерческое давление на иностранные правительства, средства массовой информации и частные предприятия в отношении Фалуньгун.

В Северной Америке китайские агенты, как сообщается, посещали редакции газет, чтобы «превозносить достоинства коммунистического Китая и зло Фалуньгун». ^[126] Также были случаи, когда международные медиа-организации отменяли программы или печатали статьи о Фалуньгун в ответ на просьбы китайского правительства. Например, в 2008 году Канадская вещательная корпорация поддалась давлению со стороны китайского посольства в Оттаве и сняла с показа документальный фильм о Фалуньгун за несколько часов до его выхода в эфир. ^[127] В 2009–2010 годах Washington Post заказала статью о Фалуньгун. Статья была отменена «сразу после того, как китайское посольство узнало о ней», по словам журналиста. ^[128]

Китайские дипломаты также призывают политиков не поддерживать и не признавать Фалуньгун и угрожают, что выражения поддержки Фалуньгун поставят под угрозу торговые отношения с Китаем. ^{[100] [118] [126]} В 2002 году Wall Street Journal сообщил, что сотни американских муниципалитетов получили письма от китайских дипломатических миссий, призывающих их избегать или преследовать Фалуньгун, используя подходы, которые «сочетают грубую дезинформацию с тактикой запугивания и, в некоторых случаях, скрытым дипломатическим и коммерческим давлением». ^[129]

По словам Перри Линка , давление на западные институты также принимает более тонкие формы, включая академическую самоцензуру, при которой исследования Фалуньгун избегаются, поскольку это может привести к отказу в выдаче виз для полевых исследований в Китае. ^[130] Этан Гутманн также отметил, что медиа-организации и группы по правам человека также занимаются самоцензурой по этой теме, учитывая отношение правительства КНР к этой практике и потенциальные последствия, которые могут последовать за открытыми заявлениями от имени Фалуньгун. ^[131]

Правительства и частные предприятия также оказались под давлением со стороны Китая, требующего цензурировать медиаорганизации, управляемые последователями Фалуньгун. Например, в 2008 году французский спутниковый провайдер Eutelsat приостановил азиатские трансляции New Tang Dynasty Television в ответ на давление со стороны Государственного управления радио, кино и телевидения Китая . Этот шаг рассматривался как попытка quid pro quo обеспечить себе доступ на китайский рынок. ^[132]

В 2011 году под давлением китайских властей правительство Вьетнама судило двух последователей Фалуньгун, которые управляли коротковолновой радиостанцией и передавали информацию в Китай. Пара была обвинена в нелицензированном вещании и приговорена к 2 и 3 годам тюремного заключения. ^{[133] [134]} Ранее в том же году другая радиостанция, управляемая последователями Фалуньгун в Индонезии , Radio Erabaru, была закрыта под дипломатическим давлением Китая. ^{[135] [136]} Вьетнамские правоохранительные органы также приняли жесткие меры против присутствия Фалуньгун в стране. ^[137]

Фалуньгун запрещён в России с 2020 года после того, как суд в Хакасии признал его «экстремистской организацией» и распространил запрет на всю Российскую Федерацию. ^[138] Ранее в том же году несколько организаций, связанных с Фалуньгун, были признаны « нежелательными » в России. ^[139]

В мае 2023 года жители Лос-Анджелеса Джон Чен и Линь Фэн были обвинены Министерством юстиции США в том, что они якобы участвовали в схеме, организованной «Офисом 610» КПК , по лишению статуса освобождения от налогов организации, которой управляли практикующие Фалуньгун. Им обоим были предъявлены обвинения в деятельности в качестве незарегистрированных иностранных агентов, отмывании денег и взяточничестве. ^[140] После того, как Чен подал некорректную жалобу осведомителя в Налоговую службу США (IRS), они заплатили 5000 долларов наличными предполагаемому должностному лицу IRS, которое было тайным агентом, и пообещали заплатить значительно больше за помощь должностного лица в продвижении жалобы. ^{[141] [142]} Чен был приговорен к 20 месяцам тюремного заключения в ноябре 2024 года, а Фэн получил 16 месяцев тюремного заключения в сентябре 2024 года. ^{[143] [144]}

Западные правительства и правозащитные организации выразили осуждение подавления в Китае и сочувствие тяжелому положению Фалуньгун. ^[145] С 1999 года члены Конгресса США сделали публичные заявления и внесли несколько резолюций в поддержку Фалуньгун. ^[146] В 2010 году Резолюция Палаты представителей 605 описала Фалуньгун как набор «духовных, религиозных и моральных учений для повседневной жизни, медитации и упражнений, основанных на принципах правдивости, сострадания и терпимости», призвала к «немедленному прекращению кампании по преследованию, запугиванию, заключению в тюрьму и пыткам практикующих Фалуньгун», осудила усилия китайских властей по распространению «ложной пропаганды» об этой практике по всему миру и выразила сочувствие преследуемым практикующим Фалуньгун и их семьям. ^{[147] [148]}

Специальные докладчики ООН по вопросам пыток, внесудебных казней, насилия в отношении женщин и свободы религии или убеждений опубликовали многочисленные доклады, осуждающие преследование Фалуньгун в Китае, и передали сотни случаев, вызывающих обеспокоенность, китайским властям. Например, в 2003 году Специальный докладчик по вопросам внесудебных казней написал, что сообщения из Китая «описывают душераздирающие сцены, в которых задержанные, многие из которых являются последователями движения Фалуньгун, умирают в результате жестокого обращения, пренебрежения или медицинской помощи. Жестокость и зверство этих предполагаемых актов пыток не поддаются описанию». ^[149] В 2010 году специальный докладчик по вопросам свободы религии или убеждений осудил клевету на религиозные меньшинства, выделив правительства Ирана и Китая за их отношение к Вере Бахаи и Фалуньгун соответственно. «Небольшие общины, такие как Свидетели Иеговы , Бахаи, Ахмади , Фалуньгун и другие, иногда клеймятся как «культы» и часто сталкиваются с общественными предрассудками, которые могут перерасти в полноценные теории заговора», — сказал докладчик на Генеральной ассамблее ООН. ^[150]

Хотя преследование Фалуньгун вызвало значительное осуждение за пределами Китая, некоторые наблюдатели отмечают, что Фалуньгун не смог привлечь тот уровень сочувствия и постоянного внимания, который уделяется другим китайским диссидентским группам. ^[131] Катрина Лантос Суэтт , заместитель председателя Комиссии США по международной религиозной свободе , отмечает, что большинство американцев знают о преследовании «тибетских буддистов и незарегистрированных христианских групп или сторонников демократии и свободы слова, таких как Лю Сяобо и Ай Вэйвэй», и тем не менее «мало знают или вообще ничего не знают о нападках Китая на Фалуньгун». ^[151]

С 1999 по 2001 год сообщения западных СМИ о Фалуньгун, и в частности о жестоком обращении с практикующими, были частыми, хотя и неоднозначными. ^[152] Однако ко второй половине 2001 года объем сообщений в СМИ резко сократился, и к 2002 году освещение Фалуньгун крупными новостными организациями, такими как New York Times и Washington Post, почти полностью прекратилось, особенно в Китае. ^[152] В исследовании медиа-дискурса о Фалуньгун исследователь Лишай Лемиш обнаружил, что западные новостные организации также стали менее сбалансированными и более склонны некритически представлять повествования КПК, а не Фалуньгун или правозащитных групп. ^[152]

Адам Фрэнк пишет, что иностранные СМИ использовали различные рамки в освещении Фалуньгун, включая связь Фалуньгун с историческими предшественниками в Китае, сообщения о нарушениях прав человека в отношении группы и основанные на практике сообщения об опыте Фалуньгун. В конечном счете, Фрэнк пишет, что в освещении Фалуньгун западная традиция выставлять китайцев как «экзотических» взяла верх, и что «факты были в целом верны, но нормальность, которую миллионы китайских практикующих связывали с практикой, практически исчезла». ^[153] Дэвид Оунби замечает, что симпатия к Фалуньгун еще больше подрывается влиянием ярлыка «культ», навешиваемого на практику китайскими властями, который так и не исчез полностью в умах некоторых западных людей, и стигма которого все еще играет роль в общественном восприятии Фалуньгун. ^[36]

Этан Гутман , журналист, пишущий о Китае с начала 1990-х годов, попытался объяснить очевидную нехватку общественной симпатии к Фалуньгун тем, что это частично объясняется недостатками этой группы в связях с общественностью. В отличие от активистов демократии или тибетцев, которые нашли удобное место в западном восприятии, «Фалуньгун маршировал под отчетливо китайский барабан», по словам Гутмана. Это, в сочетании с западным скептицизмом в отношении преследуемых беженцев, привело к восприятию того, что практикующие Фалуньгун склонны преувеличивать или «выдавать лозунги вместо фактов». ^[35] Гутман также отмечает, что Фалуньгун также не имеет надежной поддержки со стороны американских избирателей, которые обычно поддерживают религиозную свободу: либералы опасаются консервативной морали Фалуньгун, христианские консерваторы не предоставляют этой практике того же места, что и преследуемым христианам, а политический центр опасается нарушить коммерческие и политические отношения с китайским правительством. ^[131] Таким образом, практикующим Фалуньгун в значительной степени пришлось полагаться на собственные ресурсы, чтобы противостоять преследованиям.

Ответ правительства США пришел 20 июля 2020 года — в 21-ю годовщину преследования Фалуньгун в Китае — когда тогдашний госсекретарь Майк Помпео призвал КПК «немедленно прекратить свои извращенные злоупотребления и жестокое обращение с практикующими Фалуньгун, освободить тех, кто заключен в тюрьму из-за своих убеждений [...] и заняться поиском пропавших практикующих». Он также заявил, что «Двадцать один год преследования практикующих Фалуньгун — это слишком долго, и это должно закончиться». ^[154]

В ноябре 2020 года Сибирский апелляционный суд запретил Фалуньгун в регионе в соответствии с российскими законами об экстремизме, которые также преследуют несколько других духовных групп. Это произошло после отказа Верховного суда Хакасии признать Фалуньгун экстремистской организацией и апелляции заместителя генерального прокурора региона об отмене этого решения. Таким образом, с ноября 2020 года Фалуньгун запрещен на всей территории Российской Федерации. ^[155] Международная правозащитная организация Human Rights Without Frontiers , базирующаяся в Бельгии , считает запрет «грубейшим нарушением религиозной свободы». ^[156]

Вьетнамская полиция заявила, что распространяется незаконная пропаганда Фалуньгун. ^[137]

• Учение Фалуньгун
• История Фалуньгун
• Фалуньгун в Гонконге