славянский карнавал

Традиционные славянские христианские праздники

славянский карнавал
Также называетсяпустни теден, месопуст, покладе, масопуст, фасанк, миенсопуст, запустые, постницы, масленица
НаблюдаетсяСлавянские общины по всему миру
ТипЭтнический
Значениепоследняя неделя перед Великим постом
Частотаежегодный
Связано сМарди Гра , Масленица

Славянские карнавалы известны под разными названиями в разных славянских странах: болгарские : Сирни заговезни, Прошка, Поклади , латинизированныеСирни заговезни, Прошка, Поклади ; Македонский : Прочка , латинизированныйПрочка ; Русское : Масленица, Мясопуст , латинизированноеМасленица, Мясопуст ; Польский : Ostatki, Mięsopust, Zapusty ; Чешский : Масопуст, Шибринки, Остатки ; Словацкий : Fašiangy ; Словенский : Mesopşt, Pust, Pustni teden, Fašnk ; Сербский : Покладе, Проћка / Poklade, Proćka ; Хорватский : Пуст, Покладе, Месопуст, Фашник . Это традиционные славянские праздники, связанные с периодом масленицы .

Сырни заговезни в Болгарии

Кукеры из Горной Василицы

Сирни заговезни (также называемые Синицы и Сирни поклади [1] ) проходит за семь недель до Пасхи . Празднование проходит в воскресенье, так как это был день воскресения Христа. Верующие идут в (православную) церковь рано утром. Традиционно дети просят прощения у своих родителей, так же как родители просят того же у своих бабушек и дедушек. Самые молодые просят прощения у старших, затем старшие просят прощения у тех, кто младше. По традиции, участники надевают маски и празднуют карнавал дома. Он символизирует победу света над тьмой (приход весны). [2]

Кукери

Кукеры ( болгарский : кукери ; единственное число: kuker , кукер) — это искусно одетые болгарские мужчины, которые выполняют традиционные ритуалы, призванные отпугивать злых духов. Тесно связанные традиции встречаются на Балканах и в Греции (включая Румынию и Понт ). Костюмы покрывают большую часть тела и включают в себя украшенные деревянные маски животных (иногда двусторонние) и большие колокольчики, прикрепленные к поясу. Во время Нового года и перед Великим постом кукеры ходят и танцуют по деревням, чтобы отпугивать злых духов своими костюмами и звуком своих колокольчиков. Также считается, что они обеспечивают хороший урожай, здоровье и счастье деревне в течение года.

Масопуст в Чехии

Масопуст в Пршибрамском районе . Чехия, 2009 г.

Масопуст или время карнавалов в прошлом было периодом от Двенадцатой ночи до Пепельной среды . Великий пост начинается в Пепельную среду перед Пасхой. Костюмированное веселье, которое проводится, как правило, в Великий вторник, является кульминацией Масопуста. Название карнавал является синонимом названия масопуст, но в настоящее время название масопуст используется для обозначения карнавального праздника.

Масленица и особенно последние дни этого периода (fašank, končiny) были официальным праздником пиршества для людей в прошлом. В эти дни люди должны были есть досыта, поэтому устраивались огромные званые обеды. Затем следовал сорокадневный Великий пост, и в основном потреблялись чечевица, печеный картофель, яйца, сыр и вареная манная крупа.

В некоторых регионах, таких как Ходско  [cs] , Доудлебско  [cs] и Глинецко, частью праздника является церемониальное шествие масок, которое проходит по деревне с музыкой. Во многих местах собираются спиртные напитки, яйца, ветчина или пончики, которые позже потребляются в пабе во время деревенской вечеринки. В тех же процессиях серьезное внимание уделяется танцам, в основном, церемониальным танцам молодых людей, которых называют «bobkovníci» или «Turci». Во время вечеринки исполняются и другие церемониальные танцы. Они называются «na len» или «žabská». Во многих других местностях праздник проводится без этих церемониальных компонентов. Остается только представление масок, и это форма народного сельского развлечения, связанного с одной конкретной датой.

Слово fašank создано путем искажения немецкого слова Fasching, которое несет то же значение. Слово carnival происходит из романских языков, а именно от связи слов carne (мясо) и vale (уходить). Это словообразование описывает ситуацию, когда мясо уже съедено и ничего не осталось. Другое толкование может скрываться за латинскими словами "carrus navalis", что означает корабль дураков. [3]

Запусты в Польше

Запусты, Польша, 1950 г.

Польский карнавальный сезон включает в себя Жирный четверг ( польск . Tłusty Czwartek ), когда едят pączki (пончики), и Śledzik ( Масленица ) или День селедки. Вторник перед началом Великого поста также часто называют Ostatki (буквально «остатки»), что означает последний день вечеринок перед Великим постом.

Традиционным способом празднования Запусты является кулиг , катание на санях, запряженных лошадьми, по заснеженной сельской местности. В наше время карнавал все чаще рассматривается как повод для интенсивных вечеринок и стал более коммерциализированным, поскольку магазины предлагают распродажи в сезон карнавала.

Масленица в России и Украине

Федот Сычков . Пляска ( русский народный танец ) . 1911 год

Масленица — восточнославянский религиозный и народный праздник, отмечаемый в последнюю неделю перед Великим постом, то есть восьмую неделю перед Восточной православной Пасхой. Масленица соответствует западному христианскому карнавалу, за исключением того, что православный пост начинается в понедельник, а не в среду, и православная дата Пасхи может сильно отличаться от западной христианской даты.

Согласно археологическим свидетельствам 2-го века н. э. Масленица может быть самым древним сохранившимся славянским праздником. [4] Масленица берет свое начало в языческой традиции. В славянской мифологии Масленица — это солнечный праздник, олицетворяемый древним богом Волосом , [4] и празднование приближающегося конца зимы. В христианской традиции Масленица — это последняя неделя перед наступлением Великого поста . [5]

В некоторых регионах каждый день Масленицы имел свою традиционную деятельность. Понедельник может быть встречей «леди Масленицы». Община строит чучело Масленицы из соломы (из соломы), украшает его кусками тряпок и прикрепляет к столбу, который раньше назывался Костромой . Его выставляют напоказ, и первые блины могут быть приготовлены и предложены бедным. Во вторник молодые люди могут искать невесту, чтобы жениться после поста. В среду зятья могут навестить свою тещу, которая приготовила блины и пригласила других гостей на вечеринку. Четверг может быть посвящен активному отдыху на свежем воздухе. Люди могут взять отпуск и провести день, катаясь на санях, коньках, играя в снежки и катаясь на санях. В пятницу зятья могут пригласить своих тещ на ужин. В субботу может состояться встреча молодой жены с ее золовками, чтобы поработать над хорошими отношениями.

Последний день Масленичной недели называется «Прощёное Воскресенье». Родственники и друзья просят друг у друга прощения и могут дарить им небольшие подарки. В качестве кульминации празднования люди собираются, чтобы «снять с Масленицы её наряд» и сжечь её на костре . Оставшиеся блины также могут быть брошены в огонь, а пепел Масленицы закапывают в снег, чтобы «удобрить урожай». [6]

Курентованье в Словении

Курентс в Птуе в 2004 году.

Курентованье — одно из самых популярных и этнологически значимых карнавальных мероприятий в Словении . [7] Этот 10-дневный обряд весны и плодородия отмечается в Масленицу в Птуе , старейшем задокументированном городе в регионе, [8] и привлекает около 10 000 участников каждый год. [9] [10]

Его главная фигура, известная как Курент или Корент , считалась экстравагантным богом безудержного удовольствия и гедонизма в ранних славянских обычаях. [10] На сегодняшнем празднике группы курентов или куренти носят традиционную одежду из овчины , держа в руках деревянные дубинки с прикрепленными шкурами ежей, называемые ježevke , шум которых, как считается, «прогоняет зиму». [10] Таким образом, присутствие куренти возвещает об окончании зимы и начале весны. [7] Быть курентом изначально было привилегией, предоставляемой только неженатым мужчинам, [7] но сегодня женатые мужчины, дети и женщины также приглашаются носить этот наряд. [11]

В 2010 году отмечалось 50-летие первого организованного случая проведения этого фестиваля. [11] Как место проведения фестиваля, город Птуй был принят в Европейскую федерацию карнавальных городов в 1991 году. [12] [13]

Звончари в Хорватии

Звонкий звонок

Звончари (звонари) — характерный народный обычай, сохранившийся в районе Риеки , Хорватия . Он был добавлен в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО в 2009 году. [14]

Обычай восходит к языческой древности и остается типичным для этого региона. Основная задача Звончаров — отпугивать злых духов зимы и пробуждать новый весенний цикл. Во время Риекского карнавала Звончары маршируют из деревни в деревню по всему региону, следуя одному и тому же многовековому маршруту, создавая необычайное количество шума, отчасти подогреваемого вином, которое местные жители привозили по пути.

Бушоярас в Венгрии

Бушоярас ( венгерский , означает «Бусо-гуляющий»; на хорватском: Pohod bušara [15] ) — ежегодный праздник народа шокци , живущего в городе Мохач , Венгрия , который проводится в конце карнавального сезона («Фарсанг»), заканчиваясь за день до Пепельной среды . На празднике присутствуют бушо (люди в традиционных масках) и исполняется народная музыка , маскарад , парады и танцы . Бушоярас длится шесть дней, обычно в феврале. Он начинается в четверг, за ним следует карнавал Кишфарсанг (Малый Фарсанг) в пятницу, с самым большим празднованием, Фарсанг васарнап (Воскресенье Фарсанг) в седьмое воскресенье перед Пасхальным воскресеньем ; Затем празднование заканчивается Farsangtemetés (Похороны Фарсанга) в следующий вторник ( Масленица или Марди Гра ). Эти традиционные празднества были включены в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО в 2009 году. [ 16]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Сирни Заговезни". www.hera.bg. ​Проверено 28 марта 2017 г.
  2. ^ Imenata.com. «Сирни заговесни 2016 – информация для праздника».
  3. ^ «Большинство делают Ржише сну» (на чешском языке). Архивировано из оригинала 27 июня 2013 года.
  4. ^ ab Масленица, Блин! Еда и праздник русских Джош Уилсон, Информационный бюллетень, Школа русских и азиатских исследований, 9 марта 2005 г.
  5. «Масленица» Маргарет Маккиббен, Русская фольклорная группа Сиэтла, штат Вашингтон, Сиэтлская общественная сеть. Без даты.
  6. ^ Ruslanguage School Moscow (22 февраля 2012 г.). «Маленица, неделя праздников». Архивировано из оригинала 1 февраля 2013 г. Получено 26 февраля 2015 г.
  7. ^ abc "Курентованье в Птуе | slovenia.si" . www.slovenia.si . Проверено 29 января 2016 г.
  8. ^ Обновить.si. «Местна Обчина Птуй». www.ptuj.si. ​Проверено 29 января 2016 г.
  9. ^ Стефанатос, Харис (21 февраля 2014 г.). «Птуи готовы к традиционному фестивалю Курентованье». Независимое балканское информационное агентство . Получено 21 января 2016 г.
  10. ^ abc "Курентованье - Словенский обряд весны и плодородия - SNPJ". www.snpj.org . Получено 29 января 2016 г.
  11. ^ ab "Знаменитое курентование на Птую". www.slovenijanadlani.si . Проверено 29 января 2016 г.
  12. ^ «Курентованье - Культура Словении». www.культура.си . Проверено 20 января 2016 г.
  13. ^ "Муниципалитет Птуй - Культура Словении". www.culture.si . Получено 29 января 2016 г. .
  14. ^ «Ежегодное карнавальное представление звонарей из региона Кастав — нематериальное наследие — Сектор культуры — ЮНЕСКО».
  15. ^ (на хорватском языке) Hrvatski glasnik 8/2009. Архивировано 25 мая 2010 года в Wayback Machine Pohod bušara, 19 февраля 2009 года.
  16. ^ Праздники Бусо в Мохаче: маскарадный обычай в конце зимы. Описание и решение на сайте ЮНЕСКО. Доступ 11 января 2013 г.
  • Польские фестивали и традиции
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Slavic_carnival&oldid=1253420621"