Конная статуя Теодора Рузвельта (Нью-Йорк)
Конная статуя Джеймса Эрла Фрейзера

Конная статуя Теодора Рузвельта
ХудожникДжеймс Эрл Фрейзер
Год1939
Типбронза
Размеры300 см × 218 см × 450 см (10 футов × 7 футов 2 дюйма × 14 футов 9 дюймов)

Конная статуя Теодора Рузвельта — бронзовая скульптура 1939 года работы Джеймса Эрла Фрейзера . [1] Она была расположена на территории общественного парка в Американском музее естественной истории в Нью-Йорке. Конная статуя изображает Теодора Рузвельта верхом на лошади. По обе стороны от него идут двое мужчин, с одной стороны — коренной американец , с другой — африканец из стран юга Сахары.

Статуя вызвала растущую критику из-за ее иерархических последствий, и с 2017 года раздавались призывы убрать ее. [ кем? ] 21 июня 2020 года музей объявил, что просит городских чиновников убрать статую. [2] Мэр Нью-Йорка Билл де Блазио поддержал удаление, как и правнук Рузвельта Теодор Рузвельт IV и праправнук Кермит Рузвельт III . [3] 21 июня 2021 года Комиссия по общественному дизайну Нью-Йорка единогласно проголосовала за перемещение статуи. [4] Статуя была удалена 20 января 2022 года. [5]

История

Открытие состоялось 27 октября 1940 года. Отлит компанией Gorham Manufacturing Company , Провиденс, Род-Айленд.

Надпись гласит:
(На задней стороне скульптуры:)
Дж. Э. Фрейзер, SC 1939
(На передней стороне основания:)
ТЕОДОР РУЗВЕЛЬТ
1858–1919
(На левой стороне основания:)
ГУБЕРНАТОР ШТАТА НЬЮ-ЙОРК
1899 1901
(На правой стороне основания:)
ПРЕЗИДЕНТ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ
1901 1909 подписано

Комиссия

Памятник является частью неоклассического мемориала Теодора Рузвельта в штате Нью-Йорк.

Скульптура была заказана Ассоциацией памяти Рузвельта в 1930-х годах после того, как Фрейзер представил свой проект мемориала Искусства мира в Вашингтоне, округ Колумбия, который в то время также конкурировал с этим мемориалом в качестве выбранного места. Для Искусства мира Фрейзер сделал пару статуй Пегаса, изображающих темы Музыка и Урожай , а также Стремление и Литература . [6]

Статуя была установлена ​​у входа в музейный зал диорам, посвященный Карлу Экли , который сопровождал Рузвельта в годичной экспедиции в Африку. Скульптура и ее постамент были спроектированы для этой обстановки, по масштабу и дизайну соответствующие неоклассическим планам архитектуры Генри Бэкона . Более ранний памятник Фрейзера, посвященный Рузвельту на Кубе в 1924 году, также был спроектирован совместно с Генри Бэконом, и они оба присутствовали на его открытии на Кубе. [7]

Две шагающие фигуры были истолкованы как представления континентов, а не отдельных лиц в повествовании, и это было обычной практикой в ​​публичной скульптуре, ярким примером которой является лондонский Мемориал Альберта . В то же время «пирамидальная композиция» с Рузвельтом на вершине «подразумевает иерархию». Один из анализов работы, после изучения карьеры как Рузвельта, так и Фрейзера, приходит к выводу, что «Оба мужчины, очевидно, верили в доминирование белых как естественный порядок. Однако Рузвельт и Фрейзер также искренне, хотя и по-отечески, восхищались культурой коренных народов и желали сохранить изображения и артефакты в том, что было, на тот момент , относительно уважительной манере». [8] Многие считают, что статуя изображает Рузвельта, одного из первых борцов за гражданские права и равенство для чернокожих и коренных американцев в начале 20-го века, как ведущего представителей меньшинств в США вперед к обещаниям, данным всем в соответствии с Конституцией США. Отношения Рузвельта с Букером Т. Вашингтоном и назначение им Минни Кокс первым чернокожим региональным почтмейстером в Соединенных Штатах ( Индианола, Миссисипи ) рассматриваются как дальнейшее укрепление этой точки зрения. Собственные комментарии Рузвельта относительно расы показали, что он считал, что все расы равны, но некоторые культуры превосходят другие из-за их большего технологического прогресса с течением времени. Скульптор статуи Джеймс Эрл Фрейзер выразил намерение следующими словами: «Две фигуры рядом с [Рузвельтом] являются проводниками, символизирующими континенты Африки и Америки, и, если вы выберете, могут символизировать дружелюбие Рузвельта ко всем расам».

Противоречие

Вид спереди

В 1999 году Джеймс Лоуэн в своей книге «Ложь по всей Америке» утверждал , что статуя была воздвигнута, когда музей был открыто расистским, и что расположение фигур призвано пропагандировать превосходство белой расы. [9]

Эта статуя не была предметом общественных споров в 20 веке. Она была упомянута в апреле 2017 года в выступлении на TED « Может ли искусство изменить историю?» художника и активиста Титуса Кафара , где он обсуждал выбор позы, показывающей, что «Тедди Рузвельт сидит там... а слева от него идет коренной американец, а справа от него идет афроамериканец», как представление белой социальной иерархии в Америке. [10] [11] После митинга Unite the Right из-за спорного удаления конной статуи Роберта Э. Ли эта и многие другие статуи по всей Америке также стали объектом попыток удаления того, что, как утверждалось, было прославлением расистского прошлого Америки. Основание статуи было покрыто красной краской утром 26 октября 2017 года. Несколько часов спустя группа признала вину и заявила, что статуя олицетворяет «патриархат, превосходство белой расы и поселенческий колониализм». [12]

В январе 2018 года комиссия, назначенная мэром Нью-Йорка Биллом де Блазио для проверки нескольких статуй на городской территории, пришла к выводу, что эта статуя открыта для множества интерпретаций, и не дала никаких рекомендаций по действию. [13] Члены комиссии разделились поровну. Некоторые ссылались на исследования, что стоящие фигуры являются аллегорическими представлениями континентов, и отмечали, что эти фигуры «ни в коем случае не являются униженными». Другие подчеркивали, как воспринимается скульптура, «что высота — это сила в публичном искусстве», выражение «власти и господства». [14] Критик The New York Times Холланд Коттер нашел это решение разочаровывающим: «Не нужно быть чувствительным к подтекстам, чтобы увидеть, что композиция, как бы вы ее ни толковали, является буквально эмблемой белого человека сверху». [13]

В июле 2019 года Музей естественной истории организовал выставку, посвященную статуе и современным интерпретациям под названием «Обращение к статуе». [15] Презентация включала множество контрастных точек зрения и приглашала посетителей комментировать ее. Дэвид Херст Томас, куратор антропологии музея, сказал: «Музей делает действительно четкое заявление о том, что мы достаточно велики, чтобы отстаивать свое прошлое. Мы не собираемся его скрывать. Мы будем приветствовать инакомыслие». [16] Выставка включала обширный веб-сайт для дальнейшего изучения скульптуры и ее интерпретации. [17] На ней были представлены комментарии скульптора и его коллег, а также комментарии ученых, которые оспаривали то, что представляют собой две шагающие фигуры, и можно ли назвать Рузвельта «расовым объединителем». [18]

Чтобы обеспечить контекст для тех, кто рассматривает скульптуру, музей установил ламинированные плакаты у ее основания, на которых было написано: «Эта статуя была представлена ​​публике в 1940 году как часть более крупного мемориала штата Нью-Йорк бывшему губернатору Нью-Йорка и президенту США Теодору Рузвельту. Сегодня некоторые видят в статуе героическую группу, другие — символ расовой иерархии. Вы можете узнать больше об этой статуе внутри музея и [онлайн]». Статья в Columbia Journal of Law and the Arts критиковала плакаты, отмечая, что они не были видны на расстоянии. [8]

Удаление

Миру не нужны статуи, реликвии другой эпохи, которые не отражают ни ценностей человека, которого они призваны чтить, ни ценностей равенства и справедливости.
—  Теодор Рузвельт IV [2]

21 июня 2020 года музей объявил, что удалит статую. [19] Президент музея Эллен В. Футтер заявила, что это решение не отражает суждения о Рузвельте, а было обусловлено «иерархической композицией» скульптуры. [2] В ее заявлении сотрудникам музея говорилось, что «многие из нас считают изображения индейских и африканских фигур и их размещение в памятнике расистскими». [15] Правнук Рузвельта, Теодор Рузвельт IV , поддержал это решение, заявив: «Миру не нужны статуи, реликвии другой эпохи, которые не отражают ни ценностей человека, которого они намерены чтить, ни ценностей равенства и справедливости». [2] Мэр де Блазио сказал: «Американский музей естественной истории попросил убрать статую Теодора Рузвельта, потому что она явно изображает чернокожих и коренных жителей как угнетенных и расово неполноценных. Город поддерживает просьбу музея. Это правильное решение и подходящее время для удаления этой проблемной статуи». [20]

12 июля 2020 года правнук Рузвельта Марк Рузвельт поддержал усилия по сносу статуи. Он сказал: «Если мы хотим жить в гармонии и равенстве с людьми других рас, мы не должны поддерживать патерналистские статуи, которые изображают коренных американцев и афроамериканцев в подчиненных ролях. Статуя Теодора Рузвельта, моего прадеда, перед Музеем естественной истории в Нью-Йорке, делает это, и хорошо, что ее сносят». [21] [22]

21 июня 2021 года Комиссия по общественному дизайну Нью-Йорка единогласно проголосовала за то, чтобы убрать статую с фасада музея и перенести ее в учреждение, посвященное жизни и наследию Рузвельта. [4] 19 ноября Фонд президентской библиотеки Теодора Рузвельта объявил, что примет статую в долгосрочную аренду от Нью-Йорка для экспонирования в президентской библиотеке Теодора Рузвельта , открытие которой запланировано в Медоре, Северная Дакота , в 2026 году. Теодор Рузвельт IV сказал: «Уместно, что статуя перемещается в место, где ее композиция может быть реконтекстуализирована для содействия сложным, многогранным и инклюзивным дискуссиям». [23]

19 января 2022 года статуя была убрана с площади перед музеем. [24] Постамент оставался еще несколько месяцев, но был заменен двумя мемориальными досками, одна из которых была в честь Рузвельта, а другая — с описанием причин удаления статуи. Статуя была отправлена ​​в Северную Дакоту и находится на хранении в месте, где с 2023 года строится Президентская библиотека Теодора Рузвельта. Планы на будущее относительно статуи остаются спорными. [25] [26] В настоящее время нет планов по демонстрации статуи в новой библиотеке, когда она откроется. [27]

  • Площадь перед Американским музеем естественной истории ночью. Это место, где стояла конная статуя Рузвельта.
    Площадь перед Американским музеем естественной истории ночью. Это место, где стояла конная статуя Рузвельта.
  • Табличка с описанием причин демонтажа статуи Рузвельта.
    Табличка с описанием причин демонтажа статуи Рузвельта.
  • Мемориальная доска Теодору Рузвельту на Мемориале Рузвельта перед Американским музеем естественной истории. Эта мемориальная доска заменила конную статую Теодора Рузвельта, которая стояла на этом месте с 1940 по 2022 год.
    Мемориальная доска Теодору Рузвельту на Мемориале Рузвельта перед Американским музеем естественной истории. Эта мемориальная доска заменила конную статую Теодора Рузвельта, которая стояла на этом месте с 1940 по 2022 год.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Конная статуя Теодора Рузвельта, (скульптура)". SIRIS
  2. ^ abcd Погребин, Робин (21 июня 2020 г.). «Статуя Рузвельта будет удалена из Музея естественной истории». The New York Times . Получено 21 июня 2020 г.
  3. ↑ Хендриксон, Бекка (22 июня 2020 г.). «Член семьи Теодора Рузвельта высказывается о сносе статуи: «Я думаю, что это несет неправильный посыл». Нью-Йорк: ABC7.
  4. ^ ab Кинселла, Эйлин (23 июня 2021 г.). «Власти Нью-Йорка единогласно проголосовали за удаление статуи Теодора Рузвельта со ступеней Музея естественной истории». Artnet .
  5. ^ "Статуя Теодора Рузвельта удалена из Музея естественной истории Нью-Йорка". Washington Post . ISSN  0190-8286 . Получено 20 января 2022 г.
  6. ^ Хет, Дженнифер Доун (2014). «Воображая TR: память и репрезентации Теодора Рузвельта в Америке двадцатого века» (PDF) . Техасский университет A&M ;диссертация
  7. ^ "Посвящение кубинского мемориала, 1924". Ассоциация мемориала Рузвельта . 1924.[США: sn, 1924?] Соединенные Штаты.] в Библиотеке Конгресса
  8. ^ ab Marber, Sinclaire Devereux. «Кровавое основание? Этические и правовые последствия (не)удаления конной статуи Теодора Рузвельта в Американском музее естественной истории». Columbia Journal of Law & the Arts . 43 : 94, 102. Получено 23 июня 2020 г.
  9. ^ Ложь по всей Америке: в чем наши исторические места ошибаются. Нью-Йорк: WW Norton & Company, Inc. стр. 45. ISBN 1-56584-344-4.
  10. ^ Титус Кафар на сайте TED
  11. ↑ Интервью Капхара на NPR , которое, возможно, было записано ранее и в котором не упоминается вандализм.
  12. ↑ Трейси, Томас (27 октября 2017 г.). «Вандалы облили красной краской статую Теодора Рузвельта на ступенях Музея естественной истории». New York Daily News . Получено 31 октября 2017 г.
  13. ^ ab Cotter, Holland (12 января 2018 г.). «Полумеры не сотрут мучительное прошлое наших памятников». The New York Times . Получено 13 января 2018 г.
  14. ^ «Консультативная комиссия мэра по городскому искусству, памятникам и маркерам» (PDF) . Январь 2018 г. С.  25–7 .
  15. ^ ab "AMNH просит переместить конную статую на западе Центрального парка" (пресс-релиз). Американский музей естественной истории. 21 июня 2020 г. Получено 22 июня 2020 г.
  16. ^ Коулман, Нэнси (15 июля 2019 г.). «Возмущены этой статуей Рузвельта? Музей хочет, чтобы посетители высказались». The New York Times . Получено 22 июня 2020 г.
  17. ^ «Addressing the Statue». Американский музей естественной истории . Получено 22 июня 2020 г.
  18. ^ «Что имели в виду художники и планировщики?». Американский музей естественной истории . 2019. стр. 102. Получено 22 июня 2020 г.
  19. ^ Дюрон, Максимилиано (21 июня 2020 г.). «Американский музей естественной истории удаляет статую Теодора Рузвельта». artnews.com . Получено 21 июня 2020 г. .
  20. ^ Флинн, Миган (22 июня 2020 г.). «Статуя Теодора Рузвельта, окруженная африканцами и коренными американцами, будет удалена в Нью-Йорке». The Washington Post . Получено 22 июня 2020 г.
  21. ^ Рузвельт, Марк (12 июля 2020 г.). «Правнук Теодора Рузвельта говорит: уберите статую». CBS News . Архивировано из оригинала 17 июля 2020 г.
  22. ↑ Каллинейн, Майкл Патрик (23 июня 2020 г.). «Теодор Рузвельт был бы первым, кто согласился бы». Washington Post .
  23. ^ Бар, Сара (19 ноября 2021 г.). «Статуя Рузвельта отправится в Президентскую библиотеку в Северной Дакоте». The New York Times . Получено 26 декабря 2021 г.
  24. ↑ Трисман, Рэйчел (20 января 2022 г.). «Нью-йоркский музей естественной истории удалил статую Теодора Рузвельта». National Public Radio . Получено 22 ноября 2022 г.
  25. ^ Saltonstall, Gus (7 марта 2022 г.). «Статуя Рузвельта должна быть расплавлена, а не выброшена в Дакоте: петиция». Нашивка Upper West Side . Получено 22 ноября 2022 г.
  26. ^ «Вожди племен Северной Дакоты опасаются статуи Рузвельта, приветствуют диалог об ее экспонировании». WDAY-TV . 7 марта 2022 г. Получено 22 ноября 2022 г.
  27. ^ «Статуя Теодора Рузвельта не будет выставлена ​​на обозрение, когда откроется библиотека в Медоре». Местные новости KVVR . 3 июля 2023 г. Получено 9 декабря 2023 г.
  • Теодор Рузвельт у конных статуй
  • Медиа, связанные с Статуя Теодора Рузвельта (Джеймс Эрл Фрейзер) на Wikimedia Commons
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Конная_статуя_Теодора_Рузвельта_(Нью_Йорк)&oldid=1273068214"