Революционная коммунистическая партия (Великобритания, 1978)

Революционная коммунистическая партия , известная как Революционная коммунистическая тенденция до 1981 года, утверждала, что является троцкистской политической организацией, образованной в 1978 году. С 1988 года она издавала журнал Living Marxism . Она начиналась всего с нескольких десятков сторонников; ее членство достигло пика в 200 человек в середине 1990-х годов. ^[1]

После 1991 года партия отказалась от троцкизма и мейнстримного левого движения, прежде чем публично занять либертарианскую позицию. Она была распущена в 1997 году, хотя ряд бывших членов поддерживают свободную политическую сеть для продвижения ее идей.

Партия возникла как течение в Революционной коммунистической группе , которая отделилась от Интернациональных социалистов в 1970-х годах. Эта группа пришла к выводу, что в левом крыле нет живой марксистской традиции , и марксизм должен быть восстановлен. ^[2] RCG считала, что британский рабочий класс и особенно рабочее движение находятся под влиянием буржуазной идеологии и шовинистического национализма, а IS — потакает его низкоуровневому профсоюзному сознанию и экономизму ; они утверждали, что нужна более чистая авангардная партия , сосредоточенная на антиимпериализме, а не на профсоюзном движении. ^{[3] [4]}

Разногласия по поводу курса, который должна была избрать Революционная коммунистическая группа в отношении поддержки Движения против апартеида и Африканского национального конгресса, привели к тому, что Фрэнк Фуреди , социолог из Кентского университета (более известный тогда под своим кадровым псевдонимом Фрэнк Ричардс), отделился и сформировал свою собственную группу в 1978 году. Революционная коммунистическая тенденция (RCT) надеялась объединить тех воинствующих лидеров рабочего класса, которые были разочарованы ограничениями реформизма , чтобы помочь построить новое руководство рабочего класса и разработать независимую программу рабочего класса. ^{[2] [3] [5]} RCT переименовала себя в Революционную коммунистическую партию в 1981 году. ^[5]

Придерживаясь жесткой линии, которую она считала вдохновленной работой Владимира Ленина о взаимоотношениях империализма и реформизма , партия изначально считала, что «единственная надежда на обеспечение достойной жизни — или даже на гарантированное выживание — заключается в том, что рабочий класс возьмет под контроль общество». ^[6] Она также утверждала, что традиционные сталинистские и социал-демократические призывы к буржуазному государству подорвали независимость рабочего класса и что в результате должна быть организована независимая авангардная партия для проведения кампании за отчетливо рабочую политику. Например, в 1978 году, когда левые были сильны в Лейбористской партии , РКП утверждала, что «Лейбористы — это партия, которая пытается разрешить кризис, интегрируя воинствующее сопротивление рабочего класса в капиталистическую систему ». ^[7] Эта позиция включала отказ от поддержки Лейбористской партии и ставила под сомнение лояльность профсоюзного движения. Следствием этого убеждения стало растущее недоверие к традиционной этатистской левой борьбе как к реформистской. По мнению некоторых, РКП придерживалась мнения, что реформизм консолидировал буржуазную идеологию в потенциальных руководящих слоях рабочего класса. РКП придерживалась ряда положений, призванных отличать независимую политику рабочего класса от этатистского реформизма, в том числе:

• Отказ от любого контроля над иммиграцией . ^[8]
• Противодействие любым национальным экономическим стратегиям восстановления , таким как контроль импорта , которые направлены на то, чтобы натравить британских рабочих на иностранных. ^[9]
• Бесплатные аборты и контрацепция по требованию. ^[10]
• Декриминализация гомосексуализма ^[11] и полное равенство перед законом. ^[12]
• Безоговорочная поддержка борьбы против британского империализма в Северной Ирландии на том основании, что «британские рабочие не могут игнорировать дело освобождения Ирландии, не отказавшись от своих собственных классовых интересов». ^[13]
• Утверждение, что полиция оккупировала Брикстон: «Мы должны организоваться на улицах и в жилых комплексах, чтобы не допустить полицию». ^[14]
• Оппозиция не платформенным фашистам, но через кампанию «Работники против расизма» направлена ​​на организацию физической защиты от расистских нападений. ^{[15] [16] [5]}

Программу партии можно проследить по публикациям «Наши задачи и методы» (переиздание учредительного документа Революционной коммунистической группы), предвыборному манифесту 1983 года « Подготовка к власти » и статье «Путь к власти» в теоретическом журнале « Конфронтация » (1986).

Историк Эван Смит предполагает, что были дебаты о том, была ли РКП частью левых . ^[3] Фрэнк Фуреди позже описал подход партии: «Мы пытались преодолеть разделение на левых и правых. Многие левые говорили, что мы на самом деле не левые, потому что не говорим на их языке. Мы хотели иметь экспериментальный подход и не повторять проблемы прошлого». ^[17] Энди Беккет из The Guardian писал:

Несмотря на название, большинство ее позиций были не коммунистическими или революционными, а противоположными: она поддерживала свободу слова для расистов и ядерную энергетику; она нападала на экологию и NHS. Ее наиболее последовательным импульсом было обращение к идеализированному рабочему классу и утверждение, что ему на самом деле наносят вред предполагаемые элиты либеральных левых. ^[18]

По словам историка Эвана Смита,

RCT/RCP сформировали несколько групп фронта вокруг отдельных вопросов в конце 1970-х и начале 1980-х годов, наиболее известными из которых были Irish Freedom Movement (начинавшееся как Smash the Prevention of Terrorism Act Campaign) и Workers Against Racism (первоначально East London Workers Against Racism). SPTAC и ELWAR были созданы, чтобы конкурировать с предполагаемым шовинизмом британских левых и более крупных организаций, занимающихся вопросами ирландской солидарности и антирасизма, таких как Troops Out Movement и Anti-Nazi League . С самого начала казалось, что RCT/RCP было более комфортно руководить своими собственными группами по одному вопросу, чем присоединяться к другим более крупным группам. ^[3]

Начав как East London Workers Against Racism (ELWAR), прежде чем стать общенациональной кампанией, Workers Against Racism вела кампанию против государственного расизма. Были организованы протесты против депортаций и проверок паспортов в больницах и отделениях по выплате пособий по безработице. ELWAR также организовала патрули и бдения для защиты иммигрантов от расистских нападений. ^[19] В парламенте депутат-консерватор Николас Уинтертон потребовал от министра внутренних дел «не попытается ли он запретить группу мстителей East London Workers against Racism». ^[20] Workers Against Racism подверглась критике в прессе за свою деятельность во время беспорядков в Брикстоне в 1981 году . Во внутреннем отчете Министерства внутренних дел тогдашнему премьер-министру Маргарет Тэтчер утверждалось:

[Революционная коммунистическая партия] создала Группу безработных Ламбета незадолго до беспорядков и с тех пор сформировала группу «Рабочие южного Лондона против расизма», похожую на «Рабочие восточного Лондона против расизма», которая приобрела известность благодаря организации патрулей самообороны. ^[21]

Кампания партии «Работники против расизма» боролась со многими угрозами депортации, такими как Джордж Руку, на том основании, что британское иммиграционное законодательство было расистским. Руку был профсоюзным доверенным лицом в профсоюзе рабочих строительства UCATT в Манчестере. «Работники против расизма» помогли организовать кампанию, кульминацией которой стала однодневная забастовка и демонстрация его коллег-работников совета 6 февраля 1987 года. 13 марта 1987 года, когда снаружи протестовало 500 человек, апелляционная комиссия Министерства внутренних дел отменила приказ о депортации Руку. ^[22] 11 июня 1985 года Метсо Монкрифф был арестован и содержался под стражей в ожидании приказа о депортации. Активисты движения «Работники против расизма» подняли этот вопрос, сорвав тестовый матч на крикетном поле Эджбастона в июле 1985 года баннером «Метсо должен остаться» и помогая организовать марш в его поддержку с участием 1000 человек в декабре 1986 года. В сентябре 1987 года приказ о депортации Монкриффа был отменен. ^[23]

Поддержка ирландского республиканизма была центральной в работе партии. По словам историка Джека Хепуорта, «Выступления за «безусловную поддержку» [ ИРА ] позволили РКП бросить вызов реформизму британских левых и национализму в рабочем движении». ^[4]

В 1978 году РКП организовала кампанию «Разгромить Закон о предотвращении терроризма» и провела акции протеста возле полицейских участков, где содержались подозреваемые. Партия организовала конференцию профсоюзных деятелей, выступавших против вхождения Северной Ирландии в состав Соединенного Королевства в Ковентри в 1981 году, а позднее в том же году провела марш на конференцию TUC, «Марш рабочих за ирландскую свободу». В субботу 6 февраля 1982 года на встрече в Кэкстон-хаусе, Арчвэй, было основано Ирландское движение за свободу (IFM), и генеральный секретарь TUC Лен Мюррей написал тринадцати профсоюзным советам, которые спонсировали конференцию, угрожая им выходом из состава партии, если они примут участие. ^[24] Член политического комитета РКП Мик Хьюм , который редактировал The Next Step , вспоминает, что IFM обвиняли в соучастии в организации взрыва на конференции Консервативной партии в 1984 году . ^[25] IFM издавал ежеквартальный бюллетень «Ирландская свобода» и организовал ежегодный марш в годовщину интернирования. Когда голоса сторонников Sinn Féin были запрещены в британских вещательных СМИ, Living Marxism поместил на первой странице интервью с ее лидером Джерри Адамсом , а IFM пикетировал Broadcasting House . После взрыва в Брайтоне редакционная статья RCP на следующем этапе гласила:

Мы безоговорочно поддерживаем право ирландского народа вести свою борьбу за национальное освобождение любым выбранным им способом. Мы не поддерживаем и не осуждаем никакую конкретную тактику, применяемую республиканским движением, будь то избирательная кампания или кампания бомбардировок. ^[17]

Аналогичным образом, после бомбардировки Эннискиллена в 1987 году Хьюм повторил, что реакция британских радикалов «не может быть основана на эмоциональном отвращении к конкретным случаям насилия или террора» ^{[4] .}

По словам историка Джека Хепуорта, к концу 1980-х годов «IFM было крупнейшим радикальным движением солидарности в Великобритании, с ежегодным августовским маршем в Лондоне, который обычно привлекал около 3000 демонстрантов», и активистской базой, выходящей за рамки приверженцев партии; к 1990 году у него было двадцать отделений в Великобритании. ^[4]

Партия в основном вербовала своих членов среди студентов. К 1984 году у нее было 45 университетских и политехнических отделений. ^[4]

RCP выставила кандидатов на местных выборах в мае 1981 года под своим собственным именем и именем ELWAR. Она выставила кандидата на дополнительных выборах в Бермондси в 1983 году , ее кампания в основном состояла из критиканского кандидата от лейбористов Питера Тэтчелла , который проиграл место Либеральной партии ; кандидат RCP получил 38 голосов. Она выставила четырех кандидатов на всеобщих выборах в Соединенном Королевстве 1983 года , которые набрали в общей сложности около 1000 голосов. В 1983 году партия начала свои ежегодные публичные конференции «Подготовка к власти». В 1986 году она запустила новый теоретический журнал Confrontation . На местных выборах в Соединенном Королевстве 1986 года RCP выставила 38 кандидатов, включая Клэр Фокс (под именем Клэр Фостер), которая получила в общей сложности чуть менее 2300 голосов, в среднем по 60 голосов каждая. На дополнительных выборах в Ноусли-Норт в 1986 году ее кандидат также был поддержан Рабочей революционной партией и получил 664 голоса, что является самым высоким показателем на сегодняшний день. На дополнительных выборах в Гринвиче в 1987 году ее кандидат получил 91 голос. ^[3]

В 1987 году она создала избирательную коалицию Красный фронт , призывая другие антилейбористские группы присоединиться к ней. Ее манифест требовал работы или полной оплаты, защиты прав профсоюзов, равных прав для всех и противодействия войне. Она имела либертарианский оттенок и также утверждала, что «опасности СПИДа на самом деле были сильно преувеличены. Основная угроза гомосексуалистам в Великобритании сегодня исходит не от СПИДа, а от кампании за безопасный секс». К кампании присоединились еще две группы: Red Action и Revolutionary Democratic Group . Фронт выдвинул 14 кандидатов, включая Кенана Малика . Кандидат в Ноусли-Норт набрал 538 голосов (1,37%); остальные — от 111 до 300. Она выдвинула своих кандидатов на дополнительных выборах в Глазго-Сентрал в 1989 году и дополнительных выборах в Воксхолле в 1989 году , получив 141 и 171 голос соответственно. ^[3]

В 1993 году партия помогла запустить Кампанию против милитаризма (CAM) для борьбы с западным военным вмешательством. CAM организовала протесты против военного вмешательства в Сомали , Боснии и Ираке . 10 сентября 1993 года семьдесят сомалийцев и сторонников CAM заняли посольство США после предполагаемой резни мирных жителей в Могадишо ^[26] , единственный раз, когда это произошло. После того, как их выселили вооруженные морские пехотинцы, одиннадцать были осуждены по еще не проверенным уголовным законам о незаконном проникновении, но обвинения были сняты после того, как адвокат Майк Фишер попытался провести судебное разбирательство дела в Соединенных Штатах, утверждая, что преступление, если таковое имело место, было совершено на американской земле. CAM была единственной левой группой, которая присоединилась к британским сербам в их демонстрациях против военных ударов по Югославии в 1994 году. ^{[ необходима цитата ]}

В книге «Империя наносит ответный удар» Майк Фримен определил «метаморфозу того, что долгое время считало себя движением за мир, в военное движение» после того, как лейбористы выступили в поддержку Первой иракской войны . ^[27] Позже эта тенденция была названа «гуманитарным империализмом» в « Живом марксизме». Партия выступала против западного военного вмешательства в Боснии, Сомали, Косово , Ираке и Восточном Тиморе . ^[28]

Партия заняла ряд позиций, которые подверглись резкой критике со стороны других левых сил:

• В своей книге «Правда о панике вокруг СПИДа» Майкл Фицпатрик и Дон Миллиган писали, что «нет никаких убедительных доказательств того, что СПИД, вероятно, будет быстро распространяться среди гетеросексуалов на Западе». ^[29] В брошюре утверждалось, что правительственная кампания, предупреждающая об эпидемии СПИДа среди гетеросексуалов, была моральной паникой , которая усугубит предубеждения против геев.
• Когда британские шахтеры бастовали против увольнений в 1984 году, партия утверждала, что отказ профсоюза провести общенациональный референдум является серьезной проблемой: «Единственный способ получить пассивное большинство для забастовки — это начать агрессивную кампанию вокруг общенационального референдума» ^{[30] .}
• В борьбе против апартеида в Южной Африке партия утверждала, что «санкции не имеют смысла», поскольку было бы неправильно призывать правительства, поддерживавшие апартеид, свергнуть его. Вместо этого рабочие должны «предпринимать прямые действия», например, блокировать южноафриканский импорт в доках. ^[31]

Когда в 1991 году организация пересмотрела свои взгляды, она заняла ряд позиций, которые противоречили ее взглядам « новых лейбористов» :

• Живой марксизм выступал против того, что он называл «новым авторитаризмом», большего вмешательства и слежки за простыми людьми со стороны государства. Рост числа «рисковых» регистров и видеонаблюдения были примерами. ^[32]
• Партия выступала против усиления судебного ^[33] и других видов немужоритарного вмешательства в деятельность парламента, а также против подчинения парламента Европейской конвенции о правах человека . ^[34]

В 1981 году Алекс Каллиникос из Британской социалистической рабочей партии (SWP) не согласился с аргументом партии о том, что «такие вопросы, как расизм и Ирландия, образуют [...] жизненно важный компонент революционной пропаганды». Каллиникос вместо этого утверждал, что «если большинство вовлеченных рабочих имеют реакционные взгляды на такие вопросы, как раса, положение женщин и т. д.», то это менее важно, чем то, что они боролись за оплату и условия труда. Каллиникос также поставил под сомнение акцент партии на «связи между реформизмом и национализмом», заявив, что они были «палеомарксистами». ^[35] В 1984 году SWP и другие левые партии осудили РКП за призыв к общенациональному голосованию во время забастовки шахтеров . ^[3]

Позиция партии по СПИДу подверглась широкой критике со стороны движения за права геев. ^[36] 30 июня 1990 года Саймон Уотни и Эдвард Кинг из группы OutRage! опрокинули партийный стенд на гей- параде. ^[37] Уотни раскритиковал Майкла Фицпатрика и Дона Миллигана за то, что они поддержали идею о том, что СПИД — это «чума геев», заявив, что эпидемии среди гетеросексуалов на Западе не будет. Однако в OutRage! мнения по поводу нападения разделились. ^[38]

Ник Коэн , ^[39] Марко Аттила Хоар ^[40] и Оливер Камм ^[41] резко критиковали партию и ее бывших членов после роспуска за противодействие военным интервенциям в Боснии, Косово и Ираке. Хоар, Коэн и Камм также отвергли защиту Ноамом Хомским Живого марксизма и его освещение войны в Боснии. ^[42]

В 1997 году экологический журналист Джордж Монбиот утверждал, что партия имела неправомерное влияние на Channel 4 в статье под названием «Марксисты найдены живыми в C4» после того, как двое ее членов внесли свой вклад в телевизионную программу Against Nature , чей директор Мартин Дуркин также связан с группой. ^[43] В другом месте Монбиот не согласился с Living Marxism за то, что они уделяют слишком много внимания свободе, как будто «не должно быть никаких ограничений для человеческих действий, и меньше всего тех, которые налагаются «официальными и полуофициальными агентствами [...] от полиции и судов до социальных служб, консультантов и цензоров». ^[44]

Энди Роуэлл и Джонатан Мэтьюз из Норфолкской генетической информационной сети критиковали партию за поддержку генной инженерии . ^[45] Энди Роуэлл и Боб Бертон ^[46] вместе с Джонатаном Мэтьюзом из Норфолкской генетической информационной сети обвинили «Живой марксизм» в нападках на экологическое движение .

В конце 1980-х годов партия отошла от своих корней как троцкистской организации , что заставило некоторых критиков утверждать, что они отказались от идеи классовой борьбы . В 1988 году ее еженедельная таблоидная газета The Next Step опубликовала статью, в которой утверждалось, что «распад официального рабочего движения и очевидное отсутствие левой альтернативы консолидировали подавляющее оборонительное настроение в рабочем классе». ^[47]

На всеобщих выборах 1987 года члены партии выступили в составе Красного фронта , утверждая, что трудящимся необходимо порвать с Лейбористской партией , однако ни один кандидат от Красного фронта не сохранил свой избирательный залог.

В 1988 году партия сделала The Next Step бюллетенем для своих сторонников. Позже в том же году был создан ежемесячный журнал под названием Living Marxism для более широкой читательской аудитории. Несмотря на то, что журнал начинался как крайне левый, политика, которую пропагандировал журнал, развивалась в ярко выраженном либертарианстве . В декабре 1990 года Living Marxism опубликовал статью Фуреди «Полночь в столетии», в которой утверждалось, что губительное воздействие краха сталинизма и реформизма на рабочий класс означает, что «по крайней мере на данный момент рабочий класс не имеет политического существования». ^[48]

В 1997 году эта мысль была сформулирована более решительно:

В сегодняшних обстоятельствах классовая политика не может быть переизобретена, перестроена, оживлена ​​или спасена. Почему? Потому что любая динамическая политическая перспектива должна существовать во взаимодействии с существующим индивидуальным сознанием. И современные формы сознания в наших атомизированных обществах не могут быть использованы в качестве основы для более развитой политики солидарности. ^[49]

В период с 1990 по 1997 год партия выработала мнение, что большей опасностью для человечества, чем сам капитализм, является отсутствие силы для социальных изменений (на философском языке — «субъекта» истории) и культура низких ожиданий, которая подавляет ее. ^[50] В предисловии к манифесту «Живого марксизма» 1996 года Мик Хьюм утверждал:

Конечно [...] мы могли бы составить знакомый список левых лозунгов, жалующихся на такие проблемы, как безработица, эксплуатация и бедность, которые продолжают шрамировать наше общество. Но это означало бы игнорировать трансформацию, которая произошла в политическом климате [...]. В разное время разные проблемы имеют наибольшее значение. Каждая эпоха поднимала свои собственные великие вопросы, которые определяют, на чьей вы стороне [...]. [В] Живом марксизме мы видим свою работу сегодня как нечто большее, чем критика капитализма. Это легкая часть. Существует более насущная необходимость критиковать фаталистических критиков, противостоять тем, кто предсказывает гибель, и приводить позитивные доводы в пользу человеческих действий в стремлении к социальному освобождению. [...] [Решение] [...] нетрадиционных вопросов и искоренение антигуманных предрассудков, которые их окружают, является предпосылкой для того, чтобы сделать политические действия возможными в наше время. ^[51]

В 1994 году Ирландское движение за свободу было распущено. По мере того, как разворачивался мирный процесс в Северной Ирландии , РКП все больше переходила от безоговорочной поддержки ИРА к презрению к ее постепенности и реформизму. ^[4]

В феврале 1997 года, вскоре после роспуска партии, Living Marxism переименовали в LM , возможно, чтобы еще больше дистанцироваться от своих левых корней. Статьи в LM утверждали:

• Против поддержки проекта «Новые лейбористы» Тони Блэра в 1997 году. ^[52]
• Против «гуманитарных интервенций» на Балканах, в Восточном Тиморе и Ираке. ^[53]
• За свободу слова и «право на оскорбление». ^[54]
• Против «нового авторитаризма» камер видеонаблюдения , постановлений о противодействии общественному поведению и законов о преследовании. ^[55]
• Против демонизации белого рабочего класса. ^[56]

Этот журнал опубликовал по крайней мере две статьи, в которых авторы утверждали, что массовое убийство, совершенное в Руанде в 1994 году, не следует описывать как геноцид . В декабре 1995 года LM опубликовал репортаж Фионы Фокс из Руанды, в котором утверждалось:

Урок, который я извлек из своего визита, заключается в том, что мы должны отвергнуть термин «геноцид» в Руанде. Он использовался внутри и за пределами Руанды для криминализации большинства простых руандийцев, для оправдания внешнего вмешательства в дела страны и для придания легитимности военному правительству меньшинства, навязанному Руанде западными державами. ^{[57] [17]}

LM продолжал создавать противоречия по различным вопросам, в частности, по освещению британским независимым телевидением (ITN) балканского конфликта в 1990-х годах . Противоречия были сосредоточены на LM, в котором была опубликована статья Томаса Дайхмана , в которой он утверждал, что освещение ITN центра содержания беженцев в Трнополье во время конфликта создавало ложное впечатление, что боснийские мусульмане содержались против своей воли в сербских концентрационных лагерях. Последующее судебное решение о клевете и издержки, возникшие в результате судебного иска ITN против LM , оценивались в общую сумму около 1 миллиона фунтов стерлингов. Этот иск обанкротил журнал и его издателей. ^[58]

Многие бывшие члены партии и некоторые из людей, которые внесли свой вклад в журнал LM , продолжают быть политически активными, в частности, в Академии идей (ранее Институт идей ), аналитическом центре во главе с Клэр Фокс ; онлайн-журнале Spiked , изначально редактировавшемся Миком Хьюмом , а затем Бренданом О'Нилом ; и клубе Manifesto, в котором ведущей фигурой является Мунира Мирза , назначенная Борисом Джонсоном на должность директора по политике в области культуры, искусства и творческих отраслей Лондона, а впоследствии на должность главы его политического подразделения Number 10. ^{[59] [18] [60]} Другие группы, созданные бывшими членами, включают Debating Matters, Young Journalists' Academy, WorldWrite, Audacity.org, Modern Movement и Parents with Attitude. Битва идей также проводится ежегодно с 2005 года Академией идей, которую называют «убежищем» для бывших членов РКП. ^[61] Некоторые комментаторы, такие как Джордж Монбиот , указали на явную тактику вступления , заключающуюся в использовании рабочих мест и жизней бывших членов РКП с целью повлиять на общественное мнение. ^[62]

Один из членов партии 1990-х годов объяснил в статье в Spiked :

Я никогда не покидал РКП: организация распалась в середине девяностых, но мало кто из нас на самом деле «отрекся» от своих идей. Вместо этого мы решили поддерживать друг друга более неформально, поскольку мы следовали нашей политической традиции как личности или запускали новые проекты с более общими целями, которые также вовлекали людей из других традиций или вообще не вовлекали. К ним относятся Spiked и Институт идей, где я сейчас работаю. Надо сказать, что это развитие событий чрезвычайно раздражало наших политических оппонентов, и беглый поиск в Google (попробуйте «LM network», если у вас есть время, чтобы убить время) выдаст множество разоблачений, якобы показывающих, что бывшие члены РКП вовлечены в различные зловещие заговоры. [...] [П]евозможность просто покончить со школой мысли, которая больше не связана с организацией, — это, пожалуй, то, что больше всего раздражает наших оппонентов. ^[63]

В апреле 2019 года три бывших члена Революционной коммунистической партии, Клэр Фокс , Джеймс Хартфилд и Алка Сехгал Катберт, были выбраны в качестве кандидатов от Партии Brexit Найджела Фараджа на выборах в Европейский парламент 2019 года в Соединенном Королевстве . ^{[64] [65] [66]} Стюарт Уэйтон баллотировался в округе Данди-Уэст на всеобщих выборах 2019 года , также от Партии Brexit . ^[67]

• Беккет, Энди. «Лицензия на зло», The Guardian , 15 мая 1999 г. (дата обращения: 17 октября 2006 г.).
• Фицпатрик, Майкл (28 февраля 2018 г.). «Суть в том, чтобы изменить это». Waiting for the Revolution . Manchester University Press. doi :10.7228/manchester/9781526113658.003.0013. ISBN 9781526113658.
• Морган Джонс (30 июня 2022 г.). «Культурная война «марксизм»: диаспора Революционной коммунистической партии и Консервативная партия». Обновление . Получено 29 декабря 2022 г.
• Хартфилд, Джеймс . «Некролог Дэйва Холлсворта», Guardian, 20 декабря 2007 г. (последнее обращение 28 октября 2009 г.).
• Маквикар, Джон. Совок, который сложил журнальный дырокол, 29 мая 2000 г. (дата обращения 28 октября 2009 г.).
• Миллиган, Дон. Радикальная амнезия и РКП. Архивировано 4 марта 2016 г. на Wayback Machine , Размышления ренегата, 8 января 2008 г.
• Смолл, Майк. Фракция, которая обманывает мир, вариант № 24 (зима 2005 г.).
• Тернер, Дженни. Кто они?, London Review of Books Vol 32 no 13, 8 июля 2010 г.
• Уокер, Дэйв. «Распад Революционной коммунистической партии» Архивировано 16 июня 2006 г. на Wayback Machine . Журнал What Next Архивировано 22 августа 2005 г. на Wayback Machine . (Получено 16 июня 2006 г.).

• Архив отсканированных публикаций RCT и RCP
• Archive.org архив сайта LM
• Spiked Онлайн
• Институт Идей
• Lobby Watch - LM и Институт Идеи IoI
• Группа LM Архивировано 24.03.2007 на Wayback Machine в SourceWatch
• Живой марксизм в SourceWatch