De viris illustribus
De Viris Illustribus , что означает «о выдающихся людях», представляет собой жанр литературы, который развился в эпоху итальянского Возрождения в подражание образцовой литературе Древнего Рима . Он вдохновил на широкое распространение заказов на групповые портреты известных людей из истории ( homini famosi ), которые служили образцами для подражания.
С момента своего создания в кругу Цицерона [1] различные древние произведения носили названия De Viris Illustribus или De hominibus illustribus , в том числе:
- Корнелий Непот « De Viris Illustribus» , из которого Авл Геллий извлекает анекдот о Катоне Старшем ; Корнелиус Непос также выпустил Liber De Excellentibus Ducibus Gentium («Жизни выдающихся полководцев»).
- Фрагментарные жизнеописания Светония включают грамматиков, риторов, историков и поэтов.
- Анонимный труд De Viris Illustribus, датируемый, вероятно, первой половиной IV века, представляет собой сборник из 86 кратких биографий личностей, важных для римской истории, от легендарного альбанского царя Проки до Клеопатры . [2] Первоначально этот труд приписывался Аврелию Виктору под названием De Viris Illustribus Romae.
- Сборник христианских биографий Иеронима De Viris Illustribus содержит 135 кратких заметок.
- Геннадий Массилийский « De Viris Illustribus» , продолживший дело Иеронима.
- Исидор Севильский , De Viris Illustribus .
В средние века вдохновляющая серия пошла двумя путями: специфически христианские модели были закреплены в агиографии , в которой чудеса привлекали внимание, а качества, демонстрируемые мучениками, были такими, как стойкость, вера и послушание. Со светской стороны, мирские модели были сокращены и кодифицированы в Девяти Достойных , рыцарских образцах доблестной куртуазности , поучительных моделях аристократического куртуазного поведения. [3] Литературные биографии были отражены в иллюстрированных версиях в иллюминированных рукописях , гобеленах и других носителях.
С возрождением классического образования в эпоху итальянского Возрождения более широкая, тщательно отобранная группа известных людей из далекого и недавнего прошлого, выдающихся своей государственной мудростью или своей ученостью, появилась «почти одновременно» в итальянских городах Милане , Неаполе , Сиене , Падуе , [4] Фолиньо , [5] Флоренции , Венеции , Перудже и Урбино . [6] В литературе эта тема была возрождена Джованни Колонной около 1330 года. Его друг, Петрарка , написал De viris illustribus , как сборник из 36 кратких биографий. Боккаччо , вдохновленный им, написал De Casibus Virorum Illustrium (« О судьбах знаменитых людей »), сборник из 56 биографий. Боккаччо также написал женское дополнение к нему, De mulieribus claris («О знаменитых женщинах»), содержащее 106 биографий. Леонардо Бруни опубликовал переводы « Жизнеописаний » Плутарха .
Гуманист Поджо Браччолини в своем эссе De Nobilitate Liber («Книга о благородстве») призывал к подражанию римлянам, «ибо они верили, что изображения людей, преуспевших в стремлении к славе и мудрости, если их поместить перед глазами, помогут облагораживать и волновать душу». [ 7] Серия поучительных портретов uomini illustri была написана для Аццо Висконти в Милане и упоминалась Джорджо Вазари , но теперь утеряна вместе с серией в Неаполе, но важные ранние серии портретов знаменитых людей сохранились в Палаццо Пубблико в Сиене [8] и в Sala Virorum Illustrium («Зале прославленных людей») (или Sala dei Giganti [9] ) в Реджиа Каррарезе в Падуе.
Серия портретов литературных деятелей, правителей, государственных деятелей и других высокопоставленных лиц «Джовио» , многие из которых были написаны с натуры, была собрана историком и биографом эпохи Возрождения Паоло Джовио (1483–1552), но впоследствии была утеряна. Сегодня она представлена набором копий, сделанных для Козимо I Медичи в галерее Уффици во Флоренции.
Этот жанр продолжает существовать и сегодня, не столько в универсальных биографических словарях , которые граничат с фактической просопографией , сколько в сборниках вдохновляющих биографий, таких как «Профили мужества» .
Примечания
- ^ Кристиана Л. Йост-Гожье , «Раннее начало понятия «Uomini Famosi» и «De Viris Illustribus» в греко-римской литературной традиции», Artibus et Historiae 3.6 (1982), стр. 97-115 .
- ^ Кристоф Ф. Конрад, Серторий Плутарха : Исторический комментарий (Издательство Университета Северной Каролины, 1994), стр. xlix. Компиляция опирается на Ливия , через посредников, таких как эпитома и Флор , или на такие источники, как Непот и Гигин .
- ^ Хорст Шредер, Der topos der Nine Worthies in Literatur und bildender Kunst (Геттинген), 1971 г., является стандартным обзором.
- ^ Теодор Э. Моммзен, «Петрарка и украшение Sala Virorum Illustrium в Падуе», Art Bulletin 34 (1952), стр. 95-116.
- ^ Фрески известных людей начала 15-го века в Палаццо Тринчо, Фолиньо, обсуждаются Марио Сальви, "Gli affreschi del Palazzo Trincio a Foligno" Bolettino d'arte 12 (1919), стр. 139-80 (отмечено Йостом-Гожье) .
- ^ Кристиан Л. Йост-Гожье, « Поджо и визуальная традиция: «Uomini Famosi» в классическом литературном описании» Artibus et Historiae 6.12 (1985), стр. 57-74, стр. 57ф
- ^ Цитируется по Кристиане Л. Йост-Гожье, «Поджо и визуальная традиция: 'Uomini Famosi' в классическом литературном описании» Artibus et Historiae 6.12 (1985), стр. 57-74; Браччолини цитируется на стр. 58.
- ^ Николай Рубинштейн, «Политические идеи в сиенском искусстве: фрески Амброджо Лоренцетти и Таддео ди Бартоло в Палаццо Публико», Журнал Институтов Варбурга и Курто 21 (1958), стр. 179-207.
- ^ "La Sala dei Giganti dalla Reggia Carrarese в Палаццо Ливиано" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 14 февраля 2022 г.
