Кром Круах ( древнеирландский : Cromm Crúaich [ˈkɾˠʊmˠ ˈkɾˠuəç] ) был языческим богом дохристианской Ирландии . Согласно христианским писателям, он был умилостивлен человеческими жертвоприношениями , и его поклонение было прекращено Святым Патриком . [1]
Его также называют Кромом Круахом , Кенном Круахом / Кройчем ( [ˈkʲɛnˠː ˈkɾˠuəx] ) и Кенкроити ( [ˈkʲɛnˠː ˈkɾˠɔhɨ] ). Он связан с более поздним мифологическим и фольклорным персонажем Кром Дубхом .
Упоминания в поэме dinsenchas («местное предание») в XII веке о жертвоприношениях в обмен на молоко и зерно предполагают, что Кром имел функцию бога плодородия . Описание его образа как золотой фигуры, окруженной двенадцатью каменными или бронзовыми фигурами, было истолковано некоторыми как представление солнца, окруженного знаками зодиака , что предполагает функцию солнечного божества . [2]
Имя Crom Cruach имеет несколько форм. Crom (или cromm ) означает «согнутый, кривой, сгорбленный» или, согласно О'Рейли, возможно, связано с cruim, что означает «гром». [3] Cenn означает «голова», и в более широком смысле «голова, вождь». Cruach (или crúach ) — существительное, означающее «куча, груда, холм, стог», как правило, зерна, сена, торфа или других собранных товаров, добычи и так далее, включая убитых бойцов. Распространенным расширением является его ссылка на холмы или горы, которые выглядят как стога или груды.
Майкл Дж. О'Келли называет Кром Круаха главным кельтским идолом Ирландии , и он находился на Маг Слехт ( Равнине поклонов ) в графстве Каван , в окружении двенадцати других идолов. [4]
Согласно ирландской поэме dinsenchas («место-предание») в Книге Лейнстера XII века , культовое изображение Крома Круаха , состоящее из золотой фигуры, окруженной двенадцатью каменными фигурами, стояло на Magh Slécht («равнина земного поклона») (произносится как Moy Shlokht) [5] в графстве Каван и было умилостивлено жертвоприношением первенца в обмен на хорошие урожаи молока и зерна. Кром Круах описывается как сморщенный бог, скрытый туманами [6] и, как говорят, ему поклонялись со времен Эримона . Говорят, что один из первых верховных королей , Тигернмас , вместе с тремя четвертями своей армии погиб во время поклонения Крому в канун Самайна , но поклонение продолжалось до тех пор, пока культовое изображение не было разрушено кувалдой Святым Патриком . [ 7]
Этот инцидент занимает видное место в средневековых легендах о Святом Патрике, хотя он не появляется ни в его собственных сочинениях, ни в двух биографиях VII века, написанных Муирчу и Тиречаном . [8] Однако Дж. Б. Бери [9] предполагает, что в Тиречане отсутствует отрывок о Кроме Круайхе; Л. Билер, который редактировал обе биографии, [ 8] уклоняется от ответа на этот вопрос.
В «Трехчастной жизни Святого Патрика» 9-го века божество называется Кенн Круах, и его культовое изображение состоит из центральной фигуры, покрытой золотом и серебром, окруженной двенадцатью бронзовыми фигурами. Когда Патрик приближается к нему, он поднимает свой посох , центральная фигура падает лицом вниз, оставляя на себе отпечаток посоха, а окружающие фигуры погружаются в землю. Появляется «демон», обитающий в изображении, но Патрик проклинает его и бросает в ад. [10] В «Житии и деяниях Святого Патрика» 12-го века Джоселина рассказывается во многом та же история. Здесь бог называется Кеннкроити, что интерпретируется как «глава всех богов», и когда его изображение падает, серебро и золото, покрывающие его, рассыпаются в пыль, оставляя отпечаток посоха на голом камне. [11]
Украшенный камень, известный как Камень Киликлаггин (от ирландского Coill an Chlogáin , что означает «Дерево Колоколообразного Камня»), был интерпретирован некоторыми как культовое изображение Крома Круаха. Он был найден в Киликлаггине , графство Каван . Он был обнаружен разбитым на несколько частей и частично захороненным рядом с каменным кругом бронзового века (54.090773, -7.634122), внутри которого он, вероятно, когда-то стоял. [5]
Книга Макговерна 14-го века , написанная на языке Magh Slécht , содержит поэму, в которой говорится, что Кром был расположен в Килнаверте рядом с дорогой и что местные женщины дрожали от страха, когда проходили мимо. В этом районе до сих пор существует местная традиция, что камень Килликлаггин — это камень Кром.
Есть еще один стоящий камень, идентифицированный [12] с Кром Круайхом в таунленде Драмку, графство Фермана . На нем выгравирована фигура идущего человека, представляющая либо Святого Патрика, либо друида, в зависимости от того, когда она была выгравирована. Соседняя улица названа в честь него Crom Crúaich Way.
Недавно в Гортнакранахе, графство Роскоммон, был обнаружен большой деревянный идол, датируемый 4 веком нашей эры. [13] [14]