Каплунская часовня
Historic church in West Virginia, U.S.

United States historic place
Каплунская часовня
Северная и западная стороны часовни Капон, вид с северо-западной лужайки
Капон Чапел находится в восточной части Пэнхэндла, Западная Вирджиния.
Каплунская часовня
Каплунская часовня
Show map of Eastern Panhandle of West Virginia
Капон Чапел находится в Западной Вирджинии.
Каплунская часовня
Каплунская часовня
Show map of West Virginia
Капон Чапел находится в Соединенных Штатах.
Каплунская часовня
Каплунская часовня
Show map of the United States
РасположениеChristian Church Road
(Второстепенная трасса Западной Вирджинии 13)
Capon Bridge, Западная Вирджиния , США
Координаты39°16′12″с.ш. 78°26′39″з.д. / 39,27000°с.ш. 78,44417°з.д. / 39,27000; -78,44417
Область0,96 акра (0,39 га)
Построено около 1852 г.
Архитектурный стильПередний фронтон
Номер ссылки NRHP. 12001048 [1]
Назначенный 12 декабря 2012 г. [1]

Capon Chapel ( / ˈ k eɪ p ən / KAY -pən ), также исторически известная как Capon Baptist Chapel и Capon Chapel Church , является объединенной методистской церковью середины XIX века, расположенной недалеко от города Capon Bridge, Западная Вирджиния , в Соединенных Штатах . Capon Chapel является одной из старейших существующих бревенчатых церквей в графстве Хэмпшир , наряду с церковью Mount Bethel и церковью Old Pine .

Баптистская община собиралась на месте современной церкви по крайней мере к 1756 году. Первому баптистскому священнику Джону Монро (1750–1824) приписывают создание места поклонения на этом месте; он похоронен на церковном кладбище. Земля , на которой была построена часовня Капон, изначально принадлежала Уильяму К. Никсону (1789–1869), члену Палаты делегатов Вирджинии ; позже она была передана семье Пью. Первое документальное упоминание о церкви на месте часовни Капон относится к марту 1852 года, когда Джозеф Пью выделил землю трем попечителям для строительства церкви и кладбища.

В первые годы существования Capon Chapel ни одна протестантская конфессия не была ее исключительным владельцем или арендатором, и церковь, вероятно, использовалась как «объединённая церковь» для богослужений любой христианской конфессией. Capon Chapel использовалась как место поклонения баптистов до конца 19-го или начала 20-го века. В 1890-х годах Capon Chapel была добавлена ​​в качестве места поклонения в методистском округе Capon Bridge Южной методистской епископальной церкви . По состоянию на 2017 год Capon Chapel остаётся методистской церковью, теперь являющейся частью Объединенной методистской церкви , проводящей методистские службы четыре воскресенья в месяц в 13:00. Открытое причастие проводится в первое воскресенье каждого месяца. Capon Chapel также поддерживает ежедневную горячую линию по молитвам.

Кладбище Capon Chapel окружено кованой оградой, изготовленной Stewart Iron Works , и содержит останки Джона Монро, Уильяма С. Никсона, члена Палаты делегатов Западной Вирджинии капитана Дэвида Пью (1806–1899), ветеранов Гражданской войны в США из Союза и Конфедерации , а также свободных и порабощенных афроамериканцев . Capon Chapel вместе с ее кладбищем была добавлена ​​в Национальный реестр исторических мест 12 декабря 2012 года в знак признания ее представительства сельской религиозной архитектуры региона Потомакского нагорья и за ее службу в качестве важной сельской церкви в графстве Хэмпшир.

География и обстановка

Capon Chapel и связанное с ней кладбище расположены на восточной Christian Church Road (West Virginia Secondary Route 13), примерно в 2,01 мили (3,23 км) к югу от Capon Bridge и в 1,14 мили (1,83 км) к северо-востоку от некорпоративного сообщества Bubbling Spring в юго-восточном графстве Хэмпшир . [2] [3] [4] Capon Chapel находится в 894 футах (272 м) к востоку от реки Какапон , [2] от которой церковь получила свое название. Церковь и кладбище расположены на вершине травянистого холма на участке земли площадью 0,96 акра (0,39 га), на высоте 869 футов (265 м), [5] [6] [7] в сельской сельскохозяйственной местности в долине реки Какапон. [2] [8] Гора Диллонс, лесистый и узкий антиклинальный горный хребет, возвышается к западу от долины реки Какапон, в то время как лесистые, покатые предгорья антиклинального хребта Тимбер-Ридж возвышаются к востоку от долины. [2]

Церковь и кладбище доступны через гравийную подъездную дорогу на севере; на западе группа высоких дубов блокирует доступ к дороге. Капон Чапел благоустроена самшитом с северной и южной сторон, одним падубом с восточной стороны и форзицией вдоль западной стороны. Имущество Капон Чапел состоит из церковного строения (ок. 1852 г.) и связанного с ним кладбища, которое частично огорожено историческим кованым железным забором и частично сетчатым забором. В центре восточного периметра кладбища стоит флагшток. [8]

История

Фон

Земля, на которой расположена Капон-Чапел, изначально была частью поместья Нозерн-Нек , земельного гранта, который изгнанный Карл II вручил семи своим сторонникам в 1649 году во время английского Междуцарствия . [9] [10] [11] После Реставрации в 1660 году Карл II наконец взошел на английский престол. [12] Карл II возобновил грант на владение Northern Neck в 1662 году, пересмотрел его в 1669 году и снова возобновил первоначальный грант в пользу первоначального получателя Томаса Колепепера, 2-го барона Колепепера и Генри Беннета, 1-го графа Арлингтона в 1672 году. [13] В 1681 году Беннет продал свою долю лорду Колепеперу, и лорд Колепепер получил новую хартию на весь земельный грант от Якова II в 1688 году. [9] [14] [15] После смерти лорда Колепепера, его жены Маргарет и дочери Кэтрин, собственность Northern Neck перешла к сыну Кэтрин Томасу Фэрфаксу, 6-му лорду Фэрфаксу из Камерона в 1719 году. [9] [16] [17]

Во времена владения лорда Фэрфакса долина реки Какапон была преимущественно заселена англоговорящими поселенцами еще в конце 1730-х годов. [18] [19] Большинство этих поселенцев прибыли из Пенсильвании и Нью-Джерси , многие из которых были либо квакерами , либо бывшими квакерами, которых привлекали баптистские и методистские конфессии. [18]

Принадлежность к баптистской церкви

Баптисты основали старейшие сохранившиеся церкви в округе Хэмпшир. [19] После окончания Войны за независимость США баптистские проповедники продолжили попытки закрепиться в регионе, который сейчас является Восточным Панхэндлом . [20] Во время раннего роста баптистов в округе Хэмпшир наиболее известными баптистскими служителями были Джон Монро (1750–1824) и Бенджамин Стоун (1743–1842). [ 19] Монро проповедовал в церквях Норт-Ривер, Крукед-Ран и Паттерсон-Крик в начале 19 века. [21] По словам историков Ху Максвелла и Говарда Ллевеллина Суишера в «Истории округа Хэмпшир, Западная Вирджиния» (1897), Монро был служителем примитивных баптистов , которые придерживались строгой интерпретации кальвинистского богословия Ассоциации Кетоктона. [20] [22] Монро, вероятно, основал баптистскую церковь на месте современной часовни Капон, где он и похоронен на церковном кладбище. [19] [20] [23] Однако другие источники утверждают, что баптистская община начала собираться на месте часовни Капон еще в 1756 году. [24] [25]

Деревянный исторический маркер, расположенный около западной стороны. Хотя утверждается, что строительство велось в 1750-х годах, существующая документация поддерживает дату строительства около 1852 года.

Рост поселений и прибытие других религиозных конфессий в долину реки Какапон еще больше ускорились после завершения строительства Северо-Западной магистрали в 1830-х годах, которая соединила Паркерсбург с Винчестером . Небольшая община начала развиваться недалеко от перекрестка реки Какапон, в 2,01 мили (3,23 км) к северу от нынешнего местоположения Капон-Чапел. Позже община стала городом Капон-Бридж. [26]

Земля, на которой была построена часовня Капон, принадлежала Уильяму С. Никсону (1789–1869), члену Палаты делегатов Вирджинии . [27] Теща Никсона, Элизабет Коди (1773–1816), была первым человеком, похороненным на кладбище церкви. [27] Хотя различные источники предполагают, что часовня Капон была построена около 1750-х годов, нет никаких физических или документальных свидетельств, подтверждающих это утверждение. [26] Первое задокументированное упоминание о церкви на месте часовни Капон относится к марту 1852 года, когда Джозеф Пью выделил 88 с половиной столбов, или приблизительно 0,55 акра (2200 м 2 ), трем попечителям: Дэвиду Пью, другому Дэвиду Пью и Роберту Пью. [26] Семья Пью, имевшая валлийское происхождение, была одним из первых поселенцев в долине реки Какапон и была одной из семей, пришедших из Уэльса через Пенсильванию в конце 17 века. [26] В документе о предоставлении гранта попечителям было сказано задумать «кладбище и дом для публичного поклонения Всемогущему Богу для использования всеми православными христианами», и указывалось, что земля должна была использоваться только для религиозного поклонения и «ни для каких других целей». [26] В документе также оговаривалось, что наследниками земли должны были быть потомки Пью. [26]

В ранние годы существования церкви ни одна протестантская конфессия не была исключительным владельцем или арендатором Капонской часовни, что указывает на то, что церковь, вероятно, использовалась как «объединённая церковь» для богослужений любой христианской конфессией. [26] Поскольку ни одна конфессия не курировала церковь в этот ранний период, существует мало записей о её ранней деятельности и строительстве. [26] Более поздние записи предполагают, что Капонская часовня использовалась баптистами в качестве места поклонения до конца 19-го или начала 20-го века. [26] Хотя остаётся неясным, почему или как церковь стала ассоциироваться с баптистами, её использование конфессией, возможно, связано со Вторым великим пробуждением , протестантским движением возрождения в начале-середине 19-го века, которое набирало обороты по всем Соединённым Штатам. [20] Согласно выпуску журнала The Baptist Home Mission Monthly за декабрь 1904 года , баптистская церковь Литл Какапон внесла один доллар в общий фонд Капон Чапел, что свидетельствует о том, что баптистская община все еще продолжала действовать из церкви или сотрудничать с ней в 1904 году. [26] [28]

Методистская принадлежность

Южная и восточная стороны, вид с юго-западной лужайки

В дополнение к баптистской вере, методисты начали приезжать в долину реки Какапон во второй половине 18 века. [29] В 1781 году егерь методистской епископальной церкви Фрэнсис Эсбери путешествовал по району Кейпон-Бридж. [29] В 1890 году Южная методистская епископальная церковь установила свое присутствие в районе Кейпон-Бридж под руководством GO Homan. [20] [24] По словам Максвелла и Свишера, в 1897 году методистский округ Кейпон-Бридж состоял из следующих мест: Кейпон-Бридж, Норт-Ривер-Миллс , Грин-Маунд, Огаста , Седан , Паркс-Холлоу, Сэнди-Ридж и Капон-Чапел. [30] Капон Чапел обычно не использовался как место поклонения баптистов к началу 20-го века и превратился в постоянную остановку вдоль методистского округа Капон Бридж, который позже разросся и включил Центральную церковь в Луме и церковь Бетел в Нилс Ран . [20] [24] [30] В 1976 году пастором округа был Томас Малкольм. [24]

Capon Chapel остаётся методистской церковью, теперь частью Объединённой методистской церкви . [20] [31] По состоянию на 2015 год в Capon Chapel насчитывается пять прихожан. [31] Методистским пастором церкви является М. Кристофер Дакворт; службы проводятся четыре воскресенья в месяц. [31] Небольшая группа преданных прихожан поддерживает историческую церковь и кладбище. [20] Бренда Хиетт является смотрителем церкви с 2015 года. [8] На протяжении всего своего существования Capon Chapel была известна под разными названиями, включая «Capon Baptist Chapel» и «Capon Chapel Church». [5]

Сохранение

Северная и восточная стороны, вид с гравийной подъездной дороги на северо-западе

По словам смотрителя церкви Бренды Хиетт, крыша и сайдинг церкви были установлены около 1900 года. [8] Кованая ограда, изготовленная Stewart Iron Works в Цинциннати, штат Огайо , была установлена ​​вокруг церковного кладбища. [32] Электропровода были добавлены во внутреннюю часть церкви, когда она была электрифицирована около 1930 года, а дальнейшие электрические обновления были сделаны в 2011 году. [32] Фундамент церкви из бетонных блоков по периметру заменил оригинальные каменные опоры в начале 1970-х годов, а ее широкие полы из сосновых досок были отшлифованы и заново покрыты лаком. [32] Около 1990 года ограда и ворота Stewart Iron Works были восстановлены White's Decorativeal Ironworks. [32]

В 2008 году после обследования исторических объектов по всему графству Комиссия по историческим достопримечательностям графства Хэмпшир и Комиссия графства Хэмпшир приступили к реализации инициативы по внесению сооружений и районов в Национальный реестр исторических мест . [33] Округ получил финансирование на проведение обследований от Управления по сохранению исторического наследия Государственного отдела культуры и истории Западной Вирджинии. [33] Часовня Капон была одной из первых из восьми исторических объектов, которые рассматривались для внесения в реестр. [33] Другими семью объектами были Форт Куйкендалл, Гроув Хикори , Таверна Хук , Исторический район Норт-Ривер-Миллс , Церковь Олд-Пайн , Кирпичный дом Спрингфилд и Вэлли-Вью . [33] По словам Чарльза Бейкера, сотрудника Комиссии графства Хэмпшир по вопросам соответствия, места поклонения обычно не выбирались для включения в реестр; однако Часовня Капон и Церковь Олд-Пайн были исключениями, потому что обе «начинались как дома собраний». [33] Капон Чапел — одна из самых ранних существующих бревенчатых церквей в графстве Хэмпшир, наряду с церковью Маунт-Бетель и церковью Олд-Пайн. [34] Капон Чапел была добавлена ​​в Национальный реестр исторических мест 12 декабря 2012 года в знак признания ее представительства сельской религиозной архитектуры региона Потомак-Хайлендс и за ее службу в качестве важной сельской церкви в графстве Хэмпшир. [1] [26]

Архитектура

Единственный вход представляет собой четырехстворчатую деревянную дверь, увенчанную четырехстворчатым фрамуговым окном и зубчатым орнаментом .

Капон Чапел представляет собой одноэтажное, прямоугольное бревенчатое здание с фронтоном , покрытое деревянной вагонкой , окрашенной в белый цвет , и увенчанное зеленой фальцевой металлической крышей , а также металлическими снегозадержателями . [8]

Экстерьер

Главный фасад церкви расположен на восточной стороне, обращен к Timber Ridge и в сторону от реки Cacapon и Christian Church Road. Восточная сторона состоит из фронтона фасада из дощатого сайдинга, окрашенного в белый цвет. Церковь имеет один вход, который представляет собой центральную четырехпанельную деревянную дверь, увенчанную деревянным молдингом и прямоугольным четырехсветным фрамугой. Фрамуга является единственным окном на восточной стороне церкви. Неокрашенные деревянные перила находятся по обе стороны от входа. Дощатый сайдинг на восточной стороне церкви горизонтальный и варьируется от 5 до 7 дюймов (от 13 до 18 см) в ширину. Нависающий карниз крыши церкви подчеркивается одним деревянным подвесным подвесом в верхней части фронтона . Современный счетчик электроэнергии расположен справа от главного входа. Ненесущая стена из бетонных блоков по периметру с этой стороны скрыта каменной облицовкой . [8]

Западный фасад покрыт белой обшивкой и не имеет никаких украшений, за исключением смещенного от центра дымохода из бетонных блоков и подвесного светильника с одной каплей, похожего на тот, что находится наверху фронтона. [8] Фундамент из бетонных блоков по периметру виден с южной стороны церкви, как и металлические двери насыпи, которые открывают доступ в подвал церкви. [32]

Северная сторона, вид с северной лужайки

Северная и южная стороны церкви состоят из двух симметрично расположенных деревянных окон с двойными створками шесть на шесть , а также управляемых деревянных оконных ставней с жалюзи, окрашенных в зеленый цвет . Ширина обшивки варьируется от 3 до 6 дюймов (7,6 и 15,2 см). У основания северной стороны церкви под фундаментом видны бетонные блоки. На южной стороне церкви небольшая полоска карниза крыши подтверждает первоначальное расположение дымохода. [8]

Интерьер

Интерьер церкви состоит из большого открытого этажа с деревянными скамьями , выстроенными перпендикулярно северной и южной сторонам, таким образом создавая центральный проход . Алтарь представляет собой небольшую деревянную кафедру , которая служит в качестве аналоя , к которому можно подняться по небольшой деревянной ступеньке; алтарь подчеркивается большим деревянным задником корпуса с зубчатым молдингом. Каждая из внутренних стен церкви покрыта сосновыми панелями и обоями и увенчана деревянным молдингом . Деревянные молдинги подчеркивают четыре симметрично расположенных шести-на-шесть двухстворчатых деревянных окна, деревянный корпус дверного проема и окно-фрамуга. Деревянные скамьи простые, с подушками, добавленными для удобного сидения. Оригинальный потолок скрыт подвесным потолком , который также скрывает электрические каналы для медных люстр церкви . До электрификации церкви для освещения использовались керосиновые фонари, и фонари остаются в церкви в декоративных целях. Пол церкви состоит из оригинальных сосновых досок. Бетонные блоки и тесаный камень окаймляют периметр здания, чтобы не допустить проникновения животных в подполье церкви. Внутри подполья здание поддерживают несущие балки для бревен, на которых сохранилась кора. [32]

Кладбище

Кладбище занимает площадь менее акра и расположено непосредственно к востоку от церкви, окруженное кованой оградой, изготовленной Stewart Iron Works. [32] По состоянию на 2012 год на кладбище находится около 270 захоронений , включая [32] Джона Монро (1750–1824), члена Палаты делегатов Вирджинии Уильяма С. Никсона (1789–1869), члена Палаты делегатов Западной Вирджинии капитана Дэвида Пью (1806–1899), ветеранов Гражданской войны в США из Союза и Конфедерации , а также свободных и порабощенных афроамериканцев . [27] [34] [35] Гертруда Уорд (1896–1988), местный историк и садовод, также похоронена на кладбище. [35] [36] Капитан Дэвид Пью был избранным представителем графства Хэмпшир, который проголосовал за выход из Союза в 1861 году. [32]

Старые надгробия на кладбище, как правило, вырезаны из известняка , а надгробия, установленные после 1900 года, в основном сделаны из полированного гранита . Большинство надгробий значительно выветрились. Надгробия, как правило, имеют округлую или прямоугольную форму и установлены на небольших каменных фундаментах. Надгробия видных местных лидеров более богато украшены, включая надгробие капитана Дэвида Пью и его семьи, которые похоронены под большим обелиском , на котором перечислены имена его трех жен и их детей. Надгробие Никсона разрушается из-за сильного выветривания; оно сделано из известняка и содержит резьбу в виде открытой книги. После покупки прямоугольного участка земли около 1990 года кладбище было расширено с восточной стороны. Эта часть кладбища исключена из исторически признанных границ церкви, поскольку она не была связана с церковью в период ее наибольшего значения. [32]

Периметр кладбища с трех сторон обнесен кованой оградой, доступ к которой осуществляется через ворота шириной 3 фута (0,91 м) у западного входа. [32] Кованая ограда имеет высоту 4 фута (1,2 м) и имеет трубчатые столбы диаметром приблизительно 1 дюйм (2,5 см), которые поддерживаются тремя горизонтальными металлическими перекладинами. [32] Столбы ограды увенчаны стилизованными стрелами, окрашенными в белый цвет, с шаром на конце. [32] На воротах ограды красуется щит с эмблемой «The Stewart Iron Works, Cincinnati, Ohio». [32] Восточная часть кладбища окружена ограждением из цепной сетки . [37]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc "Национальный реестр исторических мест". Еженедельный список действий, предпринятых в отношении объектов недвижимости: с 10.12.12 по 14.12.12 . Служба национальных парков. 21 декабря 2012 г. Архивировано из оригинала 5 октября 2015 г. Получено 5 октября 2015 г.
  2. ^ abcd Квадрангл моста Капон – Западная Вирджиния (карта). 1 : 24 000. 7,5-минутная серия (топографическая). Геологическая служба США . 1965. OCLC  34722183.
  3. ^ Информационная система географических названий ; Геологическая служба США . "Информационная система географических названий: подробный отчет о характеристиках моста Кейпон (идентификатор характеристики: 1537027)".
  4. ^ Информационная система географических названий ; Геологическая служба США . "Информационная система географических названий: подробный отчет о характеристиках источника Bubbling Spring (идентификатор характеристики: 1554012)".
  5. ^ ab Информационная система географических названий ; Геологическая служба США . "Информационная система географических названий: подробный отчет о характеристиках для Капон-Чапел (идентификатор характеристики: 1537028)".
  6. ^ Информационная система географических названий ; Геологическая служба США . "Информационная система географических названий: подробный отчет о характеристиках кладбища Капон-Чапел (идентификатор характеристики: 1718613)".
  7. ^ Скаффиди 2012, стр. 4.
  8. ^ abcdefgh Scaffidi 2012, с. 5.
  9. ^ abc Munske & Kerns 2004, стр. 9.
  10. ↑ Коулмен 1951, стр. 246.
  11. ↑ Роуз 1976, стр. 25.
  12. ↑ William and Mary Quarterly 1898, стр. 222.
  13. ↑ William and Mary Quarterly 1898, стр. 222–23.
  14. ^ Брэннон 1976, стр. 286.
  15. ↑ William and Mary Quarterly 1898, стр. 224.
  16. ↑ William and Mary Quarterly 1898, стр. 224–226.
  17. ^ Райс 2015, стр. 23.
  18. ^ ab Munske & Kerns 2004, стр. 2.
  19. ^ abcd Munske & Kerns 2004, с. 101.
  20. ^ abcdefgh Scaffidi 2012, с. 9.
  21. ↑ Максвелл и Свишер 1897, стр. 377.
  22. ↑ Максвелл и Свишер 1897, стр. 376.
  23. ^ Манске и Кернс 2004, стр. 60.
  24. ^ abcd Брэннон 1976, стр. 124.
  25. ^ «Протокол весеннего заседания Комиссии по архивам и истории Западной Вирджинии». Архивы и история Западной Вирджинии, Отдел культуры и истории Западной Вирджинии. Архивировано из оригинала 5 октября 2015 года . Получено 5 октября 2015 года .
  26. ^ abcdefghijk Scaffidi 2012, с. 8.
  27. ^ abc Munske & Kerns 2004, стр. 46.
  28. ^ Гроуз 1904
  29. ^ ab Wirtz 1990, стр. 61.
  30. ^ Максвелл и Свишер, 1897, стр. 380.
  31. ^ abc "Find-A-Church: Capon Chapel United Methodist Church". Веб-сайт United Methodist Church . United Methodist Church . Архивировано из оригинала 5 октября 2015 г. Получено 5 октября 2015 г.
  32. ^ abcdefghijklmn Scaffidi 2012, с. 6.
  33. ^ abcde Пишотта, Марла (11 мая 2011 г.). «Сохранение нашей истории». Hampshire Review . Ромни, Западная Вирджиния . стр. 1B.
  34. ^ ab Scaffidi 2012, стр. 10.
  35. ^ ab "Кладбище Капон Чапел, Капон Бридж, Западная Вирджиния". HistoricHampshire.org . HistoricHampshire.org, Charles C. Hall. Архивировано из оригинала 5 октября 2015 г. Получено 5 октября 2015 г.
  36. ^ Манске и Кернс 2004, с. 166.
  37. ^ Скаффиди 2012, стр. 7.

Библиография

  • Медиа, связанные с Capon Chapel (Capon Bridge, Западная Вирджиния) на Wikimedia Commons
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Capon_Chapel&oldid=1248889417"