История Галифакса, Новая Шотландия |
---|
Церемония Burying the Hatchet (также известная как церемония Governor's Farm ) состоялась в Новой Шотландии 25 июня 1761 года и была одной из многих подобных церемоний, на которых были подписаны Галифакские договоры [1] . Договоры положили конец затяжному периоду военных действий, который длился более 75 лет и включал шесть войн между народом микмаков и британцами. Церемонии Burying the Hatchet и договоры, которые они увековечивали, создали прочный мир и обязательство соблюдать верховенство закона.
Многие из британских обязательств не были выполнены, несмотря на намерения британских высокопоставленных лиц, которые присутствовали на церемонии и помогали составлять договор, например, право, предоставленное микмакам, стать британскими подданными. Договоры были закреплены в канадской конституции в 1982 году, и с тех пор было вынесено множество судебных решений, которые подтвердили их в Верховном суде Канады , наиболее признанным из которых является дело Дональда Маршалла . Жители Новой Шотландии празднуют договоры 1760–1761 годов каждый год в День договоров (1 октября).
Северо-восточный регион Северной Америки, охватывающий Новую Англию и Акадию, все больше становился зоной конфликта между французами и британцами , и существовала долгая история Конфедерации Вабанаки , в которую входили микмаки, убивавшие британских колонистов вдоль границы Новой Англии и Акадии на территории современного штата Мэн . Несколько губернаторов колонии Массачусетского залива пытались предотвратить резню французов и Вабанаки, назначая награду за скальпы мужчин Конфедерации Вабанаки. [2]
Во время войны отца Ле Лутра Эдвард Корнуоллис последовал этому примеру после рейда на Дартмут (1749), попытавшись защитить первых британских поселенцев в Новой Шотландии от скальпирования, назначив награду за голову микмаков (1749).
Заключительным периодом конфликта стала Франко-индейская война , во время которой французские офицеры, микмаки и акадийцы наносили военные удары по жителям Новой Англии, особенно после изгнания акадийцев и провозглашения наград в 1756 году. Микмаки и их французские союзники провели Северо-восточную прибрежную кампанию (1755) в Мэне и расширили кампанию на Новую Шотландию, нападая на мирных жителей во время набегов на Луненбург . Британцы захватили Луисбург в 1758 году , Квебек-Сити в 1759 году и Монреаль в 1760 году , и французская имперская власть в Северной Америке была теперь разрушена. С потерей своего французского союзника микмаки осознали необходимость новых отношений с британскими колонистами.
Были подписаны различные договоры с другими племенами микмаков и малиситов до официальной церемонии зарытия топора войны. 11 февраля 1760 года два племени пассамакводди и реки Сент-Джон прибыли в Галифакс с полковником Арбутнотом, предстали перед советом, возобновили договор 1725 года и дали заложников за хорошее поведение. 13 февраля договор был ратифицирован Роджером Моррисом и одним из вождей микмаков. [3]
10 марта 1760 года вожди микмаков Пол Ларет, Майкл Августин и Калуд Рени заключили договор. [4] 15 октября 1761 года Джаннесвил Пейтугашвас (Пиктоки и Малогомиши) заключили договор. [4]
Французский священник Пьер Майяр принял приглашение губернатора Новой Шотландии Чарльза Лоуренса отправиться в Галифакс и помочь в переговорах с народом микмаков. Он также получил разрешение содержать молельню в батарее Галифакса, где он проводил католические службы для акадийцев и микмаков в этом районе. [5] В своей официальной должности Майяр убедил большинство вождей племен подписать мирные договоры с британцами в Галифаксе.
25 июня 1761 года [6] состоялась церемония захоронения топора войны в саду губернатора Джонатана Белчера на месте, которое сейчас называется Спринг-Гарден-роуд в Галифаксе, перед зданием суда .
Колонию представляли Белчер и четыре члена Совета Новой Шотландии : Ричард Балкли , Джон Кольер, [7] Джозеф Джерриш, [8] и Александр Грант. [9] Также присутствовали адмирал лорд Колвилл , главнокомандующий британскими военно-морскими силами в Северной Америке, генерал-майор Джон Генри Бастид , главный инженер в Новой Шотландии: и полковник Уильям Форстер, командующий армейскими полками Новой Шотландии. Троих мужчин сопровождал отряд солдат. [10]
Договор подписали по крайней мере четыре вождя племени микмаков: Жанно Пегидалоне (Кейп-Бретон), Клод Атуах (Шедиак), Жозеф Сабехолуэ (Мирамиши) и Айкон Ашабук (Покемуш). На подписании договора также присутствовали представители других деревень. [10]
Повод был «великолепным и церемонным». Обе стороны стояли друг напротив друга около британского флага. Французский священник Пьер Майяр находился посередине и выступал в роли переводчика. Белчер пообещал, что корона защитит микмаков от недобросовестных торговцев, защитит их религию и не будет мешать католическим миссионерам, живущим среди них. Белчер вручил подарки каждому вождю вместе с медалями, которые передавались из поколения в поколение как свидетельство слов, обязывающих их народ поддерживать мир. Затем Белчер и вожди двинулись к флагштоку, где Белчер и вожди официально зарыли топор войны. [10]
Один из вождей микмаков заявил, что «теперь он зарыл топор войны от имени себя и всего своего племени, в знак их покорности и заключения мира». [11] Вождь микмаков Кейп-Бретона заявил: «Пока существуют Солнце и Луна, пока Земля, на которой я живу, будет существовать в том же государстве, что и вы сегодня, с законами вашего правительства, верного и послушного Короне». [12]
Пока топор закапывали, вожди прошли церемонию смывания краски со своих тел в знак окончания военных действий. Вся церемония завершилась выпивкой всех присутствующих за здоровье короля. Краеугольный камень Галифаксского провинциального суда (Spring Garden Road) теперь стоит рядом с местом захоронения, символизируя мир и верховенство закона. [13]
Галифаксские договоры фактически установили мир между микмаками и британцами, обе стороны обязались соблюдать верховенство закона. Историки расходятся во мнениях относительно того, отражают ли договоры сдачу микмаков британцам. [1] Дэниел Н. Пол отмечает, что формулировка документа, полученного от вождей, использует язык и знание европейских конвенций, которые были бы непонятны или неизвестны микмакам. [14]