Пуё
ок. 2 в. до н.э. — 494 г. н.э. царство на северо-востоке Китая
Пуё
夫餘 ( корейский ) ( ханджа )
부여 ( хангыль )
夫餘/扶餘 ( китайский )
ок. 2 век до н.э.–494 г. н.э.
Карта Пуё (3 век)
Карта Пуё (3 век)
КапиталПуё
Распространенные языкиПуё ,
Классический китайский (литературный)
Религия
Буддизм ,
Шаманизм
ПравительствоМонархия
Король 
• ?–?
Хэ Мо-су ?
• 86 – 48 гг. до н.э.
Буру
• ? – 494 г. н.э.
Ян (孱) (последний)
Историческая эпохаДревний
• Учредил
ок. 2 в. до н.э.
• Расформирован
494 г. н.э.
Преемник
Восточный Пуё
Когурё
Пэкче
Сегодня частьКитай
Пуё
китайское имя
Традиционный китайский夫餘
Упрощенный китайскийДа
Транскрипции
Стандартный мандарин
Ханью пиньиньФуюй
корейское имя
ХангыльДавай
Ханджа夫餘
Транскрипции
Исправленная романизацияПуё
Маккьюн–РайшауэрПуё
Часть серии о
История Маньчжурии
Доисторический период
От античности до классического периода
От Средневековья до раннего Нового времени
Современный период
Part of a series on the
History of Korea
thum
Prehistoric period
Palaeolithic 700,000 BC-8000 BC
Neolithic 8000 BC–1500 BC
* Jeulmun
Bronze Age 1500 BC–300 BC
* Mumun
* Liaoning dagger
Ancient period
Gojoseon 2333 BC–108 BC
* Dangun
* Gija
* Wiman
Jin 4th–2nd century BC
Yemaek
Proto–Three Kingdoms period
Three Kingdoms period
Goguryeo 37 BC–668 AD
Baekje 18 BC–660 AD
Silla 57 BC–935 AD
Gaya confederacy 42–562
Tamna (Tributary of Baekje) 498–660
Usan 512–930
Northern and Southern period
United Silla (Unified Silla) 668–892
Balhae 698–926
Little Goguryeo 699–820
Tamna (Tributary of Silla) 662–925
Later Three Kingdoms period
Later Baekje 892–936
Taebong (Later Goguryeo) 901–918
Unified Silla (Later Silla) 892–935
Later Sabeol 919–927
Dongdan Kingdom 926–936
Later Balhae 927–935
Jeongan 938–986
Dynastic period
Goryeo 918–1392
Tamna (Vassal of Goryeo) 938–1105
Heungyo 1029–1030
Joseon 1392–1897
Korean Empire 1897–1910
Colonial period
Japanese occupation 1910–1945
Provisional Government 1919–1948
Modern period
Military governments 1945–1948
North-South division 1945–present
* North 1948–present
* South 1948–present
By topic
Timeline
map Korea portal

Пуё [1] ( кор .  부여 ; кор . произношение: [pu.jʌ] ; кит .夫餘/扶餘; пиньинь : Fūyú/Fúyú ), также переводится как Пуё [2] [3] или Фую [1] [3] [4] [5] было древним королевством, которое располагалось в северной Маньчжурии на территории современного северо-востока Китая . Оно было связано с народом йемаек , который считается предками современных корейцев [6] [7] [8] Пуё считается одним из главных предшественников корейских королевств Когурё и Пэкче .

Согласно Книге Поздней Хань , Пуё изначально находилось под юрисдикцией Командования Сюаньту [9], одного из Четырех Командований Хань в поздней Западной Хань . Пуё вступило в официальные дипломатические отношения с династией Восточная Хань к середине I века нашей эры как важный союзник этой империи, чтобы сдержать угрозы Сяньбэй и Когурё . Затем юрисдикция Пуё была передана под юрисдикцию Ляодунского Командования Восточной Хань [10] После парализующего вторжения Сяньбэй в 285 году Пуё было восстановлено с помощью династии Цзинь . Это, однако, ознаменовало начало периода упадка. Второе вторжение Сяньбэй в 346 году окончательно уничтожило государство, за исключением остатков в его основном регионе; они выжили как вассалы Когурё до их окончательной аннексии в 494 году. [11]

Жители Пуё включали племя Йемаек . [12] [13] Среди учёных нет единого мнения о классификации языков, на которых говорили пуё, существуют теории, включающие японский , [14] амурский [15] и отдельную ветвь макротунгусо-языков . [16] Согласно «Записям трёх королевств » , язык Пуё был похож на языки Когурё и Йе , а язык Окчжо лишь немного отличался от них. [17] И Когурё, и Пэкче , два из трёх корейских королевств , считали себя преемниками Пуё. [18] [19] [20]

Мифическое происхождение

Прото–Троецарствие, ок. 1 г. н.э.

Мифическим основателем королевства Пуё был Хэ Мо-су , Тонмён Пуё, что буквально означает Святой король Пуё. После его основания сын неба (Хэ Мо-су, корейский :  해모수 ; ханджа : 解慕漱) привел королевский двор в свой новый дворец, и он был провозглашён королём. [ необходима цитата ]

Чумон , основатель Когурё , описывается как сын Хэ Мо Су и госпожи Юхва ( корейский :  유화부인 ; ханджа : 柳花夫人), дочери Хабека ( корейский :  하백 ; ханджа : 河伯), бог реки Амнок или, согласно альтернативной интерпретации, бог солнца Хэбак ( корейский :  해밝 ). [21] [22] [23] [24] [ чрезмерное цитирование ]

История

Археологические предшественники

Государство Пуё возникло из политий бронзового века археологических культур Ситуаньшань и Лянцюань в контексте торговли с различными китайскими политиями. [25] В частности, государство Янь внедрило технологию обработки железа в Маньчжурию и на Корейский полуостров после завоевания Ляодуна в начале третьего века до нашей эры. [26] [ диапазон страниц слишком широк ]

Отношения с китайскими династиями

В поздней Западной Хань (202 г. до н. э. – 9 г. н. э.) Пуё установило тесные связи с командованием Сюаньту , одним из четырех командований Хань согласно Книге Поздней Хань, том 85, Трактат о Дунъи, [27] хотя оно стало номинальным государством-данником и практическим союзником Восточной Хань в 49 г. н. э. [28] Это было выгодно для Хань, поскольку союзник на северо-востоке сдерживал угрозы Сяньбэев в западной Маньчжурии и восточной Монголии и Когурё в регионе Ляодун и на севере Корейского полуострова. Элита Пуё также стремилась к такому соглашению, поскольку оно узаконивало их правление и давало им лучший доступ к престижным торговым товарам Хань. [29]

В период беспорядков на северо-востоке Китая Пуё атаковало некоторые владения Восточной Хань в 111 году, но отношения были восстановлены в 120 году, и таким образом был заключен военный союз. Два года спустя Пуё отправило войска в командорство Сюаньту, чтобы предотвратить его разрушение Когурё, когда оно послало подкрепление, чтобы прорвать осаду резиденции командора. [30] В 167 году н. э. Пуё атаковало командорство Сюаньту, но было разбито. [31] Когда император Сянь (189 н. э. – 220 н. э.) правил Восточной Хань , Пуё было переклассифицировано в данника Ляодунского командорства Хань. [27]

В начале 3-го века Гунсунь Ду , китайский военачальник в Ляодуне , поддержал Пуё, чтобы противостоять Сяньбэю на севере и Когурё на востоке. После уничтожения семьи Гунсунь , северное китайское государство Цао Вэй отправило Гуаньцю Цзяня атаковать Когурё . Часть экспедиционного корпуса во главе с Ван Ци ( кор .  왕기 ; ханджа : 王頎), великим администратором командования Сюаньту , преследовала двор Гугурё на восток через Окчо и в земли Илоу. На обратном пути их приветствовали, когда они проходили через земли Пуё. Это принесло в Китай подробную информацию о королевстве. [32]

В 285 году племя Муронг из Сяньбэй под предводительством Муронг Хуэя вторглось в Пуё, [33] подтолкнув короля Уйрё (依慮) к самоубийству и заставив переехать двор в Окчо . [34] Учитывая дружеские отношения с династией Цзинь , император У помог королю Уйра (依羅) возродить Пуё. [35] Согласно записям в Цзычжи Тунцзянь и Книге Цзинь , Муронг нападали на Пуё и заставляли Пуё переселяться несколько раз в 4 веке. [1]

Нападение Когурё около 347 года вызвало дальнейший упадок. Потеряв свою крепость на реке Аши (в пределах современного Харбина ), Пуё двинулось на юго-запад в Нунъань . Около 347 года Пуё подверглось нападению Мужун Хуана из Ранней Янь , и король Хён (玄) был захвачен. [36] [ нужна страница ] [37] [ слишком широкий диапазон страниц ] Первоначально Мужун Сяньбэй создали государства Янь, и пять государств появились в период Шестнадцати королевств, и таким образом смогли это сделать.

Падать

Согласно Самгук саги , в 504 году посол дани Йесильбу упоминает, что золото Пуё больше не может быть получено в качестве дани, поскольку Пуё было изгнано Малгалами и Сомна и поглощено Пэкче . Также показано, что император Сюаньу из Северной Вэй желал, чтобы Пуё вернуло себе былую славу. [ необходима цитата ]

Остатки Пуё, похоже, задержались вокруг современного района Харбина под влиянием Когурё. Пуё платило дань Северной Вэй в 457–458 годах, [38] но в остальном, похоже, находилось под контролем Когурё. В 494 году Пуё подверглось нападению со стороны восставших Уцзи (также известных как Мохэ , корейский :  물길 ; ханджа : 勿吉), и двор Пуё переместился и сдался Когурё. [39]

Джолбон Пуё

Во многих древних исторических записях упоминается «Чжольбон Пуё» ( кор .  졸본부여 ; ханджа : 卒本夫餘), что, по-видимому, относится к зарождающемуся Когурё или его столице. [40] [ диапазон страниц слишком широк ] В 37 г. до н. э. Чумонг стал первым королём Когурё . Чумонг продолжил завоевание Окчо , Тонге и Хэнгина, вернув себе часть Пуё и бывшую территорию Кочосона. [40] [ диапазон страниц слишком широк ]

Культура

Согласно главе 30 «Описание восточных арчеров, дуньи» в китайских записях о трех королевствах (3 век), пуё были земледельческим народом, который занимал северо-восточные земли в Маньчжурии (северо-восточный Китай) за великими стенами . Аристократические правители, подчинявшиеся королю, носили титул ка (加) и отличались друг от друга именами животных, такими как ка собаки и ка лошади . [29] В пуё существовало четыре ка : ка лошади , ка коровы, ка свиньи и ка собаки , и ка , как предполагается, имеет схожее происхождение с титулом хан . Система ка была аналогично принята в Когурё . [41]

Пуё находится к северу от Длинной стены, в тысяче ли от Сюаньту; на юге он граничит с Когурё, на востоке с Ымну , а на западе с Сяньбэем, а к северу от него протекает река Руо. Он занимает площадь около двух тысяч ли, а его домохозяйств насчитывает восемь мириадов. Его люди ведут оседлый образ жизни, владеют домами, складами и тюрьмами. С их многочисленными курганами и широкими болотами их территория является самой ровной и открытой из территорий восточных арчеров Дунъи. Их земля подходит для выращивания пяти злаков; они не производят пять плодов. Их люди грубоваты и велики; по темпераменту сильны и храбры, трудолюбивы и щедры, они не склонны к разбою... В качестве одежды в своем государстве они предпочитают белое; у них большие рукава, платья и брюки, а на ногах они носят кожаные сандалии... Люди их государства умеют разводить домашних животных; Они также производят знаменитых лошадей, красный нефрит, соболей и прекрасные жемчужины... В качестве оружия у них есть луки, стрелы, ножи и щиты; в каждом доме есть свой оружейник. Старейшины государства говорят о себе как о чужеземных беженцах давным-давно. Форты, которые они строят, круглые и похожи на тюрьмы. Старые и молодые, они поют, когда идут по дороге, будь то день или ночь; в течение всего дня звук их голосов не смолкает... Когда сталкиваются с врагом, несколько Ка сами сражаются; низшие дома несут им провизию, чтобы есть и пить. [42]

—  Записи о трех королевствах , 30

В том же тексте говорится, что язык Пуё был похож на языки его южных соседей Когурё и Йе , и что язык Окчо лишь немного отличался от них. [17] Основываясь на этом отчёте, Ли Ки Мун сгруппировал четыре языка как языки Пуё , современники ханьских языков конфедераций Самхан в Южной Корее. [43]

Самые ранние упоминания о корейской практике ношения минбок [44] также взяты из этого источника. [40] [44] Текст гласит: [45]

В Пуё почитают белую одежду, поэтому жители носят допо с широкими рукавами и баджи из белого льна, а также кожаную обувь.

Закон

В Пуё был закон, обязывающий вора возместить цену, эквивалентную двенадцатикратной первоначальной сумме, которую украл человек, и подход к праву был индивидуальным. [46]

Наследие

Местоположение Пуё

В 1930-х годах китайский историк Цзинь Юфу (金毓黻) разработал линейную модель происхождения народов Маньчжурии и Северной Кореи, от королевств Пуё, Когурё и Пэкче , до современной корейской национальности. Более поздние историки Северо-Восточного Китая основывались на этой влиятельной модели. [47]

Когурё и Пэкче , два из Трёх Королевств Кореи , считали себя преемниками Пуё. Говорят, что король Онджо , основатель Пэкче, был сыном короля Тонмёна , основателя Когурё. Пэкче официально изменило своё название на Намбуё (Южный Пуё, корейский :  남부여 ; Ханджа : 南夫餘) в 538 году. [48] Корё также считали себя потомками Пуё через свои прямые родовые связи с Когурё и Пэкче. Это видно из их представления названий дворцов, которые были названы в честь бывших королевств, которые считались их предками. [49]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc Эшер, Джулия (2021). «Мюллер Шинг / Томас О. Хёлльманн / Соня Филип: Раннесредневековый Северный Китай: археологические и текстовые свидетельства». Asiatische Studien — Азиатские исследования . 74 (3): 743–752 . doi :10.1515/asia-2021-0004. S2CID  233235889.
  2. ^ Байингтон 2016.
  3. ^ ab Pak, Yangjin (1999). «Спорные этнические группы и древние родины в северо-восточной китайской археологии: случай археологии Когурё и Пуё». Antiquity . 73 (281): 613– 618. doi :10.1017/S0003598X00065182. S2CID  161205510.
  4. ^ Смоллвуд, полковник (1931). «Маньчжурия и Монголия: взгляд на обе». Журнал Королевского Центрально-Азиатского Общества . 19 (1): 101– 120. doi :10.1080/03068373208725190.
  5. ^ Бирдсли, Ричард К.; Смит, Роберт Дж., ред. (1962). Японская культура, ее развитие и характеристики . Routledge. стр.  12–16 . ISBN 9780415869270.
  6. ^ Байингтон 2016, стр. 20–30.
  7. ^ Барнс, Джина (2015). Формирование государства в Корее: Новые элиты . Великобритания: Routledge. С.  26–33 . ISBN 9781138862449.
  8. ^ Джо, Ёнгван (2015). «Происхождение и значение наименования Йемэк, Пуё, Когурё». Древнее корейское историческое общество . 44 : 101–122 .
  9. ^ "夫餘本屬玄菟", Дунъи, глава Фую из Книги Поздней Хань
  10. ^ "獻帝時, 其王求屬遼東云", Дунъи, глава Фую из Книги Поздней Хань
  11. ^ La Universidad de Seúl, «Сеульский журнал корееведения», том 17, 2004. стр. 16.
  12. ^ 노태돈 (1995). 부여 (夫餘) [Пуё]. Энциклопедия корейской культуры (на корейском языке) . Проверено 16 сентября 2021 г.
  13. ^ 노태돈; 김선주 (2009) [1995]. 예맥(濊貊) [Йемаек]. Энциклопедия корейской культуры (на корейском языке) . Проверено 16 сентября 2021 г.
  14. ^ Беквит, CI (2007). «Этнолингвистическая история Когурё». Когурё: язык континентальных родственников Японии . Brill. стр.  29–49 .
  15. ^ Янхунен, Юха (2005). «Утерянные языки Когурё» (PDF) . Журнал исследований внутренней и восточной Азии . 2 (2).
  16. ^ Унгер, Дж. Маршалл (2001). «Слои слов и вулканический пепел в Японии и Корее». Журнал японских исследований . 27 (1): 81– 111. doi :10.2307/3591937. JSTOR  3591937.
  17. ^ ab Lee & Ramsey 2011, стр. 34.
  18. ^ Ли, Хи Сон (2020). «Переименование государства короля Сона в Пэкчже и его политические намерения». 한국고대사탐구학회 . 34 : 413–466 .
  19. ^ Пак, Ги-бом (2011). «Происхождение и создание основополагающих мифов Пуё и Когурё: анализ «Коги», цитируемый в «Статьях Северного Пуё» в Самгук юса». 동북아역사재단 . 34 : 205–244 .
  20. ^ Чо, Ёнгван (2017). «О происхождении клана Пуё монархии Пэкче». Корейское общество древней истории . 53 : 169–194 .
  21. ^ 유화부인 柳花夫人. Энциклопедия Дусан .
  22. ^ Энциклопедия Doosan 하백 河伯. Энциклопедия Doosan .
  23. ^ 하백 河伯. Энциклопедия корейской культуры .
  24. ^ 조현설. 유화부인. Энциклопедия корейской народной культуры . Национальный фольклорный музей Кореи . Получено 30 апреля 2018 г.
  25. ^ Байингтон 2016, стр. 62, 101.
  26. ^ Ким, Санмин (2018). «Распространение железной культуры в Северо-Восточной Азии и Кочосоне». Хангук Кого-Хакбо . 107 : 46–71 .
  27. ^ ab Книга Поздней Хань Том 85 Трактат о Дунъи
  28. ^ Байингтон 2016, стр. 146.
  29. ^ ab Byington 2016, стр. 12.
  30. ^ Байингтон 2016, стр. 148–149.
  31. ^ Фань, Е (167). «Книга Поздней Хань, год 167 н.э.». Архивировано из оригинала 22-01-2022.
  32. ^ Икеучи, Хироси. «Китайские экспедиции в Маньчжурию при династии Вэй», Мемуары исследовательского отдела Toyo Bunko 4 (1929): 71-119. С. 109
  33. ^ Патрисия Эбрей , Энн Уолтхолл, «Восточная Азия: культурная, социальная и политическая история», Cengage Learning, 2013, стр. 101-102
  34. ^ Хён-хи И, Сон-су Пак, Нэ-хён Юн, «Новая история Кореи: серия корееведения», т. 30, Jimoondang, 2005. стр. 116
  35. ^ Фань, Сюаньлин (648). "Книга Цзинь (晉書), Глава 8". Архивировано из оригинала 2022-01-22.
  36. ^ Сыма, Гуан (1084). Цзыжи-Тунцзянь (на традиционном китайском языке).
  37. ^ Ли, Чон-бин (2017). «Заложники Пуё и Когурё в бывшей Янь Мужун Сяньбэй». Северо-восточный азиатский исторический фонд . 57 : 76–114 .
  38. ^ Северо-Восточный фонд истории Азии, «Журнал истории Северо-Восточной Азии», том 4-1-2, 2007. стр. 100
  39. ^ La Universidad de Seúl, «Сеульский журнал корееведения», том 17, 2004. стр. 16.
  40. ^ abc Лим, Ки Хван (2019). «Исследование формирования Сонобу (消奴部) и Гьерубу (桂婁部) в Джолбоне (卒本), ранней династии Когурё». Корейские исторические исследования . 136 : 5–46 .
  41. ^ 가. Энциклопедия корейской культуры .
  42. ↑ Ли 1993, стр. 15–16.
  43. ↑ Ли и Рэмси 2011, стр. 34–36.
  44. ^ AB 이, 주상 (11 июня 2023 г.). «'백의민족' 옷 색깔은?…»흰색 아닌 소색입니다»». Новости SBS (на корейском языке) . Проверено 23 октября 2023 г.
  45. ^ 김, 종성 (11 марта 2011 г.). «한민족은 '백의민족'? 원조는 따로 있습니다». OhmyNews (на корейском языке) . Проверено 23 октября 2023 г.
  46. ^ 1–12 дней. Энциклопедия корейской культуры .
  47. ^ Байингтон, Марк. «History News Network | Словесная война между Южной Кореей и Китаем из-за древнего королевства: почему обе стороны заблуждаются». Hnn.us. Получено 30.12.2015 .
  48. ^ Иль-ён : Самгук Юса: Легенды и история трех королевств Древней Кореи , перевод Тэ-Хун Ха и Графтона К. Минца. Книга вторая, страница 119. Silk Pagoda (2006). ISBN 1-59654-348-5 
  49. ^ "База данных 고려시대 史料" . db.history.go.kr . Проверено 15 января 2022 г.

Библиография

  • Байингтон, Марк Э. (2016), Древнее государство Пуё в Северо-Восточной Азии: археология и историческая память , Кембридж (Массачусетс) и Лондон: Азиатский центр Гарвардского университета, ISBN 978-0-674-73719-8
  • Ли, Питер Х. (1993), Справочник по корейской цивилизации 1 , Columbia University Press, ISBN 978-0-231-07912-9
  • Ли, Ки-Мун; Рэмси, С. Роберт (2011), История корейского языка , Cambridge University Press, ISBN 978-1-139-49448-9
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Buyeo&oldid=1270945553"