Белуджи
Этнолингвистическая группа, проживающая в Южной Азии и Иране.

Этническая группа
Белуджский
بلۏچ
Группа мужчин-белуджей
Общая численность населения
  • около 10 миллионов (2013) [1] 
  • 3–5 миллионов носителей языка белуджи (Брилл, 2011) [2]
Регионы со значительным населением
 Пакистан6,86 млн (перепись 2017 г.) [3]
 Иран2 миллиона (2021) [4]
 Оман500 000 [ необходима ссылка ]
Афганистан Афганистан500 000–600 000 [5]
Туркменистан Туркменистан36 000 [6]
Языки
Белуджи , брахуи и другие языки регионов, на которых говорят отколовшиеся группы

Второй язык:

Персидский (в Иране и Афганистане) , урду (в Пакистане) , пушту (в Афганистане) , английский
Религия
Большинство :
Ислам (в основном суннитский ислам )
Меньшинство :
Родственные этнические группы
Другие индоиранские народы

Белуджи ( / bə ˈ l oʊ tʃ / bə- LOHCH ) или белуджи ( / b ə ˈ l uː tʃ / bə- LOOCH ; белуджи : بلۏچ , романизировано:  Balòc , множественное число بلۏچانٚ ) — кочевая [ 11] [ 12] [ 13] [ 14 ] скотоводческая [15] [ 16] [17] этническая группа, говорящая на западноиранском языке белуджи [18] и являющаяся коренным жителем региона Белуджистан в Южной и Западной Азии , охватывающего страны Пакистан , Иран и Афганистан . Также существуют общины диаспоры белуджей в соседних регионах, в том числе в Центральной Азии и на Аравийском полуострове .

Большинство белуджей проживает в Пакистане. Около 50% от общей численности белуджей проживает в пакистанской провинции Белуджистан , [19] в то время как 40% поселились в Синде , а значительное, хотя и меньшее число проживает в пакистанском Пенджабе . Они составляют 3,6% от общей численности населения Пакистана и около 2% от численности населения Ирана и Афганистана. [20]

Этимология

Точное происхождение слова «белуджи» неясно. По словам историка белуджей Насира Дашти (2012), название этнической группы происходит от «балашиков», живущих в Баласагане , между Каспийским морем и озером Ван в современных Турции и Азербайджане, которые, как полагают, мигрировали в Белуджистан во времена Сасанидов . [21] Говорят, что остатки первоначального названия, такие как «балочук» и «балочики», все еще используются в качестве этнических названий в Белуджистане. [22] Некоторые другие авторы предполагают происхождение от санскритских слов bal , означающего силу, и och, означающего высокий или великолепный. [22]

Самым ранним санскритским упоминанием белуджей может быть гвалиорская надпись правителя Гурджара -Пратихара Михиры Бходжи (р. 836–885), в которой говорится, что основатель династии Нагабхата I отразил мощную армию валача-млеччхов , что Д. Р. Бхандаркар перевел как «белуджские иностранцы» . Речь идет об армии Омейядского халифата после завоевания Синда . [23]

История

Сардар Ибрагим Хан Санджрани, Белудж Сардар Систанский , ок.  1884 г.
Дворец белуджского эмира Синда в 1808 году

Согласно преданиям белуджей, их предки родом из Алеппо , что сейчас является Сирией . [24] Они утверждают, что являются потомками Амира Хамзы , дяди исламского пророка Мухаммеда, который поселился в Халебе, современном Алеппо . После битвы со вторым омейядским халифом Язидом I в Кербеле в 680 году, в которой потомки Амира Хамзы поддерживали и сражались вместе с Хусейном ибн Али , потомки Амира Хамзы мигрировали на восток или юго-восток от центрального Каспийского региона , особенно в сторону Систана , [25] Ирана.

Дайарам Гидумал пишет, что легенда белуджей поддерживается средневековыми карматами . [26] Тот факт, что калматы были этническими белуджами, подтверждается также персидским историком XVI века Мухаммадом Касимом Фериштой . [27] По словам другого историка Али Шера Канея , автора «Тухфатул Кирам», в своей истории, написанной в 1774 году нашей эры, он считает, что только племя Ринд от Джалал-хана , потомка Мухаммада ибн Харуна, прозванного Макурани, является прямым потомком Хамзы . [28]

На основе анализа языковых связей языка белуджей, который является одним из западных иранских языков , изначальная родина племен белуджей, вероятно, находилась на востоке или юго-востоке от центрального Каспийского региона. Белуджи начали мигрировать на восток в поздний Сасанидский период. Причина миграции неизвестна, но, возможно, она была результатом в целом нестабильных условий в Каспийском регионе. Миграции происходили в течение нескольких столетий. [29]

К IX веку арабские авторы упоминают белуджей как живущих в районе между Керманом , Хорасаном , Систаном и Макраном на территории современного восточного Ирана. [30] Хотя они держали стада овец, белуджи также занимались грабежом путешественников на пустынных маршрутах. Это привело их к конфликту с Буидами , а позднее с Газневидами и Сельджуками . Адуд ад-Даула из династии Буидов начал карательную кампанию против них и разгромил их в 971–972 годах. [31]

После этого белуджи продолжили миграцию на восток в направлении нынешней провинции Белуджистан в Пакистане, хотя некоторые остались, и белуджи все еще есть в восточных частях иранских провинций Систан-Белуджистан и Керман . По прибытии различные люди небелуджского происхождения [a] были поглощены племенной системой белуджей, что было основным явлением на протяжении всей истории народа белуджей, и сегодня значительная популяция белуджей в Пакистане имеет разнообразное происхождение. [31] К 13-14 векам волны белуджей двигались в Синд, а к 15 веку в Пенджаб. [30]

По словам доктора Ахтара Балоха, профессора Университета Карачи , белуджи мигрировали из Белуджистана во время Малого ледникового периода и поселились в Синде и Пенджабе . Малый ледниковый период традиционно определяется как период с шестнадцатого по девятнадцатый века, [32] [33] [34] или, альтернативно, примерно с 1300 [35] до примерно 1850 года. [36] [37] [38] Хотя климатологи и историки, работающие с местными записями, больше не ожидают прийти к согласию относительно дат начала или окончания этого периода, которые варьировались в зависимости от местных условий. По словам профессора Балоха, климат Белуджистана был очень холодным, и регион был пригоден для проживания зимой, поэтому белуджи мигрировали волнами и поселились в Синде и Пенджабе . [39]

Территория, где поселились племена белуджей, была предметом спора между персидскими Сефевидами и императорами Великих Моголов . Хотя Моголам удалось установить некоторый контроль над восточными частями области, к XVII веку вождь племени брахуи по имени Мир Хасан утвердил себя в качестве первого «хана белуджей». В 1666 году его сменил Мир Ахмад Хан Камбарани , который основал ханство Калат под династией Ахмадзаев. [примечание 1] Первоначально находившееся в союзе с Моголами, ханство утратило свою автономию в 1839 году с подписанием договора с британским колониальным правительством , и регион фактически стал частью британского владычества . [30]

Белуджская культура

Белуджские мужчины исполняют традиционный танец.

Золотые украшения, такие как ожерелья и браслеты, являются важным аспектом традиций белуджских женщин, и среди их самых любимых украшений — дорр , тяжелые серьги, которые крепятся к голове золотыми цепями, чтобы большой вес не нанес вреда ушам. Обычно они носят золотую брошь ( тасни ), которую изготавливают местные ювелиры разных форм и размеров, и которая используется для скрепления двух частей платья вместе на груди. [45]

В древние времена, особенно в доисламскую эпоху, для белуджских женщин было обычным делом исполнять танцы и петь народные песни на различных мероприятиях. Традиция белуджской матери петь колыбельные своим детям играла важную роль в передаче знаний из поколения в поколение с древних времен. Помимо стиля одежды белуджей, для белуджей большое значение имеют также коренные и местные традиции и обычаи. [46]

День культуры белуджей отмечается народом белуджей ежегодно 2 марта празднествами, посвященными их богатой культуре и истории. [47]

Белуджские племена

Районы проживания белуджей в Пакистане, Афганистане и Иране (розовый) в 1980 году

Традиция

Мужчина-белудж в традиционных синдских панталонах (синдийские шальвары) , 1845 г.

Традиционно Джалал-хан был правителем и основателем первой конфедерации белуджей в 12 веке. (Он может быть тем же, что и Джалал ад-Дин Мингбурну, последний правитель Хорезмийской империи . [48] ) Джалал-хан оставил четырех сыновей – Ринд-хана , Лашар-хана, Хот-хана , Корай-хана и дочь Биби Джато, которая вышла замуж за его племянника Мурада. [49]

Подразделения

По оценкам на 2008 год, в Афганистане, Иране и Пакистане проживало от восьми до девяти миллионов белуджей. Они были разделены на более чем 130 племен. [50] По некоторым оценкам, эта цифра составляет более 150 племен, хотя оценки различаются в зависимости от того, как подсчитываются подплемена. [51] Племена, известные как таман , возглавляются вождем племени, тумандаром . Подплемена, известные как парас, возглавляются мукаддамом. [52]

Пять белуджских племен получили свои названия от детей Хана. Многие, если не все, белуджские племена можно отнести к риндам или лашари на основе их фактического происхождения или исторических племенных привязанностей, которые переросли в межпоколенческие отношения. [ необходима цитата ] Это основное разделение было усилено войной, длившейся 30 лет, между племенами ринд и лашари в 15 веке. [53]

Пакистан

В 2008 году в районе Дера Бугти проживало 180 000 бугти . Они разделены между Рахиджа Бугти, Масори Бугти, Калпар Бугти, Марехта Бугти и другими подплеменами. [50] [54] [ нужна полная цитата ]

Наваб Акбар Хан Бугти возглавлял Бугти как Тумандар до своей смерти в 2006 году. Талал Акбар Бугти был вождем племени и президентом партии Джамхури Ватан с 2006 года до своей смерти в 2015 году. [55]

В 2008 году в округе Кохло проживало 98 000 марри [50], которые в свою очередь делятся на Газни Марри, Беджарани Марри и Заркон Марри. [50] [ требуется обновление ]

Племенной строй

Жестокая межплеменная конкуренция предотвратила любую достоверную попытку создания национального государства . Множество воинствующих сепаратистских движений, каждое из которых лояльно своему племенному лидеру, угрожают региональной безопасности и политической стабильности. [56]

Генетика

Для большинства белуджей гаплогруппа R1a является наиболее распространенной отцовской кладой . [57] Гаплогруппа L-M20 является наиболее распространенной отцовской кладой в Макране .

Религия

Зигри , разновидность религиозного танца, в Гварджаке в 1891 году .

Большинство белуджей в Пакистане являются мусульманами-суннитами. 64,78% принадлежат к движению Деобанди , 33,38% к движению Барелви и 1,25% к движению Ахл-и Хадис . Мусульмане- шииты составляют 0,59% белуджей. [58]

Хотя лидеры белуджей, поддержанные традиционной наукой, считали, что белуджи являются светским народом, Кристин Фэйр и Али Хамза обнаружили в ходе своего исследования 2017 года, что, когда дело доходит до исламизма , «вопреки общепринятому мнению, белуджи, как правило, неотличимы от других пакистанцев в Белуджистане или остальной части Пакистана». Фактически нет статистически значимых или существенных различий между мусульманами-белуджами и другими мусульманами в Пакистане с точки зрения религиозности, поддержки пакистанского государства, соответствующего шариату, освобождения мусульман от угнетения и т. д. [59]

По оценкам, в 2020 году 800 000 пакистанских белуджей следовали секте Зикри . [60]

Небольшое количество белуджей являются немусульманами, особенно в клане Бугти , в состав которого входят индуисты и сикхи . [7] Индуисты-белуджи есть в племенах Бугти , Марри , Ринд , Безенджо, Зехри , Менгал и других белуджских племенах. [8] Бхагнари — это индуистская община белуджей, проживающая в Индии [9], которая ведет свое происхождение из южного Белуджистана, но мигрировала в Индию во время раздела . [10]

Белуджи из Пакистана

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Существует ряд неродственных племен с названием Ахмадзаи . [40] Есть два пуштунских племени, которые не связаны друг с другом с этим названием: Ахмадзаи , которые являются племенем Вазири , и Сулейманхель Ахмадзаи , часть конфедерации Гильзаи . [41] Однако Ахмадзайские ханы Халата не были ни тем, ни другим и принадлежали к племени Брахуи . [42] [43] [44]
  1. ^ Брахуи , Джадгалы , Джаты

Цитаты

  1. ^ "Iran Minorities 2: Ethnic Diversity". Iran Primer . United States Institute of Peace . 3 сентября 2013 г. Число белуджей в Иране составляет около 4 миллионов. Они являются частью более обширного регионального населения численностью около 10 миллионов человек, проживающего в Иране, Пакистане и Афганистане.
  2. ^ Спунер, Брайан (2011). "10. Белуджи: к биографии языка". В Шиффман, Гарольд Ф. (ред.). Языковая политика и языковой конфликт в Афганистане и его соседях . Brill. стр. 319. ISBN 978-9004201453На нем [белуджском] говорят от трех до пяти миллионов человек в Пакистане, Иране, Афганистане, Омане и странах Персидского залива, Туркменистане, Восточной Африке, а также в диаспорах в других частях мира.
  3. ^ «Число говорящих на языке белуджи людей в Белуджистане падает». Dawn News . 11 сентября 2017 г. Однако общая численность белуджей увеличилась с 4 миллионов в 1998 г. до 6,86 миллионов в 2017 г. В подсчет не включено население двух округов — Кветты и Сиби, — где также проживают люди разных национальностей, в том числе белуджи и пуштуны.
  4. ^ "Отчет Ethnologue о языках Ирана (2023)". Ethnologue . Получено 20 ноября 2023 г. .
  5. ^ "Культурная ориентация белуджей" (PDF) . Центр иностранных языков Института оборонного языка . 2019. стр. 111. По оценкам, 500 000–600 000 белуджей проживают на юге Афганистана, в основном в южной провинции Нимроз и в меньшей степени в провинциях Гильменд и Кандагар.
  6. ^ Лонг, Роджер Д.; Сингх, Гурхарпал; Самад, Юнас; Талбот, Ян (8 октября 2015 г.). Государственное и национальное строительство в Пакистане: за пределами ислама и безопасности. Routledge. стр. 129. ISBN 978-1-317-44820-4.
  7. ^ ab Kamal Siddiqi (30 июля 2009 г.). «Храм Хингол символизирует секуляризм белуджей». Hindustan Times . Получено 20 октября 2020 г.
  8. ^ ab "Более 100 индуистских семей в Пакистане хотят мигрировать в Индию". Hindustan Times . 3 января 2011 г. Получено 20 октября 2020 г. Индусы жили в нескольких районах с преобладанием белуджей, таких как Нушки, Дера Аллах Яр, Мастунг, Кхуздар, Калат, Джаффарабад, Ласбела, Кхаран, Сиби и Качхи, а также на территориях, населенных племенами марри и бугти на протяжении столетий. Индусы также являются частью племен бугти, марри, ринда, безенджо, зехри, менгала и других белуджей и живут по племенной системе.
  9. ^ ab Roshni Nair (3 декабря 2016 г.). «Фильмовые сорвиголовы Мумбаи с трансграничной историей». Hindustan Times . Получено 9 июля 2020 г.
  10. ^ аб Садаф Модак (7 ноября 2016 г.). «Кусочек Белуджистана в Мумбаи после раздела - 150 семей и Хатти Дал» . Проверено 20 октября 2020 г.
  11. ↑ Лора, Этередж (15 января 2011 г.). Государства Персидского залива: Кувейт, Катар, Бахрейн, Оман и Объединенные Арабские Эмираты. The Rosen Publishing Group, Inc. стр. 66. ISBN 978-1-61530-327-4. Белуджи традиционно являются кочевниками , но оседлое земледельческое существование становится все более распространенным; у каждого вождя есть постоянное место жительства. Деревни представляют собой скопления глиняных или каменных хижин; на холмах ограждения из грубых каменных стен покрыты циновками, которые служат временным жильем. Белуджи разводят верблюдов , крупный рогатый скот, овец и коз , занимаются ковроткачеством и вышивкой. Они занимаются сельским хозяйством, используя простые методы, и в основном являются мусульманами.
  12. ^ Башир, Шахзад; Крюс, Роберт Д. (28 мая 2012 г.). Под дронами. Издательство Гарвардского университета. стр. 140. ISBN 978-0-674-06476-8. На юго-западе Афганистана белуджи традиционно были кочевниками , и некоторые из них продолжают вести кочевой образ жизни сегодня. В течение двадцатого века большинство белуджей обосновались на юго-западе и начали оседлый образ жизни, основанный на скотоводстве и орошаемом земледелии. Повторяющиеся засухи в течение последних двух десятилетий заставили многих белуджей отказаться от животноводства и земледелия,
  13. ^ Гейер, Лоран (2014). Карачи: упорядоченный беспорядок и борьба за город. Oxford University Press. стр. 127-128. ISBN 978-0-19-935444-3. Первыми жителями Льяри были рыбаки-синды и кочевники-белуджи (паваны) из округов Макран, Ласбела и Калат, спасавшиеся от засухи и межплеменных распрей. Первый приток произошел около 1725 года, за несколько лет до того, как банья-синды обосновались в Карачи и взяли на себя обязательство расширить его. Вторая волна поселенцев-белуджей прибыла около 1770 года, когда Карачи перешел под контроль хана Калата после соглашения между ханом и правителями Синда из рода Калхора. Третья волна миграции белуджей произошла после 1795 года, после аннексии города правителями Синда из рода Талпур, что привлекло племена белуджей из внутреннего Синда и пояса Сераики, многие из которых нашли работу в качестве охранников, особенно в форте Манора.
  14. ^ Шахрани, М. Назиф (10 февраля 2018 г.). Современный Афганистан: влияние 40 лет войны. Indiana University Press. стр. 276. ISBN 978-0-253-03026-9. По словам одного из членов ведущей семьи группы (Сардар), с которым я встретился в Пакистане в 2012 году, причиной отказа от поселений в южном Нимрузе стало то, что землевладельцам Санджерани угрожал «коммунистический режим» в Афганистане в 1980-х годах. Поэтому Санджерани почти полностью переехали в районы Белуджистана в Пакистане и Иране. В то же время Брахуи, группы белуджей-кочевников , основали основную местную фракцию моджахедов, Джабхе-йе Нимруз, и захватили большую часть бывшей собственности Санджерани (см. ниже).
  15. ^ Нахайян, Мансур Бин Тахнун Аль; Хуссейн, Джамал; Гафур, Асад уль (9 мая 2019 г.). Племена Пакистана. Cambridge Scholars Publishing. стр. 73. ISBN 978-1-5275-3439-1Белуджи , как и брахуи, географически делятся на две группы: сулеймани (северяне) и макрани (южане), занимающие соответствующие части провинции, а центральные районы населены брахуи. Исторически они также были кочевым скотоводческим народом , живущим на открытом пространстве и избегающим городов.
  16. ^ Филлипс, Дэвид Дж. (2001). Peoples on the Move: Introducing the Nomads of the World. Библиотека Уильяма Кэри. стр. 289. ISBN 978-0-87808-352-7. Они объединены языком и общей культурой, а название белуджи имеет коннотацию кочевого скотовода, живущего в палатках , хотя большинство из них никогда так не жили. Белуджи практикуют различные комбинации земледелия и скотоводства .
  17. ^ Донг, Шикуй; Кассам, Карим-Али С.; Турран, Жан Франсуа; Бун, Рэндалл Б. (30 августа 2016 г.). Создание устойчивости систем скотоводства в развивающихся странах: междисциплинарные перспективы. Springer. стр. 4. ISBN 978-3-319-30732-9. Некоторые скотоводческие группы в мире: (a) тибетцы в Цинхае, Китай; (b) киргизы в Бадахшане, Афганистан; (c) боран в Боране, Эфиопия; (d) массаи в Кении; (e) монголы во Внутренней Монголии, Китай; (1) таджики в Янги-Кале, Афганистан; (g) бедуины в Негеве, Израиль; (h) белуджи в северном Пакистане .
  18. ^ Зехи, Пирмохамад. «Культурная антропология белуджей». Иранское торговое общество .
  19. ^ Блад, Питер, ред. «Белодж». Пакистан: исследование страны . Вашингтон: GPO для Библиотеки Конгресса, 1995.
  20. ↑ Центральное разведывательное управление (2013). «The World Factbook: Ethnic Groups». Архивировано из оригинала 16 ноября 2018 года . Получено 3 ноября 2014 года .
  21. ^ Дашти, Белуджистан и Белуджистан 2012, стр. 8, 33–34, 44.
  22. ^ ab Dashti, Белуджистан и Белуджистан 2012, стр. 33–34.
  23. ^ Бхандаркар, DR (1929). «Индийские исследования № I: Медленный прогресс исламской власти в Древней Индии». Анналы Института восточных исследований Бхандаркара . 10 (1/2): 30. JSTOR  41682407.
  24. ^ Олсон и др. (1994). Этноисторический словарь Российской и Советской империй . Greenwood Publishing Group. стр. 101. ISBN 978-0313274978.
  25. ^ Крейенбрук, Филип Г. (2010). Устная литература иранских языков: курдский, пушту, белуджский, осетинский, персидский и таджикский: Companion Volume II: History of Persian Literature A, Volume 18. IB Tauris. ISBN 978-0857732651Племена белуджей восстают из своего первоначального дома в Алеппо , все сыновья Мир Хамзы (обычно считающегося дядей Мухаммеда), чтобы сражаться против второго омейядского халифа Язида I в Кербеле в 680 году. После того, как Хосейн был убит, разгневанные племена белуджей уходят далеко на восток
  26. ↑ Гидумал, Дайарам (1888). История отчуждений в провинции Синд: составлено на основе Джагира и других записей в Управлении комиссара по полномочиям правительства Бомбея, Резолюция № 12 от 2 января 1878 г., Департамент доходов. Напечатано в «Пресс-центре комиссара».
  27. ↑ Газетир. Центральное правительственное издательство. 1880.
  28. ^ Кастро (Мадрид), Институт Салазара (1983). Comunicaciones al Décimoquinto XV Congreso Internacional de las Ciencias Genealogica y Heraldica (на испанском языке). Эдиционес Идальгия. ISBN 978-84-00-05342-0.
  29. ^ Эльфенбейн, Дж. (1988). "Baluchistan iii. Baluchi Language and Literature". Encyclopedia Iranica . Получено 30 декабря 2014 г.
  30. ^ abc Спунер, Брайан (1988). "БАЛУЧИСТАН i. География, история и этнография". Encyclopedia Iranica . Получено 30 декабря 2014 г. .
  31. ^ ab Breseeg, Taj Mohammad (2004). Белуджский национализм: его происхождение и развитие. Royal Book Company. стр. 105. ISBN 978-969-407-309-5.
  32. ^ Mann, Michael (2003). "Малый ледниковый период". В MacCracken, Michael C.; Perry, John S. (ред.). Энциклопедия глобальных изменений окружающей среды, том 1, Система Земли: физические и химические измерения глобальных изменений окружающей среды (PDF) . John Wiley & Sons. Архивировано из оригинала (PDF) 24 января 2013 года . Получено 17 ноября 2012 года .
  33. ^ Лэмб, ХХ (1972). "Холодный климат Малого ледникового периода около 1550-1800 годов". Климат: настоящее, прошлое и будущее . Лондон: Метуэн. С. 107. ISBN 0-416-11530-6.(отмечено в Grove 2004:4).
  34. ^ "Earth observatory Glossary LN". NASA Goddard Space Flight Center, Green Belt MD: NASA . Получено 17 июля 2015 г.
  35. ^ Миллер и др. 2012. «Внезапное начало Малого ледникового периода, вызванное вулканизмом и поддержанное обратными связями между морем, льдом и океаном» Geophysical Research Letters 39 , 31 января: аннотация (ранее на сайте AGU) (доступ через wayback machine 11 июля 2015 г.); см. пресс-релиз на сайте AGU (доступ 11 июля 2015 г.).
  36. ↑ Гроув, Дж. М., Малые ледниковые периоды: древние и современные, Routledge, Лондон (2 тома) 2004.
  37. ^ Мэтьюз, JA и Бриффа, KR, «Малый ледниковый период»: переоценка развивающейся концепции», Geogr. Ann., 87, A (1), стр. 17–36 (2005). Получено 17 июля 2015 г.
  38. ^ "1.4.3 Солнечная изменчивость и общая солнечная радиация – AR4 WGI Глава 1: Исторический обзор науки об изменении климата". Ipcc.ch . Получено 24 июня 2013 г.
  39. ^ От Зардариса до Макраниса: как белуджи пришли в Синд
  40. ^ Киффер, Ч. М. «AḤMADZĪ». Encyclopaedia Iranica (Электронная энциклопедия). США: Колумбийский университет .
  41. ^ "Этническая идентичность в Афганистане". Военно-морская аспирантура. Архивировано из оригинала 18 ноября 2007 года . Получено 3 января 2015 года .
  42. ^ Беттина Брунс; Джудит Миггельбринк (8 октября 2011 г.). Подрыв границ: исследование контрабанды и мелкой торговли. Springer Science & Business Media. стр. 52, сноска 12. ISBN 978-3-531-93273-6.
  43. ^ Минахан, Джеймс (2012). Этнические группы Южной Азии и Тихого океана: Энциклопедия. ABC-CLIO. стр. 48. ISBN 978-1-59884-659-1.
  44. ^ Аксманн, Мартин (2008). Назад в будущее: ханство Калат и генезис белуджского национализма, 1915–1955. Oxford University Press. стр. 22. ISBN 978-0-19-547645-3.
  45. ^ "Baloch Society & culture". Baask.com. Архивировано из оригинала 16 сентября 2011 года . Получено 7 сентября 2010 года .
  46. ^ "Baloch Society & culture". Baask.com. Архивировано из оригинала 16 сентября 2011 года . Получено 7 сентября 2010 года .
  47. ^ "День культуры белуджей отмечается красочными мероприятиями и встречами". Pakistan Today . 2 марта 2018 г. Получено 21 апреля 2018 г.
  48. ^ Дашти, Насир (2012). Белуджи и Белуджистан: исторический отчет от начала до падения государства Белуджистана . Блумингтон, Индиана: Trafford Publishing. С. 103–104. ISBN 978-1-4669-5896-8.
  49. ^ Бадалхан, Сабир (2013). Два очерка по истории и фольклору белуджей . Серия монографий Белуджистана, В. Неаполь, Италия: Universita degli studi di Napoli. п. 20. ISBN 978-88-6719-060-7.
  50. ^ abcd Тахир, Мухаммад (3 апреля 2008 г.). «Племена и повстанцы: игроки в восстании в Белуджистане». Terrorism Monitor . 6 (7). Jamestown Foundation . Получено 6 декабря 2017 г.
  51. ^ Белудж, Мухаммад Амин (1999). Внутри Ормары . Мухаммад Амин Балудж. п. 83.
  52. ^ Бонарджи, П. Д. (1899). Справочник по боевым расам Индии. Thacker, Spink & Co., стр. 47.
  53. ^ Азимов, М.С.; Босворт, К.Э. (1992). История цивилизаций Центральной Азии (т.4, часть 1) . Motilal Banarsidass Publishing. стр. 305.
  54. ^ Pakistan Horizon, Том 59, Выпуски 3–4 . Пакистанский институт международных отношений. 2006.
  55. ^ «Лидер JWP Талал Бугти скончался в Кветте» . «Экспресс Трибьюн» . 27 апреля 2015 г.
  56. ^ Jugdep S. Chima (2015). Этнические субнационалистические мятежи в Южной Азии: идентичности, интересы и вызовы государственной власти . Routledge. стр. 126. ISBN 978-1138839922.
  57. ^ "R-Y920 YTree". yfull.com . Получено 20 января 2021 г. .
  58. ^ Фэйр, К. Кристин и Хамза, Али (2017) «Переосмысление белуджского секуляризма: что говорят данные», Исследования мира и конфликтов : Том 24: № 1, Статья 1
  59. ^ Фэйр, К. Кристин и Хамза, Али (2017) «Переосмысление белуджского секуляризма: что говорят данные», Исследования мира и конфликтов : Том 24: № 1, Статья 1
  60. ^ Уильямс, Виктория Р. (24 февраля 2020 г.). Коренные народы: энциклопедия культуры, истории и угроз выживанию [4 тома]. ABC-CLIO. ISBN 978-1-4408-6118-5.
  61. ^ Хайдер, Сикандар (18 августа 2018 г.). «Вождь беднейшего племени белуджей назначен править Пенджабом». The Nation .
  62. ^ "Отставка CM Усмана Буздара принята, кабинет Пенджаба распущен". www.thenews.com.pk . Получено 28 ноября 2023 г.
  63. ^ Уолш, Деклан (2021). Девять жизней Пакистана: донесения из разделенной нации . Bloomsbury Publishing. С. 32–33.
  64. ^ Мансур, Риаз (2006). Хаят Шахид Э Ислам (حیات شہید ای اسلام). Мактаба Фаридия . п. 57.
  65. ↑ Доктор Шахида Джеффри Джамали (6 апреля 2017 г.). «Вспоминая Мир Джаффар Хана Джамали». Ежедневные Таймс .
  66. ^ «Зафарулла Хан Джамали – возраст, политическая партия, семья и образование». ARYNEWS . 11 августа 2018 г.
  67. ^ «Судья Асиф Саид Хоса будет приведен к присяге в качестве 26-го главного судьи Пакистана». thenews.com.pk .
  68. ^ "Фарук Ахмад Хан: выбор Бхутто, пока он ее не уволил". The National . 30 октября 2010 г.
  69. ↑ Хасан Мансур (11 июня 2014 г.). «Хайр Бахш Марри: боец ​​на протяжении всего пути». Dawn . Пакистан . Получено 21 августа 2020 г. .
  70. ^ "Балах Шер Мазари – Возраст, Сын, Семья, Политическая партия". ARYNEWS . 15 июля 2018 г.
  71. ^ «Я Сирадж Хан Райсани Белудж и я умру пакистанцем». thenews.com.pk .
  72. ^ "Президент Алви вручает высшие гражданские и военные награды за выдающиеся достижения в День Пакистана". Dawn . Пакистан. 23 марта 2019 г.
  73. ↑ Нотезай, Мухаммад Акбар (10 января 2018 г.). «Профиль: Санулла Зехри – скорее сардар, чем политик». Рассвет . Пакистан.

Общие и цитируемые ссылки

  • Дашти, Насир (2012). Белуджи и Белуджистан: исторический отчет от начала до падения государства Белуджистана. Trafford Publishing. стр. 33–. ISBN 978-1-4669-5896-8.

Дальнейшее чтение

  • Аксманн, Мартин (2019). «Белуджистан и белуджи» . Во флоте, Кейт; Кремер, Гудрун ; Матринг, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама (3-е изд.). Брилл Онлайн. ISSN  1873-9830.
  • Булукбаши, Али А.; Асатрян, Мушег (2013). «Балух» . В Маделунге, Уилферд ; Дафтари, Фархад (ред.). Энциклопедия Исламика Интернет . Брилл Онлайн. ISSN  1875-9831.
  • Elfenbein, J. "Balochi Literature". PG Kreyenbroek и U. Marzolph, ред. Устная литература иранских языков. Курдский, пушту, белуджский, осетинский, персидский и таджикский . История персидской литературы. ред. E. Yarshater. т. 18. Companion т. 2. Лондон: IB Tauris , 2010. стр. 167–198.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Белуджистан&oldid=1248422064"