БП Сугандхар, CSI | |
---|---|
Церковь | Церковь Южной Индии ( объединяющая церковь , включающая в себя уэслианские методистские , конгрегационалистские , лютеранские , кальвинистские и англиканские миссионерские общества — SPG , WMMS , LMS , Базельскую миссию , CMS и Церковь Англии ) |
Епархия | Медак |
Избранный | Сентябрь 1993 г. [1] |
В офисе | 1993 - 2009 |
Предшественник | Виктор Премасагар , CSI |
Преемник | ТС Канака Прасад , CSI |
Заказы | |
Рукоположение | 1969 г. , HDL Abraham , CSI |
Освящение | Сентябрь 1993 г. [1] Васант П. Дандин, CSI (модератор [1] и главный посвящающий) и Джейсон С. Дхарамарадж, CSI (заместитель модератора [1] и со-посвященный) |
Классифицировать | Епископ |
Личные данные | |
Рожденный | Бадда Питер Сугандхар [2] ( 1944-09-28 )28 сентября 1944 г. [3] Рамаямпет [3] |
Умер | 5 декабря 2017 г. (2017-12-05)(73 года) [4] Секундерабад |
Похороненный | CSI - Церковь Святого Иоанна Крестителя , кладбище, Парадный плац, кантонмент Секундерабад 17°26′44″ с.ш. 78°29′35″ в.д. / 17.44556° с.ш. 78.49306° в.д. / 17.44556; 78.49306 |
Национальность | индийский |
Номинал | христианство |
Родители | пгт. Вималамма и Шри Кристудас |
Профессия | Священство |
Образование | BD ( Серампур ) |
Альма-матер | Объединенный теологический колледж, Бангалор ( Карнатака ) |
БП Сугандхар [5] (28 сентября 1943 г. [4] – 5 декабря 2017 г.) [6] был пятым преемником Фрэнка Уиттакера на посту епископа в Медаке [7] Церкви Южной Индии, чье епископство длилось более полутора десятилетий с 1993 [1] по 2009 год [8], совпадая с архиепископствами Саминени Арулаппы и Марампуди Джоджи архиепархии Хайдарабада .
В 1992 году [1] знаток Ветхого Завета [9] епископ П. Виктор Премасагар освободил кафедру по достижении пенсионного возраста, после чего Сугандхар оспорил вакантное епископство и был назначен и освящен в сентябре 1993 года Синодом Церкви Южной Индии во главе с его модератором Васантом П. Дандином и заместителем модератора Джейсоном С. Дхармараджем, что позволило Сугандхару занять кафедру в CSI - Медакском соборе в Медаке .
Сугандхар руководил епархией Медак посредством ее евангелического служения [10], которое впоследствии вышло далеко за пределы церковной юрисдикции епархии Медак , когда он был избран в Синод Церкви Южной Индии на четыре последовательных двухгодичных периода в качестве заместителя модератора в 2000 году и модератора [11] в 2004 году, а также был у руля руководства Синода CSI в 2000-х годах и посетил всю южную Индию, которая включала не только штаты Андхра-Прадеш , Карнатака , Керала , Тамилнад и Телангана , но также союзную территорию Пудучерри и соседнее государство Шри-Ланка .
После служения в качестве церковного соработника на протяжении четырех десятилетий (1969–2009 гг.) Сугандхар скончался во вторник, 5 декабря 2017 г. [12] в своих покоях в Западном Марредпалли , Секундерабад . [12] Сугандхар был одним из выживших почетных епископов епархии, и его смерть оплакивается епархией Медака во главе с А. К. Соломоном Раджем , епископом в Медаке [4] и другими администраторами епархии. [4] В среду, 6 декабря 2017 года, епархия Медака приложила все усилия и сохранила его бренные останки в CSI - Епархиальном офисе, [4] за железнодорожным отделением South Central Railway Hyderabad , Секундерабад с 9:00 до 15:00 по индийскому стандартному времени [4] , что позволило верующим отдать дань уважения, после чего в 15:00 [4] в CSI - Церкви Святого Иоанна Крестителя, [4] на улице Сардар Патель Роуд, Секундерабад, была проведена траурная месса в присутствии почетного епископа П. Сурьи Пракаша , а затем в 16:00 [4] на кладбище CSI - Церкви Святого Иоанна Крестителя, расположенном на Парадной площади [4] в военном городке Секундерабад была проведена христианская погребальная месса .
Сугандхар стремился к экуменизму и возглавлял Федерацию церквей Андхра-Прадеш и Телангана, общество, которое объединяет епископов римско -католической , восточной православной , протестантской и коренных церковных традиций. [13] Вместе с тогдашним архиепископом Хайдарабада М. Джоджи и тогдашним секретарем Совета церквей Андхра-Прадеш Дж. А. Оливером , Сугандхар активно участвовал в экуменических беседах, чтобы укрепить единство церквей. В 2000 году Сугандхар был одним из англиканских участников Папского совета по содействию христианскому единству . [14] который проводился во время папства Иоанна Павла II .
Будучи администратором епархии Медак с 1993 по 2009 год, Сугандхар надел мантию Промоутера призвания и привел многих молодых людей к постоянному служению, заставив их пройти обучение по богословию в центрах духовного формирования в Секундерабаде и в Бангалоре в Андхра-христианском теологическом колледже и Объединенном теологическом колледже , оба из которых были известны своей ученостью по Ветхому Завету с присутствием [15] Г. Бабу Рао, [16] CBCNC [15] в Секундерабаде и Гнаны Робинсон , CSI в Бангалоре . Между прочим, старший товарищ Сугандхара по аспирантуре Р. Йесуратнам , CSI, который был известен как систематический теолог, стал директором [17] протестантской семинарии в Секундерабаде в 1994 году, что совпало с епископством Сугандхара.
Сугандхар также участвовал в управлении этими двумя семинариями в качестве члена соответствующих семинарских обществ в совете управляющих Андхра-христианского теологического колледжа и в совете Объединенного теологического колледжа. Ученый по Ветхому Завету , Ч. Васанта Рао, который в настоящее время возглавляет Объединенный теологический колледж в Бангалоре, признает усилия Сугандхара в продвижении высшего теологического образования в период его духовного формирования, что привело к получению степеней M. Th. [18] и Dr. Theol [19] в Бангалоре и Гамбурге .
Епископ Сугандхар занимал пост вице-президента Индийского вспомогательного библейского общества Андхра-Прадеш во время работы вспомогательных секретарей Л. Пракасама , CBCNC [20] в 1990-х годах, а затем Г. Бабу Рао, CBCNC [21] и занимался продвижением и распространением Библии по всей Телангане и Андхра-Прадешу .
Епархия Медак была представлена в совете и ассоциации Христианского медицинского колледжа в Веллоре [22] , и многие будущие врачи были направлены в медицинские миссии, а после обучения в Веллоре они служили в аптеках и больницах епархии, а при поддержке Сугандхара были также предприняты усилия по созданию полноценного медицинского колледжа в Дичпалле , но они не увенчались успехом. [23]
В 1970 году [24] Синод Церкви Южной Индии во главе с П. Соломоном впервые поднял вопрос о рукоположении женщин, что вызвало возражения со стороны мирян и десятилетие судебных разбирательств [25], после чего Синод CSI предпринял усилия по их преодолению, что привело к полноценному рукоположению женщин в 1982 году [24] во время правления И. Джесудасона , что привело к рукоположению Элизабет Пол , первой рукоположенной женщины-священника в Синоде Церкви Южной Индии .
В епархии Медак первой рукоположенной женщиной-священником стала Б. Самарпана Кумари [26] , семинаристка Христианского теологического колледжа Андхра, которая прошла духовное образование во время руководства м. Виктора Поля , AELC , и была рукоположена епархией во время епископства Виктора Премасагара . После этого, когда в 1993 году Сугандхар принял мантию, женщины-священники продолжали рукополагаться, и он поддерживал это дело и стоял за общества, которые его продвигали, особенно за Ассоциацию женщин с теологическим образованием в Индии , в которой Сугандхар также выступил с докладом о роли женщин-священников во время одного из ее региональных пленарных заседаний, состоявшихся в Центре формирования Дживана Джьоти в Бегумпете во время срока полномочий ее секретаря Флоренс Динадайалан, CSI [ 27], казначея Джоанны Роуз Ратнавати, AELC [27] и ее президента Навамани Элии Питер , MCI [27] .
Сугандхар внес вклад в богословские труды, как пастор, а позднее как епископ, среди которых:
В вопросах внутреннего расследования судебный случай с участием епархии Медак часто используется в качестве ссылки в вопросах юриспруденции, где Верховный суд Индии через свою коллегию во главе с Г. Т. Нанавати вынес решение в пользу епархии Медак , тем самым отменив более раннее решение Высокого суда Андхра-Прадеш . [30] В 1996 году в деле Б. П. Сугандхара, епископа Медак против Д. Дороти Даяшилы Эбенезер , способ проведения внутреннего расследования был высоко оценен [31] тогдашними юридическими экспертами, и прецедентное право продолжает [32] использоваться в качестве ссылки в судах общей юрисдикции. [33]
Во время епископства Эбера Пристли в качестве епископа в Медаке , Сугандхар был принят в 1963 году в качестве кандидата на должность министра епархии Медака и год спустя был направлен на министерское формирование в 1964 году [34] в Объединенный теологический колледж в Бангалоре , дочернее учреждение Сената Серампурского колледжа (университета) . Сугандхар прошел четырехлетнее [34] духовное формирование в семинарии в Карнатаке , которую тогда возглавлял систематический теолог Джошуа Рассел Чандрана , и преподавал известный преподавательский состав, в который входили религиовед С. Дж. Самарта , историк церкви В. К. Сэмюэль [ 35] исследователи Ветхого Завета Сэмюэль Амиртам и Э. К. Джон и другие.
Среди старших товарищей Сугандхара, обучавшихся в тот период, были AP Nirmal, CNI , [34] R. Yesurathnam , CSI , [34] GT Abraham , CSI , [34] S. Wesley Ariarajah , MCSL , [34] Dhyanchand Carr, CSI , [34] Philipose Mar Eusebius , MOSC , [34] и другие, которые внесли большой вклад в христианское служение в Индии и других местах, а также другие товарищи, включая RS Sugirtharajah , D. James Srinivasan, CSI , SDL Alagodi, CSI , Godwin Shiri, CSI , CBM Frederick, CSI , SJ Theodore , CSI , Arunkumar Wesley, CSI , HS Wilson , CSI , Basil Rebera и другие. [34] К этому времени аспирантура колледжа приобрела все большую популярность, и число студентов росло, в результате чего на курс, ведущий к получению степени магистра теологии , вступили выдающиеся ученые , в том числе Каллараккал Авраам Джордж , MOSC , и Мар Апрем Мукен , ACE , которые специализировались на Ветхом Завете и истории Церкви соответственно.
Именно во время учебы в семинарии UTC в Бангалоре Сугандхар познакомился со студентами из других церквей, которые включали не только протестантские , православные и коренные традиции, но и католические ( латинский обряд ), когда францисканский монах JAG Гервин ван Лиувен, [36] OFM также начал учиться в UTC в Бангалоре в 1966–1968 годах, [34] что впоследствии позволило Сугандхару общаться с другими церквями в рамках христианства , а также участвовать [14] в Папском совете в 2000 году. [14]
Будучи претендентом на должность в Епархии Медак , Сугандхар прошел духовное образование в Объединенном теологическом колледже в Бангалоре , связанном с первым в Индии [37] университетом, Сенатом колледжа Серампура (университет) {университет в соответствии с разделом 2 (f) Закона о комиссии по университетским грантам 1956 года} [38] с полномочиями по выдаче степеней, подтвержденными Датским уставом и ратифицированными правительством Западной Бенгалии . В 1968 году Сугандхар завершил период своего министерского образования, а затем в 1969 году Сенат колледжа Серампура (университет) , тогда возглавляемый регистратором С. Девасахайямом , CBCNC , присвоил ему степень бакалавра богословия во время своего ежегодного собрания. К этому времени DS Satyaranjan , IPC уже был частью Сената колледжа Серампура (университет) в качестве административного должностного лица. [39]
В 1969 году, во время епископства ХДЛ Авраама , Сугандхар был рукоположен в сан пастора епархии Медак в Медакском соборе в Медаке .
Сугандхар начал служение христианскому служению в Рамаямпете , Йелларедди , Утнооре , Беллампалли и Медаке . Он также был ответственным пресвитером в церкви Святого Иоанна Крестителя в Секундерабаде, прежде чем был посвящен в епископы в Медаке . Хотя в этой церкви был назначен пресвитер-резидент, Сугандхар продолжал быть ответственным пресвитером церкви Святого Иоанна Крестителя до конца своего епископства. [7]
Епископство ученого-знатока Ветхого Завета Виктора Премасагара подошло к концу в 1992 году, после чего Синод CSI провел выборы и объявил Сугандхара его преемником, а Васант П. Дандин, тогдашний модератор CSI, рукоположил его в соборе в Медаке в сентябре 1993 года. [1]
Сугандхар впервые начал посещать Синоды Церкви Южной Индии, когда он отправился вместе со своим епископом Виктором Премасагаром и представлял Медакский епархиальный совет на Синодах. Однако, приняв епископство, Сугандхар начал участвовать с полным руководством, начиная с Синода Тричи , состоявшегося в 1994 году, и с этого момента он посетил две сессии в 1996 году в Коимбаторе и в 1998 году в Маданапалле, но впервые оспаривал Синод только в 2000 году.
В период с 12 по 16 января 2000 года [40] в Секундерабаде [40] состоялся Синод CSI, организованный епархией Медак , на котором Сугандхар был избран заместителем модератора [40] вместо К. Дж. Сэмюэля, избранного модератором. [40]
XXVIII сессия Синода CSI была проведена в 2002 году [41] епархией Восточной Кералы в Мелукаву [41] в штате Керала, где Сугандхар и К. Дж. Самуэль снова были переизбраны заместителем модератора и модератором.
Во время XXIX Синода CSI, проходившего в Бангалоре с 10 по 14 января 2004 года и организованного Центральной епархией Карнатаки , Сугандхар был избран модератором CSI, заменив своего предшественника К. Дж. Самуэля [42] , а С. Васанта Кумар был избран заместителем модератора вместо Сугандхара.
На XXX Синоде, состоявшемся в Майсуре [41] в 2006 году [41] , организованном Южной епархией Карнатаки , он был переизбран модератором, а его заместитель, С. Васанта Кумар, сохранил свое место.
На 31-м Синоде, состоявшемся в Вишакхапатнаме в январе 2008 года, [43] новые выборы проложили путь для избрания нового епископа-модератора Дж. У. Гладстона вместо епископа Сугандхара.
Сугандхар представлял CSI в качестве делегата Совета миссии EMS в 2002 году [44] , а также был избран президентом Совета CSI Северной Америки в 2005 году. [45]
Будучи членом Церкви Южной Индии , Сугандхар, будучи епископом в Медаке, принимал участие в десятилетних Ламбетских конференциях, проходивших в Англии в 1998 и 2008 годах под председательством тогдашних архиепископа Кентерберийского Джорджа Кэри и Роуэна Уильямса соответственно.
Международная теологическая семинария и министерства «Престол благодати» [ 46 ] в Хайдарабаде присвоили епископу степень доктора богословия . [47] Степени, присуждаемые этой неаккредитованной семинарией, являются лишь номинальными.
{{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь )CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ){{cite book}}
: |author=
имеет общее название ( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь )